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文檔簡(jiǎn)介
課標(biāo)分析《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?!痹?shī)歌的教學(xué),最符合這個(gè)目標(biāo)要求,也正是要完成這個(gè)目標(biāo)。毫無(wú)疑問(wèn),詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之一。用文學(xué)的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà),讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)美的感染力;教育學(xué)生正確面對(duì)人生道路上的困難與挫折,樹(shù)立積極的人生觀,保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。學(xué)情分析
先有熱度,再講深度
最近我們的“邊走邊讀”朗誦社團(tuán)接了個(gè)活,去參加章丘市朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)成立儀式。社員們都很興奮,這是他們首次登臺(tái),我作為語(yǔ)文老師很歡迎這樣的形式,尤其是對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)來(lái)講,我不想讓學(xué)生做籠中鳥(niǎo)。
排練的時(shí)間只有一天,我于是挑選了大家熟知的《蜀道難》,即便是我認(rèn)為熟知,也有部分學(xué)生還沒(méi)有熟誦,李洪浩就是其中之一。在挑選主誦的時(shí)候,他毛遂自薦,英勇挑戰(zhàn),初次實(shí)驗(yàn)后,我就心里打鼓,他能行嗎?然而還是一再鼓勵(lì)。他對(duì)自己滿懷信心,我不知道他下了多大功夫,但我們?cè)俅温?tīng)他誦讀的時(shí)候就完全進(jìn)入了狀態(tài),舞臺(tái)上的表演雖然仍有不盡如人意的地方,但那豪情萬(wàn)丈,大氣磅礴的狀態(tài)讓我不得不給他樹(shù)大拇指,一個(gè)成績(jī)暫居于后的學(xué)生能有如此的表現(xiàn),于是我不得不慨嘆不是不能,非不為也,不是不為,非不欲也。
齊誦中一個(gè)是我班的靖?jìng)鳝t,自從這次表演后他愛(ài)上了朗誦,我們此時(shí)正講唐詩(shī)宋詞,我發(fā)現(xiàn)每次小組活動(dòng)的時(shí)候他都成了朗誦指導(dǎo)專(zhuān)家,他說(shuō)他狂熱的迷上了詩(shī)歌、散文,現(xiàn)場(chǎng)的那種氣氛讓他著迷,他現(xiàn)在喜歡詩(shī)歌勝于流行歌曲,他很享受這門(mén)藝術(shù),有時(shí)候走著也會(huì)吟兩句、吃飯也會(huì)誦一首???,說(shuō)的多好,朗誦是門(mén)高雅的藝術(shù),直接點(diǎn)燃了學(xué)生對(duì)于文學(xué)的熱度,一發(fā)不可收拾。
語(yǔ)文的教學(xué)其實(shí)是大課題,無(wú)論如何教改,其目的不僅僅是讓學(xué)生成績(jī)優(yōu)異,更重要的是要他們熱愛(ài)語(yǔ)文,我看王開(kāi)東的《深度語(yǔ)文》,我覺(jué)得書(shū)里的學(xué)生素質(zhì)真高,他們能自己寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)詞,寫(xiě)散文,寫(xiě)雜文,篇篇經(jīng)典。我覺(jué)得我們之所以望塵莫及,其根源還是在于學(xué)生冷淡他、漠視他直至討厭他、憎恨他。作為語(yǔ)文老師,如何提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)的熱度,任重而道遠(yuǎn)。畢竟先有熱度,才能談到深度。這是我在一次帶領(lǐng)學(xué)生社團(tuán)參加朗誦活動(dòng)之后寫(xiě)的隨筆,學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌朗誦有了興趣點(diǎn),我于是想借此東風(fēng),燃起朗誦之火。高一學(xué)生已具備了學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的能力,在必修二中已經(jīng)學(xué)過(guò)《赤壁賦》,因此對(duì)蘇軾文風(fēng)和人生經(jīng)歷并不陌生,為學(xué)生進(jìn)一步感受蘇軾的豪放詞風(fēng),理解詞人復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界奠定了良好的基礎(chǔ),但是學(xué)生對(duì)于用一定的方法來(lái)鑒賞分析詩(shī)歌還不熟練。所以這節(jié)課將指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)運(yùn)用誦讀法、分析法來(lái)鑒賞詩(shī)歌?!赌钆珛?赤壁懷古》導(dǎo)學(xué)案編制人:審核:【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識(shí)與技能:1通過(guò)誦讀感知豪放詞的特點(diǎn),把握誦讀技巧,感受詞人抒寫(xiě)心中塊壘的豪壯情懷。2通過(guò)品讀學(xué)會(huì)初步鑒賞詩(shī)歌情感態(tài)度和價(jià)值觀:理解蘇軾渴望建功立業(yè)卻壯志難酬的苦悶,學(xué)習(xí)他執(zhí)著、樂(lè)觀和曠達(dá)的精神。【教學(xué)重難點(diǎn)】品讀學(xué)會(huì)初步鑒賞詩(shī)歌【預(yù)習(xí)路線圖】1.第一遍誦讀《念奴嬌.赤壁懷古》全文,結(jié)合注釋、工具書(shū),掃除文字障礙.2.結(jié)合“自主學(xué)習(xí)”“助學(xué)微素材”第二遍閱讀詩(shī)歌,整體感知,思考作者的情感3.認(rèn)真完成預(yù)習(xí)案。牢記:不精讀原文,不做預(yù)習(xí)案?!窘袢召?zèng)言】一起來(lái)讀詩(shī)吧,用詩(shī)歌向逝去的歲月致敬,對(duì)未來(lái)的生活充滿詩(shī)意的期待-----從明天起,做一個(gè)幸福的人!自主學(xué)習(xí)我有發(fā)現(xiàn)共分享﹒我有疑難要提問(wèn)1.回憶《赤壁賦》的背景,作者的情感,與《念奴嬌.赤壁懷古》建立相關(guān)性聯(lián)系,如有需要,點(diǎn)擊鏈接【助學(xué)微素材】。2.熟讀全文,寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)與疑難。(1)我的發(fā)現(xiàn)1重點(diǎn)字詞積累2請(qǐng)發(fā)現(xiàn)你最喜歡的詩(shī)句并賞析(2)我的疑難合作·探究【探究路線圖】一步曲讀占鰲頭,有感情的朗讀詩(shī)歌.注意尋找朗誦技巧2.二部曲品在心頭,品出詩(shī)情,品出畫(huà)面,注意尋找鑒賞之法合作探究、動(dòng)態(tài)組合,分享收獲,3.三部曲“延”外之音,延出深度,延出新意朗誦并賞析<永遇樂(lè).京口北固亭懷古>?!局鷮W(xué)微素材】鏈接1東漢建安四年,孫策從袁紹那里得到三千兵馬,回江東恢復(fù)祖業(yè),在同窗好友周瑜的扶持下,一舉攻克皖城。皖城東郊,溪流環(huán)繞,松竹掩映著一個(gè)村莊——喬公寓所,后人稱之為喬公故宅。喬公有二女國(guó)色天香,又聰慧過(guò)人,遠(yuǎn)近聞名。因遣人禮聘,得邀喬公允許,送入一對(duì)姊妹花。于是,便有了孫策納大喬、周瑜娶小喬的韻事。有詩(shī)曰:“喬公二女秀色鐘,秋水并蒂開(kāi)芙蓉。”從二喬方面來(lái)說(shuō),一對(duì)姐妹花,同時(shí)嫁給兩個(gè)天下英杰,一個(gè)是雄略過(guò)人、威震江東的孫郎,一個(gè)是風(fēng)流倜儻、文武雙全的周郎,堪稱美滿姻緣了。郎才女貌,諧成伉儷,當(dāng)然兩情相愜,恩愛(ài)纏綿。。2、建安三年(公元198年),東吳孫策親自迎請(qǐng)周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,瑜時(shí)年二十四,吳中皆呼為周郎。同年,周瑜迎娶天姿國(guó)色的小喬。建安十三年(公元208年)周瑜在赤壁大敗曹操。3、(在黃州期間他開(kāi)墾“東坡”,建造“雪堂”,參禪悟道、研習(xí)書(shū)法、廣交朋友)蘇東坡這種解脫自由的生活,引起他精神上的變化,這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現(xiàn)的,則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入……他現(xiàn)在所過(guò)的流浪漢式的生活,我們很難看做是一種懲處,或是官方的監(jiān)禁。他享受這種生活時(shí),他給天下寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》,兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》,一篇《承天寺夜游》。(林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》)4、這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了--與古往今來(lái)許多大家一樣,成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻?!保ㄓ嗲镉辍短K東坡突圍》)5、問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州《自題金山畫(huà)像》一詩(shī)中,他自己概括了自己的一生心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。誠(chéng)然,其中不免有自嘲的意思,但給我感覺(jué)更多的是一種超脫,釋?xiě)训那榻Y(jié)。政治上的失意,小人的陷害從另一種角度來(lái)說(shuō)也是成就了他偉大的思想。李煜的亡國(guó)之恥成就了他詞的創(chuàng)作和發(fā)揮,為宋詞的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);王陽(yáng)明被宦官劉瑾陷害終獲龍場(chǎng)悟道,“知行合一”的思想成為了中國(guó)歷史上又一個(gè)偉大的思想家。汴京城下的金榜題名、智斗藩使;杭州的疏修蘇堤、造福一方;包括密州、徐州、湖州等地,任太守、知州均是政績(jī)顯赫,深得民心。但對(duì)于一個(gè)剛剛從流放地海南北歸的子瞻而言,這些成就都成了浮云一片,成了他想要忘卻的“營(yíng)營(yíng)”瑣事。黃州——也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴宋神宗元佑二年(1079)莫須有的“烏臺(tái)詩(shī)案”(幸好蘇軾不是清人,不然“明月幾時(shí)有”也將成為反動(dòng)言論,康乾時(shí)期的文字獄估計(jì)也不可能放過(guò)這么明顯反清復(fù)明的言論吧。),幾乎摧毀了他所有的致君堯舜,心系江山,一腔報(bào)國(guó)之心。歷經(jīng)九死一生的蘇軾踉蹌的來(lái)到了黃州——在這里他只有一個(gè)犯官的身份。然而,在這里沒(méi)有了朝堂的牽絆,沒(méi)有了爾虞我詐;在這里劫后余生的他貧病交加,窮困潦倒,孤獨(dú)悲哀,卻超然物外,清新灑脫,怡然自樂(lè);在這里他找到了他的東坡,建造了自己的雪堂;在這里他三詠赤壁;他以“夜飲東坡醒復(fù)醉”來(lái)麻痹自己的失意,但仍不失“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的坦然自若?;葜荨诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)宋哲宗紹圣元年(1094)因朝廷黨爭(zhēng)蘇軾再貶惠州,不禁也會(huì)想起自己為柔奴所作的《卜算子》,如今成了自己貶謫棲息之地。如果說(shuō)初貶黃州的子瞻還會(huì)有“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨;有“索漠齊安郡,從來(lái)著放臣”“塵埃我亦失收身,此行蹭蹬尤可鄙”的孤憤的話。來(lái)到瘴癘橫流的惠州,東坡心態(tài)卻變得更為平和,已然沒(méi)有了逐客悲歌的傷感。取而代之的是“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好?卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)?!背蔀樗约旱恼鎸?shí)寫(xiě)照;“歸去來(lái)兮,請(qǐng)終老于斯游”“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”更加彰顯了他的隨遇而安、樂(lè)天知命、超然曠達(dá)。儋州——莫作天涯萬(wàn)里意宋哲宗紹圣四年(1097)政敵們和“元佑黨人”玩起了文字游戲,由于蘇軾字子瞻,便找了諧形的儋州作為他第三次的貶謫地。儋州,即今海南島,在有宋一朝不殺士大夫的政策下,謫居蠻荒之地的儋州恐怕是僅次于死刑的刑法了?!按碎g居無(wú)室,食無(wú)肉、病無(wú)藥”這樣的生活條件自然是及其惡劣的。他依然灑脫不減,“我本海南民,寄生西蜀州,忽然跨海去,譬如事遠(yuǎn)游”上帝在為你關(guān)上了一扇門(mén)的同時(shí),必定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。政治上的失意,卻成就了他的文學(xué)創(chuàng)作和思想升華。黃州、惠州、儋州的崇山峻嶺、險(xiǎn)灘急浪、巉崖削石歷練了他堅(jiān)韌不拔的意志、超然脫俗的品格;生活的艱辛、條件的惡劣、朝云的離世等一系列的困難使他變得更為堅(jiān)強(qiáng)。研究儒家的入世、佛家的濟(jì)世、道家的出世使他的詩(shī)文關(guān)注于內(nèi)心世界的描寫(xiě),更多的是對(duì)人生真諦的感悟——“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”……浮華過(guò)后,昔日的汴京已不復(fù)存在,許多歷史的古跡也都灰飛煙滅,蕩然無(wú)存。然而,千年前的一個(gè)文人,之所以能讓今天的我們還津津樂(lè)道,真是這些詩(shī)文所折射出他高潔的品格。6蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜珈術(shù)的修煉者,是佛教徒。是士大夫。是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者。是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。-----林語(yǔ)堂<蘇東坡傳>【拓展提升·開(kāi)闊視野】江城子·密州出獵蘇軾 老夫少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看聊發(fā)孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。定風(fēng)波蘇軾三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué),已而遂晴,故作此。莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。教材分析人民出版社的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《高中語(yǔ)文必修4》。章節(jié)及課題:語(yǔ)文必修4第一單元第1課第一課時(shí)蘇軾詞《念奴嬌.赤壁懷古》。這首詞是蘇軾的代表性詞作,也是豪放派的代表作,并且在立意、寫(xiě)法、題材上也極具典型性,是懷古詞的代表作。詩(shī)詞鑒賞切入的方式可以很多,但無(wú)論哪一種都是盡可能還原文本本身的情感內(nèi)涵,觸摸到文字背后那顆美好鮮活的靈魂?!赌钆珛伞啾趹压拧肥翘K軾被貶黃州是的作品,作者通過(guò)寫(xiě)景、懷古、思情表達(dá)了自己特有的曠達(dá)灑脫情懷。在教學(xué)中,通過(guò)誦讀、比較等方法,引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí),利用多媒體營(yíng)造適當(dāng)?shù)姆諊?,激發(fā)詩(shī)詞鑒賞的興致,獲得一些鑒賞詩(shī)詞的基本常識(shí),注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念科學(xué)地品評(píng)課文,真正領(lǐng)悟作品對(duì)于當(dāng)代讀者的人生啟迪:在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí),只有擺脫患得患失的羈絆,才能獲得一個(gè)歡樂(lè)的人生。《念奴嬌.赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)執(zhí)教者指導(dǎo)教師課題念奴嬌.赤壁懷古解讀理念《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?!痹?shī)歌的教學(xué),最符合這個(gè)目標(biāo)要求,也正是要完成這個(gè)目標(biāo)。毫無(wú)疑問(wèn),詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之一。學(xué)情分析高一學(xué)生已具備了學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的能力,在必修二中已經(jīng)學(xué)過(guò)《赤壁賦》,因此對(duì)蘇軾文風(fēng)和人生經(jīng)歷并不陌生,為學(xué)生進(jìn)一步感受蘇軾的豪放詞風(fēng),理解詞人復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界奠定了良好的基礎(chǔ),但是學(xué)生對(duì)于懷古詩(shī)還是初步接觸,以誦讀為主線讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞懷古詩(shī)還是很有必要的。教材分析課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)理解蘇軾渴望建功立業(yè)卻壯志難酬的苦悶,學(xué)習(xí)他執(zhí)著、樂(lè)觀和曠達(dá)的精神。能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、總結(jié)及運(yùn)用知識(shí)的能力。知識(shí)目標(biāo)通過(guò)誦讀品味豪放風(fēng)格,抒寫(xiě)心中塊壘的豪壯情懷。通過(guò)品讀學(xué)會(huì)初步鑒賞懷古詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)誦讀品味豪放風(fēng)格,抒寫(xiě)心中塊壘的豪壯情懷。教學(xué)難點(diǎn)通過(guò)品讀學(xué)會(huì)初步鑒賞懷古詩(shī)歌方法解讀教學(xué)方法啟發(fā)式、小組合作探究、參與式教學(xué)教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入新課(誦讀導(dǎo)入)由學(xué)生喜愛(ài)的朗誦導(dǎo)入一學(xué)生范讀,效果不理想.缺乏豪放之情。二、學(xué)習(xí)活動(dòng)品味豪放的體現(xiàn),具體指導(dǎo)誦讀。讓學(xué)生品讀豪放的味道三、探究周瑜與蘇軾的聯(lián)系。進(jìn)一步品味詩(shī)詞。賞還是為了更好的讀。四、在賞析的過(guò)程中我們認(rèn)識(shí)了懷古詩(shī)的內(nèi)容形式和寫(xiě)作目的。學(xué)生自己總結(jié)。五、體會(huì)詩(shī)人那曠達(dá)的情懷自主合作、探究學(xué)習(xí)齊誦、男女分誦、獨(dú)誦多種誦讀形式相結(jié)合。合作交流、討論閱讀教材和教案板書(shū)設(shè)計(jì)懷古詩(shī)------觀一時(shí)之景思一時(shí)之人--------借古諷今抒一時(shí)之懷教學(xué)效果預(yù)測(cè)本節(jié)課我是根據(jù)高一學(xué)生的認(rèn)知積淀為基礎(chǔ),以“教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體”為教學(xué)原則,以誦讀-討論-探究為主線,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂中提高自己的水平從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。然而本科的效果不盡如人意,我覺(jué)得學(xué)生的反應(yīng)出乎了我的意料,預(yù)設(shè)的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,內(nèi)容顯得單薄了一些。效果分析本節(jié)課我是根據(jù)高一學(xué)生的認(rèn)知積淀為基礎(chǔ),以“教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體”為教學(xué)原則,以誦讀-討論-探究為主線,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂中提高自己的水平從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)還是以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱情,我一直主張先有
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