江蘇省南京玄武區(qū)重點中學(xué)2023年中考語文試題瘋狂小題搶高分含解析

江蘇省南京玄武區(qū)重點中學(xué)2023年中考語文試題瘋狂小題搶高分注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．依次填入橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検强鬃恿酥袊Z錄式的散文體裁，使散文成為一種有可能厚重責任、端莊思維的文體?？鬃拥暮裰睾投饲f并不堵眼堵心，仍然保持著一個健康君子的斯文瀟灑。更重要的是，他的思想后來成了千年正統(tǒng)，他的文風也就成了永久的楷模。A．開始承擔要是由于 B．開發(fā)承載而是由于C．開創(chuàng)承載而是由于 D．開拓承載卻是因此2．下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．川航機長萬米高空突遇緊急情況確保旅客安全的事情成了人們炙手可熱的話題。B．《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首家喻戶曉的歌曲時常在我耳邊響起。C．科學(xué)家面對困難不以為然，而是知難而進，孜孜進取。D．我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗，其中最重要的一條就是做到了虛懷若谷。3．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是（）A．娉婷(pīng)戎馬倥傯（zǒng）落枕（lào）分外高興（fēn）B．豢養(yǎng)(huàn)趑趄不前（zī）處方（chù）給予幫助（jǐ）C．干系（gān）心寬體胖（pán）飲馬（yǐn）供不應(yīng)求（yìng）D．泡桐（pāo）濟濟一堂（jǐ）蓊郁（wěng）自吹自擂（léi）4．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．暈船/頭暈混濁/混水摸魚累及無辜/日積月累B．書卷/證券號召/昭告天下瑕不掩瑜/不言而喻C．處理/好處潛伏/潛移默化發(fā)揚光大/間不容發(fā)D．憎惡/增加喪禮/垂頭喪氣引經(jīng)據(jù)典/前倨后恭5．默寫。秋風蕭瑟，__________。（《觀滄?！罚┯盐骱任髯樱琠_________。（《飲湖上初晴后雨》）__________，潭影空人心。（《題破山寺后禪院》）月上柳梢頭，__________。（《生查子·元夕》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）6．閱讀下列名著選段，完成下列小題。行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟?！趺磪s不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨?，不說你還好哩，只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾?！我還有個大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個甚么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，怞了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，那妖怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也?！毙姓叩溃骸百t弟，你起來。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個個控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報罵我之仇！報畢，我即回來。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，報了你仇，那時來與不來，任從尊意?！蹦呛锊盘卵?，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執(zhí)了鐵棒，徑出門來。慌得那群猴攔住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好。”行者道：“小的們，你說那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來，倒是教我來家看看，送我來家自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細看守家業(yè)，依時插柳栽松，毋得廢墜，待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土。功成之后，仍回來與你們共樂天真?！北姾锔鞲黝I(lǐng)命。1．選文中的妖精是_______。2．結(jié)合文段，談?wù)剬O悟空的性格特點。3．聯(lián)系整部作品，說說孫悟空是因何事被逐回花果山的？小說中孫悟空還被唐僧逐回兩次，試概括其中一次逐回的起因、經(jīng)過、結(jié)果。二、閱讀7．閱讀下面的文章，完成下面小題[甲]鄒忌入朝見威王，……此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。[乙]成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬①謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進②；戰(zhàn)而不死，曲橈③而誅?！编u忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。（《戰(zhàn)國策·齊策一》）注釋：①闬：念hàn。②不進：指不再威脅到鄒忌。③曲橈：橈，念náo。曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。(1)解釋下列句中加點詞的意思。①不相說（______________）②聲威天下（_______________）③因令人捕為人卜者（_______________）④田忌遂走（_______________）(2)下列句中與例句中的“以”意思和用法相同的一項是（______）例句：鄒忌以告公孫闬A．皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B．屬予作文以記之(《岳陽樓記》)C．先帝不以臣卑鄙(《出師表》)D．全石以為底(《小石潭記》)2．用“／”劃出下面的句子的兩處朗讀停頓乃說王而使田忌伐魏3．翻譯下列句子(1)鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。(2)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)4．兩個片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說明。8．閱讀文言短文完成小題。孝公①既用衛(wèi)鞅②,鞅欲變法,恐天下議己。令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國都市南門。募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”,有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。太子君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔③,黥④其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者有來言令便者。注釋:①孝公:秦孝公；②衛(wèi)鞅:人名,即商鞅；③虔;人名；④黥:古代的一種肉刑。1．給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏不正確的一項是()A．恐/民之不信 B．能徙者/予五十金C．太子/君嗣也 D．民勇/于公戰(zhàn)2．解釋文中加點詞語。①民怪之:（____________）②秦民大說:（___________）3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。募民有能徙置北門者予十金。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。4．用一個四字短語概括文中令行禁止的原因。5．文章主要寫了商鞅的哪兩件事來體現(xiàn)了商鞅變法的堅決和果敢。9．王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭①謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆芹耽谥?。防民之口，甚于防川；川雍③而潰，傷人必多。民亦如之……”王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘④。①弭（mǐ）：消除。②鄣：阻塞。③壅（yōng）：堵塞。④彘（zhì）：晉地名，在今山西省霍縣。1．解釋文中加點詞的含義。⑴時時面間進（____________）⑵期年之后（____________）⑶厲王虐（____________）⑷國人謗王（____________）2．選出下列中加點詞的用法和意義相同的一項（）A．能謗譏于市朝受任于敗軍之際B．門庭若市愿為市鞍馬C．乃不敢言若無興德之言D．于是國人莫敢出言問今是何世3．翻譯文中的畫線句子。⑴燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。⑵國人莫敢言，道路以目。4．（甲）文中鄒忌以家比國，勸諫齊威王；（乙）文中召公用“___________，_________”（請用原文語句作答）形象地說明廣開言路的重要性。5．（乙）文中周厲王的做法，帶給你什么啟示？10．閱讀下面的短文，完成小題中國經(jīng)典有人說到“經(jīng)”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”，而提起“中國經(jīng)典”，就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”，這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨占的，也應(yīng)當包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。首先，中國經(jīng)典應(yīng)當包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一”實在是東方的中國與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色。即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)時，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當說，在古代中國，關(guān)注政治秩序和社會倫理的儒家，關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教，關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教，分到承擔著傳統(tǒng)中國的不同責任，共同構(gòu)成中國復(fù)數(shù)的文化。其次，中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作《史記》《資治通鑒》，比如文字學(xué)著作《說文解字》，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的漫長過程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫的好，被引用得多，被人覺著充滿真理，又被反復(fù)解釋，有的還被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時代里面，重新去理解。經(jīng)典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達的思想，原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時度勢“活學(xué)活用”，要進行“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。閱讀經(jīng)典可以使人們了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年。因此，對于古代經(jīng)典，既不必因為它承負著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因為它象征著傳統(tǒng)而視其為金科玉律。我的看法是：第一，經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實在社會風俗、日常行事和口耳相傳里面，它總會“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會為你所用，而今天的社會現(xiàn)實和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度上取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”；第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他民族不同風格的“新經(jīng)典”。1．下列對“中國經(jīng)典”內(nèi)涵的理解，不準確的一項是A．中國經(jīng)典等同于“經(jīng)”，其實指的就是儒家經(jīng)典，因為歷史上儒家思想特別關(guān)注政治秩序和社會倫理。B．中國經(jīng)典能夠做到將儒家、佛教、道教“三教合一”，這是中國古代的一大政治特色。C．中國經(jīng)典中的儒、佛、道思想共同構(gòu)成中國多元的文化，并在古代中國發(fā)揮了重大作用。D．中國經(jīng)典除了圣賢、宗教、學(xué)派的著作，還包含歷史、文字學(xué)名著以及詩詞里的名篇佳作等。2．下列對“中國經(jīng)典”形成過程的理解不準確的一項是A．經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程。B．新的經(jīng)典并不是照著前世經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，它本身的思想與價值能被后人認可，于是漸成經(jīng)典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人廣泛引用，被一再解釋、踐行，傳誦不衰，此類著述即成為中國經(jīng)典。D．有些著述因為符合統(tǒng)治者思想，充滿真理又被多次引用，被皇帝“欽定”為必讀書，這些書結(jié)果就成為了經(jīng)典。3．下列對閱讀經(jīng)典的方法理解不正確的一項是A．閱讀經(jīng)典時，應(yīng)該將其放在使它產(chǎn)生的歷史時代里面去重新理解，應(yīng)當活學(xué)活用，進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。B．閱讀經(jīng)典時，既不能拋開其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，也不能因為社會風俗和口耳相傳的原因而違背經(jīng)典的要求。C．閱讀經(jīng)典時，要根據(jù)當今社會現(xiàn)實、生活環(huán)境的需要，讓經(jīng)典知識再生和重建，使經(jīng)典中一些資源被重新發(fā)掘和利用。D．閱讀經(jīng)典時，要對“舊經(jīng)典”進行重新解釋和引申，讓它在我們今天的現(xiàn)實生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風格。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。5G來了！究竟能做什么4G做不了的？5G來了！讓人充滿想象。近日，記者搜集了一些大家對5G最感興趣的話題，采訪了10余位業(yè)內(nèi)權(quán)威專家，提取干貨，以期大家快速、準確了解5G。5G就是比4G多了1個G？。常說5G是大帶寬、低時延。一部10G視頻，4G下載需15分鐘，5G僅需9秒；無人駕駛剎車智能控制反應(yīng)距離，4G下是1.4米，5G下是2.8厘米。如果把2G、3G、4G幾代移動通信技術(shù)比作不斷把路修寬，讓更多車可以跑，5G則利用技術(shù)在繼續(xù)修寬高速路的同時，對路進行規(guī)劃，實現(xiàn)分流，提高利用效率。比如切片技術(shù)，大唐電信集團總工程師王映民介紹：“在一個大樓內(nèi)，有人用網(wǎng)絡(luò)進行遠程醫(yī)療，有人微信聊天，5G網(wǎng)絡(luò)設(shè)計自動會讓遠程醫(yī)療獲得更快、更可靠的網(wǎng)絡(luò)資源，5G可以根據(jù)不同行業(yè)、用戶需求，自動實現(xiàn)分門別類分配網(wǎng)絡(luò)。”再比如利用邊緣計算技術(shù)，數(shù)據(jù)不用再傳到遙遠的云端，在邊緣側(cè)就可以計算，這實現(xiàn)最近距離、最短時間，把網(wǎng)絡(luò)上需要的資源推到用戶面前。答案是肯定的。4G手機接收不了5G信號，5G手機依然可以接收4G信號。展望5G時代的手機，造型將更多元，折疊屏、曲面屏等，在一段時間內(nèi)都將成為手機廠商嘗試的方向。目前，華為、小米、三星等手機廠商都已推出5G手機樣機。業(yè)內(nèi)預(yù)計，今年下半年，國內(nèi)可能出現(xiàn)5000元左右的5G手機，5G手機大規(guī)模上市可能在明年。5G對你有什么影響？業(yè)內(nèi)常說，4G改變生活，5G改變社會。5G來了，普通人先接觸到的可能是4K、8K直播，VR、AR游戲等，體驗“全場景”“沉浸式”效果。目前，基于5G網(wǎng)絡(luò)下的遠程醫(yī)療、自動駕駛、無人機作業(yè)等也開始探索應(yīng)用。4G時代，人與人的連接已經(jīng)差不多完成，5G將實現(xiàn)人與物、物與物的連接，也就是家庭、辦公室、城市里的物體都將實現(xiàn)連接，走向智慧和智能。5G下物聯(lián)網(wǎng)每平方公里連接數(shù)可超過一百萬。萬物互聯(lián)時代將到來?！?G改變了不少服務(wù)業(yè)，5G在改變工業(yè)方面潛力巨大，尤其是工業(yè)機器人應(yīng)用會進一步拓展。”曹磊說。5G之后將怎樣？國內(nèi)已開始研究6G，共識是基于人工智能。走向智能是通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的必然趨勢，6G的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架一定是為了滿足人類更深層次智能通信需求。對于未來，需要打開想象。比如，6G下的網(wǎng)絡(luò)傳感設(shè)備，可能會實時采集物品的畫面、氣味、溫度、濕度、光線等信息。再比如，北京郵電大學(xué)信息與通信工程學(xué)院教授張平等的一篇研究文章提出，6G不僅包含5G下人、機、物這三個元素，還將設(shè)計存在于虛擬世界的第四元素。這是人的人工智能超級助手，它會將客觀和主觀結(jié)合進行決策建議?？傊磥聿贿h。1．結(jié)合文段具體內(nèi)容在第（1）部分“”寫一句總括本段內(nèi)容的話；模仿本文小標題的形式，給文章第（2）部分擬一小標題。_______________________，_____________________2．（3）（4）兩部分內(nèi)容可以換順序嗎？請簡述理由。3．文中多處引用業(yè)內(nèi)權(quán)威專家的話，請你任選一處，說一說它的作用。4．（1）如何理解結(jié)尾句“未來不遠”？對人工智能的發(fā)展，有人歡喜有人憂，你怎么看待人工智能的發(fā)展？請作闡述，50字左右。三、應(yīng)用12．根據(jù)下列三則材料，完成題目。（材料一）高鳳林的火箭發(fā)動機焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一；周永和巧手拼就世界最大“天眼”，將FAST射電望遠鏡多達40多萬塊反射面板逐一編號，爛熟于心；大飛機首席鉗工胡雙錢生活艱窘，蝸居30平方米斗室30年，卻創(chuàng)造了加工數(shù)十萬個飛機零件無次品的奇跡。（摘自央視專題片《大國工匠》）（材料二）從嫦娥四號探測器成功發(fā)射到第二艘航母出海試航，從國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機水上首飛到北斗導(dǎo)航向全球組網(wǎng)邁出堅實一步，中國科技在各個領(lǐng)域不斷開拓，多點開花，突飛猛進。中國創(chuàng)造正以昂揚的姿態(tài)驚艷世界，以一往無前的勇氣打造世界創(chuàng)新之高地。（摘自《今日中國》2019年第2期）（材料三）現(xiàn)實生活中，有些人工作態(tài)度馬馬虎虎、工作標準是“差不多就得了”、投機取巧耍小聰明，甚至“商人精神”橫行，能投機取巧賺到錢就行，不愿意放下身段從事體力勞動或鉆研技術(shù)。如果人心出了問題，人心浮躁，工匠精神追求的從精致到完美的精神內(nèi)核將不復(fù)存在。（摘自楊喬雅著《大國工匠——尋找中國缺失的工匠精神》）（1）根據(jù)材料一、二，說說“工匠精神”具備哪些精神內(nèi)涵。______________________________________________（2）結(jié)合材料三，說說現(xiàn)實生活中缺少工匠精神的原因。_____________________________________________（3）請你就倡導(dǎo)工匠精神，對社會和個人各提一條建議。______________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。——蘇軾《記承天寺夜游》臨皋亭下八十數(shù)步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風月，本無常主，閑者便是主人?！K軾《臨皋閑題》歷經(jīng)艱險的蘇軾，始終以豁達灑脫的心境面對人生的各種境遇。而十五六歲的我們，在忙碌的成長之路上，是否也能執(zhí)一份“閑心”，看人間四月天；在面對學(xué)習(xí)生活的挫折時，是否也能學(xué)著遨游天地間，賞“江山風月”？要求：（1）自選角度寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可抒發(fā)情感，可闡述觀點。題目自擬，文體自選（詩歌除外），文章不少于500字。文中不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

一空，開創(chuàng)：指創(chuàng)立，開拓創(chuàng)建。開始：從頭起；從某一點起。開發(fā)：以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對象進行勞動，以達到利用的目的；發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘人才、技術(shù)等供利用。開拓：指從小到大地發(fā)展，擴大，對象一般是范圍較大的。泛指擴大，擴充；以及采掘礦物前進行的修建巷道等工序的總稱。語境指孔子創(chuàng)建了中國語錄式的散文體裁，所以自然選“開創(chuàng)”。二空，承載：指承受裝載；擔當或蒙受。承擔：負擔或擔當。語境所支配的是“厚重責任、端莊思維”，所以選“承載”。三空，根據(jù)上文“并不”一詞，應(yīng)選表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語“而是”。四空，“他的思想后來成了千年正統(tǒng)”是原因，“他的文風也就成了永久的楷?！笔墙Y(jié)果，所以選“由于”。因此選C。2、B【解析】

A炙手可熱：比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。用錯對象。C不以為然：意思是指不認為是對的。表示不同意或否定。D.虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣寬廣。形容非常謙虛，能容納很多意見。一般用作敬語和贊頌，不稱呼自己。3、D【解析】

A.分外高興（fèn）。B.處方（chǔ）。C.飲馬（yìn）。4、B【解析】

A.暈船（yùn）/頭暈（yūn）、混濁（hùn）/混水摸魚（hún）、累及無辜（lěi）/日積月累（lěi）；B.書卷（juàn）/證券（quàn）、號召（zhào）/昭告天下（zhāo）、瑕不掩瑜（yú）/不言而喻（yù）；C.處理（chǔ）/好處（chù）、潛伏（qián）/潛移默化（qián）、發(fā)揚光大（f?。?間不容發(fā)（fà）；D.憎惡（zēng）/增加（zēng）、喪禮（sāng）/垂頭喪氣（sàng）、引經(jīng)據(jù)典（jù）/前倨后恭（jù）。B項，讀音都不同。5、（1）洪波涌起（2）淡妝濃抹總相宜（3）山光悅鳥性（4）人約黃昏后（5）醉翁之意不在酒【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“妝”“翁”等字的書寫。6、1．黃袍怪（奎木狼）2．（1）因豬八戒的激將法，立馬決定出山，說明他喜歡戴高帽，重名頭；（2）一開始說“報畢，我即回來”，后來卻說“待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土。”可見他刀子嘴豆腐心，念念不忘取經(jīng)大業(yè)。3．示例1：三打白骨精時因為唐僧誤認為他打死三個無辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后，悟空打死強盜，唐僧抱怨，悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，騙悟空戴上，以此約束孫悟空。示例2：打死蝎子精，離開琵琶洞后，孫悟空打死了兩個搶劫的草寇，又殺了楊老頭的不孝兒子，唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去觀音處告狀，引出真假猴王大鬧乾坤，后經(jīng)如來佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟?！窘馕觥?．考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪，《西游記》人物，出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼，法力無邊，武藝高強……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個個控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報罵我之仇”等語言描寫分析，可概括出孫悟空嫉惡如仇，又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3．考查對原著內(nèi)容的積累。一問，原著的情節(jié)是師徒三人去到寶象國，國王思念女兒，懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國中拜見岳父，并施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父，變作宮女，伺機刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪：原來黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空請二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法，幫師父恢復(fù)原形，師徒重歸于好。二問，第一次在第十四回“心猿歸正，六賊無蹤”，借宿的時候，農(nóng)戶兒子搶劫，打死六個強盜，把猴子趕走，結(jié)果觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧認為他打死的是人，堅決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請悟空出山保唐僧。此題有不同說法，符合原著情節(jié)即可?！军c睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。二、閱讀7、1．同“悅”，喜歡威懾于是，就逃走，逃跑D2．乃／說王／而使田忌伐魏3．(1)鄒忌認為（公孫闬的計策）有道理，就勸說齊王派田忌去攻打魏國。(2)這就是所說的在朝廷戰(zhàn)勝別國。4．甲文中的威王是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的賢明君主。乙文中的威王不能充分相信將領(lǐng)，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出偏聽偏信的糊涂一面?！窘馕觥?/p>

1．（1）先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“說”：同“悅”，喜歡。所以千萬不要以今釋古。而“威”在現(xiàn)代漢語中也有“威懾”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）D句中與例句中的“以”意思和用法相同。都是介詞“把”之意。A認為。B目的連詞“來”。D因為。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：乃／說王／而使田忌伐魏。譯為：于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。此題要注意把兩件相關(guān)的事件劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“然”：對、正確。“說”：勸說。“伐”：攻打。還有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如甲文中的齊威王：是個開明有作為的君主，他從諫如流，勇于聽取不同的意見，鄒忌當面提出意見，他不僅不生氣，還馬上付諸行動，興利除弊，進行了大膽的政治改革，確實稱得上是一個銳意進取的明君。乙文，從“亦驗其辭于王前”“田忌遂走”等句分析，威王的個偏聽偏信的糊涂君王?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不睦，互相猜忌。公孫獻計給鄒忌說：“閣下何不策動大王，令田忌率兵伐魏。打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰(zhàn)敗，田忌假如不死在戰(zhàn)場，回國也必定枉死在軍法之下。”鄒忌認為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。誰料田忌三戰(zhàn)皆勝，鄒忌趕緊找公孫商量對策。公孫就派人帶著十斤黃金招搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的臣屬，如今將軍三戰(zhàn)三勝，名震天下，現(xiàn)在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？”卜卦的人剛走，公孫就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗證這番話。田忌聞言大恐，出走避禍。8、1．D2．①認為奇怪，對……感到奇怪②“說”同“悅”高興。3．（1）招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。（2）（新法）推行了十年，秦國百姓都非常高興，路上沒有人拾別人丟的東西為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足。4．取信于民。5．北門立木和處罰太子?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。D項的停頓不正確，應(yīng)為：民/勇于公戰(zhàn)。點睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。2．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“怪”是意動用法；“說”是一個通假字，必須先點明通哪一個字然后再解釋，這樣答案才完整。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“徙”“予”“說”“遺”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準確。4．此題考查對文本主旨的理解與掌握。細讀文本，正確翻譯，根據(jù)文本中的故事內(nèi)容分析作答即可。商鞅按照當初的約定給了那個移動木頭的人很多的錢，從而讓新法得到了人民的支持，這個故事表現(xiàn)了取信于民的重要性。5．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“有一人徙之,輒予五十金,以明不欺”“太子君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈”可以提煉出問題的答案。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：秦孝公已經(jīng)決定任用商鞅了，商鞅想要變法，又擔心天下對自己的非議。新法準備就緒后，還沒公布，他恐怕百姓不相信，就在國都后邊市場的南門豎起一根三丈長的木頭，招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。百姓覺得這件事很奇怪，沒人敢動。又宣布“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。有一個人把它搬走了，當下就給了他五十金，借此表明令出必行，絕不欺騙。事后就頒布了新法。新法在民間施行了整一年，秦國老百姓到國都說新法不方便的人數(shù)以千計。正當這時，太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說：“新法不能順利推行，是因為上層人觸犯它?！睂⒁佬路ㄌ幜P太子。太子，是國君的繼承人，又不能施以刑罰，于是就處罰了監(jiān)督他行為的老師公子虔，以墨刑處罰了給他傳授知識的老師公孫賈。第二天，秦國人就都遵照新法執(zhí)行了。新法推行了十年，秦國百姓都非常高興，路上沒有人拾別人丟的東西為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足。人民勇于為國家打仗，不敢為私利爭斗，鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)社會秩序安定。當初說新法不方便的秦國百姓又有來說法令方便的。9、1．偶爾滿一年暴虐（殘暴）指責2．A3．（1）燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都來朝見齊國。（2）國都的人沒有感說話的，在路上碰見只用眼神示意。4．防民之口，甚于防川5．參考示例：我們要正確認識自己的問題，并能虛心地接受別人的意見或建議?！窘馕觥?．試題分析：本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。注意本題中“間”“期”“謗”都是古今異義詞，所以千萬不要以今釋古。“虐”在現(xiàn)代漢語中也有“暴虐”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：根據(jù)學(xué)習(xí)積累，了解“于”“市”“言”“是”的幾種意思用法，分析各項句子的意思，比較判斷各字用法的不同，判斷答案。A句兩個“于”皆為介詞，在。B集市/買。C說/言論。D代詞，這/判斷動詞，是。所以選A。3．試題分析：疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，翻譯要要做到三點，原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準確，句子要通順。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有：“聞”“朝”“以”“目”，翻譯后要疏通句子。所學(xué)課文，做過翻譯練習(xí)要加強記憶，可直接寫出譯句，如“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”。注意“皆朝于齊”狀語后置句的翻譯。點睛：翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。4．試題分析：閱讀全文，根據(jù)所學(xué)所記，了解文章內(nèi)容，抓住其中召公的話“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而潰，傷人必多。民亦如之……”，從中提取“防民之口，甚于防川”即可。這個成語可理解為形象地說明廣開言路的重要性。5．試題分析：抓住題干中所提問題“周厲王的做法，帶給你什么啟示”一句，從“啟示”這個點來分析，處理問題時應(yīng)有什么樣的態(tài)度，采取什么樣的方法?！胺烂裰?，甚于防川”給我們的啟示不應(yīng)該只是一個廣開言論這么簡單；有句俗話叫只要有人就有是非，言論如水，多則必滿，滿則必溢，而因為有人就有話，所以這滿溢的過程又循循相息，更何況在10多億人口的國度，不可能沒有怨言；給民間永不干涸的言論找到出口，從而變水患為水利才是這句古語的核心價值。（一）譯文：齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：周厲王暴虐，百姓紛紛指責他。召穆公對厲王說：“老百姓忍受不了暴政了！”厲王聽了勃然大怒，找到衛(wèi)國的巫師，讓衛(wèi)巫去監(jiān)視批評國王的人，按照衛(wèi)巫的報告，就殺掉批評國王的人。于是人們都不敢隨便說話，路上相見，以目示意，不敢交談。周厲王頗為得意，對召穆公說：“我能消除指責的言論，他們再也不敢吭聲了!”召公回答說：“你這樣做是堵住人們的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河道因堵塞而造成決口，就會傷害很多人。倘使堵住老百姓的口，后果也將如此。周厲王不聽，于是老百姓再也不敢公開發(fā)表言論指斥他。過了三年，人們終于把這個暴君放逐到彘地去了。10、1．A2．D3．B【解析】1．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。A.根據(jù)第一段的內(nèi)容，可知中國經(jīng)典并不獨指儒家經(jīng)典。2．本題考查學(xué)生提取信息并概括的能力?；卮疬@類題目，首先要在審清題干的基礎(chǔ)上找到答案范圍，然后精讀該語段，根據(jù)理解得出切題的答案。D.“符合統(tǒng)治者思想”“充滿真理”“多次被引用”并非同一部經(jīng)典。3．此題考查的是學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時要結(jié)合相關(guān)段落來分析。B.根據(jù)“對于古代經(jīng)典，既不必因為它承負著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因為它象征著傳統(tǒng)而視其為金科玉律”，可知對于一些傳統(tǒng)思想既可以拋開，亦可違背。11、1．5G速度更快、能實現(xiàn)分流（效率更高）用5G要不要換手機？（5G手機更有優(yōu)勢？）2．不能換順序；第（5）部分介紹的是5G即將給生產(chǎn)生活帶來的變化，第（6）部分則是設(shè)想（預(yù)測）5G之后的6G的前景，兩者之間有時間（發(fā)展）的先后順序。3．示例：文中引用王映民的介紹，具體說明5G能實現(xiàn)分流，提高利用效率。并且這樣引用，能增強本文所介紹內(nèi)容的可信度，提高文章的權(quán)威性。4．（1）指能滿足人類更深層次需求的人工智能世界已不遙遠；表達了對未來人工智能世界的憧憬與自信。（2）例：應(yīng)當明確，人工智能正成為潮流，用更開放的心態(tài)擁抱智能化變革。但人工智能不是萬能的，應(yīng)該冷靜客觀看待，多角度思考和審視，人工智能會給生活工作帶來改變，但技術(shù)不能取代人，人的興趣感受和情懷等等?！窘馕觥?．（1）總括文段的句子，要根據(jù)文段內(nèi)容的介紹來擬寫，閱讀內(nèi)容可知是將5G與2G、3G、4G，突出了5G對路進行規(guī)劃，實現(xiàn)分流，提高利用效率的特點，因此擬寫為“5G更快、更聰明?！保?）考查仿寫標題。根據(jù)①③④⑤句的形式，都是問句，再結(jié)合內(nèi)容可擬寫為“用5G要不要換手機？”2．文段能不能調(diào)換順序的試題，一般是不能的，理由一般是前后的邏輯關(guān)系或者是時間順序，還有就是與上下文相對應(yīng)。第（5）部分介紹的是5G即將給生產(chǎn)生活帶來的變化，第（6）部分則是預(yù)測5G之后的6G的前景，兩者之間有時間先后順序的，故而不能調(diào)換。3．考查說明文中引用說明的作用。引用的作用是增強說服力，富啟發(fā)性，而且語言精煉，含蓄典雅。如，曹磊說?！?G改變了不少服務(wù)業(yè)，5G在改變工業(yè)方面潛力巨大，尤其是工業(yè)機器人應(yīng)用會進一步拓展?！币貌芾诘脑捠拐Z言更有說服力、權(quán)威性，增加了文化含量。4．（1）考查對句子含義的理解?！拔磥聿贿h”是說5G之后還會有6G的出現(xiàn)，共識是基于人工智能，未來走向智能是通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的必然趨勢，6G的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架一定是為了滿足人類更深層次智能通信需求。對于未來，需要打開想象，相信會有實現(xiàn)的一天。（2）開放性拓展理解題。對于人工智能要用辯證的觀點來看待，人工智能改變了人們的生活，給人們帶來諸多的便利，但是期望人工智能徹底取代人類，也是不太可能的。技術(shù)不能取代人，人的思想情感。三、應(yīng)用12、（1）愛崗敬業(yè)、精益求精（精技、追求卓越）、專注、擔當、創(chuàng)新（2）工作態(tài)度馬虎、“商人精神”橫行、投機能賺錢不愿辛苦勞作、輕視技能、人心浮躁（3）社會：全社會尊重工匠，提高工匠的經(jīng)濟和社會地位；重視職業(yè)素養(yǎng)的提升，專業(yè)技能的培養(yǎng)。個人：培養(yǎng)吃苦耐勞精神：學(xué)有所長，技有所精，做對社會有用之才：做一行，愛一行，鉆一行，精行。【解析】

（1）壓縮語段有擬寫新聞標題(或一句話新聞)、提取關(guān)鍵詞、概括并評價材料的內(nèi)容、下定義等幾種類型。此題屬于概括并評價材料的內(nèi)容。仔細閱讀材料一、二的內(nèi)容，抓住材料中與“工匠精神”有關(guān)的句子，提取出來，如“高鳳林的