畢博平臺(tái)思修第三單元測(cè)試答案

問題1問題1 道德主要功效不包含（）問題1答案 認(rèn)識(shí)功效 規(guī)范功效 強(qiáng)制功效 調(diào)整功效問題2問題2 公共生活中道德和法律所追求目標(biāo)是一致，都是經(jīng)過(guò)規(guī)范人們（）來(lái)維護(hù)公共生活中秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。問題2答案 行為 習(xí)慣 思想 情緒問題3問題3 男女平等是我國(guó)基本國(guó)策，也是我國(guó)主要法律標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，以下表述，錯(cuò)誤了解家庭關(guān)系中男女平等內(nèi)涵是（）問題3答案 家庭關(guān)系中男女平等表現(xiàn)了絕正確性別公平和公正 家庭關(guān)系中男女平等是權(quán)利義務(wù)平等 家庭關(guān)系中男女平等是人格平等 家庭關(guān)系中男女平等反對(duì)重男輕女對(duì)待兒女問題4問題4 “人人為我，我為人人()問題4答案 是資產(chǎn)階級(jí)政治家和倫理學(xué)家提出，應(yīng)該拋棄 是為人民服務(wù)最低要求 是社會(huì)主義道德最高要求 強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益先于集體利益問題5問題5 “不在意天長(zhǎng)日久，只在意曾經(jīng)擁有”戀愛觀，錯(cuò)在何處（）問題5答案 片面化地對(duì)待戀愛 功利化地對(duì)待戀愛 錯(cuò)置愛情地位 只重過(guò)程不顧后果問題6問題6 在中國(guó)傳統(tǒng)道德發(fā)展演變中，一直貫通著一條根本，這條根本是()問題6答案 仁愛標(biāo)準(zhǔn) 天人合一 公私之辯 改變氣質(zhì)問題7問題7 影響公共生活、公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其余社會(huì)生活最主要行為規(guī)范是()問題7答案 個(gè)人道德 社會(huì)公德 職業(yè)道德 家庭道德問題8問題8 道德社會(huì)作用不包含（）問題8答案 道德是階級(jí)斗爭(zhēng)主要工具 道德是推感人全方面發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力 道德決定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形成與發(fā)展 道德是維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定主要力量問題9問題9 毫不利己，專門利人精神屬于()問題9答案 中國(guó)革命道德傳統(tǒng) 中華民族道德傳統(tǒng) 人類永恒道德要求 現(xiàn)實(shí)社會(huì)不存在道德要求問題10問題10 下面哪種說(shuō)法屬于中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)道德()問題10答案 三綱五常 君子喻于義、小人喻于利 女子無(wú)才便是德 生為人杰、死為鬼雄問題11問題11 關(guān)于中國(guó)革命道德，以下闡述不正確是（）問題11答案 中國(guó)革命道德是中國(guó)共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)革命和建設(shè)中所形成優(yōu)良傳統(tǒng) 中華傳統(tǒng)美德和中國(guó)革命道德是一脈相承 社會(huì)主義道德是對(duì)中國(guó)革命道德繼承和發(fā)展 中國(guó)革命道德靈魂是艱辛奮斗問題12問題12 夙夜在公”、“以公滅私、民其允懷”、“國(guó)而忘家、公而忘私”等思想表現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)道德中()問題12答案 強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家責(zé)任感和貢獻(xiàn)精神 重視道德踐履作用 十分強(qiáng)調(diào)道德涵養(yǎng)作用 仁愛”標(biāo)準(zhǔn)問題13問題13 中國(guó)傳統(tǒng)道德根本要求是()問題13答案 公義勝私欲 天人合一 克己復(fù)禮 民無(wú)信不立問題14問題14 要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接地社會(huì)主義思想道德體系。社會(huì)主義思想道德體系，必須認(rèn)為人民服務(wù)為關(guān)鍵、以集體主義為標(biāo)準(zhǔn)，以（）為重點(diǎn)問題14答案 崇尚志向 老實(shí)守信 開拓創(chuàng)新 遵紀(jì)遵法問題15問題15 被稱為大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)通行證是（）問題15答案 團(tuán)結(jié) 友愛 互助 誠(chéng)信問題16問題16 當(dāng)代社會(huì)所了解“涵養(yǎng)”含義是指()問題16答案 被動(dòng)地接收教育 接收他人教誨 接收指導(dǎo) 在社會(huì)實(shí)踐中自我教育、自我改造和自我鍛煉問題17問題17 “革命道德是一個(gè)新型道德，其主要方面與就道德觀念和習(xí)俗有著質(zhì)區(qū)分，而且不可能在民眾中自發(fā)地產(chǎn)生，只能依靠先進(jìn)分鐘對(duì)社會(huì)上大多數(shù)人從外部進(jìn)行‘灌輸’。灌輸過(guò)程就是人們介紹教育和學(xué)習(xí)過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)出革命道德覺悟。學(xué)習(xí)即包含對(duì)馬克思主義科學(xué)道德理論掌握，也包含要批判地繼承道德傳統(tǒng)，合理吸收人類道德文明?！贝嗽捳f(shuō)明()問題17答案 革命道德是人們自發(fā)產(chǎn)生 學(xué)習(xí)是培養(yǎng)革命道德主要路徑 革命道德只能經(jīng)過(guò)硬性灌輸 革命道德是對(duì)中國(guó)道德傳統(tǒng)繼承問題18問題18 馬克思主義關(guān)于道德起源闡述，不正確是（）問題18答案 人類最初道德并不是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立社會(huì)意識(shí)形式 社會(huì)關(guān)系形成是道德賴以產(chǎn)生客觀條件 人類自我意識(shí)形成與發(fā)展是人類道德起源第一個(gè)歷史前提(應(yīng)該是勞動(dòng)) 道德體系性質(zhì)是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定問題19問題19 個(gè)人能否按照道德要求去做，關(guān)鍵在于()問題19答案 社會(huì)輿論 傳統(tǒng)習(xí)慣 內(nèi)心信念 評(píng)價(jià)方式問題20問題20 道德調(diào)整功效發(fā)揮，主要依靠（）問題20答案 宗教 法律 內(nèi)心信念 教育問題21問題21 個(gè)體在道德意識(shí)、道德行為方面，自覺按照一定社會(huì)或階級(jí)道德要求進(jìn)行自我審讀、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善活動(dòng)，稱為（）問題21答案 道德發(fā)展 道德認(rèn)知 道德規(guī)范 道德涵養(yǎng)問題22問題22 個(gè)人主義()問題22答案 有其正確一面，所以我們并不一概反對(duì) 強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心，我們必須給予反對(duì) 提倡個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)。所以我們應(yīng)該給予必定 優(yōu)良道德傳統(tǒng)，所以我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大問題23問題23 公民基本道德規(guī)范內(nèi)容并不包含（）問題23答案 遵紀(jì)守章 明禮誠(chéng)信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉節(jié)約問題24問題24 道德作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)物，是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)道德決定作用表現(xiàn)在多個(gè)方面。以下哪個(gè)不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)道德決定作用論斷（）問題24答案 社會(huì)風(fēng)俗性質(zhì)直接決定其社會(huì)道德體系性質(zhì) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來(lái)利益決定著道德基本標(biāo)準(zhǔn)和主要規(guī)范 在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，所以，道德必定反應(yīng)著特定階級(jí)利益而具階級(jí)性 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展改變必定引發(fā)道德改變問題25問題25 中國(guó)傳統(tǒng)道德認(rèn)為，追求道德理想應(yīng)該()問題25答案 明智 老實(shí) 仁愛 艱辛樸素問題26問題26 以下觀點(diǎn)正確是()問題26答案 道德規(guī)范認(rèn)知是個(gè)體道德涵養(yǎng)起點(diǎn)和前提 一個(gè)不識(shí)字老農(nóng)是沒有道德涵養(yǎng) 革命傳統(tǒng)道德是與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期相適應(yīng)，在和平時(shí)期沒有必要繼承革命傳統(tǒng)道德。 道德從根本上講是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定，所以，道德只能為經(jīng)濟(jì)服務(wù)問題27問題27 人品實(shí)質(zhì)是()問題27答案 人穩(wěn)定心理品質(zhì)和行為習(xí)慣 生活方式 人思想觀念 人穩(wěn)定道德觀念和道德行為問題28問題28 道德作為一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)特殊社會(huì)規(guī)范調(diào)整方式。這種特殊性并不表現(xiàn)為（）問題28答案 道德對(duì)社會(huì)行為調(diào)整是強(qiáng)制性 道德規(guī)范具備相對(duì)穩(wěn)定性 道德調(diào)整社會(huì)關(guān)系范圍具備廣泛性 道德作為一個(gè)實(shí)踐精神，具備鮮明理想性問題29問題29 以下選項(xiàng)中，符合社會(huì)主義道德基本規(guī)范是()問題29答案 投機(jī)取巧，不勞而獲 愛國(guó)遵法，明禮誠(chéng)信 人人為自己，上帝為大家 君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V問題30問題30 職業(yè)道德對(duì)各行各業(yè)從業(yè)者具備（）作用。問題30答案 引導(dǎo)和規(guī)范 引導(dǎo)和約束 強(qiáng)制和規(guī)范 調(diào)整和提升問題31問題31 20分 試述老實(shí)守信在公民道德建設(shè)中主要意義？問題31答案老實(shí)守信是公民道德建設(shè)重點(diǎn)。個(gè)人老實(shí)守信作為中華民族川傳統(tǒng)美德，在我國(guó)傳統(tǒng)美德中，老實(shí)守信看作是“立身之本”，“舉政之本”，“進(jìn)德修業(yè)之本”。盡管世事更替，時(shí)代變遷，但中華民族考究誠(chéng)信精神一直延續(xù)不停。公民道德建設(shè)以老實(shí)守信為重點(diǎn)，既是對(duì)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)正確反應(yīng)。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠(chéng)信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥基本要求，增強(qiáng)全社會(huì)老實(shí)守信意識(shí)。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義友好社會(huì)過(guò)程中，更要大力提倡老實(shí)守信美德。首先，老實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)即使是要求考究信用經(jīng)濟(jì)，但也具備顯著趨利性。假如不加以約素，就會(huì)造成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)大量失信行為，嚴(yán)重?fù)p害了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。所以我們應(yīng)該將誠(chéng)信建設(shè)擺在突出地位，在全社會(huì)建立誠(chéng)信光榮，失信可恥氣氛。智能純HTML 插入公式插入MathML預(yù)覽預(yù)覽問題32問題32 20分 "《民主與法制》雜志曾經(jīng)發(fā)表了一篇名為《用匕首“收割”愛情》警示篇：一位來(lái)自貴州農(nóng)村大學(xué)生，因?yàn)榛紗蜗嗨?，造成精神瓦解，讀不進(jìn)書，考試每次不及格，并開始酗酒，一步步走向墮落，最終竟然持刀威脅該女生，當(dāng)遭到再次拒絕后，便用刀刺死了那位女生。愛情存在于大學(xué)校園，必定有它合理性，但假如不正確認(rèn)識(shí)愛情，不能正確處理愛情與事業(yè)關(guān)系，便會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果。問題：案例中貴州大學(xué)生結(jié)局是令人痛心，結(jié)合材料談?wù)務(wù)嬲龕矍槭鞘裁词紫?，愛情絕不是一個(gè)人事。是雙方一起相互信任，在一起分享生活中喜怒哀樂事情。是彼此相互包容，是在能夠相愛時(shí)候，盡力去珍惜，在無(wú)法相愛之后，放開手，讓對(duì)方去尋找愈加好愛情。材料中男生顯然沒有能夠明白后面一點(diǎn)，他并不是真正想取得愛情，只是單純地想得到那個(gè)女孩，無(wú)法得到時(shí)候就產(chǎn)生那些危險(xiǎn)舉動(dòng)，這是十分不正確一件事情。我們?cè)偃〉脮r(shí)候應(yīng)該珍惜，不過(guò)在無(wú)法得到時(shí)候應(yīng)該給予祝福。真正愛一個(gè)人，心中想應(yīng)該是ta，這是自然而然想到ta，不是為了得到，而是為了珍惜。就好像說(shuō)“今晚月色那么美”，“甚是想念?！边@些簡(jiǎn)單話語(yǔ)通常。為了ta，應(yīng)該變成最好自己，又怎么會(huì)走向消極一個(gè)方面呢。作為一名大學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該樹立什么樣戀愛觀？"我們作為處于二十來(lái)歲青年，大多數(shù)還是顯得單純和幼稚，對(duì)生活總是充滿夢(mèng)幻，很輕易就陷入情網(wǎng)。輕易滋生出許多可悲可恨故事來(lái)。我認(rèn)為男女之間面對(duì)戀愛，首先要擺恰好自己心態(tài)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)、自重品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛，也不宜過(guò)急追求愛，要分清自己條件是否成熟。女孩子面對(duì)男孩種種追求，應(yīng)理智對(duì)待，不要被那些甜言蜜語(yǔ)所迷惑，不要認(rèn)為自己對(duì)他人付出實(shí)實(shí)在在沉甸甸愛，就一定會(huì)得到應(yīng)有回報(bào)，要深入地了解對(duì)方,同時(shí)在交往過(guò)程中，女孩應(yīng)引導(dǎo)男孩把更多精力和心思放在學(xué)習(xí)與工作上，勤勤懇懇地搞好學(xué)習(xí)，做好本職員作，為表現(xiàn)本身價(jià)值而努力。盲目地去追求愛，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，可能會(huì)更痛苦?？赡芎芏嗳藭?huì)認(rèn)為雙方心甘情愿地廝守著，沒有什么比彼此相愛愈加主要。生活中也常有些人說(shuō)：“不在意天長(zhǎng)地久，只在意曾經(jīng)擁有?！蔽艺J(rèn)為面對(duì)一份愛，我們要抱著認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，只有天長(zhǎng)地久才是我們一生完美追求，也只有這么才能使我們過(guò)得更幸福、更愉快。這就需要我們要有