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小識

4.2關生物技的倫理問題生物技術革命的浪潮席卷全球帶來巨大的社會效益和經(jīng)濟效益且對人們傳統(tǒng)的觀造成極大撞擊持有不同價值為了更好地究和處理類基因組究可能帶來問題人類基組計劃專門成立了倫學委員會我國衛(wèi)生部門成立了門研究生倫理學的機—“學倫理學家委員會

觀的人群中引起了激烈的爭論眾望通過這種爭論夠在新的時代背景下調(diào)節(jié)人與人與然之間的關系大多數(shù)公眾的價值觀能在本國的道德規(guī)則和法律、法規(guī)中得到體現(xiàn)。與生物技術有關的倫理問題很多,下面僅選其中個三熱點問題,供大家討論知道每人都是社會的成員都處于同樣的時代背景下臨許多共同問與這些公眾事務和問題的討論具有重要意義。有朝一如果克隆人的來了我們應該怎辦?背資料早在1978年,美國幻小說家維克()寫了一本名克隆人heCloningofaman該書中文譯為《復制人書。這本的內(nèi)容是一位富商將自己體細胞核移植到一去核的卵后將其在外卵裂成的胚胎移植到母體子宮中經(jīng)足月的懷最后生了一個健康的男嬰這個男嬰就是那提供體細核商人的隆人物學家對此普遍表示懷疑因為當時的科技術條件不大可能做出克隆人,后來事實也證了羅維克說中的克人只是科學推理的產(chǎn)物并非事實。時境遷,年克隆綿羊利問世,1997年經(jīng)自然》雜志報,世界為轟動克”一詞也很快成為家喻戶曉的通“術語人們慶賀一重大科學研究成果的同時,有人又把克人的話題了出來。為在哺乳動物身上

獲得成功的隆技術原上可以用人的身體上于是論嘩然,似乎科家很快便在世界上復制”出一大批諸如愛因斯坦這樣的偉,或者一批希特勒樣的惡魔。在這場有關隆人的討中,科學的作用不容忽視。從1997年開始,有那么一科學家一直在堅持不懈地進行著克隆人的研究大的婦科專安蒂諾里和美國專家扎沃斯就是兩個典型代。年,美國先進細胞公司把人的胚胎克隆成功之后又一次起世界轟盡管該司一再聲稱研究的目的只是為了胚胎中取干細胞用醫(yī)學研究和治(也叫治療性克隆是由于將胎移植入體子宮的方法與做試管嬰兒時的胚胎移別無二致而且后者成功率很高(40%以上)因此許多人都為將人胚克隆成功是向成功克隆(生殖性克隆邁出了一步此克隆人研進展的步伐似乎變得越來越快2002年12月,法國人布吉特突然布他們已成功地培育出克隆人并取名為夏娃但是于布里吉特拒絕讓人們見到克隆女和她的母,也拒絕學家對核提供者和女嬰的進行鑒定因此人們?yōu)椴祭锛厮嫉目寺∪顺晒Φ南⒖赡苁钦鎸嵉摹?003年,當安蒂里和扎沃分別宣布他們已將人胎克隆成并準備移入母體子宮孕育時們似乎覺得這一克隆人可是要來了果有朝一日克隆人真的來到人間我們怎么辦?爭焦無論是公眾還是專家否該克隆人的見解十分對立。有人認為,克隆人是一項科學研究,既然是科學就它自己內(nèi)在發(fā)展規(guī)律此社會應該允許科學家研究克隆人說在人們的倫理道德觀念還不能接受這一切該看到人的道德觀念是可以改變的,今天接受不了的東西明有可能被接受但大多數(shù)人對克隆人的研究則持否定態(tài)度。有的倫理學家認為人重違反了人類倫理道德,是克隆技術的濫用;克隆人沖擊了現(xiàn)

有的婚姻、家庭和兩性關系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念;克隆人是在人為地制造在心理上和社會地位上都不健全的人;等等。生物學家認為由于克隆技術尚不成熟就做克隆人很有可能孕育出有嚴重生理缺陷的孩子。當年做克隆綿羊時,用數(shù)百枚卵重構胚胎,才成功地孕育出一只克隆綿(利其他哺乳動物做克隆實驗時,也同樣出現(xiàn)了重構胚胎成功率低,移植入母體子宮后胚胎著床率低、流產(chǎn)率高胎兒畸形率高出后亡率高等特點,討1.你支持隆人胚胎研究嗎?倫理學家和學家看待克人的角度什么不同?科家群體對隆人研究兩種對立觀點,你支持中哪種?

正常的個體極少。但是,堅持做克隆人的科學家則認為,這些技術性問題可以通過胚胎分級、基因診斷和染色體檢查等方法得到解決;而不成熟的技術也只有通過實踐,才能使之成熟。對上述爭論,中國政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆人。一再重申四不原則:不贊成、不允許、不支持不接受任何生殖性克隆的實驗是,中國不反對治療性克隆。3.你支持殖性克隆嗎?為什么?4.你愿意科學家克嗎?為什么?5.克人如果的來到人間你認為應怎樣正確對待們?

爭焦爭焦你支持設計試管嬰兒嗎?背資20世紀90年中期,在美國加利福尼亞州,有一19歲的姑娘安莎患了白病,需要行骨髓移植。然而,安妮莎唯一的哥的骨髓型并不適于她,同時在骨髓庫中也找不到與配型合適骨髓,就人們十分焦急的時候,安妮莎父母發(fā)奇想:生一個配合適的孩子為安妮莎提供骨髓。然他們通過計試管嬰(植入前對胚胎進行遺傳學診斷如愿以償生下了一配型適合于安妮莎的女嬰,等這個嬰出生兩月后,就取其骨髓造血干細胞,移值給安妮結(jié)果使安莎得救了。2002年9月,又一位名叫瑪尼的孩患上了種致命的血病需要進行造血干細胞移植,這女孩的父也通過設試管嬰兒的辦法生下了一位名叫安姆的男嬰生用其臍血中造血干細胞挽救了瑪尼的生命年初,國一位名扎因哈什米的3歲男孩患上了地海貧血癥的父母也通過設計試管嬰兒辦法,用新生臍帶血中造血干細挽救了扎因的生命。當該消息公布后,馬上有對夫提出類似申請,等待審批;另有對夫婦對這種方法進行咨詢。爭焦用設計試管嬰兒的辦法救治自己的孩子,是否合乎倫理道德?對此人們持有不同的見解:有人認為這是把試管嬰兒當作人體零配件工廠,是對生命的不尊重;而那些配型不合適的胚胎又將如何處理?他們認為早期的生命也有活下去的權力,拋棄或殺死多余胚胎,無異于“謀殺是大部分人則為,設計試管嬰兒是符合人類倫理道德的,因為這是父母出于強烈的愛子之心,千方百計地救治自己孩子的行為;同時也是救治患者最好、最快捷的辦法之一;提供骨髓中造血干細胞并不會對試管

你知道中國陸第一例管嬰兒是什么時候出的嗎?為解決不孕婦的生育題而出現(xiàn)試管嬰兒與文所說的“計試管嬰兒”有么區(qū)別?

嬰兒造成損傷,這樣能夠使兩個孩子都同時存活下來,是兩全其美的行為,是不違背倫理道德。至于臍帶血,那更是“身外之物”了,把它利用起來不是更符合倫理道德嗎?當然,社會應該注意防有人濫用設計試管嬰兒技術,例如,將此技術用于設計嬰兒性別等。年月,中國衛(wèi)生部在《體外受精一胚胎移植及其衍生技術規(guī)范》中規(guī)定體外受一胚胎移植及其衍生技術必須獲得衛(wèi)生部的批準證書“植入前胚胎遺傳學診斷技術”就包括在衍生技術”之中。討你是否持設計試管嬰兒?為什么?請上網(wǎng)通過其他途徑查詢:為什么捐出一部分骨髓(造血干細胞)救治他人,不會給捐獻者的身體健康造成損傷?你愿意為救人一命而捐獻一部分骨髓嗎?你要一張因“身份證嗎?在人類基因組研究過程中,科學家鑒定出了一大批致病基因和易感基因,它們在醫(yī)學上有重要的應用價值。因為有許多疑難疾病都可以在基因上找到原因,因此有人就設想如果把每個人的致病基因和易感基因都檢測出來,并記錄在磁卡上,做一張個人基因身份證,這樣到醫(yī)院看病時,只要帶上這種身份證,醫(yī)生就可以“對證”治療年我國有人宣布制作出了第一張記錄有個人某些基因資訊的“身份證是,應該看的是:基因不是疾病的唯一決定者,并且基因身份證負面的影響是對個人隱私權提出挑戰(zhàn),為此引發(fā)了基因檢測是否必要的爭論。有人質(zhì)疑:我們是不是正在親手制造21世紀的“基因賤民”呢?

背資人類基因組劃自年啟動至年在短短的年里,科學就發(fā)現(xiàn)了種遺傳病基和一些與癌癥相關的基因,如兒哮喘、幼糖尿病,及乳腺癌、等基因一皮膚癌、腎癌腸癌等基。在一系致的病基因被發(fā)現(xiàn)之后,科學家就主在人群中這些致病因進行篩檢,以便攜帶有致病基因能及早地取相應的防措施。為此,1994年美國率先在群中開展腸癌基因篩檢;1995年英國也開始實施基因檢制度,目標主要中在結(jié)腸癌、乳腺癌和早老性癡呆基因的檢上。優(yōu)于多疾病是由多個基因決定的,檢測來十分困,因此科家改用測定其表達產(chǎn)物--------蛋質(zhì)的方法達到目的近年來,生物芯片的廣泛應用,使基因其表達產(chǎn)的檢測更快速、簡便。在北京近年開展過在群中篩檢些早期癌癥的試驗:在一張蛋白芯片上一便可篩檢種癌并可讓40多人同時進行檢。但是始不及的是基因篩檢卻給受檢者在人壽保險、貸、就業(yè)婚姻、人關系等諸多萬面,帶來了令人難以受的歧觀巨大的心壓力。在某些國家人壽和健保險公司投保人基因資訊表現(xiàn)出了特有興趣,也最早出現(xiàn)因歧視的行業(yè)當。當他們通過各種徑獲取個基因資訊,就把它作為是否拒絕投保、限制保險種、高保費或改已簽保單的依據(jù)。而對于在有效保期內(nèi)患遺傳性疾的人,他們就以該病是由早已存在因所致,在理賠時之內(nèi)為依據(jù),而拒絕賠付。美國某鐵路司曾從部雇員身上集血樣,然后進行基因缺陷檢,以此作雇傭與否依據(jù)。1997年某有的公司用個人基因資訊決定是否聘用就業(yè)申請者。們也要淘掉因為基原因,將來不能為他們高效率工作但還沒有病的準??;或者是在職工因環(huán)境污染或其他因而患病,雇主可說這是由雇員本身基因所致,與雇無關,而患病的雇推向社會。在某些國家貸行業(yè)也現(xiàn)不愿把貸給“基因不良分子”的事例

你愿意現(xiàn)在知道自己哪些致病因嗎?

爭焦一部分人認全沒有要進行基檢測由下。目前人類對因結(jié)構及因間的相作用尚缺乏足夠的認識,要通過基因測達到預疾病的日的是困難的;況幾人類的基因病既與基因有關與環(huán)境和生活習慣有關;有某種致病基因的人不見就會患病而且有的者基因是正常僅僅只是為基因表的蛋白質(zhì)在加工或修飾過程中現(xiàn)錯誤才表現(xiàn)癥狀但是基因檢結(jié)果本身就已經(jīng)以給受檢帶來巨大心理壓力且許多遺傳性疾病至還沒有有的治療辦。因此,有人說:我們不要這種基知情權。個人基因資的泄露所成的基因視經(jīng)社會上出現(xiàn)了。用單位的基歧視,勢造成一支奇特的失.業(yè)大軍即遺傳性業(yè)大軍個人基因資被暴露之后還會造成個人婚困難、人關系疏遠嚴重后果。但是,支持因檢測的有如下理。雖然基因不決定一切是有一些傳性疾病在后代中復現(xiàn)率高通過基因檢可以及早采取預防措施適時進行治療達挽救患者命的目的例如家性多發(fā)性結(jié)腸息肉早發(fā)現(xiàn)并行切除手后可達到預防息肉組織癌變目的于檢測結(jié)果否會給受檢者帶來難以解除的壓,可以通如下事例以了解20世紀70年代在美曾進行過千例家族黑蒙癡呆病基因篩檢被檢出帶有致基因的人均在個后不安心理就會失懷者進行了擇性流產(chǎn);據(jù)調(diào)查,82%病基因帶者支持基因篩,超過3成的人認為檢是公民義務。對于基因歧現(xiàn)象,可通過正確科學知識傳播、倫理道德教和立法得解決例當美國某鐵路公對雇員采取基歧視措施,2001年,美公平就業(yè)機委員會就把該司告上法,要求停這種基因檢測。隨后,

在美國有個州過了禁止使用基因檢測定雇人的法案目前,許國家都準在憲法中寫上有關保護人遺傳信隱私權的款;或者在公民權利法寫明禁止險業(yè)、信業(yè)等使用個人遺傳信息事項。討你愿意獲得張自己的基身份證嗎為什么?假如你已擁自己的基因份證,你怎樣使用它?拓展視野是究作還基資掠中國是一個人口大國傳統(tǒng)的家庭倫理道德觀念是以家大業(yè)大為榮,多代同堂被看作是家族興旺標志。于是,一旦出現(xiàn)了家族遺傳性疾病,其患者的遺傳材料又成了不可多得、不可再生的研究資源因為通過將該家族患者染色體和堿基序列與正常人相比較,就可以比較容易地找到該遺傳性疾病的致病因位點。而致病基因、易感基因及其相關位點的發(fā)現(xiàn),不僅有利于搶占未來我國巨大的醫(yī)藥市場,而且政治上和軍事上也具有戰(zhàn)略意義。世80~90年、某些國外機構以體檢、合作研究、資助健康工程等名目,從我國搞走了大量血樣,它們從這些血樣中發(fā)現(xiàn)了哮喘等致病基因之后,就申報了專利,以后國人要針對這些基因開發(fā)

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