第十二章教育改革與發(fā)展

第十二章教育改革與發(fā)展

一、教育改革與發(fā)展歷程的世紀(jì)回顧二、當(dāng)今世界教育發(fā)展水平的比較三、當(dāng)代世界教育思潮的宏觀演變四、21世紀(jì)世界教育發(fā)展的趨勢第一節(jié)教育改革與發(fā)展歷程的世紀(jì)回顧（一）現(xiàn)代教育的曙光（二）二戰(zhàn)后的教育大發(fā)展（三）面向新世紀(jì)的教育改革（一）現(xiàn)代教育的曙光背景：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大工業(yè)生產(chǎn)由機(jī)械化——電氣化“教育怎樣滿足工業(yè)化和民主化的要求”1、歐美教育革新運(yùn)動西歐：“新教育運(yùn)動”德可樂利蒙臺梭利打破傳統(tǒng)的形式注意教育的桎?！吧罱逃薄白鹬貍€性”“自發(fā)學(xué)習(xí)”美國；“進(jìn)步主義教育運(yùn)動”道爾頓制，文納特卡制，設(shè)計教學(xué)法等。意義：反對過分灌輸知識，反對傳統(tǒng)課程，反對呆板的組織形式等，逐漸改變了人們的價值觀，形成新的思想觀念。2、現(xiàn)代教育的倡導(dǎo)者——杜威“教育即生活”、“學(xué)習(xí)即社會”、“從做中學(xué)”，旨在解決教育與社會生活相脫離，教育與兒童生活相脫離，理論與實(shí)踐相脫離三個弊端。3、19世紀(jì)末——20世紀(jì)初前期的各國教育改革先進(jìn)資本主義國家的主要變化：延長普及教育年限發(fā)展初等教育發(fā)展中等職業(yè)技術(shù)教育改革中等教育4、中國：19世紀(jì)下半葉開始的以科舉制為核心，以私塾等為基本形式的封建傳統(tǒng)教育體制崩潰；新學(xué)制的改革推動了教育的發(fā)展，擴(kuò)大了接受近代新式教育的對象；教學(xué)內(nèi)容上，增加了反映西方自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和社會科學(xué)的知識。（二）二戰(zhàn)后的教育大發(fā)展背景：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步1、教育投資大幅度增加，教育規(guī)模迅速擴(kuò)大理論基礎(chǔ)：人力資本理論“教育具有提高勞動生產(chǎn)率的生產(chǎn)力功能，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長?！卑l(fā)達(dá)國家基本上普及了中等教育，少數(shù)國家的高等教育已經(jīng)走向大眾化。2、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)化，教學(xué)手段現(xiàn)代化重在改革教學(xué)內(nèi)容中的陳舊部分，增加大量的科學(xué)知識，同時特別注重天才教育及各級各類職業(yè)技術(shù)教育的擴(kuò)充，以應(yīng)付經(jīng)濟(jì)發(fā)展和高科技競爭的緊急需要。（三）面向新世紀(jì)的教育改革背景：20世紀(jì)90年代以后，教育改革最大的特征是：面向21世紀(jì)進(jìn)行教育規(guī)劃，教育不再是被動追隨時代，而是主動適應(yīng)時代。共同的特點(diǎn)：1、高度重視教育改革，突出教育的戰(zhàn)略地位2、教育改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量3、課程改革是教育改革的核心4、加強(qiáng)和改進(jìn)道德教育5、重視提高師資水平第二節(jié)當(dāng)今世界教育發(fā)展水平的比較（一）學(xué)前教育（二）初等教育（三）中等教育（四）高等教育（一）學(xué)前教育當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展趨向：保護(hù)兒童權(quán)利，重視兒童的早期教育《兒童權(quán)利公約》《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》學(xué)前教育趨于普及單一保育功能——保育、保教相結(jié)合學(xué)前教育的目標(biāo)和內(nèi)容重視幼兒社會性和個性的培養(yǎng)。（二）初等教育初等教育的普及義務(wù)教育的年齡段和年限初等教育的師生比過大的師生比：師資經(jīng)費(fèi)不足較小的師生比：有利于提高教育質(zhì)量（三）中等教育經(jīng)歷了增加入學(xué)機(jī)會，結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的深刻變革。增加入學(xué)機(jī)會中等教育結(jié)構(gòu)的改變改革重點(diǎn)是調(diào)整結(jié)構(gòu)模式，由相互獨(dú)立的中學(xué)類型向綜合中學(xué)類型發(fā)展。純粹的普通中等教育和職業(yè)技術(shù)教育正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合化的高中階段教育。中等內(nèi)容的調(diào)整和充實(shí)將最新科學(xué)技術(shù)成就反映到課堂教學(xué)中，科學(xué)與人文課程的結(jié)合，綜合性課程的設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、創(chuàng)新能力、人文道德精神。美：選修課程豐富日：綜合學(xué)習(xí)時間中：“研究性”學(xué)習(xí)課程（四）高等教育高等教育——成為表征國家實(shí)力和社會總體發(fā)展水平的標(biāo)志之一。規(guī)模的擴(kuò)大從目前到2010年，是我國高等教育從精英階段向大眾化階段過度的重要時期。結(jié)構(gòu)與形式的多樣化我國高等教育的形式有6種：普通高等學(xué)校、成人高等學(xué)校、軍事院校、社會力量舉辦的高等?？平逃膶W(xué)歷文憑考試試點(diǎn)學(xué)校以及高等教育本?？谱詫W(xué)考試。第三節(jié)當(dāng)代世界教育思潮的宏觀演變（一）從“學(xué)會生存”到“學(xué)會關(guān)心”（二）從科學(xué)主義、經(jīng)濟(jì)主義到推崇教育的社會價值取向（三）從國家主義教育到國際化教育（四）從階段性教育到終身教育（一）從“學(xué)會生存”到“學(xué)會關(guān)心”1、學(xué)會生存（1）1972年，法前總理富爾發(fā)表《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》成為20世紀(jì)下半葉有指導(dǎo)性質(zhì)和廣泛影響的文獻(xiàn)。（2）基本宗旨：重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)，早期教育；終身教育；學(xué)生能力培養(yǎng)。要求教育承擔(dān)起傳授年輕一代在當(dāng)代社會激烈變化的條件下求得“生存”的各種知識能力。（3）問題：雖適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展，解決了教育與物質(zhì)生產(chǎn)的不相適應(yīng)的矛盾，但產(chǎn)生許多新的社會問題：道德水平下降；治安混亂；泛濫；家庭觀念薄弱。（精神生活和道德面貌方面）2、學(xué)會關(guān)心（1）1989年，聯(lián)合國教科文組織《學(xué)會關(guān)心：21世紀(jì)的教育》（2）宗旨：解決二戰(zhàn)后物質(zhì)生產(chǎn)高速發(fā)展而精神生產(chǎn)薄弱的問題；解決高科技給人類帶來的精神危機(jī)，道德及生態(tài)危機(jī)；改善人類社會的精神生活環(huán)境；培養(yǎng)能適應(yīng)未來生活的個性全面發(fā)展的人。（二）從科學(xué)主義、經(jīng)濟(jì)主義到推崇教育的社會價值取向1、教育的科技取向思潮，與科學(xué)主義和技術(shù)統(tǒng)治論有關(guān)系?，F(xiàn)代科技離不開現(xiàn)代教育，現(xiàn)代科技依托于現(xiàn)代教育。2、教育的經(jīng)濟(jì)取向思潮，起源于人力資本理論。推動了教育的發(fā)展和改革。但也有缺點(diǎn)：思維的狹窄性、線形只考慮教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系未看到教育的政治、文化功能3、教育的社會價值取向思潮源于二戰(zhàn)后的功能論學(xué)派和沖突論學(xué)派（1）功能論學(xué)派：帕森斯20世紀(jì)50年代到60年代指出制約教育行動系統(tǒng)的有：社會、文化、人格系統(tǒng)。社會系統(tǒng)的四功能要素：適應(yīng)、目標(biāo)達(dá)成、整合、模式維持認(rèn)定：教育功能之一：個體社會化；學(xué)校是選擇人才的合理機(jī)構(gòu)；學(xué)校教育最終目的是使社會功能協(xié)調(diào)。（2）沖突論學(xué)派新韋伯主義沖突論新馬克思主義沖突論：經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)理論；文化再生產(chǎn)理論；“抵制論”。二者都是承認(rèn)教育的社會價值功能（三）從國家主義教育到國際化教育1、國家主義強(qiáng)調(diào)民族、國家的利益，推崇教育在促進(jìn)國家和社會發(fā)展中的作用。哲學(xué)上，有狹窄性；價值取向和對象上，本位主義，局部利益；教育上，鼓吹國家利益高于一切2、全球教育（教育國際化思潮、國際教育、國際理解教育）教育為社會國際化發(fā)展培養(yǎng)人才；教育本身對外開放，加強(qiáng)國際交流。理論基礎(chǔ)“從屬理論”——任何一個國家都不是獨(dú)立存在的，而是構(gòu)成世界體系的一個組成部分。（四）從階段性教育到終身教育1、階段性教育視個體的教育可一次完成，無需終生學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育，而對社會教育不重視，不重視社會教育學(xué)校教育的銜接與配合。2、1965年，聯(lián)合國教科文組織正式采納了“終身教育”終身教育——始于20世紀(jì)20年代，流行與20世紀(jì)60年代。是郎格郎首先提出的。定義：是人一生各階段中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。前句是從縱向來談的，說明終身教育不僅僅是青少年的教育，而且涵蓋了人的一生。后句是從橫向講的，說明終身教育既包括正規(guī)教育，又包括非正規(guī)教育。其觀念和理論要點(diǎn)：終身教育制度的必然性：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造周期和陳舊周期越來越短，每個人不得不多次更新知識；由于科技和社會的進(jìn)步，勞動者閑暇時間增多，以及個性發(fā)展的需要，成人接受多方面的教育已經(jīng)成為人們的一種精神追求。意義：能推動社會持續(xù)高速發(fā)展能保證人的真正個性的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)能真正實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會平等已占據(jù)了教育改革中的指導(dǎo)理論地位。第四攏節(jié)21世紀(jì)芹世界汁教育醉發(fā)展練的趨蛋勢（一悟）全嘴民教紀(jì)育（二錦）教求育民釘主化（三薯）教惰育信酸息化（四到）教框育的厭可持迫續(xù)發(fā)畏展（五撕）教群育的咐個性匯化（一頸）全當(dāng)民教唇育1、基雖本含猶義——全民翁教育裙既是珠經(jīng)濟(jì)梳發(fā)展斬的需禮要，哀又是澇道德雙發(fā)展吃的需稠要；適是廣緞義的譽(yù)，是閑投入捉和產(chǎn)桃出的艇結(jié)合府；是肯一項(xiàng)圾新的缸社會俘責(zé)任籃。2、正付式提倘出在19反90年3月“吹世界翻全民占教育厭大會稻上”3、不事僅主荷導(dǎo)了濕當(dāng)今船世界畢教育寒改革撐的方插向，梅也成就為世販界教葛育發(fā)棚展和偏進(jìn)步央的趨既勢。（二般）教淺育民面主化1、定下義——教育漲民主爪化首燃先是清指教曠育機(jī)巨會均刺等，業(yè)包括斤入學(xué)遲機(jī)會簽的均禁等，及教育居過程蹤蝶中享干有教黨育資胞源機(jī)乳會的醋均等冤和教竄育結(jié)離果的接均等遙；其滑次是突指師刪生關(guān)晝系的鵝民主慢化；兩再次妨是指甜教育螞活動西、教寇育方薦式、頌教育陜內(nèi)容揚(yáng)等的肺民主義化，常為學(xué)文生提浙供更值多的肺自由據(jù)選擇丹的機(jī)直會。2、涉炭及內(nèi)太容：3、思同想精塑髓：犁參與船、自救治的訴思想細(xì)。4、既齒是世欄界各犯國制漫定教愚育政姑策的鴉一項(xiàng)災(zāi)中心筆課題婚，也取是各柏國教羊育改進(jìn)革的尾一項(xiàng)寸固有暈?zāi)繕?biāo)愉，已翼成為撈許多腦國家怖主要戲的教逐育政王策。（三么）教騙育信半息化1、含草義：武教育耳培養(yǎng)錦適應(yīng)手于信辮息化父社會請的人啊才；寄教育串把信訴息技棵術(shù)手堡段有佩效地姿應(yīng)用定于教波學(xué)與管科研衛(wèi)。2、表?xiàng)U現(xiàn)：劇信息雜教育梅課程嗎列入番正式宋課程恥；注伴重教破育信艦息資貓源的姓開發(fā)侍和利非用。3、利尤：對仍人的天發(fā)展絨和教檢育工單作創(chuàng)努造了掛極有帖力的唐條件訓(xùn)；提肯高教電育的掩直觀仁性。4、弊周：導(dǎo)濕致人笛際關(guān)謠系疏翼遠(yuǎn)。（四嘆）教坊育的降可持黨續(xù)發(fā)稍展1、含各義：具教育稀的規(guī)癢模、胡布局胸、比壺例、鵝結(jié)構(gòu)僑要合兼理；臟強(qiáng)調(diào)徐學(xué)生班的可特持續(xù)糾發(fā)展背。2、包進(jìn)括：雞環(huán)境乘教育荒；人取口教倚育；侵國際隊(duì)理解身教育（五背）教豆育的待個性彼化1、新疫的生果產(chǎn)方戚式要灣求新氏一代想具有確創(chuàng)造鞏性、橡個性魂及廣子泛的事適應(yīng)中性，臘這是隱教育困個性衛(wèi)化的閘社會亭基礎(chǔ)執(zhí)。2、教伯育需沈要根閘據(jù)不鑄同的協(xié)個體想施以噴不同秀的教章育，詢才能值使他朋們潛愈在的嘴能力記得到犧充分盞發(fā)展渾。3、社擦?xí)新竦募じ┝腋傆嫚幰驳湫枰獛浥囵B(yǎng)是