訓(xùn)練比賽的歸因

訓(xùn)練比賽的歸因第一頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二重要問(wèn)題歸因的4種理論控制點(diǎn)歸因的4個(gè)維度習(xí)得無(wú)助性訓(xùn)練比賽的歸因指導(dǎo)第二頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二關(guān)鍵概念歸因內(nèi)外源穩(wěn)定性可控性習(xí)得性無(wú)助感歸因訓(xùn)練第三頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二第一節(jié)歸因的4種理論一、歸因的概念

歸因（attribution）是指人們對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行分析、判斷和指出其性質(zhì)或推論其原因的過(guò)程。

歸因是指?jìng)€(gè)體對(duì)自我或他人行為結(jié)果的原因進(jìn)行分析、解釋和推測(cè)的認(rèn)知過(guò)程。第四頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二二、歸因的理論1.海德的歸因理論

“樸素心理學(xué)”：每個(gè)人都會(huì)致力于尋找人們行為的因果性解釋的普遍現(xiàn)象（海德）。

樸素心理學(xué)認(rèn)為，為了預(yù)見(jiàn)他人行為并有效地控制環(huán)境，關(guān)鍵問(wèn)題是對(duì)他人的行為或事件作出原因分析。第五頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二海德認(rèn)為，我們都相信一個(gè)人的行為必有原因，其原因或者決定于外界環(huán)境（情境歸因），或決定于主觀條件（個(gè)人歸因傾向）。簡(jiǎn)化的Heider的歸因模式圖

·第六頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二2.Weiner的歸因理論

Weiner認(rèn)為，人們對(duì)成功與失敗的解釋有四個(gè)方面：能力高低、任務(wù)難易、努力大小和幸運(yùn)與否。它們構(gòu)成兩個(gè)維度：內(nèi)外控和穩(wěn)定性，形成了最初的歸因模型（見(jiàn)表1）。后來(lái)又增加了一個(gè)維度，即可控性維度，構(gòu)成了修正的維納歸因模型（見(jiàn)表2）。

第七頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二表1最初的Weiner歸因理論表2修正的Weiner歸因理論穩(wěn)定性?xún)?nèi)外源內(nèi)在的外在的穩(wěn)定能力任務(wù)難度不穩(wěn)定努力運(yùn)氣穩(wěn)內(nèi)外源定可控性性?xún)?nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定可控努力（平時(shí)的努力）努力（對(duì)特定任務(wù)的努力）努力（他人一直提供的幫助）努力（這次活動(dòng)得到的幫助）不可控能力情緒、健康任務(wù)難度運(yùn)氣第八頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二3.Jones和Davis的相應(yīng)推斷理論所謂“相應(yīng)推斷”是指外顯的行為是由行動(dòng)者內(nèi)在的人格特質(zhì)直接引起，或者說(shuō)，一個(gè)人的行為與其人格特質(zhì)是一致的。當(dāng)人們認(rèn)為一個(gè)人的行為與其特有的內(nèi)在屬性（動(dòng)機(jī)、品質(zhì)、能力、性格等）相一致時(shí)，就是在進(jìn)行相應(yīng)推斷?？赡苡绊懴鄳?yīng)推斷的因素：一是行為的社會(huì)合意程度；二是行為的自由選擇性；第九頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二4.Kelley的三度歸因理論

Kelley（1967）認(rèn)為，人們?cè)跉w因的過(guò)程中總是涉及三個(gè)方面的因素：客觀刺激物、行動(dòng)者、所處關(guān)系或情境。這三個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)協(xié)變的立體框架，所以稱(chēng)為三度理論。使用該理論對(duì)行為進(jìn)行歸因時(shí)，取決于下列三個(gè)變量：一是區(qū)別性資料；二是一致性資料；三是一貫性資料。第十頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二5.歸因偏差基本歸因偏差：觀察者傾向于把行為者本身看作是其行為的原因，而忽視了外在因素可能產(chǎn)生的影響。產(chǎn)生原因：一是人們應(yīng)該對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的社會(huì)規(guī)范；二是在一種環(huán)境中，行為者比環(huán)境中的其他因素更為突出。第十一頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二觀察者與行為者歸因的差別行為者容易過(guò)高估計(jì)外在因素對(duì)自己行為的作用，傾向于作外在歸因，而觀察者對(duì)他人行為傾向于作內(nèi)在歸因。產(chǎn)生原因：一是兩者的著眼點(diǎn)不同；二是兩者可利用的資源不同。第十二頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二忽視一致性信息人們?cè)谶M(jìn)行歸因時(shí)，往往只注意行為者本人的種種表現(xiàn)，而不大注意周?chē)钠渌巳绾涡袆?dòng)，即對(duì)一致性信息的重視程度特別低。產(chǎn)生原因：一是人們習(xí)慣于注意具體、生動(dòng)和獨(dú)特的信息，而忽視抽象、空洞的和統(tǒng)計(jì)類(lèi)信息；二是人們覺(jué)得直接信息比間接信息更可靠；三是行為者處于較突出的位置，而其他人往往只構(gòu)成其背景。第十三頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二自我服務(wù)偏差

個(gè)體在對(duì)自己行為結(jié)果原因解釋時(shí)，會(huì)作出不合邏輯的歸因，以促進(jìn)或保護(hù)他們的的自我。即傾向于做有利于加強(qiáng)自我權(quán)威或是保護(hù)自尊心的歸因。第十四頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二第二節(jié)控制點(diǎn)一、控制點(diǎn)的基本思想在日常生活中，人們總是有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地相信某些因素控制著他們的生活，這些因素便是他們的控制點(diǎn)。它們可能是內(nèi)部的，也可能是外部的。內(nèi)部控制點(diǎn)的含義是，強(qiáng)烈傾向于將人生中各種積極或消極事件看作是自己個(gè)人行為的結(jié)果，因此，這些事件是處于人的主動(dòng)控制之下。第十五頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二外部控制點(diǎn)的含義是，強(qiáng)烈傾向于將人生中各種積極或消極事件看作與自己個(gè)人的行為無(wú)關(guān)，因此，這些事件是個(gè)人無(wú)法控制的。洛特（Rotter，1954）曾指出，人們的行為受兩種因素影響：一是期望，二是評(píng)價(jià)。而影響和反映控制點(diǎn)的一個(gè)重要因素是強(qiáng)化的價(jià)值。第十六頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二二、有關(guān)控制點(diǎn)的研究1.信息加工與控制點(diǎn)內(nèi)控者與外控者在信息加工上存在一些明顯的差異。內(nèi)控者能更有效地將自己的注意集中在活動(dòng)任務(wù)本身的特點(diǎn)上，能更多的自我調(diào)節(jié)，并表現(xiàn)出更高的處理問(wèn)題的技能。外控者更傾向于遵守社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則，對(duì)外部的、可控性較小的因素關(guān)注地更多。第十七頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二2.焦慮喚醒與控制點(diǎn)內(nèi)控者對(duì)成敗的責(zé)任感及對(duì)外部因素的無(wú)法控制感會(huì)使他們?cè)谫惽暗母呓箲]水平，但他們的有效應(yīng)對(duì)策略及對(duì)自己成功的信念又提供了他們自我調(diào)節(jié)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，可使焦慮水平降低。研究還發(fā)現(xiàn)（Watson，1967），高焦慮與外控點(diǎn)之間有可靠的相關(guān)。第十八頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二3.領(lǐng)導(dǎo)策略與控制點(diǎn)外控者往往對(duì)于來(lái)自體育教師、教練員和體育行政領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)強(qiáng)化和外部獎(jiǎng)勵(lì)有更強(qiáng)烈的需要。第十九頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二4.性別差異與控制點(diǎn)女性比男性更傾向于外控（Anshel，1990）。和男性相比，女性對(duì)自己能力的評(píng)價(jià)較低；對(duì)成功的期望較低，進(jìn)行更多的外部歸因和更少的內(nèi)部歸因；獲得成功或遇到失敗后體驗(yàn)到的責(zé)任感和滿(mǎn)足感都較少。第二十頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二5.運(yùn)動(dòng)成績(jī)與控制點(diǎn)高水平的、獲得更多成功的運(yùn)動(dòng)員往往從內(nèi)部來(lái)解釋比賽成績(jī)。穩(wěn)定的運(yùn)動(dòng)成績(jī)與運(yùn)動(dòng)員的歸因有密切聯(lián)系。總是取勝的運(yùn)動(dòng)員，成功后會(huì)進(jìn)行能力歸因，失敗后進(jìn)行其他歸因；而總是失利的運(yùn)動(dòng)員的歸因方式與此可能相反。第二十一頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二第三節(jié)歸因的4個(gè)維度一、內(nèi)外源也稱(chēng)控制點(diǎn)，指行為結(jié)果由內(nèi)因引起還是由外因引起的認(rèn)識(shí)。

據(jù)此可把導(dǎo)致成敗的原因分為內(nèi)部原因和外部原因。內(nèi)部原因即個(gè)人自身的原因，如個(gè)人的能力、努力等；外部原因即個(gè)人自身之外的原因，如任務(wù)難度、運(yùn)氣等。第二十二頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二協(xié)變性原則

一個(gè)人對(duì)成功與失敗的歸因常常根據(jù)別人完成同一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的成績(jī)來(lái)解釋或預(yù)測(cè)，即當(dāng)別人的成績(jī)與他們相一致時(shí)，會(huì)把它歸于外部的原因；當(dāng)別人的成績(jī)與他們不相一致時(shí)，會(huì)把它歸于內(nèi)部的原因，這種現(xiàn)象就被稱(chēng)作協(xié)變性原則（CovariationPrinciple）。第二十三頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二二、可控性指對(duì)原因是否可控或在多大程度上可控的認(rèn)識(shí)。

“可控”因素是指經(jīng)過(guò)努力完全可以憑主觀意志控制的因素。反之，為“不可控”因素。第二十四頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二三、穩(wěn)定性穩(wěn)定性維度是指對(duì)內(nèi)外因是否穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。據(jù)此可以把內(nèi)部和外部原因再分為穩(wěn)定的原因和不穩(wěn)定的原因。第二十五頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二四、整體性

整體性是對(duì)某一原因影響特定情境中的特定事件，還是影響許多情景中的許多事件的認(rèn)識(shí)。第二十六頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二與不同的結(jié)果和歸因組合有關(guān)的情感示意圖自豪自尊滿(mǎn)意自豪減少自尊減少滿(mǎn)意減少?zèng)]有關(guān)于自我的情感沒(méi)有關(guān)于自我的情感

結(jié)果成功

失敗內(nèi)外部?jī)?nèi)部的外部的第二十七頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二自信勝任

羞辱負(fù)罪沮喪感激同情對(duì)手憤怒詫異驚訝可控性可控的不可控的

結(jié)果成功

失敗第二十八頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二滿(mǎn)懷希望沒(méi)有希望不確定滿(mǎn)懷希望穩(wěn)定性穩(wěn)定性的不穩(wěn)定的

結(jié)果成功

失敗第二十九頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二第四節(jié)習(xí)得性無(wú)助1.習(xí)得性無(wú)助的性質(zhì)習(xí)得性無(wú)助理論是由戴維克（Dweck，1975）提出的，是一種個(gè)體后天習(xí)得的、感覺(jué)對(duì)于失敗控制不了，而且失敗是不可避免的感受。

習(xí)得性無(wú)助感是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷了失敗與挫折后，面臨問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力、喪失信心的心理狀態(tài)與行為。當(dāng)個(gè)體形成了習(xí)得性無(wú)助感時(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)與生活中積極主動(dòng)性的喪失。這將給其一生的發(fā)展帶來(lái)相當(dāng)不利的影響。第三十頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二習(xí)得性無(wú)助個(gè)體的主要心理特征：（1）自我效能感低（2）消極思維（3）情緒失調(diào)（4）人際關(guān)系不良第三十一頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二有4種因素會(huì)影響人的失助感，即：（1）個(gè)人的成功與失敗史（2）提供信息反饋的方式（3）提供信息反饋的頻率（4）信息反饋的來(lái)源第三十二頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二二、習(xí)得性無(wú)助感的矯正預(yù)防和矯正習(xí)得性無(wú)助感的主要原則是：第一，將注意力放在個(gè)人努力的重要性上，而不去注意那些較難控制或根本不能控制的環(huán)境因素。第二，失敗時(shí)避免做能力低的歸因。第三十三頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二第五節(jié)訓(xùn)練比賽的歸因指導(dǎo)歸因是一種較為穩(wěn)