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文檔簡介

1.什么是民族區(qū)域自治制度?

2.我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是什么?

3.我國為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度?

溫故知新【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解我國的宗教狀況。 2.理解我國的宗教政策的內(nèi)容。3.弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)的世界觀【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】我國宗教政策的內(nèi)容。第三框題我國的宗教政策第七課【問題探究一】通過圖片并結(jié)合

閱讀課本P78頁三個(gè)鏡頭材料,談一談對我國的宗教信仰現(xiàn)狀的認(rèn)識:(1)我國目前主要有哪些宗教組織?(2)宗教屬于有神論,它有積極作用嗎?(3)我國對待宗教信仰實(shí)行什么樣的政策?(1)我國是多民族的國家,也是多宗教的國家。(2)我國主要有五大宗教:佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教、道教。(3)在我國社會(huì)主義社會(huì),宗教還將長期存在。(4)我國實(shí)行宗教信仰自由政策。一、我國的宗教掠影閱讀課本P79—P80,思考整理以下知識【問題探究二】有人認(rèn)為“宗教信仰自由政策實(shí)質(zhì)上是國家鼓勵(lì)公民信教”,請?jiān)u析該觀點(diǎn)。第一、我國實(shí)行宗教信仰自由政策(1)宗教信仰自由政策包括兩個(gè)方面:既保護(hù)信仰宗教的自由,又保護(hù)不信仰宗教的自由。(2)宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,公民的信仰問題必須在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行。二、全面正確的理解我國的宗教政策【問題探究三】閱讀課本P79“專家點(diǎn)評”,思考:(1)公民在宗教信仰問題上,必須履行什么義務(wù)?

遵守法律(2)作為共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員可以信教嗎?為什么?共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學(xué)理論所武裝的,是徹底的無神論。若選擇了信教,就要?jiǎng)衿渫它h。作為共青團(tuán)員,同共產(chǎn)黨員一樣不允許信仰宗教。宗教與政治分離宗教與教育分離【問題探究四】有人認(rèn)為:國家既然實(shí)行宗教信仰自由政策,就不應(yīng)該干涉管理宗教事務(wù)活動(dòng)。你是怎樣看待這一問題的?為什么?第二、我國對宗教事務(wù)實(shí)行依法管理(1)含義:指政府依法對涉及國家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。(但不干涉?zhèn)€人正常的宗教信仰自由)

(2)目的:

保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng),制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),抵御境外反動(dòng)勢力利用宗教的滲透。注意:國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),而非一切宗教活動(dòng)。(3)邪教是不是宗教?

---自主閱讀課本80頁“專家點(diǎn)評”界定邪教不是宗教,但它披著宗教的外衣旗號,其本質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反科學(xué),必須取締嚴(yán)懲。

【問題探究五】中國天主教第八次代表會(huì)議選舉產(chǎn)生了中國天主教愛國會(huì)和中國天主教主教團(tuán)新一屆領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),體現(xiàn)了與會(huì)代表的意愿和期盼,可謂眾望所歸。

2013年12月17日,梵蒂岡天主教新聞室卻公開發(fā)表聲明對他們進(jìn)行譴責(zé),攻擊中國宗教信仰自由政策。這是對中國天主教會(huì)廣大神長教友民主意愿的粗暴踐踏和蔑視,是極其蠻橫和無禮的行徑。難道中國的宗教社會(huì)團(tuán)體選舉領(lǐng)導(dǎo)人,還要外國組織“欽定”或者“恩準(zhǔn)”嗎?(1)這說明我國在宗教涉外事務(wù)方面堅(jiān)持怎樣的原則?(2)有同學(xué)認(rèn)為“我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則會(huì)割裂與外國宗教界的聯(lián)系”你怎么看?第三、我國堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦宗教的原則

①憲法依據(jù):我國的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。②具體要求:我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往。堅(jiān)決抵御境外勢力利用宗教對我國的滲透控制,堅(jiān)決打擊宗教極端勢力。注意:外國人在中國境內(nèi)能夠進(jìn)行宗教活動(dòng),應(yīng)遵守中國的法律和法規(guī);不得在中國境內(nèi)設(shè)立宗教組織、宗教辦事機(jī)構(gòu),宗教活動(dòng)場所,開辦宗教院校;不得在中國公民中發(fā)展教徒,委任教職人員和進(jìn)行其他的傳教活動(dòng)。(1)小和尚的這種思想對嗎?(2)我們要求宗教人士愛黨、愛國、愛社會(huì)主義,是否就是要求他們放棄宗教信仰?問題探究六兩耳不聞國家事,一心只把佛經(jīng)讀第四、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)怎樣引導(dǎo)、適應(yīng)?兩個(gè)要求:兩個(gè)支持:引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)?

全面理解掌握我國的宗教政策包括實(shí)行宗教信仰自由依法管理宗教事務(wù)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦宗教的原則積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①這是由宗教自身的發(fā)展規(guī)律決定的。----規(guī)律決定②我國信教群眾與不信教群眾根本利益是一致的。----共同利益③實(shí)行這一政策有利于加強(qiáng)廣大信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),調(diào)動(dòng)他們的積極性,把他們的力量凝聚到中國特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)上來----重大意義【問題探究七】宗教從本質(zhì)上是一種唯心主義世界觀,是有神論,是與科學(xué)背道而馳的,我國為什么還實(shí)行宗教信仰自由政策?母親:法門寺的燒香拜佛活動(dòng)又不是“法輪功”,怎么不能去?政府為了保護(hù)這里的佛教事業(yè),每年用了大量的資金來修理、維護(hù)呢。這說明國家保護(hù)、支持、鼓勵(lì)人們信仰宗教。女兒:我是共青團(tuán)員,我不去。如果你一定要我去,我就在法門寺向信教的人們宣傳科學(xué)知識和無神論。母親:那可不行,法門寺可是神圣的地方,怎么能在那里胡說八道呢。有機(jī)會(huì)我還要去你們學(xué)校里宣傳佛教教義,讓菩薩保佑你們都考上大學(xué)。

探究思考:參考閱讀課本P81頁內(nèi)容

(1)我國保護(hù)、支持、鼓勵(lì)人們信仰宗教嗎?(2)作為青少年、共青團(tuán)員應(yīng)怎樣對待宗教問題?探究討論:母女對話三、弘揚(yáng)科學(xué)精神1.我們應(yīng)該貫徹宗教信仰自由政策,遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義,以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。2.國家要對人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育,形成的文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。3.

中學(xué)生青少年要用馬克思主義理論以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己,不斷提高思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),樹立科學(xué)的“三觀”,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人,創(chuàng)造美好的人生。

【誤區(qū)警示】1、我國支持和鼓勵(lì)人民信仰宗教?!军c(diǎn)評】我國尊重和保護(hù)宗教信仰自由,但不支持和鼓勵(lì)人民信仰宗教。2、依法管理宗教事務(wù),引導(dǎo)

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