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講誠(chéng)信會(huì)不會(huì)吃虧辯論賽一.陳述觀點(diǎn)正方一辯:我方的觀點(diǎn)是講誠(chéng)信不吃虧:誠(chéng)----誠(chéng)實(shí),信----信用,誠(chéng)實(shí)守信是為人處世的基本原則。墨子曾說(shuō)過(guò)“言不信者,行不果?!毕嘈糯蠹叶甲x過(guò)《小珊迪》吧!小珊迪就是因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)才使得作者答應(yīng)照顧小利比,而不讓小利比遭受同樣的不幸。從古到今,從中國(guó)到國(guó)外,從墨子到莎士比亞,從魯迅到富蘭克林,誠(chéng)信在社會(huì)生活中無(wú)處不在,無(wú)所不有。再說(shuō)誠(chéng)信也是我們中華民族的美德之一,我們沒(méi)有理由不講誠(chéng)信?!独莵?lái)了》這一個(gè)寓言的啟示還不深刻嗎?近期不是也有兩大丑聞嗎?黃禹錫論文造假在國(guó)內(nèi)遭唾棄,名譽(yù)隨之一落千丈;齊齊哈爾第二制藥公司生產(chǎn)的假藥已導(dǎo)致7人死亡,2人尚在搶救之中,因而被吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照。他們都是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)守住誠(chéng)信這道防線,搬起石頭砸了自己的腳。我們現(xiàn)代的生活尤其依賴(lài)誠(chéng)信,如我們買(mǎi)東西要依賴(lài)銷(xiāo)售商的誠(chéng)信,當(dāng)你購(gòu)買(mǎi)食品時(shí),你得相信吃了它不會(huì)讓人生病。當(dāng)你買(mǎi)藥時(shí),你希望它不會(huì)給你帶來(lái)什么副作用。因此,誠(chéng)信可以為我們創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。試想一下,如果沒(méi)有誠(chéng)信,我們的生活會(huì)是怎樣的呢?吃辣椒醬的時(shí)候會(huì)想到里面是否有蘇丹紅,使用大豆植物油會(huì)想這是否是轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品,吃禽類(lèi)食品是會(huì)擔(dān)心這家禽是否得禽流感,等等等等,日常生活提心吊膽,憂(yōu)心忡忡的。所以,綜合上述種種事例,我方認(rèn)為講誠(chéng)信不吃虧,是你好我好大家好!反方一辯:我方認(rèn)為:講誠(chéng)信吃虧。當(dāng)今社會(huì)上,老實(shí)人總是吃虧。而那些不講誠(chéng)信的人,總是平安無(wú)事,坐其享樂(lè)。我方是從四個(gè)方面來(lái)證實(shí)的:首先第一:我方認(rèn)為“在學(xué)習(xí)上講誠(chéng)信吃虧”。俗話(huà)說(shuō)得好“金無(wú)赤金,人無(wú)完人”,如果我們一遇到問(wèn)題就承認(rèn)不會(huì),一犯錯(cuò)誤就勇于坦白,肯定會(huì)降低自己在老師和同學(xué)心目中的地位,使自己矮人一等。那不就太不值得了嗎?這不就吃虧了嗎?這足以證明:學(xué)習(xí)上講誠(chéng)信吃虧。第二:遵紀(jì)守法上講誠(chéng)信吃虧。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧!如果你遇到了一個(gè)騙子、一個(gè)盜賊,人家問(wèn)你家有多少錢(qián),錢(qián)放在哪里,你難道如實(shí)相告嗎?那么,你家的金錢(qián)早有一天會(huì)被一搶而空!這豈不成了一個(gè)天大的大笑話(huà)了嗎?總之,生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,遵紀(jì)守法上講誠(chéng)信吃虧。第三:經(jīng)濟(jì)上講誠(chéng)信要吃虧。我們不難看到:當(dāng)今社會(huì)老老實(shí)實(shí)、說(shuō)到做到的人,往往會(huì)被那些言而無(wú)信的人。很難想象,一個(gè)人拋棄了誠(chéng)信是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國(guó)家與國(guó)家之間相互交往和合作的基礎(chǔ),誠(chéng)信是個(gè)人、單位乃全國(guó)家不可缺少的一張真正的“金質(zhì)名片”,他有利而無(wú)一害。對(duì)方辯友,我方還是奉勸你們,千萬(wàn)不要犯目光短淺的錯(cuò)誤,不要被眼前的利益所迷惑,你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來(lái)越完善的今后,講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的。正方四辯:誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德;誠(chéng)信,是人與人溝通的一種方式;誠(chéng)信,是人與人的信念。的確誠(chéng)信在我們生活中不可缺少。做人處事要講誠(chéng)信,學(xué)習(xí)工作要講誠(chéng)信,商業(yè)買(mǎi)賣(mài)更要講誠(chéng)信,誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不需。實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信,有時(shí)可能讓人失去什么,但同時(shí)也讓人得到無(wú)價(jià)之寶。我國(guó)歷來(lái)是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的國(guó)家,2500年前孔子有言曰:“人而無(wú)信,不知其可?!闭\(chéng)信是人類(lèi)墜入塵世之初的本性。虛假的程式有時(shí)很隆重,但他永遠(yuǎn)不會(huì)象誠(chéng)信那樣永恒。正如韓非子所說(shuō):“智詐不如挫誠(chéng)?!闭?yàn)槭篱g總有誠(chéng)信,人們才感到生活的美好,只要是誠(chéng)信的意味尚存一息,也會(huì)給人的心靈帶來(lái)意思慰藉,使靈魂得以?xún)艋?,沒(méi)得以永存。更是崇尚誠(chéng),信的體現(xiàn)。一個(gè)講誠(chéng)信的人,走到哪里都是不吃虧的,在交友上他能活得朋友的信任,在經(jīng)濟(jì)上,他能獲得上司的贊賞,在學(xué)習(xí)上獲得優(yōu)異的成績(jī),他無(wú)論在哪里,別人都會(huì)給他們一個(gè)信任的眼神,講誠(chéng)信的人不吃虧。北宋私人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng),有人把他做為神童推薦給皇帝?;实垡c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果,晏殊發(fā)現(xiàn)考題十天前作過(guò)了,就如實(shí)相告,并請(qǐng)求換題,皇帝很欣賞晏殊的城市品質(zhì),賜給他“同進(jìn)士出身”。還有一次,群臣都出去宴游,但只有晏殊一個(gè)人閉門(mén)讀書(shū),他也如實(shí)說(shuō),并不是自己不想宴游,而是沒(méi)錢(qián),這兩件事,因?yàn)殛淌獾恼\(chéng)信,使他在群臣目前樹(shù)立了信譽(yù),而皇帝也更加信任他了。我們應(yīng)當(dāng)懂得,人生苦短,更應(yīng)以城為本。誠(chéng)是金,信是銀,擁有誠(chéng)信,就擁有了人生的最大財(cái)富。一個(gè)人,失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨……但失去了誠(chéng)信,我們擁有的一切最終會(huì)隨風(fēng)而逝。孩子是新世紀(jì)的接班人,是未來(lái)的希望,更應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信。在家對(duì)父母講誠(chéng)信,在校老師,同學(xué)講誠(chéng)信,只有從小講誠(chéng)信,播種誠(chéng)信的種子,長(zhǎng)大才能做到言比信,信比果,永立不敗之地,這樣他的人生之路才會(huì)更快樂(lè),更寬闊。所以我方認(rèn)為,講誠(chéng)信,不吃虧。主席:在今天的辯論賽中,對(duì)方的辯手各展風(fēng)采,才華出眾,言語(yǔ)有力,聽(tīng)得大家心服口服。我相信他們的精彩辯論一定給大家留下了深刻的印象。五、輔導(dǎo)員講話(huà)大家好!在今天的辯論賽中,我們領(lǐng)略到了各位辯手的風(fēng)采,大家滔滔不絕口若懸河,在一次有一次的唇槍舌戰(zhàn)中,我們感受到了社會(huì)需要誠(chéng)信,人們呼喚誠(chéng)信。希望大家把誠(chéng)信放在心
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