紅樓夢社團教案

高一選修課教案《紅樓夢》和曹雪芹教學(xué)目標1.認識閱讀古代小說意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。

2.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳不一樣性格，學(xué)習(xí)刻畫人物方法。教學(xué)構(gòu)想本課，首先介紹《紅樓夢》及其作者，使學(xué)生對這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次依照課文特點，重點學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫，難點則在于準確地把握黛玉和寶玉性格特點。至于教學(xué)方法有兩種選擇：假如課前能組織學(xué)生看《紅樓夢》電影、《紅樓夢》電視連續(xù)劇或關(guān)于章節(jié)錄像，則采取專題討論方法，假如不具備這些條件，則以教師引導(dǎo)、講授為主，適當(dāng)組織課堂討論，經(jīng)過教學(xué)全過程達成教學(xué)目標。

第一課時教學(xué)關(guān)鍵點介紹《紅樓夢》和曹雪芹。教學(xué)難點作者所處社會背景教學(xué)課時三課時教學(xué)過程一、導(dǎo)言。古代小說是我國燦爛古代文化一個組成部分。明、清時代出現(xiàn)了許多長篇杰作，其中最著名有羅貫中《三國演義》，施耐庵《水滸》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢？因為小說是經(jīng)過完整故事情節(jié)和詳細環(huán)境描寫，塑造多個多樣人物形象，廣泛地多方面地反應(yīng)社會生活，我們能夠從優(yōu)異古代小說中看到它所展示歷史畫卷。它不是告訴我們抽象概念，而是在我們面前展現(xiàn)出改變多彩場景，錯縱復(fù)雜社會關(guān)系，各具個性人物。這對于我們了解那個社會或那個時代生活真實情況，了解在那個社會或那個時代中人們是怎樣生活、怎樣斗爭，以及社會發(fā)展趨勢，都有主動意義。我們還能夠從優(yōu)異古代小說中認識到我國古代小說在藝術(shù)上共同特色是長于人物行動、語言描寫，用人物行動、對話來展開情節(jié)，在矛盾沖突中展示人物形象，表現(xiàn)人物性格；情節(jié)波折，故事完整。這對于我們學(xué)習(xí)寫人記事無疑地有借鑒作用。怎樣閱讀小說？小說三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學(xué)作品一樣，是現(xiàn)實生活在作家頭腦中反應(yīng)產(chǎn)物。所以，閱讀小說首先應(yīng)了解時代背景和作者關(guān)于情況，這么能夠更準確地認識作品反應(yīng)現(xiàn)實生活和作者對現(xiàn)實生活態(tài)度。小說以人為主要描寫對象，經(jīng)過塑造人物形象來反應(yīng)社會生活。優(yōu)異作家總是追求寫出經(jīng)典人物經(jīng)典性格，這種經(jīng)典性格既表現(xiàn)出某個階級、階層或社會集團人們共性，又具備獨特鮮明個性。我們閱讀小說就要從了解人物個性特征中了解人物性格經(jīng)典意義，進而了解作品主題思想及其社會意義。小說又是經(jīng)過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它通常包含開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中，在矛盾沖突中亮相，展示他們語言、行動、心理活動，表現(xiàn)他們性格特點。我們閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展全過程把握人物性格特點，認識現(xiàn)實社會。小說要給人物提供活動場所，也就是故事發(fā)生地方，這就要寫環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用，存在決定意識；人物也會對環(huán)境起反作用，改造客觀世界。我們閱讀小說就要從經(jīng)典環(huán)境中了解人物經(jīng)典性格社會意義。二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹?！都t樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最出色現(xiàn)實主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”“乾隆盛世”。當(dāng)初伴隨經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展，資本主義原因也有了增加。這股新力量與嚴重束縛它封建主義體系不可防止地產(chǎn)生沖突。這種沖突反應(yīng)在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣初步民主主義思想與腐朽趨向最終瓦解但又居于統(tǒng)治地位封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間矛盾斗爭。在這么時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉愛情悲劇為根本，真實而藝術(shù)地反應(yīng)了我國封建社會走向衰亡歷史趨勢?！都t樓夢》作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造官職。他曾祖母做過康熙皇帝乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝待讀，兩個女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見曹家顯赫以及與皇室親密關(guān)系。曹家還是一個具備文學(xué)教養(yǎng)世家。曹雪芹祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名《全唐詩》就是由他主持刻印。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹文學(xué)素養(yǎng)有直接影響。曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷去除政敵斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭牽連下，他父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈曹芹圃》）貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見《紅樓夢》第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過分，全書未盡即凄慘地與世長辭。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別生活改變不能不引發(fā)他對過去經(jīng)歷一切作一番痛苦而深刻回顧，從而產(chǎn)生思想上矛盾：首先，少年時代貴族家庭生活在他身上留下烙印，使他對本階級懷有溫情眷念，思想上帶有空幻色彩；另首先，社會腐敗，統(tǒng)治階級丑惡，使他對本階級面目有了認識，性格上具備叛逆特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大作品提供了良好基礎(chǔ)?！都t樓夢》后四十回為清人高鶚所續(xù)。研究者通常認為高鶚在賈寶玉和林黛玉愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵照曹雪芹原旨，但寫賈府結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違反了曹雪芹原意。如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說首先應(yīng)了解背景和作者關(guān)于情況。這能夠自己動手查閱資料。上述材料就是依照《中國文學(xué)史》及《紅樓夢》第一回關(guān)于文字整理。附錄：《紅樓夢》前五回內(nèi)容和在小說中作用。（摘自人民教育出版社：《高級中學(xué)語文第四冊（必修）教學(xué)參考書》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。）第二課時一、《紅樓夢》序幕《紅樓夢》序幕由前五回組成，分別從各個不一樣角度，為全書情節(jié)開展，作了必要交代。它們之間現(xiàn)有聯(lián)絡(luò)，又各有側(cè)重。所以，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》，就有必要對前五回內(nèi)容，作一概要了解。第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉性格和描寫賈寶玉和林黛玉愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女禍補天”故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴“通靈寶玉”。它對賈寶玉叛逆性格有隱喻作用；首先暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求蠢物”；另首先也暗示他與封建主義相對立思想性格，具備像從天而降頑石一樣“頑劣”性，難認為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”頑石與絳珠仙草關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事稘补嗔艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，日后遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報澆灌之德，也要同去走一遭，把一生全部眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過通?！备杏X；賈寶玉也以為“這個妹妹我曾見過”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他病一生也不能好了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。第2回是交代賈府人物。經(jīng)過“冷子興演說榮國府”，簡明地介紹了賈府中人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下人物關(guān)系，大致可列表圖示以下：（注：框中人物，冷子興演說時已不在世，括號內(nèi)人物，是上一個人物配偶。）第三回是介紹小說經(jīng)典環(huán)境，經(jīng)過林黛玉耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境線索。第四回是展現(xiàn)小說更寬廣社會背景。經(jīng)過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族關(guān)系，把賈府置于一個更寬廣社會背景之中來描寫，使之更具備經(jīng)典意義。同時因為薛蟠案件自然帶出薛寶釵進賈府情節(jié)。第五回是全書總鋼。經(jīng)過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物發(fā)展和結(jié)局交

代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回，續(xù)寫部分對于《紅樓夢》中人物命運，基本上是依據(jù)這些隱喻琢磨出來。至此，全書主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運基本上交代出來，小說情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。二、學(xué)生自讀《林黛玉進賈府》思索并準備回答下列問題：“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不一樣?！边@次來了，她看到、感受到與別家有哪些不一樣？(1)賈府地處什么地方，她來到賈府門前看到了什么情況？(2)進入賈府到賈母居處，她看到了什么？(3)她去拜見二舅舅時又看到了什么？(4)她在府內(nèi)所見到人，概括起來為兩類，他們之間是什么關(guān)系？

第三課時教學(xué)關(guān)鍵點1.組織課堂研討：賈府與別家有何不一樣？2.明確作者怎樣寫賈府這一經(jīng)典環(huán)境及其作用。教學(xué)過程一、引言：林黛玉進賈府，賈府便是她以后長久生活地方。聽母親說過外婆家與別家不一樣，怎么個不一樣，黛玉今來至外婆家當(dāng)會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府行蹤為線索，經(jīng)過她視線來描寫賈府這一經(jīng)典環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說經(jīng)典環(huán)境。二、課文分析。賈府：小說所描寫經(jīng)典環(huán)境，封建社會縮影。依次提出以下四個問題，待同學(xué)（能夠是小組講話人）充分發(fā)表意見后，分別給予提醒，最終由教師作結(jié)。1.提問：賈府地處街市繁榮人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？提醒：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”匾額，門前有“華冠麗服”侍役。這不但表現(xiàn)了賈府建筑寵偉氣派，也顯示出貴族之家威嚴和顯赫。2.提問：黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？提醒：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@么穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，確實給人以侯門深似海感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3.提問：黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？提醒：往東。“穿過一個東西穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴家俱，寶貴字畫、古玩?！坝钟幸桓睂β?lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”（見《紅樓夢》第四回）這宏偉豪華府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯(lián)，以及等級分明禮儀，確實與別家不一樣。4.提問：黛玉在府內(nèi)所見到人，可分為兩大類，他們之間存在什么關(guān)系？提醒：在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”少數(shù)主子，他們榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”皇帝；另一類則是人數(shù)眾多為主子服役小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級不一樣丫鬟，他們是受壓迫、被奴役奴隸。結(jié)語：透過林黛玉眼睛，我們看到了賈府那宏偉外觀、考究布局，華貴陳設(shè)，那皇帝御書金匾、烏木鏨銀對聯(lián)，那等級分明禮儀，豪門貴族氣派，果然與別家不一樣。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸生活和階級對立、階級壓迫社會現(xiàn)實嗎？能夠說賈府這個經(jīng)典環(huán)境就是封建社會一個縮影。林黛玉進賈府，又是內(nèi)親，自然見到賈府一批主要人物。盡管課文對他們介紹有詳有略，有虛有實，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。作業(yè)：1.從文中寫與黛玉接觸人詳略，從賈府內(nèi)政權(quán)力分配，從對黛玉今后命運影響，你認為應(yīng)提出哪些人物來分析更有意義，更符合作者表現(xiàn)意圖？寶玉挨打教學(xué)目標1．理清全文思緒，抓住寶玉挨打這一中心事件，體會作品一波三折情節(jié)設(shè)計方面特色。2．學(xué)會用比較方法了解分析人物形象，透視人物性格，提升鑒賞文學(xué)作品能力。3．體會寶玉挨打是兩種思想觀念沖突，從而清醒認識封建家長制虛偽和罪惡。教學(xué)重點和難點1．引導(dǎo)學(xué)生探求了解賈政和寶玉父子沖突深層原因，了解文章深刻內(nèi)涵。2．引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過微妙細節(jié)沖突，挖掘深層矛盾，了解小說復(fù)雜時代背景及豐富社會思想文化內(nèi)涵。3．引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過層層鋪墊情節(jié)、鮮明人物形象，琢磨人物個性化特征。4．經(jīng)過《寶玉挨打》引導(dǎo)學(xué)生正確認識、接收家庭教育、學(xué)校教育；成熟面對現(xiàn)實社會、未來世界，選擇、把握好自己人生。課時安排兩課時教學(xué)過程第一課時一、探究導(dǎo)入父親管教兒子是一個最尋常不過家教話題，在我們看來，這么一篇文章又能有多少可讀之處呢？然而事實是，我們拿起書便放不下了，因為本文故事情節(jié)即使簡單，但每一個步驟都設(shè)計一波三折。小說正是經(jīng)過對寶玉挨打這一事件描寫，揭示了寶玉挨打根本原因及社會背景，同時也展示了相關(guān)人員對寶玉挨打所持態(tài)度。二、探究情節(jié)1．快速閱讀課文，思索小說情節(jié)能夠分為幾個部分。全文分兩部分，一是打前交待起因；二是寶玉挨打后眾人反應(yīng)。2．小說情節(jié)開端交待寶玉挨打直接原因主要有哪些？寶玉挨打起因主要有三個：其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。書中數(shù)次寫到寶玉被迫與這些官僚應(yīng)酬，因為父親賈政想讓他多歷練一些仕途經(jīng)濟上經(jīng)驗。寶玉對此原極反感，今日更無興趣，表明了他厭棄傳統(tǒng)生活道路思想傾向。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺，給賈政無故招來政治糾紛。賈府與忠順府素?zé)o交往，顯示兩家不屬于同一政治集團，本有芥蒂，所以賈政感覺事態(tài)嚴重。琪官又名蔣玉菡，是一位唱戲優(yōu)伶，當(dāng)初屬于地位卑賤一類人。寶玉偏偏喜歡和這么人交往，而且情趣相投，也是他叛逆性格主要表現(xiàn)。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。寶玉不喜歡讀書，卻愛和丫鬟們廝混，頗受周圍人猜忌。寶玉這么做，是因為他從少女們身上看到了清純自然一面，與濁臭蠢笨男人形成了鮮明對比。他寧肯與地位下賤丫鬟廝混，也不愿見賈雨村那樣勢利惡俗官場中人，是其叛逆性格中最突出表現(xiàn)。賈政對此早有不滿，如今聽信讒言，頓起教訓(xùn)之心。3．寶玉挨打前有什么神情改變？寶玉見賈雨村是“思欲愁悶”；回來聽到金釧兒含羞賭氣自盡是“心中早又五內(nèi)摧傷；見到母親是“進來被王夫人數(shù)落教訓(xùn)”；出門后是“茫然不知何往”“低頭感嘆”；與父親“撞了個滿懷”、“倒抽了一口氣”、“垂手一旁站著”、“惶悚”；忠順府索人，起先隱藏事實，后被揭穿，“轟去魂魄”、“口瞪目呆”；寶玉聽見父親吩咐，知“多吉少兇”，找人報信又不能，“急跺腳”，被逼出門去挨打。4．寶玉挨打前奏和挨打過程，作者是怎樣安排情節(jié)？采取逐層遞進法，寫得氣氛愈來愈擔(dān)心。先寫賈政不滿于寶玉精神萎靡，次寫忠順府索琪官，接寫賈環(huán)進讒言，終于激怒賈政。緊急情況下，寶玉卻找不到人向內(nèi)報信。碰到一個老婆子，偏偏耳聾，使氣氛擔(dān)心到了極點。寫賈政笞子，也是層層遞進：先是小廝打，次是親手“蓋”，三是在王夫人到來后板子下得又快又狠，終至于要用繩子勒死兒子，沖突發(fā)展到頂點。5．小說情節(jié)上一事緊接一事，層層深入，絲絲入扣，情節(jié)高潮到了非如此不可境地。這其間賈政神色改變也很有層進性，請找出對賈政神色改變描寫。初見時“原本無氣”，證實此時還未起波紋；但看到賈寶玉垂頭耷耳，“應(yīng)對不似往日”，語無倫次，“倒生了三分氣”，微波漸起；忠順府索人，使賈政“又驚又氣”“目瞪口歪”，波浪已涌動；賈環(huán)告狀，中傷之言如同火上澆油，“大逆不道”使賈政神色“面如金紙”“眼都紅紫了”，浪濤已拍天，矛盾激化到極點，打已成為必定。6．寶玉挨打片斷中也有偶然性情節(jié)，請試著找出，看看它出現(xiàn)有什么作用？寶玉被喝禁在廳上，他料到挨打勢在必定，連忙托人給賈母、王夫人報信。假想，假如賈母、王夫人此時得信，掀起巨浪便會一下子平息，讀者被吊起胃口也會頓時放下。相反，高明作者不但不如此做，反而利用偶然性原因再來觸發(fā)：靈巧貼身小廝焙茗不見蹤影，好不輕易碰到一個老媽子偏又是個聾子。偶然性原因為必定性結(jié)果起了推波助瀾作用。7．寶玉挨打情節(jié)中集中反應(yīng)出哪些矛盾沖突和人物關(guān)系？寶玉挨打情節(jié)中集中反應(yīng)出父子矛盾、嫡庶矛盾、母子矛盾、夫妻矛盾等。（1）賈政三“打”（父子矛盾）一“打”，先由小廝們打了十來下。二“打”，搶過板子，咬著牙狠命“蓋了三四十下”。三“打”，賈政見王夫人來，那板子越發(fā)下去又狠又快。（2）夫人三“哭”（嫡庶矛盾、夫妻矛盾）一哭，是為了把寶玉從賈政板子下解救出來，她采取是以退為進法子。二哭，是因為看了寶玉傷勢，見寶玉“面白氣弱”，不禁叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個我也不論了?！比?，“你替珠兒早死了，留著珠兒，免你父親生氣，我也不白操這半世心了。這會子你倘或有個好歹，丟下我，叫我靠那一個！”王夫人眼淚不但打動了賈政，喚回了賈政心中溫情，救下了寶玉，也哭出了自己心事：兒子是自己依靠，兒子在，自己“夫人”地位就不會動搖。王夫人三“哭”表現(xiàn)出賈府中嫡庶之爭矛盾。（3）賈母三“逼”（母子矛盾）一“逼”，先嚷著“先打死我，再打死他”，責(zé)備自己“可憐我一生沒養(yǎng)個好兒子，教我和誰說去！”二“逼”，責(zé)備賈政：“我說一句話，你就禁不起，你那樣下死手板子，寶玉就禁得起了？”并抬出賈政父親當(dāng)年教訓(xùn)賈政做法，訓(xùn)斥賈政教誨無方，使賈政表態(tài)：“從此以后再不打他了。”三“逼”，“我猜著你也厭煩我們娘兒們”，“我和你太太寶玉立刻回南京去”。集中表現(xiàn)了老太太對孫兒發(fā)自內(nèi)心疼愛，使寶玉擺脫了父親毒打，甚至取得了這次沖突最終勝利。表現(xiàn)了她作為“老祖宗”這一家庭最高地位貴族老太太氣度、態(tài)勢和影響。（4）賈政三“求”（母子矛盾）一“求”母親千萬不要生氣。二“求”母親饒恕，并立誓“從此以后再不打他了”。三“求”母親千萬恕罪。三、本課小結(jié)吳功正先生將《紅樓夢》情節(jié)設(shè)計起伏跌宕特色概括為三態(tài)：一是“潛流暗滾”，矛盾積聚時期，表面看似平靜水面，實際上內(nèi)中包含著沖突和斗爭潛流；二是“驚濤大作”，對立雙方矛盾沖突激化，失去了平衡，表面與內(nèi)在都以非常形態(tài)出現(xiàn)；三是“余波漣漪”，沖突過后，不是戛然而止，而是波紋蕩漾，深入深化矛盾，為下一輪沖突埋下伏筆。其中“寶玉挨打”這一片斷就充分表現(xiàn)了這個特點。第二課時一、探究導(dǎo)入《紅樓夢》里人物眾多，事件紛雜，曹雪芹用了一個“經(jīng)濟”寫法，借一個事件，把眾多人物卷進來，在同一場景中“逼現(xiàn)”每個人性格，經(jīng)過不一樣人物行為言語及相互襯托與對比，使人物立體而豐滿，本課我們就對“寶玉挨打”中幾個主要人物形象以及人物關(guān)系作些探究。二、探究人物個性在《紅樓夢》中，作者善于經(jīng)過言語、動作、表情、心理白描刻畫人物性格，不一樣人物有各自不一樣外在言行和內(nèi)在心理活動。下面對小說中主要人物性格特點作些探究。1．賈寶玉性格特點探究一：寶玉會見時賈雨村是怎樣情形？他與金釧兒、琪官又是怎樣關(guān)系？說明了什么問題？賈寶玉即使是一個貴族子弟，但他鄙棄仕途經(jīng)濟，討厭賈雨村這類貪贓枉法“祿蠹”；當(dāng)他聽說丫頭金釧兒投井自殺消息后，難過得“五內(nèi)摧傷”。這說明他有一定不分尊卑、男女平等思想；他與地位低下戲子琪官平等交往，互贈信物，也說明他蔑視封建禮教，有一定個性解放思想。寶玉一向有“博愛”胸襟，然而卻不能為世人所了解。他尊敬每一個他認為值得尊敬人，愛每一個他認為值得愛人，這就是寶玉能夠平等對待他人一個根本出發(fā)點。他和蔣玉菡交往，和金釧交往正是如此。而對那些他認為可鄙人，如賈雨村這等“國賊祿蠹”之流，自然內(nèi)心里十分厭惡。所以，他在和賈雨村交往過程中一直是敷衍了事。這種立場和賈政是根本對立，這也是他挨打必定原因。探究二：寶玉為何總會受到父親責(zé)罵與挨打？你認為他應(yīng)該挨打嗎？寶玉厭惡讀書，不與權(quán)貴結(jié)交，沒有主仆貴賤之分，因而不符合賈政封建正統(tǒng)思想，所以挨打。寶玉被責(zé)罵與挨打，實質(zhì)是兩種思想觀念、兩種人格類型矛盾沖突必定之事，是封建秩序、封建道德與追求自由和個性解放叛逆人格矛盾，是僵化了“理學(xué)”與充滿生命活力“情性”沖突，反應(yīng)了曹雪芹對中國虛偽道學(xué)禮法批判揭露，以及對中國傳統(tǒng)文化重新評定。因而他頑劣，是對封建思想叛道經(jīng)離，在當(dāng)初社會背景下他挨打是當(dāng)然之事。探究三：寶玉挨打根本原因是什么？寶玉挨打這個事件表面上是寫父親教訓(xùn)兒子這么一件普通小事，實際上表現(xiàn)了父子倆尖銳思想沖突。首先是賈政望子成龍，希望兒子能讀書做官，要是道德文章，仕途經(jīng)濟，是光宗耀祖；另首先是寶玉厭惡讀書，不計身份地位，與大觀園里女孩廝混，結(jié)交優(yōu)伶，違反了封建社會里“男女授受不親”“長幼尊卑有序”禮法?？梢妼氂癜ご蚋驹蚴撬透赣H賈政思想觀念、價值取向不一樣，是封建社會里，進步思想和腐朽思想沖突。總之，這是一個背叛封建禮教貴族叛逆者形象，他即使被打遍體鱗傷，不過當(dāng)姐妹們前來探望他是，他仍表示“一生事業(yè)縱然盡付東流，也無足嘆息”，“我便為這些人死了，也是情愿”。這說明，他非但沒有悔改之意，反而在叛逆道路上越走越遠。2．賈政性格特征探究一：賈府與忠順府是什么關(guān)系？為何會見到長史官“心存疑惑”、“暗暗思忖”？聽到寶玉與琪官之事，為何“氣得目瞪口呆”？忠順府是王府，賈府與之不來往，暗示他與之不屬于一個政治集團，二者是相對立。而此時他內(nèi)事務(wù)總官來訪，卻是來索要王府“甚合心意”戲子，這暗指以“戲子琪官”為導(dǎo)火索開展集團之間政治斗爭。且寶玉卷入其中，戲子琪官又是如此地位低下之人，二人卻交換禮品，更是讓他感到政治斗爭壓力與兒子不肖，因而忿怒。探究二：賈政有幾次哭？為何他會哭？寶玉挨打過程中，賈政有三次哭，先是王夫人相勸時“淚如雨下”，聽到王夫人哭喚賈珠之名，更是“淚珠似滾瓜通常滾下來”，見到賈母后“跪下含淚”。三次流淚，一次比一次厲害，一次比一次難過，細究其因，不難了解。寶玉是“光宗耀祖”惟一希望，卻偏偏行為偏邪性情乖張，因而使得賈政對寶玉這個不肖子不但感到憤恨，而且感到后繼無人、家道衰敗悲傷絕望。賈政和寶玉沖突暗示著賈府這個封建貴族大家庭行將敗落。寶玉挨打只是悲劇序幕，挽歌序曲。探究三：賈政是個怎樣人？他對寶玉打罵是否能夠了解為愛子心切又對母親孝順？能夠讓學(xué)生自我總結(jié)，不過要讓學(xué)生認識到他是封建社會秩序和道德化身，打子孝母，都是因為他恪守封建等級制度，表現(xiàn)了果斷維護封建禮教堅定性。探究四：按中國社會傳統(tǒng)，父母教訓(xùn)孩子甚至打幾下是無可厚非。不過，賈政作為父親為何要下毒手置兒子于死地?賈政認為，兒子如此發(fā)展下去，不但會損害家族利益，而且有可能“釀到弒君殺父”地步，即與宗法社會對立。這是思想保守正統(tǒng)賈政所不能容忍，所以他打?qū)氂裣率謽O狠。這個事件表面上是父親教訓(xùn)兒子這么一件普通小事，實際上表現(xiàn)了父子倆尖銳思想沖突。賈政幾乎把兒子打死，反應(yīng)出正統(tǒng)思想對叛逆意識極端仇恨?？傊?，賈政是一個封建衛(wèi)道者形象。封建綱常思想在他腦海里根深蒂固，他在賈府中具備絕對權(quán)威，總是板著冷漠面孔，令人畏懼，在外為官清正，認真走仕途之路。他希望寶玉能按照他標準做人，“寶玉挨打”一回充分表現(xiàn)了賈政封建家長制作風(fēng)。賈政“端正”做人，孝敬賈母，嚴格教子，好像正人君子，而他也是娶妻又納妾，道貌岸然，不惜對寶玉下毒手，到底是為他自己臉面。3．王夫人性格特點探究一：賈珠是誰？寶玉與他有怎樣關(guān)系？王夫人為何數(shù)次提到他？賈珠是寶玉哥哥，乖巧伶俐，可惜早逝。王夫人提到賈珠，是用他作擋箭牌，喚起賈政心里內(nèi)疚感與溫情。王夫人懷里抱是寶玉，但哭是賈珠，而且說，只要賈珠活著，哪怕寶玉死一百次，她也不論了。這說明在怨恨寶玉叛逆這一點上，她和賈政并沒有什么區(qū)分。不過，作為母親，她又愛子如命，因為“母憑子貴”。探究二：王夫子哭是她保護寶玉法寶，在賈政面前是否生效？她護子根本原因是什么？王夫人用眼淚保護寶玉，不但打動了賈政，喚回了賈政心中溫情，救下了寶玉，也哭出了自己心事：保護寶玉實際上也是確保王夫人在嫡庶之爭上取得勝利關(guān)鍵，同時也表現(xiàn)出賈府中嫡庶之爭矛盾。探究三：怎樣了解或?qū)Υ醴蛉四笎?？王夫人是真正殺害金釧兒兇手，一見賈政把賈寶玉打得半死，又要把他“用繩勒死”，就抱住寶玉放聲大哭起來。表面看來，似乎王夫人對賈寶玉充滿了母愛，不過這種母愛真實內(nèi)容又是什么呢？王夫人愛賈寶玉，想從賈政棍子下把寶玉搶救出來，只不過是因為她現(xiàn)在只有一個兒子而已。這個兒子，即使在她看來是一個不孝“孽障”，但她不能失去這個“孽障”，因為失去這個“孽障”，就幾乎等于失去了她一切，像她這么一位正統(tǒng)夫人所應(yīng)有一切。在封建社會里，作為一個傳宗接代工具女人，假如沒有兒子，她就會失去存在價值，冷淡凄涼日子就會等候著她。很顯著，賈環(huán)和趙姨娘把賈寶玉看做眼中釘，千方百計地想把他撥掉，正是為了這個利益上爭奪。所以，王夫人不論怎樣要保住這個“孽障”。總之，王夫人也是封建家長制經(jīng)典。她吃齋念佛，信仰封建倫理道德，克守婦道，尊敬賈政。她把寶玉當(dāng)成自己身分地位法寶，一心想按封建道德標準來培養(yǎng)寶玉，期望他能成為賈家百年之基繼承人。她處心積慮地安插下忠于封建道德襲人監(jiān)護寶玉，而把涉嫌將寶玉引上邪路金釧、晴雯等人痛加責(zé)罰，驅(qū)除殆盡。課文中她面對寶玉挨打，不敢正面阻止賈政，只是哭泣，又怕賈政氣壞身體，由此也可窺見她尊夫思想。4．賈母性格特點探究一：賈母聽聞寶玉挨打有何反應(yīng)？賈母“喘吁吁”跑來，“冷笑”、“不覺滾下淚來”、“抱著哭個不了”。賈母之哭表現(xiàn)了對孫子憐愛之情，只是這種憐愛近乎溺愛。賈母一味地縱容溺愛，成為寶玉最強硬保護傘，也使寶玉在叛逆路上走得更遠。探究二：賈母是怎樣逼賈政就范？賈母是賈府“老祖宗”，是這一家庭擁有最高地位貴族老太太。她利用賈政封建社會思想所謂“事親為大”、“不順乎親，不能夠為子”等觀念逼他就范，如她先嚷著“先打死我，再打死他”；責(zé)備賈政：“我說一句話，你就禁不起，你那樣下死手板子，寶玉就禁得起了？”并抬出賈政父親當(dāng)年教訓(xùn)賈政做法，訓(xùn)斥賈政教誨無方，使賈政就范：“從此以后再不打他了”；但賈母仍步步緊逼，以“我和你太太寶玉立刻回南京去！”相逼他就范，直至賈政“苦苦叩求認罪”。這都集中表現(xiàn)了老太太對孫兒發(fā)自內(nèi)心疼愛，使寶玉擺脫了父親毒打，甚至取得了這次沖突最終勝利。探究三：賈母對寶玉愛有什么特點？賈寶玉確實在賈母維護下，使他種種帶有反封建性質(zhì)叛逆行為，得到了不小伸展。那么，賈母是否支持寶玉叛逆精神呢？當(dāng)然是否定！為了寶玉，賈政和賈母之間有時也免發(fā)生一引發(fā)矛盾，不過，這同賈政和賈寶玉之間矛盾不一樣，它不是兩種思想矛盾沖突，所以經(jīng)常以封建主義“孝道”來作為處理方式。然而，賈母愛寶玉也終究只是“溺愛”而已?？傊?，賈母是這個封建家族太上權(quán)威，這個把賈寶玉嬌慣得深怕“燈穗子招下灰來迷了眼睛”“老祖宗”，確實是賈寶玉惟一能夠利用來反抗封建管制有效力量。三、探究人物差異1．經(jīng)過寶玉挨打，體會賈政、王夫人、賈母在對待寶玉教育態(tài)度上有何相同與不一樣之處。三人比較：①三人教育出發(fā)點是相同：因為三人皆屬貴族社會上層人物，都嚴格遵從封建禮制，都希望寶玉能成為家族合格繼承人。②三人教育方法不一樣：賈政愛得無情，王夫人愛得無理，賈母愛得發(fā)昏，但結(jié)果均以失敗而告終，究其原因，是他們離寶玉內(nèi)心（想法）生活太遠了。賈政與王夫人相比。二人都認為寶玉該管教，但教育方法不一樣：賈政欲望之愛大于情感之愛，所以在行為上失之以嚴，除了講大道理，便是罵甚或打，結(jié)果兒子叛逆。王夫人首先依從寶玉以鞏固自己正室地位，首先因痛失一子，對寶玉過分溺愛。寬大于嚴，其結(jié)果，對兒子管教蒼白無力。王夫人與賈母相比。二人都過于驕寵，在行為上失之以寬。不過王夫人認為應(yīng)有適當(dāng)管教，而賈母一味地縱容溺愛，成為寶玉最強硬保護傘，以“孝道”武器讓賈政認罪，也促使寶玉能在叛逆路上走得更遠。四、本課小結(jié)探究小說，主要是探究人物經(jīng)典性格。探究人物經(jīng)典性格，就要扣住故事情節(jié)發(fā)展，著意體會作品對人物所作很多描寫表現(xiàn)力量。要在腦海中展開故事情節(jié)，展現(xiàn)生活圖景，出現(xiàn)人物形象，展開人物活動，鋪開相關(guān)人物語言、行動所表現(xiàn)矛盾斗爭，著意體會經(jīng)典人物在這矛盾斗爭中語言、行動等表現(xiàn)意義，深刻了解經(jīng)典人物性格特征；從接觸活生生人物形象當(dāng)中受到形象感染，從體會人物個性當(dāng)中了解人物性格經(jīng)典意義，了解作品主題及其社會意義。《紅樓夢》里人物眾多，事件紛雜，曹雪芹正是用了一個“經(jīng)濟”寫法，借“寶玉挨打”這一事件，把眾多人卷進來，在同一場景中“逼現(xiàn)”每個人性格，經(jīng)過不一樣人物行為言語及相互襯托與對比，使人物立體而豐滿。五、開放探究（課后作業(yè)）1．賈政要寶玉讀四書五經(jīng)，走封建仕途經(jīng)濟道路這種做法是對還是錯?參考答案一：對。“望子成龍，望女成鳳”一向是中國家長傳統(tǒng)而美好愿望，而且在當(dāng)初社會，人們價值觀是“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書考取功名是封建社會惟一出路。所以，賈政做法是符合當(dāng)初社會現(xiàn)實，也是個人發(fā)展前途最好選擇。參考答案二：錯。賈政做法是家長專制一個表現(xiàn)，將自己意愿強加于兒子，不尊重兒子個人理想追求，冷酷無情，缺乏人文關(guān)心。分析：對與錯是見仁見智，引發(fā)學(xué)生討論本身就是要激發(fā)學(xué)生多向思維興趣，答案不可惟一。學(xué)生只要言之有理，憑借他們僅有閱歷、知識面等闡發(fā)自己觀點想法即可，即使彼此間產(chǎn)生分歧也沒關(guān)系，教師應(yīng)給予充分必定與褒揚。教師可參加討論，亦或旁觀引導(dǎo)，最好不做定性結(jié)論。2．選擇課文中某個人物，寫一段短評，300字左右。探春理家教學(xué)目標（一）知識與技能目標熟知情節(jié)所包括到主要事件和人物命運，歸納人物在事件中不一樣表現(xiàn)和性格特點，了解本情節(jié)在表現(xiàn)作品主題方面作用。（二）過程與方法目標經(jīng)過合作和探討，完成專題鑒賞和研討關(guān)于要求，重點是對探春理家和王熙鳳協(xié)理寧國府比較閱讀，拓寬對作品內(nèi)涵了解。（三）情感、態(tài)度和價值觀目標能夠利用正確歷史觀、價值觀和文學(xué)鑒賞方法，了解人物性格復(fù)雜性，體味探春理家主動意義和不足，對人物命運產(chǎn)生情感共鳴。教學(xué)內(nèi)容（一）基本知識掌握了解探春在《紅樓夢》中主要表現(xiàn)，尤其是在理家過程中表現(xiàn)。（二）基本能力訓(xùn)練歸納線索，概述內(nèi)容，分析形象，探究意義，聯(lián)絡(luò)比較，拓寬了解。（三）教學(xué)重點與難點理家主動意義和不足辨析探究是重點，閱讀比較則是難點。課時安排三課時教學(xué)過程第一課時一、背景資料介紹1.探春主要活動事件介紹《紅樓夢》中重點刻畫探春章節(jié)有四回，分別是：第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題”。探春發(fā)起成立了海棠詩社，從此，青年人時常聚會，開展了不以長輩為中心而由自己主導(dǎo)活動。這些顯示了探春組織才能。第四十六回“尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”。當(dāng)賈母被賈赦要強娶鴛鴦之事氣得滿身亂戰(zhàn)，責(zé)罵邢夫人和眾人，并冤枉王夫人時候，其余人都不敢講話，只有探春勇于為王夫人解圍，而且把賈母說得眉開眼笑。顯示了探春膽量和正直之心。第五十六回“敏探春興利除宿弊時寶釵小惠全大致”。探春理家，在大觀園大興改革之風(fēng)，推出了承包責(zé)任制。顯示了探春卓越管理才能。第七十四回“惑奸讒抄檢大觀園矢孤介杜絕寧國府”。王夫人命王熙鳳等抄檢大觀園，探春冷眼相對，王善保家不知趣，欲搜查探春身體以羞辱之，探春怒不可遏，狠狠給了她一個嘴巴。顯示了探春不可侵犯凜然正氣。3.探春理想、理想和看法錄言第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題”，探春給寶玉花箋上寫著：“孰謂蓮社之雄才，獨許須眉，直以東山之雅會，讓余脂粉?！钡谖迨寤亍叭栌H女愚妾爭閑氣欺幼主刁奴蓄險心”，探春對自己生母趙姨娘說到：“我凡是是個男人，能夠出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時自有我一番道理。”第七十四回“惑奸讒抄檢大觀園矢孤介杜絕寧國府”，探春對王熙鳳等說：“你們別忙，自然連你們抄日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸來了?？芍@么大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死，這是古人曾說‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”探春是賈府四位小姐中曹雪芹最用力刻畫形象，在她身上，曹雪芹注入了自己一些理念，從而使探春成為《紅樓夢》眾多藝術(shù)形象中塑造最成功者之一。二、情節(jié)線索梳理第一部分：（話說平兒陪著鳳姐兒吃了飯——口內(nèi)說到這里，不免又流下淚來）寫理家主要內(nèi)容安排。第二部分：（李紈等見他說懇切——余者任憑你們采取了去取利，年底算帳）寫理家關(guān)于人員安排。第三部分：（探春笑道——我們再要不體上情，天地也不容了）寫理家年底利益分配安排。三、探春理家主要內(nèi)容概述探春理家過程中主要做了三件大事：第一是支付賞銀，秉公執(zhí)法。探春生母趙姨娘之弟趙國基死了，大管家娘子吳新登媳婦來為之討賞銀，有意隱瞞往例，探春查明舊帳，秉公執(zhí)法，付了賞銀二十兩，為此，她同自己生母趙姨娘展開了激烈沖突，捍衛(wèi)了執(zhí)法公正和權(quán)威，也維護了自己威信和尊嚴。第二是蠲無償用，節(jié)約開支。探春先提出來取消了寶玉、賈環(huán)、賈蘭三人上學(xué)點心、紙筆月銀子，因為該項是以上學(xué)為名開支，實際上津貼了襲人、李紈、趙姨娘。其次是把各位姑娘每個月脂粉錢二兩銀子也取消了，因為各位姑娘每個月各有其月費銀子，此項改革主要縮減了重復(fù)開支，同時也剝奪了府中買辦采辦姑娘、丫鬟脂粉權(quán)力，杜絕了浪費，起到了節(jié)流作用。第三是實施承包，開辟財源。探春以為家仆中賴大家花園管理方法很好，就借鑒來管理大觀園，將園圃、池塘等委派給園中服役婆子、媳婦等承包起來，除供給姑娘頭油、脂粉、花瓶、鳥食外，各自享用剩下贏余。這么一舉三得，既開辟了財源，又調(diào)動了家人干事主動性，還杜絕了手下賭博喝酒鬧事現(xiàn)象，維護了賈府秩序。第二課時一、探春改革方法是基于什么樣家庭危機情況而提出來？探春理家背景是：王熙鳳生病，賈府無人料理，王夫人只好將家中事托與李紈，無奈李紈尚德不尚才，管不了下人，王夫人便命探春同李紈一起管理，后又讓寶釵加入進來，三人共同管理大家庭。不過探春改革方法，不是憑空而生，而是建立在她對賈府現(xiàn)實狀況清醒認識和深深憂慮之上，“我凡是是個男人，能夠出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時自有我一番道理”，這既是在講她理想，也是在表述她對家族現(xiàn)實狀況不滿。此時賈府，危機四伏，主要表現(xiàn)為：財務(wù)虧空，入不敷出；管理混亂，人浮于事；假公濟私，濫收濫支；家庭失和，內(nèi)斗嚴重。當(dāng)然，賈府最主要危機，是家族領(lǐng)導(dǎo)層后繼乏人，從而使賈府失去了任何發(fā)展希望。探春改革無法兼顧全部，她著眼點是，認可人有私心、圖私利現(xiàn)實，試圖打破榮府責(zé)權(quán)不分，濫收濫支宿弊，用利益驅(qū)動這只大手，來管理，制約屬下，即李紈所說“使之以權(quán)，動之以利，再無不盡職了”，這些主要表現(xiàn)是勤儉持家、量入為出儒家價值觀，作者曹雪芹將其稱之為“興利除宿弊”。二、探春和寶釵在理家做法上有什么不一樣？表現(xiàn)了怎樣性格差異？探春和寶釵都是才貌出眾，才華橫溢紅樓女性，然而因為她們所處環(huán)境和接收教育不一樣，使她們個性存在著較大差異，在大觀園三人管理小組組員中，她們工作態(tài)度、進取心，還有待人處事標準方法等都有著顯著差異。探春是一個胸懷大志，敢做大事人，她是一位脂粉堆里英雄，對家族命運和個人尊嚴給予了極大關(guān)心和關(guān)注，為了整個家族利益，她沒有顧慮自己身份、地位和權(quán)力局限，毅然從制度上革除原來弊端，推出包括許多人利益改革方法，顯示了她氣魄。她才華出眾，謀略過人，早期在發(fā)起成立海棠詩社時候就已初露身手，理家時更顯示出了她精明和能干。她對改革方案是思慮已久，成竹在胸，程序安排是有條不紊，合情入理。先是樹立執(zhí)法威信以令行禁止，趙姨娘風(fēng)波不過是恰巧撞上了槍口而已，平兒對此看得很清楚：“正要找?guī)准κ屡c有體面人開例作法子，鎮(zhèn)壓與眾人作榜樣呢。何苦你們先來碰在這釘子上。――二奶奶事，他還要駁兩件，才壓眾人口聲呢?！苯酉聛黹_始推出醞釀已久改革項目——大觀園承包責(zé)任制，她對自己改革頗為自許，“一則園子有專員修理花木，自然一年好似一年，也不用暫時忙亂；二則也不至于作踐白辜負了東西；三則老媽媽們也可借此小補，不枉年日在園中辛勞；四則也能夠省了這些花兒匠、山子匠及清掃人工費。將此有余，以補不足?！币灾劣跇s府管事娘子們以為“探春精細處不讓鳳姐兒”，王熙鳳也在背后稱贊“好，好，好！好個三姑娘”，“心里嘴里都也來得及――她又比我知書識字，更利害一層了”。然后是為承包項目安排可靠人選，她選擇標準很高，一要管理在行，有做事經(jīng)驗，二要品行端正，不見利忘義，經(jīng)過協(xié)商討論，她找到了適宜人選。她最終考慮是怎樣進行利益分配，采取也是頗有創(chuàng)意手法，即項目承包，以物抵錢，余者自享方法，這么就最大程度地調(diào)動了承包人員生產(chǎn)主動性。她嚴于律己，公正無私。探春理家改革，會損害很多人利益，不過卻有利于整個家族，為了贏得威信和支持，她能夠從本身做起，帶頭蠲了自己頭油脂粉錢，取消了自己親弟兄上學(xué)貼補，在她眼里，制度高于一切，制度面前人人平等，即使是自己生母趙姨娘、人見人懼大管家王熙鳳也概莫能外，公正無私行事作風(fēng)，贏得了眾人尊重，改革方法也受到了歡迎。薛寶釵是一個合乎封建道德規(guī)范要求近乎完美無瑕女性。她博學(xué)多才技壓群芳，精明能干不輸王熙鳳，然而她又具備封建“婦道”倫理所要求溫良賢淑，她胸有城府，穩(wěn)重平和，尊上睦下，委婉內(nèi)斂，有很現(xiàn)實處世標準，知道人情世故，能夠處處考慮自己利益，同時又能夠給人以處處為他人利益著想印象。作為共同管理家務(wù)三人管理小組組員，薛寶釵并沒有象探春那樣主動全身心投入大觀園中管理，把它看成實現(xiàn)理想，展示才能極好機會，相反，她基本上是采消極應(yīng)付態(tài)度，設(shè)計方案是探春，得罪他人也是探春，寶釵沒有采取任何主動舉措來推進改革，然而她言談不但不讓人反感，反而讓人感到暖和，感到貼心，感到滿意。她笑探春“利欲熏心”，探春沒有一絲不快，反而顯得關(guān)系親近融洽；她恥笑善良平兒護主迫切，非但沒有觸犯眾人，卻讓探春聯(lián)想到自己身世而傷感流淚；探春決定了把大觀園中花果生產(chǎn)交給幾個老婆子掌管，寶釵就接著提出一個調(diào)劑性主張，把改革受益者擴大到其余婆子媳婦們，造成各方皆大歡喜。寶釵是搞好人際關(guān)系高手，“是《紅樓夢》全部些人物中第一個生活技術(shù)家”。至于三人管理小組另一組員李紈，在本節(jié)選中活動不是太多，原來管理大觀園一號責(zé)任人應(yīng)該是她，不過大政方針都是探春所定，許多安排都是她和探春共同進行，她基本上沒有什么獨立看法，探春在前，她在旁著力幫助。她表現(xiàn)給人影響深刻有兩處，一處是贊成探春分析，但也只是以“太太必喜歡”來代表自己意見，二是在探春因觸及身世而難過落淚時候，李紈在一旁陪淚。這些都與她特殊身份關(guān)于，她是賈政大兒媳，不乏聰明、口才和善于處人，也具備很強正義感，然而因為年輕守寡，更多封建禮教束縛和壓力使得她謹小慎微，她只會對上盡禮，對下“失之太寬”，她是禮教犧牲品，在富貴家庭中，用自己一生凄涼酸苦換取了毫無意義虛名。三、探春理家意義及其不足1.探春理家意義探春就象是黑鐵屋子中吹進一縷清風(fēng)，她能看出這個家族未來走向，在極力為它開出療救良方。敏探春之“敏”，就在于她有敏銳而深邃目光，有強烈興家救世責(zé)任感，有大公無私非凡勇氣，有大刀闊斧出眾才華。寫探春理家，實際上表示了飽經(jīng)世事滄桑作者對這個世界一個態(tài)度，探春興利除弊給人帶來振奮，就是表示作者對萬馬齊喑、江河日下現(xiàn)實社會改革期待，探春失望和失敗，就是作者對現(xiàn)實改革期待落空無奈。探春等賈府出色女性表現(xiàn)，反應(yīng)了一條清楚演變脈絡(luò)，即賈府因為統(tǒng)治人才尤其是男性統(tǒng)治人才缺失,家族開始走向衰落了。探春等作為女性能人，給人耳目一新感覺也只能是暫時，探春理家，根本無法扭轉(zhuǎn)這個趨勢，即使她有心，其余人也不會讓她有力，賈府實已無人能治，大勢已去。當(dāng)初社會現(xiàn)實又何嘗不是如此？只不過作者看得更深更遠罷了。所以說，探春理家和以此塑造人物形象，寄托了作者希望和失望，寄托了作者對黑暗現(xiàn)實憎恨和無奈。2.探春理家不足一是理家權(quán)力有限。探春出身和她地位特殊性，決定她盡管“才自精明志自高”，但必定“生于末世運偏消”。這一點，王熙鳳評價非常精辟，“只可惜她命薄，沒托生太太肚子里”。伴隨王熙鳳復(fù)出，探春理家時那有限權(quán)力，也就到此結(jié)束了，改革能量也到此散盡。二是改革結(jié)果有限。探春為興利除弊可謂是費盡了心思，一個破荷葉，一根枯草根子都被利用來生發(fā)銀子，還克服了那么多阻力，一年收入才四百兩銀子進賬，這對于一個顯赫一時，將浪費鋪張看成家常便飯，過一個年連幾千兩銀子都嫌少貴族大家庭來說，無異于杯水車薪，改革結(jié)果限制必定造成改革作用有限。三是改革范圍和影響有限。這場改革，畢竟是局限于大觀園小打小鬧，其影響也只限于姑娘、婆子、丫鬟等人，假如這么改革真正擴大到賈府全部領(lǐng)域，那時就將無可防止地和更多貪污、腐朽發(fā)生沖突，探春所碰到阻撓將不是什么吳新登媳婦和趙姨娘，也還不止于王熙鳳，而是整個賈府統(tǒng)治力量了，改革范圍局限決定了其影響必定有限。四是改革指導(dǎo)思想有限。探春改革起到，只是作為一個封建道德、封建禮教、封建秩序和封建制度自覺維護者作用，這決定了她改革是不徹底，且必定要走向失敗，事實證實她自己也成為了這個家族和這個家族賴以維持封建宗法制度犧牲品。四、怎樣對待探春與生母趙姨娘扭曲關(guān)系？探春為生母之弟趙國基死后賞銀問題同趙姨娘發(fā)生了尖銳矛盾沖突，探春既不認可趙國基是自己舅舅，也不認可趙姨娘是自己母親名分，她只認九省檢點王子騰是舅舅，而稱趙國基為奴才，她盡管沒有否定自己出自趙姨娘腹中這個事實，但她“只管認得老爺太太兩個人，別我一概不論”。在封建倫理觀念中，不認生身父母，是極其嚴重罪惡，可是探春不認趙姨娘是母親、不認趙國基是舅舅態(tài)度顯著占據(jù)著道德有利地位，說得那么理直氣壯，還以“明白知禮”自命，這些到底是怎么一回事呢？《紅樓夢》所反應(yīng)，是最完整嫡庶分明、貴賤分明、主奴分明封建多妻制，這種制度下，妻妾之分不是迎娶先后之分，而是主奴之分，作妾都是沒有些人身自由家內(nèi)女奴隸，包含陪房丫頭等，作了老爺妾之后，身份依然是奴隸，首先是妻奴隸，在下人眼里也只能是半個主子半個奴才。男主人納妾是增殖宗族一個正當(dāng)和必要行為，妻子必須允許，同時妻子權(quán)利和地位也得到保障，即妾隸屬于妻，妾生兒女一律都以正式妻子為“嫡母”，而以生母為“庶母”。做妾，只能算是代替正妻懷孕，代替正妻生兒育女。探春是妾所生，在“妻妾不分則家室亂，嫡庶無別則宗室亂”封建社會，當(dāng)然是個致命傷，正如興兒向尤氏姊妹夸贊探春之后所說“可惜不是太太養(yǎng)”，鳳姐在連夸探春三個“好”之后，也頗為惋惜說“只可惜她命薄，沒托生在太太肚子里”?！笆觥笔顾纬梢粋€獨特心態(tài)，盡力向賈政、王夫人一邊靠，也極力離趙姨娘遠些。不過出生不由己，她不但無法改變“庶出”這個事實，而且她生母趙姨娘偏偏又是一個自輕自賤，為眾人所不齒人物，胞弟賈環(huán)更是猥瑣不堪，處處遭人嫌棄。因而探春更處于難堪地步，誰要一包括“庶出”，就好象在她傷口上灑了一把鹽。有些人說，探春封建等級觀念極濃，連自己生身母親都不認可，真是冷酷無情，這種說法其實并不完全正確，生為女兒，在“男尊女卑”封建社會里已經(jīng)是不幸，更何況又是庶出？尤其是在“一個個好象烏雞眼，恨不得你吃了我，我吃了你”