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文檔簡介

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題型附答案(基礎(chǔ)題)

單選題(共100題)1、以下不屬于教師職務(wù)分類的是()A.初級職務(wù)B.中級職務(wù)C.高級職務(wù)D.特級職務(wù)【答案】D2、施老師在某市機關(guān)幼兒園工作,她最擔(dān)心的問題是:“小朋友喜歡我嗎?”“同事們?nèi)绾慰次?”“園長是否覺得我干得不錯?”等問題。根據(jù)這些判斷,施老師的專業(yè)發(fā)展處于()。A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注成長階段【答案】A3、“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”這是近代教育家()的名言。A.布盧姆B.晏陽初C.陳鶴琴D.陶行知【答案】D4、幸運的機會好像銀河,他們作為個體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個人若具備許多細小的優(yōu)良素質(zhì),最終都可能成為帶來幸運的機會。這段文字主要內(nèi)容是()。A.一兩次幸運的機會并不顯眼,若干次幸運的機會將會給人帶來成功、帶來榮耀B.個別人獲得幸運并不顯眼,許多人都獲得幸運定將引人注目C.具備許多細小的優(yōu)良素質(zhì),將可能獲得幸運D.某一種優(yōu)良的素質(zhì)是不顯眼的,具備許多優(yōu)良的素質(zhì)就會顯得光輝燦爛【答案】C5、“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”這句話出自()A.孔子B.孟子C.韓非子D.老子【答案】B6、學(xué)生小龍放學(xué)回家途中亂穿馬路。被汽車撞倒在地,導(dǎo)致肋骨骨折。對于小龍所受傷害,下列選項中正確的是()。A.學(xué)校存在過錯,應(yīng)當承擔(dān)賠償責(zé)任B.學(xué)校沒有過錯,但要承擔(dān)賠償責(zé)任C.學(xué)校沒有過錯,無需承擔(dān)賠償責(zé)任D.學(xué)校存在過錯,但可免除賠償責(zé)任【答案】C7、“每一個兒童都有被愛的權(quán)利.都應(yīng)該得到充分的發(fā)展?!边@是幼兒園李老師對自己教育工作的體會。教育家蘇霍姆林斯基說過,“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!边@兩句話表明教師要做到()。A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】B8、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》,保育員應(yīng)具備()學(xué)歷。A.小學(xué)畢業(yè)以上學(xué)歷B.初中畢業(yè)以上學(xué)歷,并受過幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)C.高中畢業(yè)以上學(xué)歷,并受過幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)D.本科畢業(yè)以上學(xué)歷【答案】C9、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長可能投訴現(xiàn)象的出現(xiàn),要求幼兒每兩小時進行一次用餐。該幼兒園的做法()。A.正確,幼兒正處于身體迅速發(fā)展時期,應(yīng)隨時隨地補充能量B.錯誤,違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定——兩餐間隔時間為3.5~4小時C.錯誤,違反了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確,不利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B10、下列選項中,由美國發(fā)明家亞歷山大*格雷厄姆*貝爾發(fā)明的是()。A.天文望遠鏡B.互聯(lián)網(wǎng)C.電子計算機D.電話【答案】D11、凱旋門是歐洲人紀念戰(zhàn)爭勝利的建筑形式。巴黎凱旋門上的《馬賽曲》浮雕所反映的歷史事件是()。A.普法戰(zhàn)爭B.法國大革命C.拿破侖戰(zhàn)爭D.1848年歐洲革命【答案】B12、經(jīng)A省的防疫部門檢測,在該省境內(nèi)接受檢疫的長尾猴中,有1%感染上了狂犬病,但是只有與人及其寵物有接觸的長尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測,該省長尾猴中感染狂犬癥的比例,將大大小于1%。以下哪項為真,將最有力地支持專家的預(yù)測?()A.在A省境內(nèi),與人及其寵物有接觸的長尾猴只占長尾猴總數(shù)的不到10%B.在A省,感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1%C.與和人的接觸相比,健康的長尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長尾猴相比,感染有狂犬病的長尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D13、被認為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來的第一個“大科學(xué)”項目,其意義和影響被譽為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計劃”和載人飛船登月的“阿波羅計劃”的是()。A.基因工程技術(shù)B.人類基因組計劃C.細胞工程D.基因技術(shù)【答案】B14、我們在教學(xué)時,要能夠使自己在循規(guī)蹈矩中揮灑自如,能夠“無意于法則而自合于法則”,真正由教學(xué)的“必然王國”邁入教學(xué)的“自由王國”。這體現(xiàn)了教師()的勞動特點。A.復(fù)雜性B.長期性C.創(chuàng)造性D.間接性【答案】C15、下列選項中與其他三項不是同一類的是()。A.王有制B.均田制C.井田制D.分封制【答案】D16、現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A.四條B.六條C.八條D.十條【答案】B17、1914—1918年中國民族工業(yè)得到發(fā)展的原因有()。A.①②④B.①③④C.①②③④D.①④【答案】D18、以下不屬于因果關(guān)系的特點的是()。A.普遍必然性B.共存性C.復(fù)雜多樣性D.求同性【答案】D19、下列作品,不屬于高爾基“自傳體三部曲”的是()。A.《母親》B.《童年》C.《在人間》D.《我的大學(xué)》【答案】A20、傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過渡的完成以()為標志。A.安徒生童話B.民間童話C.文學(xué)童話D.創(chuàng)作童話【答案】A21、《左傳》,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。它起自公元前722年),迄于公元前453年,以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是()重要經(jīng)典之一。A.墨家B.法家C.道家D.儒家【答案】D22、《拾穗者》本來描寫的是農(nóng)村夏收勞動的一個極其()的場面,可是它在當時產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠不是畫家所能()的。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.熱鬧、設(shè)想B.平凡、意料C.火熱、控制D.忙碌、想象【答案】A23、教育過程中尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性的方式不包括()。A.教育教學(xué)活動的組織要尊重學(xué)生的感受B.教育活動中要給學(xué)生留有選擇余地,尊重學(xué)生的選擇C.教育中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性D.教育中調(diào)整學(xué)生的態(tài)度【答案】D24、中國共產(chǎn)黨自己解決自己的軍事、組織等問題,標志著中國共產(chǎn)黨走向成熟的標志性會議是()。A.中共一大B.瓦窯堡會議C.洛川會議D.遵義會議【答案】D25、驗鈔機是現(xiàn)在生活中,尤其是現(xiàn)金流通量比較大的銀行必不可少的設(shè)備,可大大減輕工作人員的繁重任務(wù)。請問驗鈔機能夠檢驗鈔票的真?zhèn)卫玫氖?)。A.多普勒效應(yīng)B.紅外效應(yīng)C.紫外效應(yīng)D.光電效應(yīng)【答案】C26、我們應(yīng)當在兒童能力允許的范圍內(nèi),在所有影響兒童權(quán)利的事項上,都應(yīng)當傾聽和尊重兒童的意見,這體現(xiàn)了兒童權(quán)利保護的()原則。A.無歧視B.兒童利益最大化C.尊重兒童權(quán)利與尊嚴D.尊重兒童觀點【答案】D27、下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品,正確的是()。A.《孔乙已》、《春》、《龍須溝》B.《茶館》、《日出》、《屈原》C.《祥林嫂》、《林家鋪子》、《秋》D.《龍須溝》、《孫乙已》、《春》【答案】A28、關(guān)于義務(wù)教育,以下說法錯誤的是()。A.妨礙義務(wù)教育實施,造成重大社會影響的,人民政府教育行政部門負責(zé)人應(yīng)當引咎辭職B.實施義務(wù)教育不收學(xué)費、書費C.條件不具備的地區(qū)的兒童。義務(wù)教育的入學(xué)年限可以推遲到七周歲D.地方各級人民政府應(yīng)當保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)【答案】B29、教師不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制,關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。說明教師成長進入了()A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D30、()是我國一貫的教育方針。A.重點發(fā)展B.全面發(fā)展C.局部發(fā)展D.智力發(fā)展【答案】B31、我國是桂花的故鄉(xiāng),西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地?,F(xiàn)在各地都有種植。在中國戰(zhàn)國時代,屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞,這是最早以桂人詩的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花,相傳栽種于漢代,已有1700多年歷史,人們稱它們?yōu)椤皾h桂”。A.我國栽種桂花已有1700多年歷史B.桂花多在我國西南、中南地區(qū)種植C.“漢桂”是最早入詩的桂樹D.《九歌》是我國最早的詩詞【答案】A32、利用電子郵件進行交流的局限在于()A.不利于師生在異地輔導(dǎo)作業(yè),交流思想,互相協(xié)作B.電子郵件發(fā)送時間短,成本低C.教師可以通過電子郵件方便與多個學(xué)生交流,并且交流時所需的工作量較小D.反饋速度受教師和學(xué)生積極性的影響【答案】D33、因?qū)W校的校舍、場地、其他公共設(shè)施,以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國家規(guī)定的標準,或者有明顯不安全因素而造成學(xué)生安全事故的,由()承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。A.教育局B.學(xué)校C.設(shè)備經(jīng)銷商D.負責(zé)采購的人【答案】B34、下列關(guān)于幼兒園每班幼兒人數(shù)不符合《幼兒園工作規(guī)程》的是()。A.某幼兒園小班20人B.某幼兒園中班30人C.某幼兒園大班35人D.某幼兒園學(xué)前幼兒班50人【答案】D35、玲玲今年剛上幼兒園,媽媽聽說女兒班上的幼兒家長大都是有關(guān)系的,如果不送禮,怕老師會不重視孩子;在送禮的情況下,老師難免會對相關(guān)的幼兒多些“關(guān)照”。因此,趁一次送女兒上學(xué)之際,悄悄給張老師送了一塊高檔手表。張老師答應(yīng)以后會多多關(guān)照玲玲,老師這樣的行為違背了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.依法執(zhí)教C.關(guān)愛學(xué)生D.愛崗敬業(yè)【答案】A36、下列關(guān)于《離騷》的表述,不正確的是()A.戰(zhàn)國時詩人屈原的代表作B.我國古代最長的愛情詩C.運用了“香草美人”的比興手法D.具有積極的浪漫主義精神【答案】B37、涂爾干說:"教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展,以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?!边@種論斷正確地指出了()。A.兒童對成人施加的影響不是教育B.教育是社會復(fù)制的工具C.教育要促進人的個性化D.教育具有社會性【答案】D38、下列日常生活的說法,不正確的是()。A.為了使用方便和最大限度地利用材料,機器點用的螺母大多是六角形B.在加油站不能用手機,因為它在使用時產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸,發(fā)生危險C.交通信號燈中紅色被用作停車信號是因為紅色波長最長D.家中遇煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報警【答案】D39、任何組織或者個人不得招用未滿()的未成年人。A.十五周歲B.十六周歲C.十七周歲D.十八周歲【答案】B40、新建一個Excel文檔,默認包含的工作表數(shù)量是()。A.2B.3C.4D.5【答案】B41、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要-(2010~2020年)》提出,未來十年國家教育發(fā)展的強大動力是()A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進公年D.改革創(chuàng)新【答案】D42、越來越多的人處于亞健康狀態(tài),究其原因竟是睡得不好。睡眠時間太少會引發(fā)種種不適,甚至導(dǎo)致疾病。研究指出:每晚睡眠不足四小時的成年人,其死亡率比每晚能睡七八個小時的人要高180%。但是美國加利福尼亞大學(xué)的研究人員在對100多萬人觀察后得出結(jié)論,那些每天睡八小時以上的人,他們的死亡率比每晚睡六至七個小時的人高120%。A.每晚睡眠時間太多或太少,都會使人的壽命縮短B.每晚睡眠時間少于四小時的人的死亡率比每晚睡眠時間多于八小時的人要高C.有時睡眠時間少于四小時、有時睡眠時間多于八小時的人的死亡率比每晚睡眠時間為七小時的人高150%D.每晚睡眠八小時以上的人如果改為每晚睡眠不足四小時,所受的危害要加大【答案】C43、根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,中小學(xué)教師和職業(yè)學(xué)校教師享受()A.公務(wù)員同等待遇B.教齡津貼和其他津貼C.職務(wù)津貼和教齡津貼D.職級津貼和績效津貼【答案】B44、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定,以下不屬于兒童的權(quán)利的是()。A.自由發(fā)表言論的權(quán)利B.結(jié)社自由及集會自由C.兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉。其榮譽和名譽不受非法攻擊D.選舉權(quán)和被選舉權(quán)【答案】D45、下列文化常識中說法錯誤的是()A.第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家是莫言B.第一個將圓周率精確到3.1415926和3.1415927之間的數(shù)學(xué)家是祖沖之C.第一個舉行大典,將自己的父親封為太上皇的人是李世民D.第一個在太空展示五星紅旗的中國航天員是楊利偉【答案】C46、()主管全國的教師工作。A.國務(wù)院B.國務(wù)院教育行政部門C.全國人大D.全國人大教科文衛(wèi)委員會【答案】B47、“一二三,爬上山,四五六,翻筋斗,七八九,拍皮球,伸出兩只手,十個手指頭”,這首兒歌是()。A.搖籃曲B.連鎖調(diào)C.數(shù)數(shù)歌D.游戲歌【答案】C48、首次確定“教師是一項專門的職業(yè)”的文件是()。A.《關(guān)于教師地位的建議》B.《國際標準職業(yè)分類》C.《教師法》D.《教師資格條例》【答案】C49、素質(zhì)教育的時代特征是()A.面向全體學(xué)生B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C.促進學(xué)生全面發(fā)展D.促進學(xué)生的個性發(fā)展【答案】B50、“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!贝嗽娋渲兴鑼懙娜宋锖驮娋涞淖髡叻謩e是()。A.岳飛、辛棄疾B.周瑜、杜甫C.諸葛亮、李白D.諸葛亮、杜甫【答案】D51、古埃及、古巴比倫、()、中國是世界四大文明古國。A.古希臘B.古雅典C.古羅馬D.古印度【答案】D52、幼兒園放學(xué)后,大班幼兒晨晨在父親的陪同下留在園內(nèi)玩耍,不慎摔傷。在此過程中,幼兒園的行為并無不當,對此,承擔(dān)事故責(zé)任的主體應(yīng)是()。A.晨晨B.幼兒園C.幼兒園及晨晨監(jiān)護人D.晨晨的監(jiān)護人【答案】D53、民歌是人類文化中一個重要組成部分,西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。下列形式中流行于青海的民歌是()。A.長調(diào)B.短調(diào)C.花兒D.信天游【答案】C54、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》,為確保兒童能夠從多種的國家和國際來源獲得信息和資料,各締約國應(yīng)該采取的措施不包括()A.保護兒童免受不良信息和資料之害B.鼓勵兒童著作和普及C.鼓勵散播有益于兒童的信息和資料D.鼓勵開發(fā)有益兒童的玩具和游戲【答案】D55、為了準備六一兒童節(jié)全國體操表演,劉老師提前一個月組織幼兒反復(fù)訓(xùn)練,甚至縮短幼兒午睡及游戲時間。劉老師的做法()。A.錯誤,不利于兒童身體健康B.錯誤,不利于兒童個性發(fā)展C.正確,有利于提高兒童素質(zhì)D.正確,有利于兒童全面發(fā)展【答案】A56、教師專業(yè)發(fā)展的基石是()A.終身學(xué)習(xí)B.教研結(jié)合C.協(xié)調(diào)合作D.反思經(jīng)驗【答案】A57、我國面積最大的咸水湖是()。A.青海湖B.鄱陽湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A58、萬老師脾氣急躁,有一次打了小夏同學(xué)一巴掌,小夏的母親第二天來學(xué)校找萬老師。如果你是萬老師,你會()。A.特別注意控制自己的情緒,向小夏及其母親道歉B.告訴小夏母親打小夏的理由C.不理會,因為自己情緒控制不好可能會與她吵起來D.在小夏面前告訴家長小夏如何不好好學(xué)習(xí)【答案】A59、我國醫(yī)學(xué)歷史悠久,很早就有了中醫(yī)學(xué)理論,后世不斷豐富和發(fā)展,產(chǎn)生了許多中醫(yī)學(xué)著作。要通過一本中醫(yī)學(xué)著作了解我國古代在藥物學(xué)、生物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)等諸多科學(xué)領(lǐng)域的成就,下列選項中適合的是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《千金方》D.《本草綱目》【答案】D60、王老師在日常的教學(xué)中總是時時刻刻關(guān)注幼兒。幼兒站在哪里、與誰接近、身體朝向誰、為什么移動和怎樣移動等,這些都會引發(fā)她的思考,從而尊重幼兒的需要和感受。這說明王老師是()。A.幼兒的指導(dǎo)者和促進者B.幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者C.幼兒的觀察者D.課程的建設(shè)者和開發(fā)者【答案】C61、教育的社會性表現(xiàn)為教育同社會()。A.共存B.共發(fā)展C.共產(chǎn)生D.共存、共產(chǎn)生、共發(fā)展【答案】D62、世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會主義思想的杰作是()。A.《鳥》B.《烏托邦》C.《普羅米修斯》D.《神譜》【答案】B63、建立系統(tǒng)論的科學(xué)家是()。A.貝塔朗菲B.維納C.申農(nóng)D.普里戈金【答案】D64、我國《未成年人保護法》規(guī)定,任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙。這是為了保護學(xué)生的()A.隱私權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】B65、在課堂上,有位同學(xué)未經(jīng)許可離開教室。對此下列最不恰當?shù)奶幚矸绞绞?)A.在幾分鐘內(nèi)如果不能找到該學(xué)生,應(yīng)當立刻報告給校長B.發(fā)動全班同學(xué)一起去找他C.立刻把他帶回教室,但不要太關(guān)注他D.事后和他進行談話,嚴肅地對他說清楚不經(jīng)許可不能擅自離開教室【答案】B66、下列作家作品的表述正確的一項是()。A.賀敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的時候》《太陽照在桑干河上》屬于解放區(qū)文學(xué)B.張?zhí)煲淼摹度A威先生》、沙汀的《在其香居茶館里》、陳白塵的《上海屋檐下》是國統(tǒng)區(qū)文學(xué)C.孫犁的《荷花淀》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都是反映土地改革時期的長篇小說D.《一代風(fēng)流》《紅旗譜》《李白成》分別是歐陽山、梁斌、姚雪垠的作品,《青春之歌》《林海雪原》《保衛(wèi)延安》分別是楊沫、王愿堅、杜鵬程的作品【答案】A67、下列哪一項不是國家實施素質(zhì)教育的基本要求()A.應(yīng)當貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類教育B.應(yīng)當貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等各個方面C.必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中D.必須堅持以學(xué)校為主導(dǎo)地位【答案】D68、下列是唐宋散文八大家中的四位作家,其中屬于唐朝的一位是()A.韓愈B.歐陽修C.蘇洵D.王安石【答案】A69、幼兒劉程程在省里舉辦的鋼琴比賽上獲得了第一名,獲得獎金3000元。但此時劉程程的父母已離異,其母為劉程程的監(jiān)護人,其父每月定期給撫養(yǎng)費。這筆獎金的所有者是()A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉程程【答案】D70、下列不屬于茅盾作品的是()。A.《林家鋪子》B.《子夜》C.《幻滅》D.《原野》【答案】D71、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,要重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。下列說法不正確的是()。A.擴大農(nóng)村幼兒園建園B.著力保證留守兒童入園C.著力保證農(nóng)村幼兒園現(xiàn)有規(guī)模D.保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的示范作用【答案】C72、幼兒園中一班的孩子在排練萬圣節(jié)的集體舞蹈,平時在其他方面表現(xiàn)都很好的紅紅在跳舞中總是做錯動作,該往左的時候不小心往右了,該跳起來的時候忘跳了。這時班主任老師生氣地對紅紅說道:“你怎么這么笨,別的小朋友都能跳好,為什么就你老出錯,再這樣你就不要參加萬圣節(jié)活動了?!奔t紅聽到后委屈地哭了,老師的做法()。A.正確,有助于激發(fā)幼兒主動反思B.正確,老師有評價幼兒的權(quán)利C.不正確,老師沒有看到幼兒的個體差異性D.不正確,不利于幼兒的特長教育【答案】C73、小張剛畢業(yè)不久,他發(fā)現(xiàn)老師的工作除了上課還有很多內(nèi)容,每天忙個不停,工資卻少得可憐,于是他決定“解放”自己。為了減輕自己的工作負擔(dān),他還想到一些小妙招:不備課,上課前臨時抱佛腳熟悉一下課本,就去上課;不布置或少布置作業(yè);作業(yè)和測驗卷讓學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生批改……如此,學(xué)生向班主任反映很少見到張老師,有疑問也沒辦法請教。對于小張這種情況,以下說法正確的是()。A.小張沒錯,教師也是人,也要有自己的私人時間,不可能全撲在教育上B.國家實行按勞分配,拿多少工資做多少事,沒理由教師就要“無私奉獻”C.小張已經(jīng)無可救藥,像他這種人就應(yīng)該清除出教師行列D.小張違背了從業(yè)者都應(yīng)該具備的基本道德——愛崗敬業(yè)【答案】D74、()發(fā)明了電報機,并于1844年5月24日,拍發(fā)出世界上第一封電報。A.貝爾B.西門子C.莫爾斯D.馬可尼【答案】C75、下列對工業(yè)革命的敘述不正確的是()A.它開始于英國,18世紀末向外擴展B.一些國家的工業(yè)革命主要是靠從英國引進技術(shù)進行的C.它使各國迅速實現(xiàn)工業(yè)化D.英國由此成為世界工廠【答案】C76、下列選項中,與“曹操和曹植是父子”的判斷類型相同的一項是()。A.某某和某某是醫(yī)生B.某某和某某是戰(zhàn)友C.某某和某某是團員D.某某和某某是歌手【答案】B77、是以已有的用法來解釋所定義的詞語,適當?shù)孛枋鏊缍ǖ膶ο蠡蚴褂迷撔g(shù)語是()。A.約定性定義B.描述性定義C.綱領(lǐng)性定義D.操作性定義【答案】B78、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述,正確的是()A.西漢時期蔡倫改進了造紙術(shù)B.唐朝時主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時期已經(jīng)有了活字印刷的書籍D.北宋時指南針用于航海事業(yè)【答案】D79、月月每天很喜歡喝水,經(jīng)常去廁所,為了整齊劃一,李老師安排學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)統(tǒng)一便溺。李老師的做法()。A.正確,有利于培養(yǎng)兒童良好的生活習(xí)慣B.錯誤,違反了《中華人民共和國未成年人保護法》C.錯誤,違反了《兒童權(quán)利公約》D.錯誤,違反了《幼兒園工作規(guī)程》【答案】D80、教育教學(xué)工作應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生(),促進學(xué)生的全面發(fā)展。A.獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力B.團隊合作的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實踐能力D.辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力【答案】A81、幼兒教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛幼兒C.遵紀守法D.為人師表【答案】B82、電影拍攝和放映速度不同,商業(yè)電影通常放映速度是每秒()幀A.20B.24C.28D.30【答案】B83、甲、乙、丙三個朋友去參觀車展??吹揭豢钷I車。甲說:“這不是‘奇瑞’,也不是‘榮威’?!币艺f:“這不是‘奇瑞’,而是‘紅旗’?!北f:“這不是‘紅旗,,而是‘奇瑞’?!焙髞恚囌构芾韱T說:“三人中,有一個人的兩個判斷是對的;另一個人的兩個判斷都是錯的;第三人的兩個判斷一對一錯?!庇纱丝芍ǎ?。A.這輛轎車是奇瑞轎車B.這輛轎車是榮威轎車C.這輛轎車是紅旗轎車D.上面三輛轎車都不是【答案】A84、某教師不講個人衛(wèi)生,衣服臟了也不洗,他認為教師把課教好就行,其他的無所謂。該教師的言行違反了哪一條教師職業(yè)道德規(guī)范?()A.教書育人B.為人師表C.嚴謹治學(xué)D.愛崗敬業(yè)【答案】B85、()是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。A.校長B.教師C.教育科長D.教育局長【答案】B86、《禮記》說:“師也者,教之以事而喻之以德也?!毕旅孢x項對這句話的說明最準確的是()A.教師的本職工作是教書育人B.教師要教會學(xué)生知識C.教師要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法D.教師要對學(xué)生進行德育【答案】A87、關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述,不正確的是()。A.制定出中國第一部較完整的歷書——太初歷B.張衡對月食作了最早的科學(xué)解釋C.最早記錄太陽黑子D.制定出當時世界上最先進的歷法《授時歷》【答案】D88、教育的社會性表現(xiàn)為教育同社會()。A.共存B.共發(fā)展C.共產(chǎn)生D.共存、共產(chǎn)生、共發(fā)展【答案】D89、據(jù)房產(chǎn)中介機構(gòu)統(tǒng)計,本月第一周全國十大城市的商品房成交量總體呈上漲趨勢,并且與上月第一周相比上漲幅度更明顯。如果沒有其他因素抑制,按照這種趨勢發(fā)展,本月將創(chuàng)新政以來成交量最高水平,雖然現(xiàn)在還不能明確樓市安全回暖,但未來樓價調(diào)控的壓力還是很大的。下列最有可能是上述論證前提假設(shè)的是()A.炒房者將大量資金投入樓市B.國家對樓價的調(diào)控手段不足C.消費者對房子的購買熱情沒有減退D.樓市成交量的增長會帶動樓價的上漲【答案】D90、下列不是《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴重不良行為”的是()。A.糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;B.進行淫亂或者色情、賣淫活動C.吸食、注射毒品D.殺人【答案】D91、某幼兒園以提高辦公效率,科學(xué)管理幼兒園為由,禁止教師在員工代表大會上進行發(fā)言。也禁止教師對幼兒園的管理、行政工作提出不同意見,老師們都覺得辦公環(huán)境沒有什么自由,很壓抑。該幼兒園的做法()。A.正確,有利于科學(xué)管理幼兒園B.正確,有利于幼兒園的長遠發(fā)展C.不正確,侵犯了教師的合法權(quán)利D.不正確,不利于建立良好的師生關(guān)系【答案】C92、教授:在長子繼承權(quán)的原則下,由男人的第一個妻子生下的第一個男性嬰兒總是首先有繼承家庭財產(chǎn)的權(quán)利。A.男人才可以是父親的孩子B.只有兒子才能繼承財產(chǎn)C.女兒不能算第一個出生的孩子D.私生子不能繼承財產(chǎn)【答案】B93、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關(guān)心每個學(xué)生,促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.促進公平【答案】C94、被譽為“世界兒童文學(xué)的太陽”的是()。A.安徒生B.卡洛爾C.巴里D.普希金【答案】A95、對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,優(yōu)秀教師總是能耐心地進行個別輔導(dǎo),支撐他們這樣做的關(guān)鍵因素是其()。A.敬業(yè)精神B.教學(xué)水平C.知識水平D.教學(xué)風(fēng)格【答案】A96、班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個特殊座位,離其他同學(xué)有幾排位置距離,凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀律的同學(xué)就安排在特殊座位聽課。這一做法()。A.是變相體罰學(xué)生的錯誤方法,侵犯了學(xué)生的人身權(quán)B.是幫助學(xué)生改正錯誤的有效手段C.是既保證學(xué)生的受教育權(quán),又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)【答案】A97、“師者,人之楷模也”,這句話說明教師的勞動具有()A.特殊的復(fù)雜性B.獨特的復(fù)雜性C.顯效的長期性D.鮮明的示范性【答案】D98、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的(),承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。A.國家干部B.專業(yè)人員C.知識分子D.公務(wù)人員【答案】B99、下列不屬于我國四大民間故事的是()。A.牛郎織女B.孟姜女C.白蛇傳D.山海經(jīng)【答案】D100、下列選項中,作家和作品的對應(yīng)關(guān)系正確的是()。A.羅貫中《西游記》B.施耐庵《西游記》C.蒲松齡《水滸傳》D.曹雪芹—《紅樓夢》【答案】D大題(共20題)一、材料:五四運動出現(xiàn)了一批狂飆突進的猛將,如陳獨秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅和周作人等。這些人站在時代的前列,高舉文化批判的旗幟,面對中國傳統(tǒng)而頑固的舊文化和舊禮教,指出它阻礙前進的保守性,以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩,從而開辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情,產(chǎn)生于中國內(nèi)憂外患的現(xiàn)實,產(chǎn)生于現(xiàn)實中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。他們的膽略和氣魄。至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者,他們給中國社會送來一劑療救病癥的“藥”,這藥是治“心”的,是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn),這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學(xué),卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類英雄式的人物,她更“平?!?。但她響應(yīng)了和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設(shè)。她和五四那一代人有一種共同的性格,那就是反抗和批判。他們同樣是新時代和新潮流的推動者。他們共同完成了中國20世紀偉大的精神革命。偉大的五四精神其實質(zhì)在對于舊文化和舊禮教的抗爭。但五四并非一味地“破壞”,它有鮮明的建設(shè)精神;五四也并非一味地“激烈”,它的本質(zhì)是溫情的和人性的。這些本質(zhì)在那些猛將身上,是隱藏著和潛伏著的,而在另一類“非猛將”。如冰心這樣的人身上,則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。這是充滿幻想和想象力的一代人。他們從中國悠久的傳統(tǒng)中走來,而又不滿并質(zhì)疑那一切。但在他們的創(chuàng)造中卻又融進了并更新了其中有益的養(yǎng)分。他們未曾因批判和反抗而造成文化的“斷裂”,相反,他們更生了中國文化,他們使自己成為中國最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。這個讓人景仰的隊伍中,走著我們的冰心先生。她是最先覺悟的那些女性中的一位。她接受中國傳統(tǒng)的熏陶,她又接受了教會的和美國式的教育。中西、古今文化的交匯和融合,在她那里造出了奇跡。她起步于“問題小說”的寫作,成為“文學(xué)研究會”的中堅,她的創(chuàng)作服務(wù)于“為人生”的理想;她受泰戈爾的啟發(fā),首創(chuàng)“隨感式”的無題小詩,發(fā)起和倡導(dǎo)了中國新詩史的“小詩運動”;她用通訊的方式寫散文,她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地,一種嶄新的抒情文體在她的筆下誕生;冰心還是新文學(xué)中的兒童文學(xué)的元老式的人物,也是兒童文學(xué)的熱情的支持者和實踐者。冰心畢生都在這樣地辛勤地創(chuàng)造著,直到生命的晚年,她都沒有放下她所鐘情的手中的筆。而且愈到晚年,她性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚。身居郊野,不忘天下,正氣凜然,疾惡如仇。所作短文如《萬般皆上品》《無士則如何》等,競有匕首般的犀利!讓人不敢相信這些文章競出自年近百歲的老人之手!斗換星移,歲月不居,冰心走完她的百年人生長途,離我們?nèi)チ?。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星.這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的是一種我們永遠無法企及的高雅、文采、凜然不可侵犯的尊嚴的精神財富。(選自謝冕《這顆心燃燒了一百年》)問題:(1)第3自然段中說“他們更生了中國文化”,“更生”在文中的含義是什么(2)文中比較了冰心先生和陳獨秀等人的異同,請你加以概括。【答案】(1)①從傳統(tǒng)中走來卻不滿并質(zhì)疑一切;②在創(chuàng)造中融進了并更新了其中有益的養(yǎng)分。(2)相同:都有反抗和批判的性格;都是新時代、新潮流的推動者。不同:陳獨秀等人:狂飆突進的猛將,高舉文化批判的旗幟,面對中國傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教,指出它阻礙前進的保守性,以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩;溫情的和人性的本質(zhì)則是隱藏著和潛伏著的。冰心先生:建設(shè)精神、溫情的和人性的“五四”本質(zhì)在冰心那里更明顯;充滿幻想和想象力,創(chuàng)造了嶄新的抒情文體.是兒童文學(xué)的熱情的支持者和實踐者。二、有一次,女教師畫了一個圓圈兒問大學(xué)生:“這是什么?”大學(xué)生思考良久,底氣不足地說了一句:“可能是零?!庇忠淮闻處煯嬃藗€同樣的圓圈兒問一群小朋友:“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地回答:“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”、“是老師的大眼睛”……女.教師聽了,不由得目瞪口呆。[問題1][簡答題]你對這一現(xiàn)象有什么看法?請從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的角度加以分析。【答案】參考解析:(1)隨著受教育的增多,學(xué)生的思維更單一,視覺更狹窄,更缺乏想象力,更加不自信,這是教育對學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的一種扼殺,不利于學(xué)生個性的發(fā)展。(2)在教學(xué)活動中,我們往往過分看重其統(tǒng)一的一面,忽視其豐富個性的另一面,喜歡處處壓抑學(xué)生的好奇心,以便使他們“專心學(xué)習(xí)”。在這種氛圍中成長的學(xué)生,不是越來越健康、活潑,而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創(chuàng)造性。結(jié)果造成了一批墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉的缺乏獨立個性的小綿羊。(3)在教學(xué)實踐活動中,我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個性出發(fā),并以“個性充分的自由的發(fā)展”為目的,承認每個學(xué)生的個別差異,高度重視學(xué)生的個性,善于發(fā)現(xiàn)個性,研究個性,反對教育的整齊劃一與陳舊僵化;堅持教育目的、課程、方法、教學(xué)組織等的多樣化、靈活化、個性化;有效地實施因材施教,發(fā)掘每個學(xué)生的特點、優(yōu)點和閃光點,為每個學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件。強調(diào)獨立個性教學(xué)的另一面,就是要求教師有獨立個性,即要求每個教師具備自身的個性素質(zhì)和個性品質(zhì);要求每個教師在教學(xué)活動中做到教學(xué)有個性,教學(xué)內(nèi)容有個性,教學(xué)方法有個性,逐步形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。沒有個性的教學(xué),就無法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性,沒有個性,也就沒有創(chuàng)新。三、劉老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲,開始很受孩子們的歡迎。后來劉老師發(fā)現(xiàn)孩子們漸漸不愿意跟著老師做模仿游戲了,而是喜歡自己創(chuàng)意。有一天孩子們對劉老師說:“老師,我們不想跟你那樣做,我們想和你做得不一樣!”劉老師說好,于是老師跺腳,孩子拍手,老師扮猴子,孩子扮老虎。孩子們做得特別認真。孩子們做出了很多平時沒有做過的動作。劉老師發(fā)現(xiàn)游戲規(guī)則改變后更能吸引孩子們的注意力,孩子們的反應(yīng)能力、想象能力和創(chuàng)造能力都得到了發(fā)展和提升,游戲的積極性和秩序性比原來更好了。問題:從兒童觀角度,評析劉老師的教育行為?!敬鸢浮縿⒗蠋煹慕逃袨轶w現(xiàn)了“育人為本”和“全面發(fā)展”的兒童觀。(1)尊重兒童,促進兒童人格發(fā)展。當孩子們提出改變游戲規(guī)則時,劉老師并沒有制止或是批評兒童,而是同意兒童的提議,改變了游戲的規(guī)則。這體現(xiàn)出劉老師尊重兒童的人格,平等對待兒童,注重培養(yǎng)兒童的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)散的思維能力和動作協(xié)調(diào)能力。以適當?shù)慕虒W(xué)活動,促進兒童身心健康發(fā)展。劉老師促進兒童富有個性、自主的人格發(fā)展,實質(zhì)上是為兒童一生打下了堅實的基礎(chǔ)。劉老師采取恰當?shù)姆椒ńM織兒童活動,促進兒童在愉快的活動中得到身心健康的成長,使兒童在玩中學(xué)、學(xué)中玩的同時,發(fā)展他們藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力,促進其健全人格的形成。(2)挖掘兒童潛能,促進兒童全面發(fā)展。當游戲規(guī)則改變后,更能吸引兒童的注意力,兒童做了很多平時沒有做過的動作,發(fā)展了兒童的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力,使得兒童智力得以進一步提高。輕松的教學(xué)活動為兒童帶來歡樂的同時,使其感受美的存在,滿足了兒童全面發(fā)展需要。四、閱讀下列材料,根據(jù)要求寫一篇論說文。一天,英國首相喬治和朋友在院中散步。他們經(jīng)過每一道門,喬治總是隨手把門關(guān)上?!坝斜匾獑?”朋友納悶地問。喬治微笑著說:“哦,當然有必要,我一生都在關(guān)我身后的門。當關(guān)門時,也將過去的一切留在了后面,不管是美好的成就,還是令人沮喪的失敗,然后又可以去重新開始。”要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,自定主題,自擬題目,不少于1000字?!敬鸢浮棵總€人都可以重新開始通常情況下,一個人在面對困難、煩惱、失敗時,敢于直接面對,重新開始,我們就會說這個人很堅強。可重新開始只歸屬于遇到失敗的人么?我們說“NO!”,重新開始屬于每個人,人人都可以選擇重新開始。不管你曾經(jīng)是失敗或是成功,每一天都是新的一天,每一天都是新的開始。重新開始猶如冬日中的傲梅不畏嚴寒,戰(zhàn)勝困難;重新開始猶如沙漠的綠洲滴滴可貴,挽救生命,重新開始猶如涅火中的鳳凰沖破困難,飛向光明。淡然過去,擺正心態(tài)微笑生活,重新開始,會帶你走向更為精彩的人生。鄧肯是美國的第一位現(xiàn)代舞蹈家,她的舞姿、她的氣質(zhì)無一不顯示著一位成功人士的風(fēng)范,然而就是這么成功的她,經(jīng)歷了無數(shù)次的重新開始。在當時社會中,現(xiàn)代舞蹈不為人們接受,尤其是王室貴族都極力地反對鄧肯,說她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈,會危害統(tǒng)治,因此沒有一家舞團愿意用她,她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒有阻擋她前進的腳步,她沒有因此而退縮、消極,而是選擇了重新開始。堅持自己的夢想,把每一天都當作是自己追夢的開始。直到現(xiàn)代舞成為舞壇的高潮,她被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功,人們也都羨慕她的堅持。當有人采訪她時,問她:“您現(xiàn)在獲得了成功,以后就可以好好休息,享福了吧?”鄧肯卻說:“不,成功只是昨天的成功,舞蹈沒有止步,我要重新開始?!闭驹谑≈?,重新開始,我們說這是一種堅強;站在成功上,仍能坦然面對,選擇重新開始,我們說這是一種品質(zhì):我們有太多的人喜歡回憶過去,悵然若失,懷念過去的輝煌,感嘆如今的滄桑。這個時候我們不妨對自己說一聲:“沒有關(guān)系,重新開始”。當然,重新開始,不是忘記過去,不是跟過去一刀兩斷,而是不要沉浸在過去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷,輝煌也好,蒼白也罷,過去就是過去,不會回來,我們要做的是,坦然面對,選擇新的開始。重新開始就是小鷹折翅后飛向藍天的勇氣;重新開始就是哪里跌倒哪里站起的堅持;重新開始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂觀;重新開始是一切美好的開始、一切成功的開端,學(xué)會重新開始就是找到了成功大門鑰匙,找到了通向成功大門的路。心若在,夢就在,天地之間還有真愛,看成敗,人生豪邁只不過是從頭再來。昨天所有的榮譽已變成遙遠的過去,昨天所有的失敗已變成過眼煙云,不要因一時的成敗而否定整個人生,選擇從頭再來,選擇重新開始,這是我們每個人都可以做的選擇。五、班上的一些小朋友不喜歡洗手,有些小朋友雖然洗手,也只是簡單地沖沖水就算了。戶外活動后,韓老師把小朋友分成兩組:一組念著兒歌認真地洗手,另一組暫時不洗手。韓老師拿出兩塊柚子皮,一組一塊,讓小朋友分別摸柚子皮內(nèi)層,紅紅突然叫起來“黑了,黑了!”果然,沒洗手那組小朋友摸過的柚子皮內(nèi)層已經(jīng)黑乎乎了,韓老師趁機提問:“柚子皮為什么會變黑呀?”孩子們搶著說:“他們沒洗手,手很臟”“手上有土,把柚子皮弄臟了”韓老師連忙引導(dǎo):“這是我們能看見的,還有我們看不見的呢?”“細菌、病毒”,孩子們大聲說。韓老師趁熱打鐵:“如果我們不洗手就拿東西吃,手上的臟東西會沾到食物上,臟東西進入我們的肚子,身體會怎么樣?我們應(yīng)該怎樣做呢?”孩子們嘰喳地討論開來,最后得出了“一定要認真洗手,做健康的小主人”的結(jié)論?;顒咏Y(jié)束后,沒洗手的小朋友,立刻跑到洗手池邊洗手,洗得格外認真,洗了手的小朋友中,有人感覺自己沒洗干凈,就認真地又洗了一遍。自此,小朋友們大都能自覺地去洗手,如果某個小朋友忘記洗手,其他的小朋友也會提醒他。問題:請結(jié)合材料,從兒童觀的角度評析韓老師的教育行為?!敬鸢浮宽n老師的行為是正確的,遵從了“育人為本”的兒童觀。(1)兒童是發(fā)展中的人。兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的個體,其身心發(fā)展具有巨大的潛能。材料中韓老師并沒有因為幼兒不會洗手而放棄了此方面的培養(yǎng),而是結(jié)合“兒歌”、自主探究的形式,引導(dǎo)幼兒掌握洗手的重要性,遵從兒童是發(fā)展中的人的兒童觀。(2)兒童是獨特的人。每個兒童身心發(fā)展的速度各不相同,每個幼兒都有自己的特長,韓老師應(yīng)該將兒童看成獨特的個體,因材施教。材料中韓老師將幼兒分成了兩組,并且在活動中聽從了孩子們的想法進而開展進一步的引導(dǎo)活動,遵從了這一點。(3)兒童是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動性的教育對象。每個幼兒都是教育活動的主體,都有自己的思維和判斷。材料中韓老師并沒有直接講解洗手的重要性,而是讓幼兒自己實際操作,感知洗手的重要性以及不洗手的危害,遵從了這一點要求。綜上所述,韓老師的行為值得我們學(xué)習(xí),要樹立正確的兒童觀,促進幼兒更好地發(fā)展。六、觀看視頻,根據(jù)要求回答問題。題目:《遭鄙視的提問》。視頻描述:寒寒6歲,非常喜歡問問題,然而每次提問,都被老師否定了。有一次,老師在給大家讀古詩《春曉》時,她不明白,就問老師:“老師,‘春曉’這個詞是什么意思?”這位老師不以為然地說:“你怎么這么笨?‘春曉’就是‘春天的早晨,。”寒寒又問:“為什么是‘春天的早晨,呢?”老師沒回答,只是環(huán)視一下全班同學(xué),問:“大家都明白了嗎?”小朋友們毫不猶豫地答道:“明白了!”于是,老師說:“寒寒,你真笨?!睆拇艘院?,寒寒就很少提問了。問題:(1)請根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊涵的思想觀念,分析說明上述材料中教師的表現(xiàn)會產(chǎn)生什么危害?(5分)(2)教師應(yīng)該怎樣對待這樣的事情?(9分)【答案】(1)在這一材料中,教師對幼兒沒有足夠的尊重,是師道尊嚴的不良反應(yīng)。教師不尊重學(xué)生,可能會產(chǎn)生以下危害:束縛或壓抑幼兒思考和探討問題的主動性和積極性;損傷幼兒的自尊心和自信心;造成師幼關(guān)系不良;等等。(2)如果教師上課時有幼兒喜歡提問,教師應(yīng)該感到高興,這說明幼兒正在充滿活力地、積極地進行學(xué)習(xí)。因此,教師應(yīng)該本著激發(fā)幼兒主動性,以建立良好的師幼關(guān)系為基礎(chǔ),對幼兒動腦思考、愛問問題的表現(xiàn)在態(tài)度和行為上給予肯定,并進一步以幼兒提出的問題激活全班幼兒的思考和討論,共同尋求合理的結(jié)論,這樣,全體幼兒的積極性都得到了發(fā)揮,學(xué)習(xí)效果必定會提髙。七、亮亮喜歡打人,經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。這一天,小朋友們正坐在餐廳等待吃飯時,明明經(jīng)過亮亮身邊,順手戳了亮亮一下,亮亮還手打了明明一下。這時,王老師經(jīng)過,看見亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠地戳他的頭,推得他直搖晃,并生氣地說:“看你還打人!”見到此情景,小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己,王老師聽后更生氣了,她用力拍打亮亮的肩膀,同時生氣地大聲吼道:“你真是討入嫌!長得人不像人!”請從教師職業(yè)理念的角度談?wù)勀銓Π咐薪處熜袨榈目捶ā!敬鸢浮客趵蠋煹慕逃袨槭遣磺‘數(shù)?,沒有體現(xiàn)“以育人為本”的兒童觀。首先,王老師沒有用發(fā)展的眼光看待亮亮的行為,只要看到亮亮動手打人就用亮亮之前的行為來解釋,而不會考慮這次事出有因。其次,王老師沒有尊重兒童的獨立性,沒有把亮亮看成具有獨立人格的人和權(quán)利的主體。王老師“狠狠地戳亮亮的頭”,“大聲吼”說亮亮“討人嫌”、“長得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權(quán)利和尊嚴。教師甚至使用打亮亮這種體罰方式,不僅違反了相關(guān)法律法規(guī),也成為幼兒行為的不良示范。最后,王老師應(yīng)該考慮到兒童的獨特性,意識到亮亮經(jīng)常有打人的行為一定有背后的原因,作為老師應(yīng)該因材施教,找出亮亮行為的原因,幫助亮亮取得進步。八、濤濤愛淘氣,經(jīng)常在課堂上說話、做小動作,有時還不完成作業(yè)。一天,他又在課上說話、做鬼臉,被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣,對濤濤說:你的課不要上了,回家把家長找來,什么時候你爸爸來了,你再來上課。濤濤不敢回家,只好在教室外面站著。這時,正好校長路過,問清了原因后,把濤濤送回教室。事后,校長把濤濤的班主任老師找去,提出了批評。問題:你認為校長批評的對嗎班主任和濤濤同學(xué)應(yīng)該怎樣做呢(14分)【答案】(1)校長的批評是對的。學(xué)校是少年兒童受教育的地方,為了保護中小學(xué)學(xué)生的受教育權(quán)利,法律還專門規(guī)定了在義務(wù)教育階段學(xué)校不能隨便開除學(xué)生。教育和幫助有缺點的學(xué)生是學(xué)校和老師的責(zé)任,學(xué)校、老師應(yīng)當對學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點的學(xué)生給予關(guān)心和幫助,使他們改正錯誤、健康長。(2)這位班主任應(yīng)當認識到自己的錯誤。經(jīng)過教育,濤濤也應(yīng)當認識到自己不僅違反了學(xué)校紀律,而且在課堂上隨便說話,也影響了別的同學(xué)聽講,實際上侵犯了其他同學(xué)受教育的權(quán)利。九、(運用邏輯思維知識能準確而有條理地進行推理、論證)牛頓廢寢忘食的故事偉大的科學(xué)家牛頓對自己的工作極端專心,常常廢寢忘食。有一天,一個朋友等他吃飯,可是他在工作室專心工作,很久很久都不出來,那個朋友等餓了,就一個人先吃了。吃完后,他給牛頓開個玩笑,把自己吃剩下的肉骨頭、雞骨頭都放到牛頓的飯盒里,然后走了。又過了很久,牛頓才從工作室出來,他看到桌子上擺著飯菜,他記起大約應(yīng)該吃飯了,于是,就坐下來打開飯盒,準備吃飯。當他打開飯盒一看,里面是些吃剩下的骨頭等。他自言自語地說:“原來我已經(jīng)吃過飯了?!庇谑?,他站起來,又回到工作室去了。根據(jù)推理的有關(guān)知識,分析牛頓的想法中包含一個什么推理?是否正確?【答案】牛頓的想法中包含著一個錯誤的充分條件假言推理:如果我吃過飯了,那么就會有吃剩下的骨頭;現(xiàn)在我飯盒里有吃剩的骨頭;所以,我已經(jīng)吃過了飯。他違反了充分條件假言推理的關(guān)于“肯定后件,不能肯定前件”的規(guī)則。一十、材料:某幼兒園教師陳某,在教學(xué)實踐中深刻體會到,為了更好地教學(xué),首先要提高自身的素質(zhì)。為此,他攻讀了在職研究生,開始了他的“以育促學(xué)、以學(xué)促育”的在職進修,堅持三載,終以優(yōu)異的成績獲得碩士學(xué)位。從此,陳老師立下誓言“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,每天的業(yè)余時間和節(jié)假日都被他合理地安排為“書香生活”。正因如此,工作十多年來,他在教學(xué)和科研等方面均做出了突出成績,多次被評為優(yōu)秀教師。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析陳老師的教育行為。【答案】陳老師的行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范,值得廣大教師學(xué)習(xí)。首先,陳老師的做法踐行了終身學(xué)習(xí)這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)要求教師要樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,勇于探索教育科學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)水平。材料中,陳老師攻讀碩士研究生,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,他在教學(xué)和科研等方面均做出了突出成績。其次,陳老師的做法踐行了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責(zé),認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。材料中,陳老師兢兢業(yè)業(yè),認真研究,認真教學(xué),多次被評委優(yōu)秀教師。因此,作為教師,要遵守教師職業(yè)道德,認真負責(zé),不斷提升自己的知識和教學(xué)能力,更好地促進學(xué)生的發(fā)展。一十一、某幼兒園大班2班的班主任齊老師為人十分傲慢,對幼兒更是不客氣,諷刺、挖苦是常事。該班一女孩徐蓮腦子反應(yīng)比較慢。在一次游戲中,她被齊老師提問,未能回答上來,齊老師當場就是一頓諷刺:“哼,像你這樣的還想上學(xué)?我看你就能上‘家里蹲’大學(xué),修理地球系,拉鋤鉤子專業(yè)……”惹得全班哄堂大笑,而徐蓮成了眾人的笑柄。她回到家里又哭又鬧,死活也不肯再上幼兒園了。請分析該案例?!敬鸢浮俊景咐治觥魁R老師的人品、言行不符合幼兒教師的行為規(guī)范和職業(yè)道德。齊老師侮辱幼兒人格,傷害幼兒身心;不僅對幼兒園利益造成較嚴重的后果,而且嚴重影響到幼兒身心健康發(fā)展。幼兒園或者教育行政部門應(yīng)給予批評教育或行政處分,若齊老師不改正錯誤,幼兒園可以將其解聘。一十二、閱讀下面材料,回答問題。開學(xué)不久,陳老師發(fā)現(xiàn)小浩同學(xué)有許多毛病。陳老師心想,像小浩這樣的同學(xué)缺少的不是批評而是肯定和鼓勵。一次,陳老師找他談話說:“你有缺點。但你也有不少優(yōu)點,可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處,不然我可要批評你了?!钡谌?,小浩很不好意思地找到陳老師,滿臉通紅地說:“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當兵?!标惱蠋熉犃苏f:“這就是了不起的長處。心腸好,樂于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當兵,保家衛(wèi)國,是很光榮的事,你的理想很實在。不過當兵同樣需要科學(xué)文化知識,需要有真才實學(xué)?!甭犃死蠋煹脑?,小浩高興極了,臉上露出了微笑。結(jié)合新的教師觀,談?wù)勀銓﹃惱蠋煹目捶??!敬鸢浮坎牧现嘘惱蠋煹淖龇ㄖ档每隙āj惱蠋煹姆椒ㄓ玫们〉胶锰?,樹立了學(xué)生的信心,鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí),挽救了一個后進生。作為教師,要幫助學(xué)生反思自我,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義和社會價值,幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。一十三、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白,但暗淡于無數(shù)路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過像死魚眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知,城里人不得不使用公歷,即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷,即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年,騎上了摩托用上了手機,脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法,同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了,只要他們還身在鄉(xiāng)村,月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光,溪流上跳動的月光,樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光,還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴,無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下,城里人是沒有月光的人,因此幾乎沒有真正的夜晚,已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天,只有無眠白天與有眠白天的交替,工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚,看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑,明滅閃爍,聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當當?shù)仫h落,在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥,因此把家里的涼臺設(shè)計得特別大,像一只巨大的托盤,把一片片月光貪婪地收攬和積蓄,然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇,躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的,我伸出雙手,看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜,只要太陽一落山,山里的暑氣就消退,遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼,有時能逼得人們添衣加襪,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了,銀河系星繁如云星密如霧,無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來,把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口,正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了,所謂城市,無非是逃避上帝的地方,是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯,大概是一只鳥被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認為,“我突然明白了,所謂城市,無非是逃避上帝的地方,是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文,請分析、評價作者的觀點?!敬鸢浮?1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是,作者認為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了,月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù),白天的黑暗翻版,因此城里人的生活只是日光下的生活,忙碌的日子,現(xiàn)實的時光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分,用陰歷計時,禾苗、水面、樹林,月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在,太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致,和城里人相比,鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏,因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。(2)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過像死魚眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里,與人們的生活已經(jīng)日漸遠離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計時功能,是人們生活中最重要的部分,是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話是承接上一段,作者躺在竹床上,面對浩瀚無邊的天空,反顧“童年”,遐想“媽媽和奶奶講的故事”,以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生,城市里面嘈雜的噪音,叢林般的水泥高樓,浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的,也就不會敬畏生命,產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中,作者認為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出,作者以文論世,表達了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活,向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。一十四、閱讀下列材料,回答問題。小劉到某學(xué)校工作以來注重尖子生的培養(yǎng).培養(yǎng)的尖子生多次在全校學(xué)生詩歌比賽、演講比賽中獲得良好的成績。但小張發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常對那些不聽課、頑皮、不講衛(wèi)生的學(xué)生采取罰站、不許進教室等措施進行懲罰。家長知道后,多次找她交換意見,但小劉不但不以為然,而且還對家長進行批評。試運用所學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德知識對小劉的做法進行分析。【答案】【知識點】教師職業(yè)道德小劉的做法是錯誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中,小劉老師經(jīng)常對頑皮的學(xué)生采取罰站、不許進教室等措施進行懲罰,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人格尊嚴權(quán).違反了教育法律法規(guī)的要求,沒有做到依法執(zhí)教。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要為人師表,尊重家長。材料中,小劉老師針對家長提出的意見,不僅沒有接受,反而批評了家長,不聽取家長的意見和建議,沒有尊重家長的人格。再次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中,小劉老師對不聽課、頑皮的學(xué)生。沒有關(guān)心愛護,而是采用罰站等方式進行懲罰,嚴重損害了學(xué)生的自尊心,對學(xué)生的身心健康造成傷害,侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益,沒有做到關(guān)愛學(xué)生。因此,身為一名人民教師,要依法從教,關(guān)心愛護學(xué)生,保護學(xué)生健康成長,尊重學(xué)生家長,和家長溝通配合,促進學(xué)生的良好發(fā)展。一十五、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。一位主持人問一位立志做飛行員的小朋友:“假如有一天,你駕著飛機到太平洋上空,飛機突然熄火了,你會怎么辦?”小朋友想了想,說:“我會先讓大家系好安全帶,然后我乘著降落傘跳出去?!庇杏^眾問他:“你為什么一個人逃生,丟下大家不管?”小孩滿含眼淚,顯得很委屈。主持人又問:“為什么你要這么490?”小孩急切地說:“我要去找燃料,我還要回來?!币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,字數(shù)在800~1000字。【答案】傾聽孩子.共同發(fā)展主持人問一位小朋友:“假如有一天,你駕著飛機飛到太平洋的上空,飛機突然熄火了,你會怎么辦?”小朋友說:“我會先讓大家系好安全帶,然后我乘著降落傘跳出去。”當大家都為這個小朋友小小年紀就如此冷漠而感到惋惜的時候,他卻繼續(xù)說:“我要去找燃料,我還要回來。”成人聽到幼兒的前半段回答為什么會感到惋惜呢?因為他們按照自己的思維習(xí)慣來揣測幼兒的心理,對他造成了誤解,直到聽到了孩子后半部分的解釋,才終于釋然了。實際上,在現(xiàn)實生活中,成人們因為不能認真聆聽幼兒的語言和心靈而導(dǎo)致的誤解甚至教育失敗,可以說比比皆是。一位偉人曾經(jīng)說過:“喜歡傾聽的民族是一個智慧的民族?!倍鴮τ變簛碚f,喜歡傾聽的教師是一個智慧的教師,喜歡傾聽的父母是智慧的父母。幼兒是好學(xué)又易感的,他們期待與成人交流,因此,大人們要學(xué)會傾聽幼兒的聲音。作為一名幼兒教師,更需要有傾聽幼兒表達的耐心。只有通過傾聽,教師才能了解幼兒的個性和真實想法;才能捕捉到來自幼兒的信息,從而做出正確的判斷;才能讓幼兒產(chǎn)生信任感,建立和諧的師生關(guān)系,實現(xiàn)心靈與心靈的溝通。老師傾聽幼兒表達,傾聽其所言、其所想,對加強老師與幼兒的交流,培養(yǎng)幼兒良好的情感和個性,以及促進幼兒的口語發(fā)展等,都有著極其重要的作用。在幼兒園教學(xué)中,教師能否學(xué)會傾聽,是否善于發(fā)現(xiàn)幼兒問答中富有價值和意義的、充滿童趣的世界,能否體驗幼兒的情緒,是其能否成為一名合格幼兒教師的重要決定因素。教師在與幼兒交往中,要鼓勵他們訴說自己內(nèi)心的感受,這樣可以讓他們在語言表達的過程中,自然獲得語言、思維和想象力等方面的發(fā)展。尤其是遇到不愛說話的幼兒,教師更要多和他們交流,鼓勵他們大膽說話。感情交流是師生交往的基礎(chǔ)和動力,語言交流是情感交流的載體。教師說話的體態(tài)、動作、眼神和表情都會對幼兒語言表達產(chǎn)生影響。當幼兒的回答有誤時,教師要鼓勵幼兒“再想一想,再說一次”,而不要輕易地打斷或制止幼兒說話;當幼兒因年齡特點出現(xiàn)口齒不清或發(fā)音不準,甚至是口吃等現(xiàn)象時,教師不但不能取笑,還要更加耐心地傾聽,盡可能給幼兒時間,讓他們把話說完整;當幼兒受了委屈來向教師傾訴時,教師不應(yīng)該表現(xiàn)出絲毫的厭煩或以工作忙為借口推諉,而應(yīng)真誠地看著幼兒的眼睛傾聽幼兒講述,讓幼兒感到教師對他的重視……傾聽是一門藝術(shù),傾聽是一種尊重,傾聽是一種理解,傾聽是一種能力,傾聽更是開啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。教師只有學(xué)會傾聽幼兒,才能真正地走進幼兒的童心世界。一十六、性格文靜的馨馨午睡時總是睡不著。為解決這個問題,黃老師耐心地告訴她天天午睡的好處,并且聯(lián)系家長,請家長配合,讓馨馨在家里早睡早起,以幫助她養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣,可總是收效不大。經(jīng)過觀察,黃老師還發(fā)現(xiàn),馨馨不愛運動,到午睡時仍精神飽滿,不覺疲倦。于是,黃老師調(diào)整策略。首先,增加馨馨的活動量,如戶外運動后,引導(dǎo)她跑幾圈,跑完后發(fā)給她金牌;讓她和運動量較大的小朋友一起游戲玩耍。其次,舒緩馨馨的情緒,午睡時不催促她,還在耳邊輕輕說:“沒關(guān)系,如果睡不著,就閉上眼睛躺一會兒吧?!贝败八螅S老師在她枕頭下藏一朵小紅花,等她醒來給她一個驚喜……慢慢地,馨馨每天中午都能睡得著了。問題:請從教師職業(yè)道德角度,評析黃老師的教育行為。(14分)【答案】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》對中小學(xué)教師的職業(yè)道德提出了六點要求:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。這六點要求同樣適用于幼兒園教師,是幼兒園教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德規(guī)范。從教師職業(yè)道德的角度來看,黃老師的教育行為主要體現(xiàn)了對關(guān)愛學(xué)生和教書育人的遵守和踐行。(1)黃老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德要求。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。馨馨午睡時總是睡不著,黃老師并沒有簡單地訓(xùn)斥她,也沒有勒令馨馨必須睡午覺。為了使馨馨養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣,她耐心地給馨馨講天天午睡的好處,還聯(lián)系家長,請家長配合,讓馨馨在家里早睡早起。看到這些成效不大后,黃老師還費心想出好多辦法來幫助馨馨養(yǎng)成睡午覺的習(xí)慣。這些都體現(xiàn)了黃老師關(guān)心幼兒健康,尊重幼兒人格,踐行了關(guān)愛幼兒的職業(yè)道德要求。(2)黃老師的教育行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德要求。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。在對馨馨直接勸導(dǎo)收效不大后,黃老師發(fā)現(xiàn)馨馨不愛運動,便調(diào)整了教育策略,首先增加馨馨的活動量,并用發(fā)金牌的方式進行強化;其次舒緩馨馨的情緒,并用在枕頭下藏小紅花的形式,讓她在不知不覺中喜歡上午睡。這樣的教育方法遵循了教育規(guī)律及幼兒身心發(fā)展的特點和規(guī)律,體現(xiàn)了幼兒素質(zhì)教育的教育觀。這些都體現(xiàn)了黃老師因材施教,遵循教育規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,實施素質(zhì)教育,踐行了教書育人的職業(yè)道德要求。一十七、張老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲,很受歡迎。有一天,老師做了一個很復(fù)雜的動作,很多孩子都不會做……這時候,一個平時很喜歡“標新立異”孩子對老師說:“老師,我不想跟你那樣做,我想和你做得不一樣!”老師說好。于是老師拍手,她跺腳;老師扮小花貓,她學(xué)大老虎。接著,有好多小朋友和老師說:“老師,我們也想做不一樣的動作?!崩蠋熣f好,游戲重新開始,孩子們做得特別認真,做了很多平時沒有做過的動作。張老師發(fā)現(xiàn)規(guī)則改變后的游戲更吸引孩子們的注意力,孩子們的反應(yīng)力、想象力和創(chuàng)造力都獲得了發(fā)展。問題:從教育觀的角度評析張老師的教育行為。(14分)【答案】張教師的行為符合素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀,值得我們學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育

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