【高中語文】江蘇省高三下學(xué)期考前沖刺卷語文試題

第11頁共12頁考前沖刺卷語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI(本題共5小題，17分)閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一2021年，舞蹈詩劇《只此青綠》登上舞臺，用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳世名畫《千里江山圖》，以中國傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)征服了觀眾，喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因。全劇采用時空交錯的結(jié)構(gòu)敘事，通過“展卷”“問篆”“唱絲”“尋石”“習(xí)筆”“淬墨”“入畫”七個篇章，講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋，以“展卷人”視角“窺”見畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》歷程的故事。青綠，是《千里江山圖》最典型的視覺標(biāo)識，也是全劇貫穿始終的意象，在劇中被設(shè)計為連接展卷人和王希孟的符號性角色。編導(dǎo)以“靜”為出發(fā)點(diǎn)，以宋代繪畫的內(nèi)斂基調(diào)，設(shè)計了“靜待”“險峰”“臥石”等造型動作。舞動起來的“青綠”們動作端雅沉靜，氣息下沉內(nèi)斂，以一派淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、空寂況味，隊形變化起伏中又營造出高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)兼具的視覺美。舞蹈設(shè)計化山為人，以人作山，是古人與自然對話的藝術(shù)呈現(xiàn)。青綠色彩也是全劇舞美設(shè)計的重要元素。如篆刻人的服裝為深沉的花青色，點(diǎn)綴朱砂紅，與其動作穩(wěn)健而具有頓挫感相匹配；織絹人從水色氤氳的畫卷中徐徐走來，帶著春天的氣息，服裝選用淡淡的艾綠。又如舞臺布景，七個篇章的背景顏色從清淡過渡到濃重，逐漸形成青綠色彩，打造出“于繽紛濃色，見空寂之美”的境界?！斑h(yuǎn)黛秀娥，只此青綠”，“青綠”這一中國傳統(tǒng)色的大量運(yùn)用，讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美學(xué)意趣之中?！吨淮饲嗑G》大獲成功，是一種必然。(取材于劉森、應(yīng)杰、韓真、周莉亞等的文章)材料二《千里江山圖》卷是畫家王希孟傳世的唯一作品，是宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)。在設(shè)色和筆法上，《千里江山圖》繼承了隋唐以來的“青綠山水”畫法，石青、石綠是主色調(diào)，主要用來敷染山頭和山體；赭石、墨是次要顏色，用來皴染山腳和陰面。畫卷顏色有豐富層次，遠(yuǎn)山及天空上部用淡青綠顏色蘸淡墨刷染而成，既拉開了與近、中景山峰在視覺空間上的距離，也襯托了近、中景山峰顏色明亮的程度。石青石綠等礦物質(zhì)顏料歷經(jīng)千年而未衰，即使在幽暗環(huán)境中依然泛著寶石的光芒。整幅畫物象凝重莊嚴(yán)，層次感強(qiáng)，堂皇之氣盎然，以明麗璀璨的青綠山水表達(dá)了國泰民安的美好希冀。在構(gòu)圖上，《千里江山圖》采用散點(diǎn)透視法，大致分成六段，各段均以綿延的山體為主要表現(xiàn)對象，或以長橋相連，或以流水貫通，形成了“景隨步移”的藝術(shù)效果，高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)多種構(gòu)圖方式的使用更使畫面富有韻律感。畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩淼，壯麗恢弘；山水間有漁村野市、水榭亭臺、茅庵草舍，又有捕魚、駛船、游玩、趕集的人物活動，人與自然和諧共存。宋人郭熙《林泉高致》有言：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，畫凡至此，皆入妙品。”此卷正給人以“可行可望，可游可居”的沉浸感，體現(xiàn)了宋人山水畫的審美理想。(取材于馬季戈、王中旭、林瑋等的文章)材料三中華民族對青色認(rèn)識和運(yùn)用的歷史悠久。青色是中國傳統(tǒng)“五正色”之一，青瓷是富有代表性的中華傳統(tǒng)工藝品，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)以“丹青”為名，山水田園詩中更隨處可見青綠的光影。青色是民族審美心理的重要表現(xiàn)符號。為什么中華民族如此偏愛青色？生理基礎(chǔ)對色彩選擇有一定制約作用。研究證實(shí)，不同瞳孔顏色對其辨色有明顯影響，褐色、灰色、碧藍(lán)色瞳孔辨別光譜中藍(lán)——綠暗色端較為困難，而黑色瞳孔具有理想的調(diào)節(jié)外來光線的功能。生產(chǎn)方式對民族色彩審美起最終決定作用。中華民族最遲在新石器時代就開始了采集和農(nóng)耕的生產(chǎn)方式，生存環(huán)境中最主要的色彩便是青色，包括頭頂?shù)那嗵旌蜕磉叺谋趟兄参锏木G色。我們的感受力和想象力直接受到青色濡染，青色已經(jīng)歷史地積淀于民族意識中。因此才會有“有風(fēng)自南，翼彼新苗”的細(xì)膩體驗(yàn)和“池塘生春草”的欣喜情感，也才會有“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”的親昵和“綠樹村邊合，青山郭外斜”的和諧。青色更易激活我們的聯(lián)想和想象，使我們產(chǎn)生心有靈犀的體驗(yàn)，形成對青色的認(rèn)同感、親切感。民族文化傳統(tǒng)也決定了色彩審美。傳統(tǒng)文化中儒釋道各家都從“天人合一”思維方式出發(fā)，倡導(dǎo)以虛靜的主觀態(tài)度對待萬物，重視靜坐凝心，妙悟萬物之美、大道之真?，F(xiàn)代研究證明：青色對光線的吸收和反射都比較適中，給人以明凈、澄潔的感覺；人在青綠色的環(huán)境中，皮膚溫度可降低1～2℃，心跳每分鐘可減少4～8次，呼吸變緩，精神放松。主虛靜的文化傳統(tǒng)塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此形成的民族傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)與具有寧靜內(nèi)斂效應(yīng)的青綠色異質(zhì)同構(gòu)，文化價值契合，情感體驗(yàn)相通。(取材于宋鳳娣等的文章)1．（3分）根據(jù)材料一，下列關(guān)于舞蹈詩劇《只此青綠》的表述正確的一項(xiàng)是()A．全劇的主要內(nèi)容是再現(xiàn)《千里江山圖》的壯麗景象。B．青綠意象是指劇中女性舞者們豐富的舞蹈造型動作。C．舞者具有端雅沉靜淡泊之美，傳遞出宋代美學(xué)意趣。D．劇中服裝、布景等均采用青綠色彩，呈現(xiàn)繽紛濃色。2．（3分）根據(jù)材料一和材料二，下列關(guān)于《千里江山圖》的理解與推斷不正確的一項(xiàng)是()A．畫作的青綠主色調(diào)是舞劇中青綠意象的創(chuàng)作基礎(chǔ)。B．設(shè)色和筆法的靈活多樣，賦予畫作豐富的層次感。C．畫作多種構(gòu)圖方式之美在舞劇中得到形象化表達(dá)。D．壯麗恢弘的山水傳遞出“可游可居”的審美理想。3．（3分）根據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是A．青色被廣泛運(yùn)用說明它在中華民族審美心理中有重要地位。B．形成偏愛青色的色彩審美是由中華民族的生理優(yōu)勢決定的。C．大量山水田園詩的產(chǎn)生與農(nóng)耕文明的生產(chǎn)與生活方式相關(guān)。D．青綠色審美偏好與主虛靜的文化傳統(tǒng)相通，具有科學(xué)依據(jù)。4．（4分）根據(jù)三則材料，結(jié)合你的學(xué)習(xí)積累，判斷下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A．青青子衿，悠悠我心。——我從“青青”的衣領(lǐng)顏色感受到讀書人的清雅氣質(zhì)，體味到其中蘊(yùn)含著的曹操對賢才的深切渴望。B．青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺?！覐摹扒嘹ぁ毕胂蟮教炜罩嗌n深遠(yuǎn)、明凈澄潔，仿佛看到了李白想象中神仙世界的輝煌燦爛。C．且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！扒嘌隆笔乔嗲嗟纳窖?，引發(fā)了我對青綠山水的美好想象，讓我讀懂了李白失意后徜徉山水的愿望。D．過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！扒嗲鄬懗鏊j麥青翠茂盛的景象，讓我感受到與“池塘生春草”“青蘿拂行衣”相通的情感體驗(yàn)。5．（4分）為什么說《只此青綠》“喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因”？請根據(jù)以上三則材料，簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。林海雪原（節(jié)選）曲波楊子榮同志現(xiàn)在已是滿臉青灰，頭發(fā)長長，滿臉絡(luò)腮胡子，看來真叫人害怕。這是他為了盡力使自己像個土匪，特別是要使自己像他所扮演的那個角色，要使自己的習(xí)慣、作風(fēng)、氣派都與那人畢肖。他已經(jīng)做了三天的艱苦的演習(xí)。為了去掉他五六年的人民解放軍老戰(zhàn)士的習(xí)慣，他不得不狂練著土匪的習(xí)氣，竟像一個著魔的人，比手劃腳，晃頭甩臂，哼著淫調(diào)，嘟噥著暗語黑話?？傊?，他一心只想著他的任務(wù)：“從現(xiàn)在起你不是楊子榮同志，而是慣匪胡彪?！彼F(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)。他騎著許大馬棒的那匹馬，通過一帶灌木林：“我也需要吃飽一點(diǎn)，好應(yīng)付可能發(fā)生的一切。這一切很可能在今天就要開始。”想著，他從飯袋里，掏出凍得像石頭一樣的高粱米飯團(tuán)。也沒有生火烤，咔嚓咔嚓地啃起來?？袃煽陲垐F(tuán)，再吃兩口雪團(tuán)，他一面咀嚼一面想，忽然撲哧一聲笑開了。原來他瞅著他這身全套的土匪裝束，又聯(lián)想到多日沒洗沒刮的臉，心想一定也難看得一塌糊涂。突然正在吃著草料的馬，一陣亂聲嘶叫，接著便是亂刨亂踢。它兩只恐怖的眼睛直望著西北方叢林，頻頻地回頭望著楊子榮，好像求救似的。接著它四腿彎彎，抖顫得站立不住了，看著就要絕望地倒下去。突然一聲巨吼，灌木叢中撲出一只大個的東北虎，張著利牙，豎著尾巴，一沖一沖地向馬撲來?；⑽矑邠糁嗄緟?，唰唰亂響，震得雪粉四濺。馬被嚇得不刨也不踢了，垂著頭兩眼死盯著撲來的惡敵，從鼻子里發(fā)出低沉的哀鳴。楊子榮還是頭一次看到活老虎，離得又這么近。又是來吃他的馬，這突然來的驚恐，使他氣喘不安，心怦怦地亂跳，手中的槍也隨著他的心有些抖顫。虎一沖一沖地向馬撲過去，離得已經(jīng)很近了?！暗泌s快下手，這匹馬不僅是我的快腿，主要是我的身份證，失了它就等于失掉了身份證?！毕胫?，他用力地把身體貼緊樹干，把匕首用力向樹上一插，把槍架在匕首上，克服了槍身的抖動，他壓住了緊張的呼吸，從虎的側(cè)面，瞄準(zhǔn)了虎頭。他滿有把握地一扣扳機(jī)，糟極了，一顆臭子兒，沒打響。楊子榮唰的一聲抽出大肚匣子，向虎嘩的一梭子。老虎只是一驚，在地上打了個滾，顯然又沒打著。它發(fā)現(xiàn)了樹背后的楊子榮，便來了一陣兇狂的示威，吼聲震得全山回響，尾巴像條巨大的鞭子，打得地下雪塵四揚(yáng)，連蹦兩個高，顯得更兇惡，向楊子榮直撲過來。老虎把前爪向地下一按，準(zhǔn)備它最后的一撲。“好機(jī)會！”楊子榮當(dāng)?shù)囊粯?，打中了老虎的一只前腿。這一撲它沒有撲到應(yīng)有的距離，可是離楊子榮只有三四步遠(yuǎn)，老虎一聲狂吼，直立兩只后腿，張開血盆似的大嘴，迎面撲向楊子榮。楊子榮就在這一瞬間，槍口對準(zhǔn)了虎嘴，當(dāng)?shù)囊粯?，槍彈通過口腔，從腦蓋骨穿過，老虎仆臥在雪地上，只有一條尾巴亂絞了一陣，死去了！楊子榮一陣輕松的喜悅，擦了擦額上的冷汗，得意地自言自語道：“有意思，要去威虎山，半路上又過了個‘景陽岡’?！钡窒耄骸斑@個虎怎么處理呢？送回小分隊嗎？已是不可能的事。帶到威虎山去嗎？這只大虎又太笨了。我這次雖是去獻(xiàn)禮的，可是所有禮物的一分一毫也不能為匪徒所得，我給予他們的只是他們的覆滅。怎么辦呢？只有埋起來，深深地埋在雪底下，等剿完座山雕[注]再取下山去?！毕氲竭@里，他一股分外的高興涌上心頭，頓時全身涌出了力氣。他正要彎腰去拖虎，忽然在西北虎來的方向，傳來了嘰嘰咕咕的說話聲。楊子榮最初不相信自己的耳朵，以為是過度緊張后發(fā)生的耳鳴。可是這語聲越來越近，他便蹲下身子，順樹空向語聲處窺望，發(fā)現(xiàn)在林深處有五個人向這里走來，他頓時心一翻騰?！斑@一定是威虎山的匪徒了，他們是打虎而來呢，還是聽到我的槍聲而來呢？”一陣激烈的思索，使他全身有些緊張。他極力讓緊張的肌肉松緩下來，內(nèi)心對自己作了一個尖銳的批評：“太不沉著，太膽??！這是一種畏懼的表現(xiàn)，這簡直太危險，這種表現(xiàn)分明是向敵人招供，承認(rèn)了自己不是胡彪，再愚蠢的敵人也會把你識破?？?！快鎮(zhèn)靜下來，斗爭瞬間就要開始了！我不是楊子榮，我是胡彪?！毕胫唛_了小曲，溜溜達(dá)達(dá)，緩步向馬走去。[注]座山雕，威虎山的匪首。6．（3分）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)橐侔绾?，騙取座山雕的信任，所以楊子榮接到任務(wù)后就立刻徹底改變了先前養(yǎng)成的解放軍戰(zhàn)士的習(xí)慣。B．楊子榮啃著冰冷的食物，又看到身上的行頭，想到自己此時像土匪的臉，笑了起來，這是他革命樂觀主義的外在體現(xiàn)。C．看到老虎出現(xiàn)，楊子榮動作和心理無不顯示出他內(nèi)心的異常緊張和不安，這也是讓讀者感受到情節(jié)真實(shí)的原因所在。D．經(jīng)過和老虎斗智斗勇后，楊子榮終于將老虎打死，他欣喜之余，才將被這半路上冒出的“景陽岡”嚇出的冷汗擦掉。7．（3分）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．“他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)”，一語雙關(guān)，表面上是說“他在向著威虎山進(jìn)發(fā)”，又隱含著“他正在完成任務(wù)的征途之中”的意思。B．小說用較多筆墨去寫楊子榮打虎這一情節(jié)，楊子榮與老虎一次次的較量讓一個智勇雙全的孤膽英雄形象豐滿起來。C．小說敘述楊子榮上山途中遭遇老虎，用槍打老虎一開始槍沒打響等情節(jié)，這一技法明顯受到了《水滸傳》中“武松打虎”情節(jié)的影響。D．小說采用順敘手法敘寫楊子榮上山打入土匪內(nèi)部的經(jīng)歷，雖能條理清晰地交代事件的前后經(jīng)過，但不能設(shè)置懸念。8．（6分）第四段詳細(xì)描寫了楊子榮騎的那匹馬的恐懼表現(xiàn)，請簡要分析此處描寫的作用。9．（6分）有評論說：曲波筆下的楊子榮形象高大而并不浮夸，智慧但并不神秘，緊張而不怯懦。這一評論在節(jié)選部分的末段有何具體表現(xiàn)？二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下題。宣王即位，不籍千畝①。虢文公諫曰：“不可！夫民之大事在農(nóng)，上帝之粢盛②于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供給于是乎在，和協(xié)輯睦于是乎興，財用蕃殖于是乎始，是故稷為大官。先時九日，太史告稷曰：‘自今至于初吉，陽氣俱蒸，土膏其動。弗震弗渝，谷乃不殖?！⒁愿嫱踉唬骸穾涥柟僖悦宜臼略唬骸嘟窬湃?，土其俱動，王其祗祓③，監(jiān)農(nóng)不易?！跄耸顾就匠山涔洹倮?、庶民，司空除壇于籍，命農(nóng)大夫咸戒農(nóng)用。先時五日，瞽④告有協(xié)風(fēng)至，王即齋宮，百官御事，各即其齋三日。王乃沐浴饗醴。及籍，后稷監(jiān)之，膳夫、農(nóng)正陳籍禮，太史贊王，王敬從之。王耕一垈，百官班三之，庶民終于千畝。其后稷省功，太史監(jiān)之；司徒省民，太師監(jiān)之；畢，宰夫陳饗，膳宰監(jiān)之。膳夫贊王，王歆太牢，百官班嘗之，庶人終食。是日也，瞽帥音官以風(fēng)土。原于籍東南，鐘而藏之，而時布之于農(nóng)。稷則遍誡百姓，紀(jì)農(nóng)協(xié)功，曰：‘陰陽分布，震雷出滯⑤。土不備墾，辟在司寇?！嗣渎迷唬骸撷?！’農(nóng)師一之，農(nóng)正再之，后稷三之，王則大徇。耨獲亦如之。民用莫不震動，恪恭于農(nóng)，修其疆畔，不解于時，財用不乏。是時也，王事唯農(nóng)是務(wù)無有求利于其官以干農(nóng)功三時務(wù)農(nóng)而一時講武故征則有威守則有財若是乃能媚于神而和于民矣則享祀時至而布施優(yōu)裕也今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財，將何以求福用民？”王不聽。三十九年，戰(zhàn)于千畝，王師敗績于姜氏之戎。(節(jié)選自《國語·周語上》)【注】①千畝：春秋時地名，在今山西介休南。②粢(zī)盛：盛在祭器中供祭祀用的谷物。③祗祓(zhīfú)：恭敬地齋戒并舉行除災(zāi)祈福的儀式。④瞽(gǔ)：古代樂師。⑤滯：蟄伏的蟲子。⑥徇：巡行。10．（3分）下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．王事唯農(nóng)是務(wù)/無有求/利于其官以干農(nóng)功/三時務(wù)農(nóng)而一時講武/故征則有威/守則有財/若是/乃能媚于神而和于民矣/則享祀時至而布施優(yōu)裕也/B．王事唯農(nóng)是務(wù)/無有求利于其官/以干農(nóng)功/三時務(wù)農(nóng)而一時講武/故征則有威/守則有財/若是乃能/媚于神而和于民矣/則享祀時至而布施優(yōu)裕也/C．王事唯農(nóng)是務(wù)/無有求/利于其官以干農(nóng)功/三時務(wù)農(nóng)而一時講武/故征則有威/守則有財/若是乃能/媚于神而和于民矣/則享祀時至而布施優(yōu)裕也/D．王事唯農(nóng)是務(wù)/無有求利于其官/以干農(nóng)功/三時務(wù)農(nóng)而一時講武/故征則有威/守則有財/若是/乃能媚于神而和于民矣/則享祀時至而布施優(yōu)裕也/11．（3分）下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“司空除壇于籍”中的“籍”與《鴻門宴》中“籍吏民”的“籍”字含義不同。B．“命農(nóng)大夫咸戒農(nóng)用”中的“戒”與《諫太宗十思疏》中“戒奢以儉”的“戒”字含義相同。C．陰陽，文中指晝夜，“陰陽分布”為晝夜長短相同，此處與“陰陽割昏曉”中的“陰陽”含義不同。D．司寇，中國古代官名，主管刑獄，春秋時期，周王室和各諸侯國都設(shè)有司寇之官。12．（3分）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．主管農(nóng)事的稷官從太史那里得知春意萌動的情況后，便上報君王應(yīng)開耕的時間，請?zhí)熳有屑镏Y，可見稷官在當(dāng)時的地位很重要。B．西周君王行籍田禮時要等一個好天氣，還要齋戒、沐浴、飲甜酒，參加籍田禮的各級官員也要一齊齋戒三天，體現(xiàn)了當(dāng)時對農(nóng)事的重視。C．在古代，籍田雖然只是一種儀式，但必須要遵循天子第一、百官其次、普通民眾最后的順序，這充分體現(xiàn)了封建社會鮮明的等級秩序。D．虢文公認(rèn)為，宣王雖已有繼承先王遺業(yè)的良好開端，卻沒有善始善終，會導(dǎo)致神靈祭品匱乏，百姓財路阻塞，宣王不聽，最終王師敗。13．（8分）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及籍，后稷監(jiān)之，膳夫、農(nóng)正陳籍禮，太史贊王，王敬從之。(2)民用莫不震動，恪恭于農(nóng)，修其疆畔，不解于時，財用不乏。14．（3分）宣王即位后不行籍田之禮，虢文公為何勸諫他不可以這樣做？請結(jié)合文本加以概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。菩薩蠻①·舟次青神【元】李齊賢長江日落煙波綠，移舟漸近青山曲。隔竹一燈明，隨風(fēng)百丈輕。夜深蓬底宿，暗浪鳴琴筑。夢與白鷗盟②，朝來莫漫驚?！咀ⅰ竣龠@是李齊賢奉使川蜀地中所寫的一首詞。②白鷗盟：出自《州子·黃帝》“海上之人有好跨島者，每旦之海上從鷗鳥游。”后人以與鷗鳥置餐表示毫無機(jī)心，這里是指無利祿之心，借指歸隱。15．（3分）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．這首詞按照時間順序，從“日落”寫到“燈明”，然后寫到“夜深”，再至“朝來”，依次敘寫。B．“輕”是“雙關(guān)”的修辭手法，既指船行，也表現(xiàn)了船上人心情的輕松愉快。C．下片寫晚上人睡的情景，夜深人靜，詞人宿于船篷之下，暗浪拍打船舷，給人一種悲涼凄冷之感。D．結(jié)尾寫詞人夢中與白鵬結(jié)盟，早上醒來時請白鷗不要驚懼，借典抒發(fā)了詞人對隱逸生活的向往。16．（6分）“長江日落煙波綠，移舟漸近青山曲”，這里寫的“日落”景象，與白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”有異曲同工之妙，請結(jié)合詩歌簡要賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，每空1分，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中“__________，____________”兩句，寫出了對君王荒唐而不能理解自己的的抱怨。（2）李白《蜀道難》中描寫水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是“__________，____________”。（3）范仲淹《漁家傲·秋思》中“__________，____________”兩句，渲染了古代西北邊地秋景的悲涼奇異。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成下題。甲骨文在漢字漫長的發(fā)展歷史上具有極其重要的地位，作為現(xiàn)代漢字的鼻祖是①__________的。我國漢字的萌芽，大約出現(xiàn)于新石器時代晚期陶片上的刻劃符號。據(jù)研究表明，甲骨文中共有不重復(fù)的單字4500個，已識單字在1700個左右，而且這些單字還不是當(dāng)時使用的全部文字。甲骨文是研究古文字的寶貴資料。中國的文字萌芽較早，在新石器時代仰韶文化的陶器上，就發(fā)現(xiàn)了各種刻劃符號，成為中國文字的雛形，經(jīng)過兩三千年的孕育、發(fā)展，到了商代，中國的文字達(dá)到基本成熟階段。甲骨文具有一定體系并有比較嚴(yán)密的規(guī)律，內(nèi)容豐富，對中國古文字研究有重要作用。過去，古文字研究的主要的依據(jù)是商周青銅器上的銘文，如東漢許慎的《說文解字》。甲骨文比《說文解字》要早1500年，而且它是來源于直接發(fā)掘出來的出土文物，可信程度更高，對研究漢字的起源和發(fā)展，糾正《說文解字》的疏失，解決青銅器銘文中②___________的問題，都有極大價值。甲骨文雖然是契刻出來的文字，但筆意充盈，百體雜陳，或骨格開張，有放逸之趣；或細(xì)密絹秀，具簪花之格，③_______________，多有書法之美。18．（3分）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．（4分）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。20．（4分）文中畫框線的部分除了比擬外，還使用了哪種修辭手法？請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成下題。“一人感染傳全家”，相信很多人聽說過幽門螺桿菌，卻不知道它的兇險。幽門螺桿菌是目前發(fā)現(xiàn)的唯一能長期存活于胃部強(qiáng)酸環(huán)境下的細(xì)菌。①_________，根據(jù)世界胃腸病學(xué)組織(WGO)保守估計，全球至少有一半人口感染幽門螺桿菌。而中國是感染幽門螺桿菌人數(shù)最多的國家，感染率高達(dá)59%，將近7億人感染。盡管幽門螺桿菌感染是胃癌的高危因素，但在它成為癌變助推器之前，依然擁有一定的健康防治保障時期。簡單來說，越早根治幽門螺桿菌感染，②________。和所有預(yù)防感染傳播的方法一樣，③________，我們可以消滅傳染源，一旦感染要及時進(jìn)行根除治療。切斷傳播途徑，杜絕用嘴喂孩子的不良習(xí)慣；如家庭成員中有人感染幽門螺桿菌，一定要采用家庭分餐制，用公筷、公勺盛飯夾菜，不要相互夾菜。保護(hù)易感人群，盡量讓兒童使用獨(dú)立餐具，幫助其建立長久的良好個人衛(wèi)生習(xí)慣。正確認(rèn)識幽門螺桿菌，按照科學(xué)方法防治，才能讓我們在疾病面前不恐慌，用健康的心態(tài)擁抱每一天的生活。21．（3分）下列各句中的雙引號，和文中雙引號作用相同的一項(xiàng)是()A．也許因?yàn)樗f一口漂亮的北京話，姑娘們私下里都叫他“北京話”。B．導(dǎo)師鐘揚(yáng)的“暖”是有目共睹的，這更體現(xiàn)在他對學(xué)生的關(guān)愛上。C．開幾個鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識幾個字，也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來。D．寶玉因知她本姓花，又曾見舊人詩句上有“花氣襲人”之句，遂更名襲人。22．（6分）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：老師拿著一杯水，說：“這杯水只有二百克，你們能將它端在手中多久？”很多同學(xué)都笑了，二百克而已，拿久了又會怎樣！老師沒有笑，他接著說：“拿一分鐘，各位一定覺得沒問題。拿一個小時，可能覺得手酸。拿一天呢？一個星期呢？這杯水的重量很輕，但是你拿得越久，就覺得越沉重。我們必須做的是放下這杯水，休息一下后再拿起，只有這樣我們才能拿得更久。”大家又笑了，不過這回是贊同的笑。材料二：古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“如果你老是把弦繃得緊緊的，弓會很容易折斷；但如果你把它放松了，要使用時就能項(xiàng)用?！蔽靼嘌勒軐W(xué)家格拉西安說：“承受壓力的重荷，噴水池才噴射出銀花朵朵?！弊x了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考？請對“負(fù)重和減重”或“增壓和減壓”進(jìn)行辨析，結(jié)合材料含意和現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇在高三主題班會上的發(fā)言稿，和同學(xué)交流你的感悟與思考。要求：自擬標(biāo)題：詩歌除外，文體不限，不少于800字；不得出現(xiàn)真實(shí)校名、人名；卷面工整、字跡清晰。答案以及解析1．答案：C解析：A．“再現(xiàn)”錯誤，第一段說的是“用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。B．“豐富的舞蹈造型動作”錯誤，由第三段“舞動起來的‘青綠’們”可知，青綠意象是指劇中舞者。D．“劇中服裝、布景等均采用青綠色彩”錯誤，倒數(shù)第二段說“點(diǎn)綴朱砂紅”。故選C。2．答案：D3．答案：B解析：B．“生理優(yōu)勢決定”錯誤，材料三第三段說的是“生理基礎(chǔ)對色彩選擇有一定制約作用”，生理基礎(chǔ)只是有“一定制約作用”，第四段說“生產(chǎn)方式對民族色彩審美起最終決定作用”，除此之外，第五段還提到“民族文化傳統(tǒng)也決定了色彩審美”，選項(xiàng)以偏概全。故選B。4．答案：D解析：D．“讓我感受到與‘池塘生春草’‘青蘿拂行衣’相通的情感體驗(yàn)”錯誤，“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，這里青翠茂盛的薺麥體現(xiàn)的是揚(yáng)州遭受戰(zhàn)亂后的荒廢景象，“過春風(fēng)十里”同“盡薺麥青青”對舉，體現(xiàn)的是“黍離之悲”；而“池塘生春草”“青蘿拂行衣”體現(xiàn)的生機(jī)勃勃，情感體驗(yàn)不同。故選D。5．答案：《只此青綠》用舞蹈演繹了傳世名畫《千里江山圖》，讓觀眾感受到宋代青綠山水杰作的獨(dú)特風(fēng)格和傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，比如“天人合一”意境、“可游可居”審美理想等?！吨淮饲嗑G》以“青綠”意象貫穿全劇，青綠色的冷靜空寂況味讓觀眾領(lǐng)略到清雅閑靜的宋代美學(xué)意趣；青色是中華民族審美心理的重要表現(xiàn)符號，與“主虛靜”文化傳統(tǒng)、恬淡含蓄民族性格與審美心理等內(nèi)在相通，觀眾對青色容易產(chǎn)生認(rèn)同感、親切感。6．答案：A解析：A．“立刻徹底改變了”表述錯誤，從原文“他已經(jīng)做了三天的艱苦的演習(xí)”“他不得不狂練著土匪的習(xí)氣”等可以看出。故選A。7．答案：D解析：D．“不能設(shè)置懸念”表述錯誤，順敘同樣可設(shè)置懸念，比如當(dāng)馬害怕時，這時就已經(jīng)有了懸念，為什么馬會驚恐等。故選D。8．答案：①營造出恐怖緊張的氛圍。②設(shè)置懸念，暗示將有異常的情況發(fā)生。③用反襯手法突出了楊子榮打虎的英勇形象。解析：“突然正在吃著草料的馬，一陣亂聲嘶叫，接著便是亂刨亂踢”，這種場景描寫是在楊子榮扮演土匪前往威虎山途中，馬的突然嘶叫營造出恐怖緊張的氛圍?！八鼉芍豢植赖难劬χ蓖鞅狈絽擦?，頻頻地回頭望著楊子榮，好像求救似的”，這是對馬的神態(tài)動作描寫，“恐怖”“頻頻地回頭”暗示將有異常的情況發(fā)生，馬的表現(xiàn)有設(shè)置懸念的作用?！八耐葟潖?，抖顫得站立不住了，看著就要絕望地倒下去”是對馬的動作描寫，“四腿彎彎”“抖顫”“絕望”“倒下去”形象地表現(xiàn)此時馬的恐懼之態(tài)，而下文主要寫楊子榮打虎的英勇無畏，此處以馬的表現(xiàn)反襯手楊子榮打虎的英勇形象。9．答案：示例：①末段寫楊子榮考慮好要將死虎暫時埋起來，回頭交給小分隊處理，一心想著組織和集體，形象高大而并不浮夸。②末段寫楊子榮聽到說話聲后，很快判斷出對方是威虎山的匪徒，體現(xiàn)出他過人的智慧，卻并不讓人感到神秘。③末段詳寫楊子榮確定匪徒身份后的心理變化過程，讓人感受到他的緊張而不怯懦，突出了他的英勇和膽識。解析：從對死虎的處理上，“想到這里，他一股分外的高興涌上心頭，頓時全身涌出了力氣”是說楊子榮想到了處理死虎的辦法，他不能把虎便宜了土匪，要將死虎暫時埋起來，回頭交給小分隊處理。作為一名東北剿匪的解放軍戰(zhàn)士，他時刻想到組織和集體，既符合他的身份，又展現(xiàn)了為他人和組織著想的高尚情操，形象高大而并不浮夸。從對匪徒的判斷上，“忽然在西北虎來的方向，傳來了嘰嘰咕咕的說話聲。楊子榮最初不相信自己的耳朵，以為是過度緊張后發(fā)生的耳鳴?？墒沁@語聲越來越近，他便蹲下身子，順樹空向語聲處窺望，發(fā)現(xiàn)在林深處有五個人向這里走來，他頓時心一翻騰”這段描寫準(zhǔn)確地展現(xiàn)了楊子榮在聽到說話聲時的反應(yīng)，作為一名有著豐富經(jīng)驗(yàn)的偵查員，他的職業(yè)敏感度極高，很快判斷出對方是威虎山的匪徒，既符合他的身份，也體現(xiàn)出他過人的智慧，卻并不讓人感到神秘。從他的心理變化看，結(jié)合“一陣激烈的思索，使他全身有些緊張”“他極力讓緊張的肌肉松緩下來，內(nèi)心對自己作了一個尖銳的批評”“快！快鎮(zhèn)靜下來”來看，楊子榮經(jīng)歷了從緊張到鎮(zhèn)靜的心理變化過程，在野外獨(dú)自完成特殊任務(wù)，遇到這種緊急情況，緊張符合人之常情，而他又不是普通人，他有著豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和英勇無畏的英雄品質(zhì)，所以很快戰(zhàn)勝了自己的緊張，變得鎮(zhèn)靜自如，這種緊張而不怯懦，突出了他的英勇和膽識，其中也無浮夸的成分。10．答案：D解析：第一步：對比四個選項(xiàng)。四個選項(xiàng)共有兩處不同，分別是“無有求利于其官以干農(nóng)功”“若是乃能媚于神而和于民矣”。第二步：分析句子，排除錯誤選項(xiàng)。第一處，“無有求”意為“沒有追求”，“利于其官”意為“對官府有利”，“以干農(nóng)功”意為“來妨礙農(nóng)事”，“利于其官以干農(nóng)功”語句不通順，“利于其官”與“以干農(nóng)功”間應(yīng)斷開，據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)。第二處，“若是”意為“像這樣”，代指前面的“三時務(wù)農(nóng)而一時講武”，不能和“乃能”相連，且“乃能”是能愿動詞，不能獨(dú)立成句，應(yīng)該和后面“媚于神而和于民矣”相連，意為才能取悅于神靈并且合于民意，因此“若是”后應(yīng)斷開，據(jù)此排除B項(xiàng)。11．答案：B解析：“命農(nóng)大夫咸戒農(nóng)用”中的“戒”意思是“準(zhǔn)備”，而“戒奢以儉”中的“戒”意思是“戒除”，兩個“戒”字含義不同。12．答案：D解析：D項(xiàng)對應(yīng)原文中的“今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財……王師敗績于姜氏之戎”?！靶蹼m已有繼承先王遺業(yè)的良好開端，卻沒有善始善終”曲解文意。“今天子欲修先王之緒而棄其大功”的意思是“現(xiàn)在大王打算繼承先王未竟的事業(yè)卻放棄農(nóng)耕這件大事”。這里周宣王是“打算”，并未“落實(shí)”，不能說“已有”良好的開端。13．答案：(1)到籍田時，農(nóng)官負(fù)責(zé)監(jiān)察，膳夫、農(nóng)正安排籍田之禮，太史引導(dǎo)周王，周王恭敬地跟在后面。(2)百姓的農(nóng)具沒有不動用起來的，大家恭敬地耕作，修整自己的田界，不錯過農(nóng)時，財物不會缺乏。解析：【參考譯文】周宣王即位后，不在千畝實(shí)行天子親耕的籍田之禮。虢文公勸諫說：“不能這樣！百姓的大事在于農(nóng)耕，祭祀天帝的谷物靠它出產(chǎn)，百姓靠它繁衍生存，國事的供應(yīng)靠它保障，和睦的局面靠它形成，財物的增長靠它奠基，因此農(nóng)官是很重要的官職。開耕前九天，太史告訴農(nóng)官：‘從現(xiàn)在到二月初一，溫暖之氣全面升騰，土中的養(yǎng)分將要活動。(如果)沒有翻動土地，谷物就不能生長?！r(nóng)官把這些告訴周王：‘太史率領(lǐng)陽官命令我們主管農(nóng)事的官員說：距離開耕還有九天，土中的養(yǎng)分將要活動，請大王敬神齋戒，準(zhǔn)備除災(zāi)祈福的儀式，督促不要誤了農(nóng)時?！芡跤谑桥伤就揭灰桓嬖V公卿、百官和百姓，司空在籍田上整地筑壇，命令田官都準(zhǔn)備好農(nóng)具。開耕前五天，樂師報告有春天溫和的風(fēng)吹來，周王來到齋戒的宮中，參加籍田禮的百官各自來到齋戒的地方齋戒三天。周王于是沐浴、飲醴酒。到籍田時，農(nóng)官負(fù)責(zé)監(jiān)察，膳夫、農(nóng)正安排籍田之禮，太史引導(dǎo)周王，周王恭敬地跟在后面。周王翻耕土地一次，各級官員依次以三倍數(shù)量翻耕土地，輪到百姓就耕完了千畝的籍田。然后農(nóng)官檢查土地翻耕的情況，太史負(fù)責(zé)監(jiān)察；司徒檢查百姓的翻耕情況，太師負(fù)責(zé)整體監(jiān)察；結(jié)束之后，宰夫擺設(shè)祭祀的酒食，膳宰負(fù)責(zé)監(jiān)察。膳夫引導(dǎo)周王，周王享用牛羊豬三牲齊備的宴食，各級官員依次品嘗，百姓最后食用。這一天，樂師帶領(lǐng)樂官用音律審聽風(fēng)氣和土氣。在籍田東南建立糧倉，將谷物集中收藏在里面，并按時令(當(dāng)作種子)分發(fā)給農(nóng)民。農(nóng)官一一告誡百姓，要根據(jù)農(nóng)時協(xié)同耕作好農(nóng)田，說：‘等到晝夜長短相同，春雷震動，驚動了蟄伏的蟲子。(這時候)田地還沒有全部翻耕，將由司寇治罪。’于是命令眾人道：‘開始行動！’農(nóng)師最先行動，農(nóng)正其次，后稷第三，周王則(率領(lǐng)百官)履行親耕的儀式。除草、收割時也像這樣。百姓的農(nóng)具沒有不動用起來的，大家恭敬地耕作，修整自己的田界，不錯過農(nóng)時，財物不會缺乏。這個時候，周王只把農(nóng)耕當(dāng)作要務(wù)，沒有追求對官府有利的，來妨礙農(nóng)事。春、夏、秋三季務(wù)農(nóng)而在冬季習(xí)武，因此征戰(zhàn)時就有威力，守備時就有財力。像這樣，才能取悅于神靈并且合于民意，那么祭祀就能按時供應(yīng)，賞賜的財物就會充?！，F(xiàn)在大王打算繼承先王未竟的事業(yè)卻放棄農(nóng)耕這件大事，使供奉神靈的祭品缺乏又使百姓的財物短缺，將靠什么向神靈祈福、征用百姓之力呢？”周宣王不聽勸諫。三十九年，在千畝發(fā)生戰(zhàn)爭，周王室的軍隊被西戎的姜氏打敗。14．答案：天子行籍田之禮可以帶動民眾致力于農(nóng)耕，這是祭祀所需物資的來源，是百姓生存繁衍的保障，是民風(fēng)和睦、國家富足安定的基礎(chǔ)。解析：此題實(shí)際上是要求考生概括虢文公勸諫周宣王的原因，根據(jù)題干，可從文中篩選出關(guān)鍵信息“夫民之大事在農(nóng)……財用蕃殖于是乎始”，然后由“上帝之粢盛”“民之蕃庶”“事之供給”“和協(xié)輯睦”等關(guān)鍵詞可知，應(yīng)從祭祀、民生、國事等角度概括虢文公勸諫的理由。

15．答案：C解析：C．“給人一種悲涼凄冷之感”錯誤。結(jié)合注釋可知，這首詞是作者奉使川蜀途中所作，聯(lián)系上片“隨風(fēng)百丈輕"可知詞人這次出行順風(fēng)順?biāo)?。夜深人靜，詞人宿于船篷之下，暗浪拍打船舷，如有彈琴擊筑的美妙音樂相伴入眠，是一種愜意，不是悲涼凄冷。故選C。16．答案：①本詞這兩句寫的是川蜀途中所見的日落景象，重點(diǎn)寫了煙波之色彩和青山之形狀；白詞寫的是江南日出景象，突出江花江水的色彩。②雖為不同時間的景象，但都是色彩明媚的、美麗的、迷人的。③都借景抒情，體現(xiàn)了作者輕松愉悅的心情。李詞兩句寫行船之人在日落時靠岸停泊看到了美景，尋到了住處，可見其心情愉悅。白詞兩句借美好的江南風(fēng)景抒寫自己回憶起江南時的愉悅心情。解析：本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象的能力。本詞上片寫黃昏泊舟時的情景，開頭兩句“長江日落煙波綠，移舟漸近青山曲”，寫的是川蜀途中所見的日落景象，“長江”是舟行之處，“日落”表明天色已晚，“移舟”表明靠岸停泊，寫行船之人在日落時靠岸停泊看到了美景，尋到了住處?！盁煵ňG”“青山曲”寫了煙波之色彩和青山之形狀，景色本已十分美麗，在夕陽的映照下，色彩明媚、美麗，更加迷人。借景抒情，體現(xiàn)了作者輕松愉悅的心情。白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！睂懙氖墙先粘鼍跋螅叭粘觥?、“春來”，互文見義。春來百花盛開，已極紅艷；紅日普照，更紅得耀眼。在這里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水綠，紅艷艷的陽光灑滿了江岸，更顯得綠波粼粼。在這里，因異色相映襯而加強(qiáng)了色彩的鮮明性。作者把“花”和“日”聯(lián)系起來，為的是同色烘染；又把“花”和“江”聯(lián)系起來，為的是異色相映襯。江花紅，江水綠，二者互為背景。于是紅者更紅，“紅勝火”；綠者更綠，“綠如藍(lán)”。突出江花江水的色彩，借美好的江南風(fēng)景抒寫自己回憶起江南時的愉悅心情。17．（1）兄弟不知，咥其笑矣（2）黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援（3）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄18．答案：①當(dāng)之無愧；②懸而未決；③字里行間解析：第①空，當(dāng)之無愧：承受得起某種評價、稱號或榮譽(yù)，毫無愧色。此處主要突出了甲骨文的重要地位，故應(yīng)填“當(dāng)之無愧”之意的成語。第②空，懸而未決：一直擱置在那里，沒有得到解決。根據(jù)前文“解決……問題”可知，應(yīng)填“懸而未決”之意的成語。第③空，字里行間：字句中間。此處與下文甲骨文的“書法之美”相照應(yīng)，故應(yīng)填“字里行間”之意的成語。19．答案：據(jù)研究，甲骨文中共有不重復(fù)的單字4500個左右，已識單字在1700個左右，而這些單字還不是當(dāng)時使用的全部文字。解析：畫橫線的句子有三處語?。阂皇恰皳?jù)研究表明”句式雜糅，應(yīng)刪去“表明”或“據(jù)”；二是“有不重復(fù)的單字4500個”不合邏輯，應(yīng)改為“共有不重復(fù)的單字4500個左右”；三是關(guān)聯(lián)詞“而且”使用不當(dāng)，原文后半句與前一分句在語意上是轉(zhuǎn)折關(guān)系，錯用了表遞進(jìn)關(guān)系的詞語，應(yīng)將“而且”改為“而”。20．答案：修辭手法：對偶。構(gòu)成：意義緊密相連?！肮歉耖_張”和“細(xì)密絹秀”都是對甲骨文字的描繪，兩兩相對；“有”和“具”、“放逸之趣”和“簪花之格”也都是兩兩相對，共同組成動賓短語。效果：形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，有助于凸顯甲骨文的藝術(shù)之美。解析：解答此題應(yīng)先判定類型，再分析構(gòu)成，最后點(diǎn)明效果。對偶：用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個相對應(yīng)或相近或相同的意思的修辭方式。作用：語言精練，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音韻美，兩部分內(nèi)容相互補(bǔ)充、照應(yīng)或者對比、反襯，增加表達(dá)的文采與語言的感染力。21．答案：D解析：文中“一人感染傳全家”的雙引號的作用是直接引用。A．表示特定稱謂。B．表示突出強(qiáng)調(diào)。C．表示特殊含義。D．表示直接引用，和文中雙引號作用相同。故選D項(xiàng)。22．答案：①它的感染范圍非常廣；②健康就越有保障；③要有效預(yù)防幽門螺桿菌解析：閱讀文段，厘清上下語句邏輯關(guān)系。第①空，上文提及“幽門螺桿菌”的概念，再結(jié)合下文說明的感染幽門螺桿菌的人數(shù)，故此處應(yīng)填“它的感染范圍非常廣”之意的句子。第②空，由上文“越早根治幽門螺桿菌感染”可推知②句應(yīng)含有“越”字，再結(jié)合上文“健康防治保障時期”可知，此處應(yīng)填“健康就越有保障”之意的句子。第③空，上文“和所有預(yù)防感染傳播的方法一樣”，可推知③句含有“預(yù)防”字詞，再由下文提及的預(yù)防方法“我們可以消滅傳染源”可知，此處應(yīng)填“要有效預(yù)防幽門螺桿菌”之意的句子。23．【參考例文】張弛有度，加減有方尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我發(fā)言的題目是“張弛有度，加減有方”。人生需要負(fù)重前行，也需要減壓有方，做好人生的加減法，才能讓生命更精彩。曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！蔽靼嘌勒軐W(xué)家格拉西安說：“承受壓力的重荷，噴水池才噴射