第十二章-多彩的關(guān)東民俗分析課件

第十二章多彩的關(guān)東民俗一、關(guān)東民俗的形成關(guān)東泛指我國最東北，北自黑龍江，南至遼東半島，西藏自治區(qū)起大興安嶺，東達(dá)長白山，包括黑龍江，吉林和遼寧三省廣大區(qū)域。由于地處北疆，地理上與中原的阻隔和歷史發(fā)展過程的差異性，使關(guān)東民俗相對(duì)淳厚樸素，表現(xiàn)出粗獷豪放的一面，關(guān)東人生就了熱情爽朗、包容大度的性格。為了維持民族的繁衍生息和正常的生產(chǎn)生活秩序，需要各種社會(huì)規(guī)范和習(xí)俗制度來制約，這是民俗產(chǎn)生、發(fā)展和變化的最根本的原因。二、關(guān)東民俗的特點(diǎn)1.鮮明的民族性2.濃郁的地方性3.突出的傳承性4.相對(duì)的變異性

三、關(guān)東民俗的旅游價(jià)值

1、精神價(jià)值2、文化價(jià)值3、經(jīng)濟(jì)價(jià)值關(guān)東民俗的形成原因可概括為：1.經(jīng)濟(jì)原因2.政治原因3.宗教原因4.地理原因第二節(jié)滿族與錫伯族的民俗文化一、滿族的民俗文化滿族主要分布在東北三省，遼寧最多?，F(xiàn)有人口總數(shù)為495萬，并有岫巖、新賓、清原、本溪、桓仁、寬甸6個(gè)自治縣。（一）、物質(zhì)民俗1、飲食民俗滿族餑餑，滿族人喜歡吃黏食。飲食有餑餑席，薩其馬，綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、黏豆包等。滿族人還喜歡吃豬肉，酸菜，比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典，白肉酸菜血腸，火鍋，酸湯子。2、發(fā)式和服飾：（1）服飾。服飾是旗袍，坎肩，馬褂，腰帶。旗袍滿語為“衣介”即長袍的意思，是滿族最有特色的服裝?，F(xiàn)在的唐裝是由馬褂演變而來。滿族女式旗鞋俗稱“花盆底鞋”，女人穿的衣服稱“一裹圓”，掛飾物有玉佩和香荷包。（2）發(fā)式。滿族男子的發(fā)式是半剃半留，即前剃后留，留下的頭發(fā)編成發(fā)辮垂于腦后；女孩多是梳辮子，額前留“劉海兒”，最有代表性的發(fā)式一是“兩把頭”，清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行“旗頭”，又稱“旗頭板”，“大拉翅”或“大京樣”。3、民居特點(diǎn)：滿族早期居住條件簡陋，冬天居住“地窨子”夏季居住“馬架子”。口袋房，萬字炕。煙囪坐在地面上，窗戶紙糊在外。（二）、精神民俗1、宗教信仰滿族人信仰薩滿教或藏傳佛教。⑴、薩滿教的產(chǎn)生。薩滿教的宗教活動(dòng)主要是與自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜有關(guān)的各種祭祀活動(dòng)。⑵、薩滿是神與人之間的終結(jié)者，他們的身份和地位十分特殊。⑶、滿族與藏傳佛教。為了鞏固滿蒙之間政治上的聯(lián)盟，滿蒙上層歷來有通婚的慣例。由于蒙古族信仰藏傳佛教（喇嘛教），所以喇嘛教很快傳入滿族。⑷、宗教儀式：根據(jù)祭祀主體的不同分為堂子祭和家祭。堂子祭：堂子是清朝皇族愛新覺羅家族的薩滿祭祀場(chǎng)所，所以堂子祭又叫國祭，凡官員庶民，禁止設(shè)堂子。家祭：以家族為單位進(jìn)行，因?yàn)槎嘣诖呵飼r(shí)節(jié)進(jìn)行，所以又稱為“春秋祭”。2、主要禁忌滿族人以西為貴，敬狗，不殺狗，不吃狗肉，敬烏鴉，不許打罵烏鴉。（三）、社會(huì)民俗1、傳統(tǒng)禮俗：“尊老敬上”是滿族人禮儀的中心內(nèi)容。同居的晚輩人要“晨昏定省”，就是每天早、晚都要給老人請(qǐng)安。（1）日常禮節(jié)：請(qǐng)安和打千。抱腰大禮是滿族中最親密的大禮，常用于至親的人久別重逢、重要賓客前來或重要的外交場(chǎng)合，這種禮節(jié)不分男女，都可施行，以表示親昵。婦女見到長者，要行“撫鬢禮”“半蹲禮”。（2）婚嫁禮俗：滿族的婚娶禮俗十分繁雜，而且婚禮只有繁簡之說，卻是一定要舉行的。滿族人的婚娶儀式有四個(gè)基本程序：相看，合婚，放定，婚禮。相看也叫“相門戶”，放定就是過采禮，放大定叫“送日子”“納彩”“添箱”?！按蛳绿帯薄安遘嚒薄氨镄宰印薄鞍荼倍贰薄白！薄盎亻T”。2、生育習(xí)俗⑴落草：如果生的是男孩，就在大門的門梁上懸掛一張小弓和三支小箭；如果生的是女孩，就在門梁上懸掛一條紅布，預(yù)示女兒心靈手巧。⑵悠悠車：關(guān)東三大怪之一的“養(yǎng)個(gè)孩子吊起來”，是指滿族人用來養(yǎng)育孩子的吊籃——悠悠車。3、民族文化藝術(shù)1、歌舞藝術(shù)分為民間歌舞，宮廷歌舞，祭祀歌舞。莽式舞（流傳時(shí)間較長的滿族民間筵席歌舞），慶隆舞（典型的清宮廷歌舞），韃子秧歌（正月十五表演）。2、說唱藝術(shù)八角鼓是滿族最富有民族特色和民族風(fēng)格的說唱藝術(shù)。八角鼓即是一種樂器，也是一種曲名。八角鼓派生出來的單弦、評(píng)書、相聲等曲藝藝術(shù)不斷發(fā)揚(yáng)光大。3、冰上運(yùn)動(dòng)滿族人喜歡冰上運(yùn)動(dòng)，有冰刀。入關(guān)后，冰上運(yùn)動(dòng)繼續(xù)保持，被稱為“國俗”。踢形頭是滿族入關(guān)前后很盛行的一種冰上足球運(yùn)動(dòng)。4、香荷包和剪紙藝術(shù)⑴滿族男子腰帶上最有特點(diǎn)的一件繡品就是香荷包，成為滿族貴族男子腰帶上必要的裝飾品，并且成為互相表贈(zèng)的禮物之一。⑵剪紙藝術(shù)是滿族古老的民間藝術(shù)，滿族剪紙構(gòu)圖簡潔、樸實(shí)生動(dòng)、技藝精巧。二、錫伯族的民俗文化1、民族概覽現(xiàn)有人口17萬，主要分布在新疆伊犁地區(qū)的察布爾錫伯族自治縣和遼寧、吉林等地。散居在沈陽，義縣，鳳城等地，沈陽市錫伯族主要聚居在新城子區(qū)錫伯族三鄉(xiāng)鎮(zhèn)，即興隆臺(tái)錫伯族鎮(zhèn)、黃家錫伯族鄉(xiāng)、石佛寺錫伯族朝鮮族鄉(xiāng)，新城子是僅次于新疆察布查爾錫伯族自治縣的全國第二大錫伯族聚居地。錫伯族是古代鮮卑人的后裔。2、物質(zhì)民俗⑴、飲食：發(fā)面餅，韭菜合子，南瓜包子，腌菜（哈特混素吉）。⑵、服飾：編入八旗后與滿族基本相同；未婚姑娘和已婚婦女在發(fā)式上有著嚴(yán)格區(qū)別的，未婚姑娘梳一條長辮子，用各色毛線扎辮根，不剪頭發(fā)簾。已婚的婦女梳的是蟠龍髻，額前有劉海，腦后有燕尾。3、精神民俗⑴、宗教信仰：薩滿教（喜利媽媽）⑵、禁忌：食用發(fā)面餅，上桌時(shí)分天，地面，天面朝上，地面朝下，忌吃狗肉，忌用筷子敲打飯桌，飯碗。4、社會(huì)民俗⑴、傳統(tǒng)禮俗：尊老愛幼，“打千”是日常生活中行的禮節(jié)。⑵、婚嫁禮俗：同姓禁止通婚，講究“門當(dāng)戶對(duì)”，“打丁巴”女子可外嫁，男子可外娶。⑶、歲時(shí)節(jié)俗：西遷節(jié)（4月18日），抹黑節(jié)（正月十六）。5、游藝民俗⑴、射箭：錫伯族最喜愛的一項(xiàng)傳統(tǒng)的群眾體育運(yùn)動(dòng)，因而，錫伯族享有“射箭民族”的美譽(yù)。⑵、歌舞藝術(shù)：錫伯族能歌善舞，樂器東布爾，貝倫舞是常用東布爾伴奏的錫伯族民間舞蹈。第三節(jié)新興的旅游節(jié)慶活動(dòng)一、旅游節(jié)慶活動(dòng)的特點(diǎn)1、⑴、資源的依托性⑵、鮮明的地方性⑶、形式的多樣性⑷、參與的廣泛性 ⑸、功能的綜合性2、遼寧新興的旅游節(jié)慶活動(dòng)1、大連國際服裝節(jié)：1988年起每年9月舉辦，是遼寧舉辦最早的新興旅游節(jié)慶活動(dòng)。2、沈陽清文化國際旅游節(jié)3、沈陽冰雪旅游節(jié)：從1997年開始舉辦。4、鞍山千山國際旅游