部編版九年級語文下冊第四單元《口語交際辯論》課件

口語交際辯論人教版·九年級下冊

辯論，是一種在日常生活和社會活動中經(jīng)常用到的口語交際方式。大到聯(lián)合國關(guān)于國際事務(wù)的爭端，小到學習、工作中出現(xiàn)分歧時的爭執(zhí)，都有可能涉及到辯論。今天，我們一起來學習辯論的相關(guān)知識。導入新課學習目標1.了解辯論的相關(guān)知識，熟悉辯論的過程，掌握辯論的原則和技巧。2.辯論實戰(zhàn)練習。

3.培養(yǎng)學生的反應(yīng)能力和辯論能力。自主學習一、“辯論會”“辯論賽”包括哪些內(nèi)容？

有確定的論題，有正反雙方，有特定的程序，以駁倒對方觀點、確立己方觀點為目的。

1.組織隊伍

二、辯論準備雙方辯手各4名主持人

保證辯論活動有序進行。一辯二辯三辯四辯

提出觀點

補充一辯，并對對方一辯的觀點提出質(zhì)疑。負責自由辯論，發(fā)揮主力作用。

總結(jié)陳詞。辯論的兩大元素論

“立”，正面論己方觀點正確辯

“破”，辯駁對方的錯誤或 疏漏之處己方對方思考討論記錄

從哪些方面論述

用哪些材料支持

分析明確己方觀點

用哪些材料支持

可能出現(xiàn)的漏洞

構(gòu)想己方批駁的思路辯論提綱2.設(shè)計辯論提綱3.對辯練習準備好提綱，組內(nèi)進行對辯練習，也可直接和老師進行辯論。

對辯結(jié)束，老師給出建議，同學間互評，努力提高反應(yīng)能力和辯論能力。

三、辯論實施四、辯論的原則和技巧

1.表達清晰，聲情并茂。使用普通話，口齒清晰，語速正常；曉之以理，動之以情；根據(jù)需要調(diào)整語速、語氣、語調(diào)，使自己的表達更有說服力和感染力。

2.觀點鮮明，協(xié)同作戰(zhàn)。立論時，要鮮明地表達己方的觀點，不可模棱兩可，含糊其詞。需要團隊協(xié)作，注意保持內(nèi)容觀點的一致性。

3.善于聆聽，快速反應(yīng)。善聽是善辯的前提。辯手要高度集中注意力，聽清、聽準、聽懂對方的發(fā)言，快速思考，或發(fā)現(xiàn)對方觀點和語言表達上的問題，或抓住對方論據(jù)上的疏漏，或指出對方論證方法的錯誤，給對方以有力的批駁。

4.辯論既是“智商”的交鋒，也是“情商”的檢驗。既要耳聰目明、能言善辯，也要保持良好的儀態(tài)風度?？谡Z實踐

將全班同學分成若干學習小組，每組最少8人，分成正反兩方，從下面提供的辯題中任選一題，進行辯論實踐練習。在此基礎(chǔ)上，組織一次班級辯論賽。

1.正方：逆境有利于成長反方：逆境不利于成長

2.正方：現(xiàn)代社會更需要專才反方：現(xiàn)代社會更需要通才提示

1.推行一名同學擔任主持人。邀請家長、老師作為評委。

2.組內(nèi)分工。根據(jù)辯論賽組隊的要求和辯手的特點進行分工，明確參與者的責任。

3.列出己方觀點和辯論要點，緊密圍繞要點搜集材料。材料盡可能豐富一些，如名人名言、歷史事實、新聞事件、權(quán)威數(shù)據(jù)、調(diào)查報告等，明確己方的辯論思路，形成比較正式的辯詞。4.推測對方的辯論思路和可能使用的材料，思考應(yīng)對策略?？稍陉爟?nèi)反復進行模擬辯論，彌補己方疏漏，尋找批駁對方的突破口。 3.正方：自媒體時代更容易接近真相反方：自媒體時代不容易接近真相辯論1、通過辯論賽活動培養(yǎng)學生思辨能力，并獲得多角度思考問題的方法。2、培養(yǎng)獨立思考，敢于發(fā)表自己見解的心理品質(zhì)。3、養(yǎng)成耐心傾聽、尊重他人發(fā)言的良好的交際習慣。4、培養(yǎng)運用資料來闡述自己觀點的寫作能力。5、在辯論交流中鍛煉口語表達能力。學習目標1.分組展開辯論，合理分配辯論小組。2.用簡潔的語言表明自己的觀點，然后擺事實，講道理闡明自己的理由。3.辯論要緊扣以下原則：緊扣議題；言無不盡；包容合作。4.既要敢于堅持自己的見解，又要耐心聽取別人的發(fā)言。交際指導5.可對別人的發(fā)言提出質(zhì)疑，但應(yīng)把握提出質(zhì)疑的時機，注意質(zhì)疑時的語氣。6.意見不一致時，爭論雙方應(yīng)互相尊重，禮貌地表達自己的不同見解。交際示例

辯題一正方：逆境有利于成長

我方認為，逆境、順境都可以讓人成長，但相比而言，逆境更有利于人成長！理由有二：第一，逆境可以有效激發(fā)一個人的身體潛能，使人變得更高更強，實現(xiàn)華麗的成長轉(zhuǎn)變。第二，為何國家現(xiàn)在大力提倡挫折教育，即使是學前教育也不例外？六個大人獨寵一個小孩的現(xiàn)象使順境中成長的弊端顯露無疑。據(jù)人民網(wǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，孩子在逆境中成長，能增強其心理承受能力和抗打擊能力。艱難困苦，玉汝于成，逆境中的成長不是更難能可貴么？

反方：逆境不利于成長

我方認為，逆境不利于成長。首先，逆境使人在成長過程中失去勇氣，失去斗志，迷失自己的方向。在《駱駝祥子》中，祥子是一個充滿理想，對生活充滿希望的人，可是在黑暗的舊社會的環(huán)境下，祥子的夢想一次次破滅，祥子也不甘失敗也掙扎過，也努力過?？墒窃诋敃r那樣的逆境中，祥子的計劃就是不斷被破壞。最終祥子成為了一個自暴自棄的行尸走肉。祥子成了逆境刀下的犧牲者。請問對方辯友，這不是證明逆境帶給人更多的是毀滅而不是重生嗎？

更嚴重的是，有些人在成長過程中遇到太多的不愉快的挫折，造成了心靈扭曲和病變。馬加爵家境貧寒，衣服都是同學捐贈的。雖為當?shù)氐臓钤?，但他為了?jié)省開支，選擇了花費較小的云南大學，家境的貧寒，同學的嘲笑，表白被拒的挫折，使他的心靈蒙上了陰影，他遭遇了重重逆境，但逆境最終不但沒有使他成長，反而使他心理產(chǎn)生病變，最終淪為殺害舍友的殺人狂魔。

辯題二正方：現(xiàn)代社會更需要專才

首先，分工的細化，體現(xiàn)了更精細地呈現(xiàn)世界的真實，現(xiàn)代社會表現(xiàn)出的是多樣性、復雜性、意志性和不可預測性。分工需要專才，社會發(fā)展簡史告訴我們，社會發(fā)展是呈螺旋狀上升，而社會分工是呈樹冠狀發(fā)展，因此社會發(fā)展需要擴大再生產(chǎn)，擴大再生產(chǎn)需要社會分工，社會分工直接要求的就是專才。其次，現(xiàn)代社會要求分工，當然也要求整合。難道專才就做不到整合嗎？我們說分工不等于分裂，分工要求的是更加有效的合作。大家想到整合，第一個想到的當然是合作，而合作誰更有效率？當然是專才了，現(xiàn)代社會當然更需要專才了。

反方：現(xiàn)代社會更需要通才

我方認為，現(xiàn)代社會更需要通才。不同分工之間需要有溝通，不同學科之間需要融合。那么具有廣闊知識平臺、豐富知識儲備的通才和只具有單項技能、單項知識的專才相比，誰更能在不同分工之間實現(xiàn)溝通？誰更能在不同學科之間完全融合？是通才！因此現(xiàn)代社會的良性運行和可持續(xù)發(fā)展，更需要通才！

辯題三正方：保護環(huán)境比發(fā)展經(jīng)濟重要

在過去的十多年里，我們就是遵循了“先污染，再治理”的模式，結(jié)果怎么樣了？環(huán)境問題日益突出，部分地區(qū)的污染程度甚至已經(jīng)威脅了人類的生存。而且，治理污染的成本太高，效果也不明顯，這就使得我們陷入了被動狀態(tài)。因此，我們必須找到問題的根源，吸取教訓，考慮污染的影響，把環(huán)境保護放在首要位置。只有這樣才可能在未來合理地解決環(huán)境問題。

反方：發(fā)展經(jīng)濟比保護環(huán)境重要

首先，中國作為一個發(fā)展中國家，經(jīng)濟實力遠落后于發(fā)達國家，中國的人均收入排到109位，因此發(fā)展經(jīng)濟是中國的首要任務(wù)。第二，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護并不沖突，我們可以在不污染環(huán)境的情況下發(fā)展經(jīng)濟。第三，當我們的經(jīng)濟實力變強，我們可以投入更多的錢和經(jīng)歷來保護環(huán)境，這就可以達到雙贏的目的。總之，考慮現(xiàn)在的國情，應(yīng)該優(yōu)先考慮經(jīng)濟發(fā)展。

1.古人讀書做學問特別強調(diào)勤奮多學。“懸梁刺股”“書讀百遍，其義自現(xiàn)”“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”……無一不強調(diào)勤奮、多讀、多學。

（1）現(xiàn)在班里要舉辦一次辯論會，請你為正反兩方擬出題目。

正方：知識源予書本，學問在于勤奮。反方：知識源于實踐，學問在于探索。針對訓練

（2）請閱讀下面相關(guān)鏈接材料，回答材料后面的問題。

鏈接材料：

【材料一】“讀書破萬卷，下筆如有神”是至理名言。但，也有只讀書，不用心思考，不在生活實踐中運用的人，結(jié)果也一事無成。例如，南宋的“碩學”陸澄年輕時博覽群書，寫宋書時就一字寫不出，人稱“二腳書櫥”。

【材料二】“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！边@在過去對我們的學習確實具有很大的促進作用，然而在今天，隨著快樂教學和成功賞識教育的普及與開展，這話就帶有明顯的局限性和片面性。問是一切做學問的人必經(jīng)的途徑，“學問千千萬，起點在一問”(華羅庚)；思是讀書做學問的基礎(chǔ)，“學而不思則罔，思而不學則殆”。

【材料三】古人很重視讀萬卷書與行萬里路的辯證關(guān)系。說過“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武主張“出戶”，又主張“讀書”。他認為若既不“出戶”又不“讀書”，則是面墻之士。顧炎武把家鄉(xiāng)的書讀完后，用四匹馬馱著書，十謁明陵，遍游華北、西北，訪俗問民，最后寫成了有名的《日知錄》《肇域志》。

①你的觀點是什么？結(jié)合自己的思考談一點你的看法。(不超過50字)

真正的學習，要把讀書做學問同思考和實踐結(jié)合起來。只讀書，不思考，物我便不能合二為一；只讀書，不實踐，便是書的奴隸，易被錯誤思想所左右。

②請為你的觀點補充一個論據(jù)。

示例一：實踐是檢驗真理的唯一標準。把書上讀到的、學來的放到實踐中去檢驗，經(jīng)過辨別和篩選，才會得到有利于工作、學習乃至社會發(fā)展的可靠的經(jīng)驗。示例二：王明的教條主義差點葬送了中國革命。馬列主義不和中國的實際情況相結(jié)合，中國革命就沒有出路。示例三：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！惫湃艘采钪x書與實踐的辯證關(guān)系。

2.綜合性學習活動。

某中學舉行辯