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文檔簡介

義務(wù)教育教科書《道德與法治》二上

課例:9.《這些是大家的》

沭陽縣實驗小學(xué)吳曉娟一塊木板四條腿,累了可以靠著背。只要大家愛護(hù)它,相信一定能猜對。猜謎語:謎底:椅子什么是公物?

公物是供整個機(jī)體共同使用的,是為了方便生活在這個集體的每個人的。對待公物的事情雖然很小,但是如果做不到位,對個人的形象有很大影響。對待社會公物,直接反映出一個人的公德心和道德指數(shù)。9.這些是大家的找一找你身邊還有哪些公物呢?公物給我們帶來哪些便利呢?身邊的公物還好嗎?

學(xué)校公物調(diào)查表公物他們怎么樣了怎么變成這樣了清潔工具好()壞()不能用了()長椅好()壞()不能用了()我和公物的故事愛護(hù)公物人人夸小朋友,講文明,?愛護(hù)公物我能行?。?不在桌上亂刻畫?,?挪動桌椅要小心?。?開門開窗輕手腳?,?一磚一墻都愛護(hù)?。?雪白墻壁不留記?,?扶手欄桿擦干凈?。?花草樹木不攀折?,?愛護(hù)公物人人夸?。愛護(hù)公物從我做起1.銀色修飾了同一個對象,同時五句話也表達(dá)了一個共同的主題,肯定了生命的價值,春天必然會來臨,誰也無法阻擋生命的沖動,顯示了生命本生的一種張力。在西方社會中,銀色有其代表的含義,即銀色是純潔、博愛、美德和富裕的象征。2.生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;同時,他也肯定了生命的價值,春天必然會來臨,誰也無法阻擋生命的沖動,無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求

3.散文閱讀中,重點要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立幾種意識:首先是整體意識,要盡可能地細(xì)讀全文,充分感知全文,了解文本的內(nèi)容和情感基調(diào),把握文章主旨;其次是題干意識,要明確題目問的是什么,是怎么問的,也即命題指向哪里

4.有人把散文閱讀的基本步驟歸納為八句話:先讀原文曉大意,再審題目作標(biāo)記,文題對照定范圍,抓住關(guān)鍵再提取,提取之后需整合,經(jīng)過驗證再確立,語言轉(zhuǎn)換不可少,答案簡潔又明晰。5.每個人都有理想和追求,不斷地追求卻始終實現(xiàn)不了,所以只能不斷地往前走,永遠(yuǎn)在路上流浪,永遠(yuǎn)處于一種尋覓的過程之中。所以,從這個角度來講人始終都是在路上6.作者將此處坐車的困難抽象為人生旅途的苦難,但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到,想實現(xiàn)理想而不能實現(xiàn)自己所有的理想,實質(zhì)上還是一場苦旅。所以“實質(zhì)上”不能去掉。課堂活動是為了課堂教學(xué)目標(biāo)而開展的,如果課堂活動與學(xué)生動腦脫節(jié)

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