教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力測(cè)試?？季韼Т鸢?/h1>

上傳人：塞***

認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：丁**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：貴州

IP屬地：貴州 上傳時(shí)間：2023-06-07 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：33 大?。?3.49KB 積分：20 舉報(bào) 版權(quán)申訴

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力測(cè)試?？季韼Т鸢?/p>

單選題（共50題）1、學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和．．新課程不提倡的學(xué)習(xí)方式是（）。A.接受式B.理解式C.自主式D.合作與探究式【答案】A2、據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1965年，美國(guó)最大的100家工業(yè)公司中，家族控制的占36%，經(jīng)理控制的占64%。”材料表明二戰(zhàn)后西方資本主義發(fā)生的變化是（）。A.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整.政府干預(yù)私人壟斷受到打擊B.企業(yè)生產(chǎn)科技含量增加和生產(chǎn)過(guò)程復(fù)雜，出現(xiàn)“經(jīng)營(yíng)者革命”C.生產(chǎn)力的發(fā)展。股票不再為少數(shù)資本家擁有D.經(jīng)營(yíng)管理人員的不斷增加.“新中間階層”出現(xiàn)【答案】B3、有學(xué)者認(rèn)為清末以來(lái)，中國(guó)發(fā)生三場(chǎng)“國(guó)進(jìn)民退”（國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)退），第一場(chǎng)就引爆了辛亥革命，第二場(chǎng)導(dǎo)致了國(guó)民黨政權(quán)的垮臺(tái)，第三場(chǎng)將國(guó)民經(jīng)濟(jì)拖到了崩潰邊緣，其中“第二場(chǎng)”指的是（）。A.清政府宣布“鐵路國(guó)有”政策B.國(guó)民政府開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”C.國(guó)民政府國(guó)營(yíng)企業(yè)的急劇膨脹D.公私合營(yíng)企業(yè)全部變成了國(guó)營(yíng)企業(yè)【答案】C4、英國(guó)學(xué)者羅素在論述一位古希臘哲學(xué)家時(shí)說(shuō)，他的一個(gè)重要思想是烏托邦，“它是一長(zhǎng)串的烏托邦中最早的一個(gè)”。這位古希臘哲學(xué)家的另一個(gè)重要思想是（）。A.人是萬(wàn)物的尺度B.理念論C.邏輯三段論D.美德即知識(shí)【答案】B5、“當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí)，便有了二十世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)?！钡聡?guó)“考問(wèn)世界”的事實(shí)有（）。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B6、1944年召開(kāi)的國(guó)際貨幣金融會(huì)議通過(guò)的協(xié)議，將美元與黃金直接掛鉤，各會(huì)員的貨幣與美元保持固定的匯率。這一協(xié)定是()．A.《洛桑協(xié)定》B.北美自由貿(mào)易協(xié)定C.布雷頓森林協(xié)定D.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定【答案】C7、15世紀(jì)，意大利人開(kāi)始用各種地方通俗語(yǔ)言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說(shuō)明（）。A.天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C.人文主義思想在意大利興起D.通俗語(yǔ)言文字取代拉丁文成為官方文字【答案】C8、英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們?nèi)际窍ＥD人，我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A.英國(guó)人與希臘人同宗同源B.英國(guó)全盤繼承古希臘遺產(chǎn)C.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系密切D.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)【答案】D9、20世紀(jì)中期，有作家認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來(lái)……追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”。該作家主張（）。A.以寫(xiě)實(shí)手法來(lái)塑造人物B.注重描寫(xiě)社會(huì)底層心聲C.弘揚(yáng)啟蒙時(shí)代理性精神D.發(fā)掘人內(nèi)心深處的奧秘【答案】D10、《史記·五帝本紀(jì)》載：“蚩尤作亂，不用帝命，于是帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤?！币闹械摹暗邸敝傅氖牵ǎ?。A.黃帝B.炎帝C.帝嚳D.帝舜【答案】A11、清代軍機(jī)處“名不師古……軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬”，它的設(shè)置是皇權(quán)加強(qiáng)的重要標(biāo)志。這是因?yàn)椋ǎ?。A.與議政王大臣會(huì)議互相配合，提高了行政效率B.實(shí)現(xiàn)了皇帝“票擬”和“批紅”的設(shè)想C.取代了丞相。避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)D.軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝，軍國(guó)大事由皇帝一人裁決【答案】D12、旗袍源于滿族婦女服裝。20世紀(jì)20年代初，流行于上海等地社會(huì)上層?jì)D女。當(dāng)時(shí)有人撰文指出：“近來(lái)上海女界旗袍盛行……唯旗袍之名，若有宗社黨(清朝貴族組成的秘密團(tuán)體)之臭味……故我以為袍可著，惟不可以以旗名。無(wú)以，其改稱為暖袍乎!”對(duì)以上言論理解正確的是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】C13、李大釗撰寫(xiě)的中國(guó)第一部以唯物史觀為指導(dǎo)的史學(xué)理論著作是()．A.《史學(xué)要論》B.《研究歷史的任務(wù)》C.(庶民的勝利》D.《我的馬克思主義觀》【答案】A14、下列對(duì)西歐農(nóng)奴制的敘述，不正確的是（）。A.農(nóng)奴沒(méi)有人身自由B.農(nóng)奴可被買賣或轉(zhuǎn)讓C.農(nóng)奴有私人財(cái)產(chǎn)D.農(nóng)奴沒(méi)有自己的份地【答案】D15、《蒙娜麗莎》和《西斯廷圣母》兩幅名畫(huà)具有共同特點(diǎn)是（）。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C16、史書(shū)載：“我朝以儒立國(guó)，故命宰相讀書(shū)，用儒臣典獄，以文臣知州，卒成一代文明之治?！盇.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝【答案】B17、“以民為本”的思想自古有之。下列內(nèi)容中體現(xiàn)這一思想的有（）。A.①②③B.①②C.②③④D.①②③④【答案】A18、元仁宗于1313年下詔：“第一場(chǎng)明經(jīng)經(jīng)疑二問(wèn)，《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》內(nèi)出題，并用朱氏章句集注，復(fù)以己意結(jié)之，限三百字以上?！痹首诖伺e意在（）。A.控制天下學(xué)子的思想B.強(qiáng)化理學(xué)的崇高地位C.提倡標(biāo)準(zhǔn)化考試制度D.選拔真正的有用人才【答案】A19、蘇格拉底提出“認(rèn)識(shí)你自己”這一哲學(xué)命題的背景是()。A.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性B.羅馬教皇出售“贖罪券”C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人文主義D.古代雅典社會(huì)出現(xiàn)道德危機(jī)【答案】D20、第一次世界大戰(zhàn)后，使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配局面的條約是（）。A.《凡爾賽條約》B.《四國(guó)條約》C.《五國(guó)條約》D.《九國(guó)條約》【答案】D21、1436年，明朝政府下令：南畿、浙江、江西、湖廣、福建、廣東、廣西米麥共400余萬(wàn)石，以米麥一石折銀二錢五分為率，共計(jì)折銀百萬(wàn)余兩，解京充俸，稱為“金花銀”，這表明()。A.海外白銀開(kāi)始大量輸入中國(guó)B.錢、鈔兼行的貨幣制度已結(jié)束C.農(nóng)副產(chǎn)品在全國(guó)實(shí)現(xiàn)了商品化D.政府認(rèn)可了白銀的貨幣地位【答案】D22、杜牧有詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙?！痹?shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。A.制瓷業(yè)的盛行B.大運(yùn)河的開(kāi)通C.造船業(yè)的進(jìn)步D.絲織業(yè)的發(fā)達(dá)【答案】B23、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí)，可查閱()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】C24、1787年，華盛頓在致麥迪遜的信中說(shuō)：“凡是有判斷能力的人，都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的?！边@里所說(shuō)的“徹底變革”指的是（）。A.建立開(kāi)明君主制B.改革聯(lián)邦政體C.實(shí)行君主立憲制D.改變邦聯(lián)體制【答案】D25、魯迅在小說(shuō)《祝?！分袑?xiě)道：“故鄉(xiāng)的人沒(méi)有太多變化，單是老了些，見(jiàn)到四叔后，他們先是寒暄．四叔說(shuō)他‘胖了’，然后就大罵維新黨?！边@段描寫(xiě)反映了辛亥革命失敗的一個(gè)重要原因是（）。A.沒(méi)有廣泛地發(fā)動(dòng)群眾B.沒(méi)有進(jìn)行廣泛的思想啟蒙C.沒(méi)有屬于革命派的武裝D.沒(méi)有徹底反封建的革命綱領(lǐng)【答案】A26、1953年6月5日，周恩來(lái)在外事工作會(huì)議上提出，兩大陣營(yíng)的對(duì)立當(dāng)然是基本的，但當(dāng)前的矛盾主要表現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、民主與反民主、帝國(guó)主義與殖民地以及帝國(guó)主義國(guó)家之間四個(gè)方面。我國(guó)政策的基本點(diǎn)是敢于在制度不同的國(guó)家間實(shí)行和平共處和進(jìn)行和平競(jìng)賽。這表明當(dāng)時(shí)我國(guó)（）。A.放棄了“一邊倒”的外交政策B.敢于打破意識(shí)形態(tài)對(duì)外交工作的限制C.外交工作迎來(lái)寬松的環(huán)境D.外交工作在國(guó)際社會(huì)取得重大的影響【答案】B27、中國(guó)歷史上有多次賦役制度的改革，其中把稅收并為單一的土地稅的賦役制度是()。A.租庸調(diào)制B.方田均稅法C.一條鞭法D.推丁入畝【答案】C28、1971年7月，尼克松總統(tǒng)在堪薩斯城發(fā)表演講，指出：“當(dāng)我發(fā)表就職演說(shuō)的時(shí)候，我提到一個(gè)需要談判的時(shí)代……我們?cè)谑澜缟显S多地區(qū)正在進(jìn)行談判而不是正在對(duì)抗……”。美國(guó)政府將這一外交思想付諸實(shí)施的行動(dòng)包括（）。A.①③B.②④C.①②④D.②③④【答案】B29、一位近代法國(guó)作家在一封信中寫(xiě)道：“曾經(jīng)有一個(gè)世界奇跡，它匯集了一個(gè)民族幾乎是超人類想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個(gè)震撼人心的、尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影……這個(gè)奇跡現(xiàn)已消失?！痹斐伞斑@個(gè)奇跡現(xiàn)已消失”的原因是（）。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要B.侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞C.生態(tài)環(huán)境的惡化D.自然災(zāi)害的影響【答案】B30、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在“課程設(shè)計(jì)思路”中提到設(shè)置選修課的目的是()。A.彌補(bǔ)必修課的不足，健全知識(shí)體系B.拓展學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展C.為學(xué)習(xí)文科的學(xué)生提供更多的歷史知識(shí)D.與歷史高考銜接，有助于學(xué)生高考復(fù)習(xí)【答案】B31、《武力決策》一文寫(xiě)道：“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”這里表達(dá)的思想后來(lái)被稱為（）。A.甘地主義B.納賽爾主義C.尼赫魯主義D.蘇加諾主義【答案】A32、臺(tái)灣作家柏楊認(rèn)為：中國(guó)文化似一條壯觀偉大的河流，但是到了14世紀(jì)，“它終于淤塞成一個(gè)醬缸，構(gòu)成一個(gè)龐大而可哀的時(shí)代”。形成“醬缸”現(xiàn)象的主要因素是（）。A.宗法制度B.“罷黜百家”C.“三教合一”D.程朱理學(xué)【答案】D33、美國(guó)史學(xué)家史景遷曾這樣描述：“蒸汽輪船在長(zhǎng)江上穿梭，上海的外灘新式大銀行一線排開(kāi)，軍事學(xué)堂用源源印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官，奏折通過(guò)電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處?！彼枋龅木硾r的時(shí)期是（）。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代【答案】D34、鄭觀應(yīng)認(rèn)為：“彼不患我之練兵講武，特患我之奪其利權(quán)。”為此，他提出的主張是()。A.發(fā)展軍事工業(yè)B.發(fā)展工商業(yè)C.興辦新式學(xué)堂D.操練新軍【答案】B35、張學(xué)良在口述當(dāng)年皇姑屯事件發(fā)生時(shí)，他正在看梅蘭芳的演出。后經(jīng)查實(shí)，看梅蘭芳演出那天日本正攻占沈陽(yáng)。這說(shuō)明“口述歷史”（）。A.具有很大隨意性，是不可信的B.只有通過(guò)錄音等技術(shù)記錄后，才是可信的C.史料價(jià)值不容置疑，絕對(duì)可信D.受當(dāng)事人個(gè)人因素的影響.不一定都正確【答案】D36、周恩來(lái)總理在1954年的一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)：“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，現(xiàn)在印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)同樣應(yīng)該停止”。這次會(huì)議是（）。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.海牙會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.聯(lián)合國(guó)大會(huì)【答案】C37、盧梭認(rèn)為：“在國(guó)家里沒(méi)有什么基本上不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無(wú)疑地這將是合法的破壞?！边@句話所反映的政治理念是（）。A.自由平等B.三權(quán)分立C.民主共和D.人民主權(quán)【答案】D38、患者，男，65歲，有高血壓病史，頭痛眩暈反復(fù)發(fā)作2年，伴耳鳴，脅痛，兩目干澀，五心煩熱，口燥咽干，舌紅少津，脈弦細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問(wèn)題。A.肝陰虛B.肝火上炎C.肝陽(yáng)上亢D.肝郁化火E.肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)【答案】C39、標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的事件是（）。A.第一顆原子彈試爆成功B.第一顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功C.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射成功【答案】C40、新中國(guó)建立初期，清除“一貫道”等反動(dòng)會(huì)道門組織的運(yùn)動(dòng)是（）。A.鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)B.“三反”運(yùn)動(dòng)C.反右派斗爭(zhēng)D.“五反”運(yùn)動(dòng)【答案】A41、《蒙娜麗莎》和《西斯廷圣母》兩幅名畫(huà)具有共同特點(diǎn)是（）。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C42、某史書(shū)記述秦朝的政治制度時(shí)說(shuō)：“天下之事無(wú)大小皆決于上?！边@反映了（）。A.皇權(quán)至高無(wú)上B.官員互相制約C.秦律嚴(yán)苛細(xì)密D.丞相大權(quán)獨(dú)攬【答案】A43、中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的來(lái)源是()。A.①③B.①④C.③④D.①②【答案】D44、學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的重要組成部分.具有反饋.調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能。下列有利于對(duì)學(xué)生歷史進(jìn)行長(zhǎng)期，穩(wěn)定的綜合考察和較為全面評(píng)價(jià)的方法是（）。A.開(kāi)展歷史調(diào)查B.撰寫(xiě)歷史論文C.進(jìn)行歷史制作D.建立歷史學(xué)習(xí)檔案【答案】D45、社會(huì)主義三大改造的實(shí)質(zhì)是（）。A.引導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路B.把私人生產(chǎn)納入社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)軌道C.探討社會(huì)主義的建設(shè)道路D.變革生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義革命【答案】D46、20世紀(jì)中期的一首民歌唱道：“高爐是兵人是帥，生產(chǎn)全憑人安排。英雄立下凌云志，鐵花永遠(yuǎn)開(kāi)不敗?！边@首民歌反映的是（）。A.“一五計(jì)劃”的實(shí)施B.大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)C.公私合營(yíng)的高潮D.人民公社化運(yùn)動(dòng)【答案】B47、“英國(guó)自主之邦與中國(guó)平等，大英欽差大臣……至在京師租賃地基或房屋，作為大臣等員公館，大清官員亦宜協(xié)同襄辦?！笥J差公館眷屬、隨員人等，或有越禮欺藐等情弊，該犯由地方官?gòu)膰?yán)懲辦。”以上《天津條約》的內(nèi)容表明（）。A.停止了外國(guó)領(lǐng)事的司法裁判權(quán)B.列強(qiáng)控制北京，設(shè)立使館區(qū)C.“華夷秩序”的傳統(tǒng)外交體制解體D.列強(qiáng)于北京設(shè)租界.由各國(guó)共管【答案】C48、抗戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)陸軍部長(zhǎng)史汀生稱：中國(guó)人已經(jīng)做的和正在做的對(duì)侵略之卓越抵抗．以及他們對(duì)共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，值得我們給予最充分的支援。他所說(shuō)的“貢獻(xiàn)”是指()。A.粉碎了日軍“西進(jìn)南下”的計(jì)劃B.阻止了日軍對(duì)東南亞地區(qū)的攻勢(shì)C.提供了亞太戰(zhàn)場(chǎng)所需的戰(zhàn)備物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場(chǎng)的相當(dāng)力量【答案】D49、中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了科學(xué)解釋。下列不屬于該體系內(nèi)容的是()。A.鄧小平理論B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”【答案】D50、英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定：“未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力．為非法權(quán)力?！痹摲蓷l文保證了議會(huì)的什么權(quán)利()A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.選舉權(quán)【答案】A大題（共10題）一、下面是某教師在“宋明理學(xué)”一課教學(xué)開(kāi)始時(shí)的情況：師：這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)宋明理學(xué)的內(nèi)容。宋明時(shí)期出現(xiàn)了理學(xué)并逐漸走向成熟，使儒學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)思想和社會(huì)觀念產(chǎn)生了很大的影響?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們分為三個(gè)小組進(jìn)行討論。第一組討論什么是理學(xué)；第二組討論什么是心學(xué)；第三組討論宋明理學(xué)的影響。學(xué)生按照教師的要求分組進(jìn)行討論。問(wèn)題：(1)這位教師的做法是否合適請(qǐng)說(shuō)明你的理由。(6分)(2)在歷史教學(xué)中組織學(xué)生討論應(yīng)注意哪些問(wèn)題(10分)手動(dòng)評(píng)分：本題共16分，您的得分保存【答案】(1)不合適。首先，討論問(wèn)題不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)，不能落實(shí)歷史教學(xué)目標(biāo)。其次，小組討論問(wèn)題并不是圍繞某一中心問(wèn)題討論，題目過(guò)于寬泛，無(wú)針對(duì)性、探究性，不能激發(fā)學(xué)生們的興趣。最后，教師沒(méi)有對(duì)討論方法做出指導(dǎo)，討論后沒(méi)有進(jìn)行交流評(píng)價(jià)，達(dá)不到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維水平的要求。(2)課前準(zhǔn)備。①有效組合，組員明確分工各司其職。小組討論法是一種有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的教學(xué)組織形式。討論小組構(gòu)成注意層次搭配、性別協(xié)調(diào)。還有性格互補(bǔ)。②課堂討論的內(nèi)容務(wù)必符合課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)培養(yǎng)目標(biāo)，教師要根據(jù)三維目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析．確定教學(xué)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有助于歷史教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。③精心設(shè)題，注重課前調(diào)查和探究。小組討論法教學(xué)是“圍繞某一中心問(wèn)題”，表明討論是有一定目的性、方向性的。是為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的理解。所以討論問(wèn)題必須富有挑戰(zhàn)性、趣味性、啟發(fā)性、探究性、批判性，進(jìn)而激發(fā)他們?cè)谡n堂上討論、探究的欲望。課堂討論。①課堂討論的過(guò)程要堅(jiān)持民主性、全面性、有效性和鼓勵(lì)性的原則。②創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，形成良性循環(huán)。古人云：“善思則得，善誘則通，誘思交融，百煉成鋼?！蔽艺J(rèn)為，“誘”在這里體現(xiàn)的就是教師引領(lǐng)、指導(dǎo)的策，“思”則體現(xiàn)學(xué)生的參與內(nèi)質(zhì)，只有把“誘”調(diào)諧到“思”的頻率上，才能發(fā)生諧振，才能使教與學(xué)和諧一致，大幅度地提高教學(xué)效率。當(dāng)然，學(xué)生如何思、思什么，就要看教師“誘”的藝術(shù)和水平了，即問(wèn)題的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。③教師變主導(dǎo)為指導(dǎo)，彰顯學(xué)生主體參與地位。需要提醒的是采用小組討論法教學(xué)，教師就應(yīng)該變主導(dǎo)為引領(lǐng)和指導(dǎo)，把課堂的主人翁權(quán)利還給學(xué)生，不要經(jīng)常向?qū)W生暗示你心中所謂的正確答案，也不要急于告訴學(xué)生結(jié)論是什么，要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間。課后活動(dòng)——課外延伸，學(xué)以致用。二、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄：師．李白是唐朝詩(shī)人，生于公元701年，死于762年，字太白，號(hào)青蓮居士。一生寫(xiě)了大量的詩(shī)．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩(shī)描寫(xiě)的什么呢生：送別朋友。師：第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景，詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)?！拜x煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課．而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)．而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌，形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序．初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候，要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性，以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀．交流感受．通過(guò)深入評(píng)析，揭示其中蘊(yùn)含的理性追求和人文精神，把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀．需要形成一種關(guān)注勞動(dòng)人民、欽佩杰出人物，為祖國(guó)光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個(gè)性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古，在于很多作者本身具有良好的人格．大量的古今中外名人及其言行事跡，可以成為幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康的人格和社會(huì)責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過(guò)程中要用心發(fā)掘，使歷史人物形象有血有肉，使學(xué)生走近歷史人物．融人歷史人物的情感世界．在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德．理解人生的價(jià)值和意義．④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過(guò)程中．為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力．發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，我們還可組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、古典名著讀后感評(píng)比、故事擂臺(tái)賽、歷史短劇表演和書(shū)法比賽等競(jìng)賽類活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，更好地挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式，不僅可以增強(qiáng)歷史課的趣味性，還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺(tái)。三、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“必修I”教科書(shū)“雅典城邦的政治民主”一課時(shí)。某位老師考慮到“雅典民主”的評(píng)價(jià)是一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表。除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵(lì)學(xué)生參選，但有一個(gè)條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競(jìng)選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級(jí)的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后，這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽(tīng)了都很興奮，這種興奮來(lái)源于對(duì)雅典民主的向往，來(lái)源于自己能參與。等到選舉時(shí)，教師請(qǐng)有意參選的同學(xué)到講臺(tái)前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒(méi)有選舉資格，再宣布沒(méi)有本市戶口的同學(xué)沒(méi)有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對(duì)此大家似乎沒(méi)有太大爭(zhēng)議?？僧?dāng)老師宣布女同學(xué)沒(méi)有資格時(shí)，女同學(xué)大呼不公平，直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后，大家才安靜下來(lái)。然后老師再宣布每個(gè)小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競(jìng)選者演講完了自己的競(jìng)選綱領(lǐng)后，由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決．這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后，老師既請(qǐng)當(dāng)選者談感想，也請(qǐng)落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受，等大家都談完了．對(duì)雅典民主的全面、客觀的評(píng)價(jià)也水到渠成了。(1)分析該體驗(yàn)式教學(xué)案例，你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個(gè)重要環(huán)節(jié)，并加以評(píng)述。此外，有哪些不足(10分)(2)就歷史教學(xué)而言，采取體驗(yàn)式教學(xué)有哪些難點(diǎn)，在實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問(wèn)題(6分)【答案】(1)情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感，才能使學(xué)生有代人感。啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過(guò)程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過(guò)程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實(shí)踐探索的過(guò)程可能就是成果交流的過(guò)程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”。不足：體驗(yàn)式教學(xué)模式的師生活動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動(dòng)停留在師生互動(dòng)者居多，生生互動(dòng)者少，師生互動(dòng)當(dāng)然必要，但師生活動(dòng)的面有局限，思想的交流與碰撞狹小。師生互動(dòng)不能把所有的學(xué)生都卷入到思想和體驗(yàn)的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽(tīng)或陪坐的地位。該案例中學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒(méi)有充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體。(2)難點(diǎn)有以下三點(diǎn)：①課前：確定主題、搜集資料；②課中：引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)一實(shí)踐探索一成果交流；③課后：總結(jié)知識(shí)、提升能力。應(yīng)注意的問(wèn)題：教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作，將教學(xué)主體定位為學(xué)生；體驗(yàn)活動(dòng)的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標(biāo)，切忌偏離主題；教師應(yīng)促成學(xué)生將情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。四、材料一：在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定：任何人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只消住滿一年零一天，就可免受其先前主人的追捕：新來(lái)者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市，但只要無(wú)人對(duì)那一年零一天提出非議．就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán)，即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二：特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易．這些權(quán)利包括：市民可以在城市里自由流動(dòng)．這是市民享有的個(gè)人自由；市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三：城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來(lái)的革命更為重要．甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤針的發(fā)現(xiàn)．或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命，更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問(wèn)題：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用?！敬鸢浮?1)方式：一般以金錢贖買，獲得王室特許狀為手段，也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來(lái)爭(zhēng)取自由。表現(xiàn)：①材料一中表示，任何人要住滿一年零一天才能免受先前主人的追捕．表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來(lái)獲得自由．歷史上有l(wèi)ll2年的法國(guó)瑯城起義。②材料二中表示，為了更好地發(fā)展商業(yè)，允許市民享有個(gè)人自由、司法自由，以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)，表示市民能夠通過(guò)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來(lái)實(shí)現(xiàn)自由化．(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變：另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛，利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變．客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí)，并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)，他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。五、材料：下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)?；顒?dòng)主題：評(píng)選“三好改革家”?；顒?dòng)過(guò)程：在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組，其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由，并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后，由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由。活動(dòng)評(píng)價(jià)：活動(dòng)結(jié)束后．教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問(wèn)題：(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問(wèn)題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程【答案】(1)課堂活動(dòng)存在的問(wèn)題：①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分，從材料中來(lái)看，該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料，學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒(méi)有反映出來(lái)。②辯論所用材料是教師提供的，沒(méi)能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料，應(yīng)該根據(jù)辯題．正反雙方在課前各自從教材、歷史書(shū)籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料，并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù)，而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。事實(shí)上，教師總結(jié)應(yīng)該是全面的，要從辯論的內(nèi)容、參與度、評(píng)委組的總結(jié)內(nèi)容，以及該部分知識(shí)內(nèi)容等方面進(jìn)行總結(jié)。④學(xué)生參與度不夠。從流程上來(lái)看，沒(méi)能做到全流程的參與；從活動(dòng)進(jìn)行中來(lái)看，B、C、D三組各由一名代表陳述理由并進(jìn)行辯論，因此大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能很好地參與到活動(dòng)中，不能積極進(jìn)行思考，評(píng)委組在辯論全程沒(méi)有參與，只在最后進(jìn)行總結(jié)，不利于該組的參與。(2)①選擇合適的歷史課堂活動(dòng)。根據(jù)新課標(biāo)要求、歷史課程內(nèi)容、教師能力、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生能力選擇最符合本堂課的歷史課堂活動(dòng)。②根據(jù)所選擇的歷史課堂活動(dòng)確定活動(dòng)流程。活動(dòng)流程要從課前、課中、課后三個(gè)階段進(jìn)行設(shè)計(jì)，課前需要確定活動(dòng)主題、搜集相關(guān)資料，如需要分組，要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”原則。課中要引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，遵循“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”原則進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生要進(jìn)行發(fā)言交流，教師做最后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。課后通過(guò)小結(jié)作業(yè)。進(jìn)行總結(jié)知識(shí)、提升能力，對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行整體反思。六、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí)，以孫中山為主線展開(kāi)，首先出示了“時(shí)尚的中山裝”，接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國(guó)之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán))；左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛(ài))；衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，代表重視知識(shí)分子；背部不縫縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料，談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來(lái)。(8分)【答案】(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來(lái)講解辛亥革命，既突破了以往授課過(guò)程中關(guān)于歷史人物過(guò)于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來(lái)了，非常有新意，值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過(guò)程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過(guò)程中，在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系，貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí)，多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說(shuō)明，便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。七、閱讀下列歷史教科書(shū)的教學(xué)內(nèi)容，回答問(wèn)題。西晉末年到十六國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)的世家大族多修筑塢壁，擁有家兵、役使眾多的佃客、部曲，這些佃客、部曲沒(méi)有戶籍，是地主的“包蔭戶”，地主則被稱作“包蔭戶”的宗主，地主既是宗族的宗主，也是土地的主人。北魏初期，就承認(rèn)了宗主對(duì)于包蔭戶的統(tǒng)治權(quán)，于是就形成“宗主督護(hù)制”。當(dāng)時(shí)實(shí)行的賦稅制度又叫作九品混通法。即根據(jù)貧富，將民戶分成9等征收，正稅為每戶平均納調(diào)帛2匹，絮2斤、絲1斤、粟20斤。此外另有附加稅．每戶平均納帛1匹2丈。作為調(diào)外之費(fèi)?？墒牵聦?shí)上在征收中，官吏與大族豪門相勾結(jié)，向廣大農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)。同時(shí)，徭役頻繁，兇年國(guó)民無(wú)法生活。北魏前期，吏治混亂，地方守宰不論政績(jī)優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒(méi)有俸祿。官吏到任后，任意搜刮。改革后規(guī)定：地方守宰的任期按政績(jī)好壞為準(zhǔn)，不拘年限，制定俸祿制度，嚴(yán)懲貪贓枉法者。為了穩(wěn)定社會(huì)制度，制止大量人口流動(dòng)，保證賦稅征收。規(guī)定丁男(15歲以上的男子)授露田40畝，桑田20畝；婦女20畝露田加倍或加2倍以備休耕，年滿70歲還田于官府。桑田為世業(yè)，不需還官。按照規(guī)定，桑田需種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹(shù)等，不宜桑田的地區(qū)，改授麻田，男子10畝，婦人5畝。廢除宗主督護(hù)制度，規(guī)定五家立一鄰長(zhǎng)，五鄰立一里長(zhǎng)，五里立一黨長(zhǎng)。其職責(zé)是檢查戶口、田畝，以便征收租調(diào)和征發(fā)徭役。廢除九品混通制，規(guī)定一夫一婦，納戶調(diào)帛一匹，田租粟二石，未婚男女4人，從事耕織勞動(dòng)的奴婢8人，耕牛20頭，每租調(diào)分別相當(dāng)于一夫一婦之家的數(shù)量。494年，遷都洛陽(yáng)，凡遷都洛陽(yáng)的鮮卑人即洛陽(yáng)為籍貫，不得歸葬平城。下令改革鮮卑族的習(xí)俗。定姓族，確認(rèn)漢人士族的合法地位，同時(shí)改變鮮卑族原來(lái)的姓氏為漢姓，鼓勵(lì)鮮卑皇族和貴族與漢人士族通婚，禁止鮮卑人穿胡服，改穿漢服，禁止在朝廷中講鮮卑語(yǔ)，改為漢語(yǔ)，如有違反，加以降黜。改革曾遭到鮮卑族保守勢(shì)力的反對(duì)，但力量甚微，很快被平息下去。(1)概述上述教學(xué)內(nèi)容的主題。(2分)(2)請(qǐng)為該材料撰寫(xiě)一份教學(xué)提綱。(9分)(3)如果講授上述教學(xué)內(nèi)容，你打算采取哪些方式呈現(xiàn)(5分)【答案】(1)主題：孝文帝改革。(2)教學(xué)提綱：北魏孝文帝的改革一、孝文帝改革前的背景二、改革的具體措施1．建新制：均田制、三長(zhǎng)制2．漢化措施三、影響(3)采用情景教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法相結(jié)合呈現(xiàn)。八、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無(wú)權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?！櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無(wú)論是罰金或是判刑?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤?1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分配的角度，說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由?！敬鸢浮?1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。九、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其