2023屆高中政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四2-2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性 課件（27張）

運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性子議題一從“靜默”的鳳凰城中看物質(zhì)世界的存在方式子議題二從抗疫一線看黨員如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性子議題三從中西方抗疫對比看如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是總議題：從運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性看新冠肺炎如何休總議題：從運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性看新冠如何休第一篇疫情來臨?鳳凰城戒嚴(yán)親愛的游客朋友們，非常感謝您在國慶期間來到神秘湘西、天下鳳凰旅游。10月3日以來，您穿著夏衣來到鳳凰，卻因新冠肺炎疫情、鳳凰城緊急啟動(dòng)臨時(shí)全域靜默措施而耽誤了既定行程，給您帶來諸多不便，我們深表歉意?！瓡簳r(shí)留居鳳凰的時(shí)光里，請您靜下心來，安居室內(nèi)，同時(shí)打開窗戶，聽風(fēng)來風(fēng)往，看云卷云舒，感受鳳凰古城的煙雨氣息、空靈氣度、神秘氣質(zhì)。你認(rèn)為“靜默”中的鳳凰城可能會(huì)存在哪些運(yùn)動(dòng)，是否存在不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)？分議題一：從鳳凰城“靜默”中看物質(zhì)世界的存在方式【議學(xué)任務(wù)】全域“靜默”的鳳凰城真的靜止了嗎？客觀存在機(jī)械運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)思維運(yùn)動(dòng)……具體的運(yùn)動(dòng)形式概括和總結(jié)哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)變化：運(yùn)動(dòng)的事物和現(xiàn)象在位置和狀態(tài)方面的改變過程：運(yùn)動(dòng)的事物和現(xiàn)象在時(shí)間上面的延續(xù)

哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是對世界上一切運(yùn)動(dòng)形式共同特征的概括和總結(jié)，與日常生活中所說的運(yùn)動(dòng)是共性與個(gè)性的關(guān)系。運(yùn)動(dòng)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)（運(yùn)動(dòng)是絕對的、永恒的、無條件的）運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系注意：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性；物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)。錯(cuò)誤傾向：脫離運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)：形而上學(xué)的靜止觀運(yùn)動(dòng)能不能離開物質(zhì)呢？運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系錯(cuò)誤傾向：脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)：唯心主義機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體生物運(yùn)動(dòng)的載體社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體

宏觀物體

原子、離子等

生命有機(jī)體

物質(zhì)資料生產(chǎn)方式

人腦物理運(yùn)動(dòng)的載體分子、原子等知識總結(jié)一：世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的（一）運(yùn)動(dòng)的含義：哲學(xué)上所指的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（二）物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。反對離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)（形而上學(xué)）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。反對離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)（唯心主義）你認(rèn)為鳳凰城的“靜默鍵”會(huì)一直按下去嗎?世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的知識總結(jié)一：(三）規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。不是臆造的不是現(xiàn)象不是偶然的不是多變的判斷下列哪些是規(guī)律？（1）喜鵲叫喜，烏鴉叫喪（2）新陳代謝（3）價(jià)值規(guī)律（4）彗星、地震預(yù)示國家衰敗判斷下列哪些是規(guī)律？（1）春夏秋冬四季更替（2）水往低處流（3）蘋果落地（4）萬有引力判斷下列哪些是規(guī)律？守株待兔(2)近朱者赤，近墨者黑(3)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r判斷下列哪些是規(guī)律？(1)油價(jià)調(diào)整(2)價(jià)值規(guī)律規(guī)律2、規(guī)律的特點(diǎn)客觀性：規(guī)律是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，它是不可違背的。發(fā)明規(guī)律×發(fā)現(xiàn)規(guī)律√消滅規(guī)律×尊重規(guī)律√創(chuàng)造規(guī)律×認(rèn)識規(guī)律√改變規(guī)律×利用規(guī)律√天有常道矣地有常數(shù)矣君子有常體矣規(guī)律2、規(guī)律的特點(diǎn)普遍性：自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！蚶ā秹粝P談》規(guī)律規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。①必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。（如拔苗助長）規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，都有其固有的規(guī)律。②人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（如水往高處流）方法論世界觀(四）規(guī)律的特征：總議題：從運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性看新冠如何休第二篇共同抗疫?筑戰(zhàn)斗堡壘分議題二：從抗疫一線看黨員如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性為了取得抗疫戰(zhàn)爭的勝利，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鐘南山為代表的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格防控，撰寫新冠肺炎診療方案，在疫情防控、重癥救治、科研攻關(guān)等方面作出杰出貢獻(xiàn)。

2021年6月份廣東出現(xiàn)新一輪新冠肺炎疫情。鐘南山在接受采訪時(shí)表示“如果沒有采取有效、及時(shí)的措施，根據(jù)模型預(yù)測，廣州此輪疫情大概會(huì)感染到730萬人?！睆V州疫情可以說已經(jīng)得到了有效控制。

關(guān)于如何平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展和預(yù)防傳染?先挽救生命還是先挽救生計(jì)?封鎖還是重啟?鐘南山認(rèn)為，這是藝術(shù)，也是政治指揮戰(zhàn)略。有些國家開放得太早，其實(shí)應(yīng)該強(qiáng)力控制，逐步重啟，不應(yīng)搶跑。在中國，為了防控疫情，對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展按下了“暫停鍵”，不惜付出很高的代價(jià)，把人民的生命和健康放在第一位，體現(xiàn)了中國對人權(quán)的保障?！咀h學(xué)任務(wù)】分析材料，鐘南山的言論體現(xiàn)了意識活動(dòng)的什么特點(diǎn)?目的性人們在反映客觀世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的，在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。能動(dòng)創(chuàng)造性1.意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象、而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。2.可以追溯過去，推測未來。自覺選擇性意識對客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，而是依據(jù)人自己生活或社會(huì)實(shí)踐的需要有所選擇。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界，意識活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。人能夠能動(dòng)地改造世界新冠疫情的爆發(fā)（物質(zhì)）決定需要疫苗、檢測設(shè)備等意識科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)新冠疫苗、檢測設(shè)備指導(dǎo)實(shí)踐觀念中的東西現(xiàn)實(shí)的東西把變成

意識可以指導(dǎo)人們改造世界,，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。知識總結(jié)二：正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性（一）意識的能動(dòng)作用：1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界。2.人能夠能動(dòng)地改造世界。意識活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。意識可以指導(dǎo)人們改造世界,，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。（二）意識的能動(dòng)作用的前提條件：意識的能動(dòng)作用是巨大的，但不是無條件的。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。意識的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約。

只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能有效發(fā)揮意識的能動(dòng)作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，達(dá)到改造世界的預(yù)期目標(biāo)；違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識，會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，會(huì)對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用?？傋h題：從運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性看新冠如何休第三篇中西抗疫?展制度優(yōu)勢分議題三:從中西方抗疫對比看如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是【議學(xué)任務(wù)】觀看視頻并搜集實(shí)例，思考全球抗疫中中國共產(chǎn)黨如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?分議題三:從中西方抗疫對比看如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是中國西方秉承人類命運(yùn)共同體理念，實(shí)施網(wǎng)格化的的社會(huì)管理，為全體感染人群提供應(yīng)治盡治的免費(fèi)醫(yī)療。共產(chǎn)黨員奮戰(zhàn)在一線斗爭意識、必勝信念缺乏將疫情政治化，實(shí)行單邊主義，由患者的支付能力決定醫(yī)治機(jī)會(huì)，以個(gè)體微弱力量面對優(yōu)勝劣汰。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律違背客觀規(guī)律消極應(yīng)付知識總結(jié)二：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（一）含義：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)主觀同客觀相符合，即尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律客觀存在著的一切事物研究探索規(guī)律性知識總結(jié)二：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（1）我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（尊規(guī)律）（2）要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。（充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性）（3）把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（兩個(gè)結(jié)合）（4）既要反對夸大意識能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（兩個(gè)反對）議題總結(jié)：從運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性看新冠肺炎如何休？一方面要把尊重客觀規(guī)律貫穿到抗疫過程中；另一方面，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全體中國人民正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。典例精練1.“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老。”對這一最美公交車標(biāo)語，從哲學(xué)角度看（

）①物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的②物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象③一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式?！皻q月無痕”只能是美好的祝福A.①② B.①④ C.②③ D.③④Ｃ【解析】②③：“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老?！睆恼軐W(xué)角度看一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對的，不存在“大地不老”的現(xiàn)象，②③符合題意。①：物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，①錯(cuò)誤。④：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，④錯(cuò)誤。典例精練2.天津市薊州區(qū)的郭家溝，東臨梨木臺(tái)、西鄰九山頂，以前主要靠種莊稼，村民收入不高。后來，隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，當(dāng)?shù)匾劳械锰飒?dú)厚的旅游資源，開展旅游精品村建設(shè)，請專家對村子進(jìn)行規(guī)劃，提升改造農(nóng)家樂，吸引來大量游客，實(shí)現(xiàn)了村民增收致富。郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明()A．專家正在成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量B．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．一個(gè)地方的自然條件對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用D．科學(xué)發(fā)展要從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢順應(yīng)市場需求D【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，郭家溝依托得天獨(dú)厚的旅游資源，開展旅游精品村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了村民增收致富，郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明科學(xué)發(fā)展要從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢順應(yīng)市場需求，D正確且符合題意；農(nóng)民是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量，A說法錯(cuò)誤；充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性不一定能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B說法太絕對，說法錯(cuò)誤；一個(gè)地方的自然條件影響影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展但不能決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C錯(cuò)誤；故本題選D。典例精練

據(jù)2022年6月17日人民網(wǎng)報(bào)道，近年來，內(nèi)蒙古緊緊圍繞建設(shè)我國北方重要生態(tài)安全屏障的戰(zhàn)略定位，走出了一條具有內(nèi)蒙古特色的防沙治沙新路子。在有效治理和嚴(yán)格保護(hù)的前提下，內(nèi)蒙古培育發(fā)展了沙生植物種植與開發(fā)利用、特種藥用植物種植與加工經(jīng)營、林紙一體化和生物質(zhì)能源產(chǎn)業(yè)化、沙區(qū)特種資源綜合開發(fā)利用、沙漠景觀旅游、節(jié)水灌溉和風(fēng)能太陽能利用等六大類型沙產(chǎn)業(yè)。走出了一條沙漠增綠、百姓增收、企業(yè)增效的發(fā)展路子。結(jié)合全區(qū)實(shí)際，不斷加大科技創(chuàng)新推廣應(yīng)用力度。經(jīng)過多年實(shí)踐，內(nèi)蒙古在技術(shù)措施上，探索形成了種子改良、節(jié)水抗旱、封沙育林等一大批適宜不同沙化類型地區(qū)的技術(shù)模式。創(chuàng)新了微創(chuàng)氣流法造林、甘草平移種植、削峰填谷治沙、無人機(jī)飛播造林固沙等技術(shù)，顯著提高了防沙治沙成效。從與沙抗?fàn)幍饺松澈椭C，內(nèi)蒙古走出了一條具有區(qū)域特色的防沙治沙新路子，為筑牢我國北方重要生態(tài)安全屏障奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3.閱讀材料，完成下列問題：結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》相關(guān)知識，分析內(nèi)蒙古防沙治沙是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的。尊重物質(zhì)運(yùn)