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基于生態(tài)美學(xué)的建筑設(shè)計(jì)研究獲獎(jiǎng)科研報(bào)告【摘

要】隨著人們生活水平的提高,高樓大廈拔地而起。四水歸堂作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要領(lǐng)域之一,古建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠展現(xiàn)出特定歷史環(huán)境下的人文特色和自然風(fēng)貌.現(xiàn)代建筑材料的轉(zhuǎn)變,建筑審美觀念的發(fā)展,都導(dǎo)致傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代人們需求之間的不可調(diào)和,在此基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì).古代建筑中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和其所彰顯的古代傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財(cái)富,必須將其發(fā)揚(yáng)和傳承下去.如果能將古代建筑設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)先進(jìn)理念進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,我國(guó)的建筑事業(yè)必然會(huì)取得更大的發(fā)展和進(jìn)步

【關(guān)鍵詞】生態(tài)設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)文化、數(shù)字信息技術(shù)、創(chuàng)新

一、生態(tài)建筑美學(xué)的概念論述

生態(tài)建筑美學(xué)是以生態(tài)審美藝術(shù)為研究支點(diǎn),以生態(tài)建筑為主體,以審美生態(tài)平衡、和諧與景觀和諧等作為主要內(nèi)容的一門融合了建筑、生態(tài)、美學(xué)等不同科目的多樣化綜合性學(xué)科。在生態(tài)美學(xué)的影響下,生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)和建造不僅要看到建筑的外觀、形式的美觀,還要關(guān)注功能與技術(shù)雙層次的美學(xué)??偟膩碚f,這是一門較為新興的學(xué)科,主要是從生態(tài)學(xué)角度來研究建筑設(shè)計(jì)與構(gòu)造。在此基礎(chǔ)上,建筑師需要將多種學(xué)科種類融會(huì)貫通,這樣才能夠保證建筑上的生態(tài)與美的并存。

二、生態(tài)美學(xué)建筑的設(shè)計(jì)原則

(一)完整性

一個(gè)生態(tài)建筑集合指的并非僅僅是單一的不同建筑的組合和疊加,而是多樣的復(fù)雜體。一般來說,建筑的整體性是指一個(gè)建筑體和諧統(tǒng)一,也是整個(gè)建筑造型秩序與美感并存的重要關(guān)鍵。整體性運(yùn)用在低層建筑中是比較簡(jiǎn)單容易的,也是能夠很好地融合的,但是在高層建筑中,進(jìn)行整體性原則運(yùn)用時(shí)是需要多方面因素考慮的,不僅需要考慮環(huán)境,還要考慮層高等。高層生態(tài)建筑本身是一個(gè)體量高大的整體,因此大部分設(shè)計(jì)在解決這個(gè)問題時(shí)會(huì)運(yùn)用物理方法進(jìn)行解決。近處去觀看建筑細(xì)部,居住人的整體視覺心理特征,同時(shí)運(yùn)用遠(yuǎn)處距離考慮生態(tài)建筑的整體性,結(jié)構(gòu)式樣等。從主體造型上盡可能以少的運(yùn)用建筑設(shè)計(jì)元素,表達(dá)和突出多的建筑意義。

(二)主題性

生態(tài)建筑美學(xué)的第二運(yùn)用原則就是利用好它的主題性。因此,由基本建筑形體和其他構(gòu)成要素手法直接創(chuàng)造的生態(tài)建筑造型藝術(shù)形象可以較好地表達(dá)它的主題性。對(duì)整個(gè)生態(tài)建筑造型主題性的藝術(shù)追求,一方面需要應(yīng)對(duì)整個(gè)生態(tài)建筑的主體空間結(jié)構(gòu)界面、空間結(jié)構(gòu)體量、材料結(jié)構(gòu)質(zhì)地及空間色彩等建筑造型構(gòu)成形式的各要素特點(diǎn)進(jìn)行綜合處理,使之能夠具有一個(gè)易于被人們理解和大眾認(rèn)知的空間構(gòu)成形式規(guī)律;另一方面則還需要努力創(chuàng)造一個(gè)富有藝術(shù)表現(xiàn)力的生態(tài)建筑造型輪廓,強(qiáng)化建筑造型形式對(duì)象的空間邊緣,使建筑圖與圖到底的空間分界線清晰。

(三)層次感

在進(jìn)行設(shè)計(jì)建造生態(tài)建筑時(shí),要著重考慮美學(xué)上的層次感。一個(gè)好的建筑,不單單是多種高級(jí)元素的組合,而是利用好各種元素的輕重程度,打造出相對(duì)和諧的層次感。例如,生態(tài)建筑的整體造型打造時(shí)要考慮各種觀賞性景點(diǎn)的空間流動(dòng)性,并按照一個(gè)時(shí)空軸的順序有機(jī)地地組織形成建筑物的景觀。因此在打造生態(tài)建筑時(shí),無論是單體還是群體,都可以借鑒這種原則。

同時(shí),在設(shè)計(jì)中,我們還要綜合考察不同視角、視距及以及流動(dòng)方向下的光線造型視覺效果,確定反射頻率最高的幾個(gè)視線以及流動(dòng)在光線上的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),著重對(duì)其加以優(yōu)化處理。同時(shí),在對(duì)于高層生態(tài)建筑造型設(shè)計(jì)時(shí),也要體現(xiàn)街道和小區(qū)周邊的建筑動(dòng)態(tài)采光觀景,注重通過綜合體現(xiàn)建筑造型的節(jié)奏和視覺韻律。

(四)主從性

生態(tài)建筑美學(xué)上還講究一個(gè)主從性關(guān)系。在此關(guān)系上,要強(qiáng)調(diào)造型的重點(diǎn),同時(shí)也不忽略其他部分的協(xié)調(diào)度。所以在設(shè)計(jì)中,一定要避免這兩個(gè)錯(cuò)誤的設(shè)計(jì)手法:其一是整個(gè)建設(shè)主體的視覺造型形式過于多樣化。雖然在生態(tài)美學(xué)的打造過程中,會(huì)強(qiáng)調(diào)一下設(shè)計(jì)手法的多變,但是并不是全部將其疊加使用,這樣很容易將重點(diǎn)掩蓋住,并且讓整個(gè)視覺韻律缺乏可動(dòng)性,同時(shí)沒有時(shí)間節(jié)奏感,使得整個(gè)建筑在視線上形成困惑。其二就是建筑設(shè)計(jì)造型上手法的單調(diào)。很多設(shè)計(jì)師會(huì)刻意避開多種設(shè)計(jì)手法的同時(shí)使用,但是他們不知道是在此基礎(chǔ)上,往往會(huì)失去靈動(dòng)感,使得整個(gè)建筑變得陳舊。

三、生態(tài)建筑美學(xué)的展示

(一)展現(xiàn)文化生態(tài)

生態(tài)建筑充分體現(xiàn)了文化的生態(tài)性。在上個(gè)世紀(jì)末期,建筑師華沙就強(qiáng)調(diào)過“建筑的綜合性”觀點(diǎn),還強(qiáng)調(diào)了建筑師的任務(wù),就是將已有的和新興的,將自然與人造的相結(jié)合,使得整個(gè)建筑上能夠有一個(gè)更好的空間讓人類居住活動(dòng)。這樣不僅能夠提升人居環(huán)境品質(zhì),還能夠提升城市面貌。所以在生態(tài)美學(xué)的影響下,無論是普通人,還是建筑設(shè)計(jì)師,都是需要保證建筑的新形式打造以及在設(shè)計(jì)建造過程中對(duì)于文化的保持與展示。其實(shí)這就是對(duì)于生態(tài)文化的認(rèn)可,也是對(duì)于生態(tài)文化的打造。因此,在生態(tài)建筑的打造時(shí)首先是要考慮到文化生態(tài)系統(tǒng)的展示,其次就是是否能夠幫助傳播新的建筑文化理念和時(shí)代精神內(nèi)涵。

(二)融合景觀和諧

生態(tài)建筑美學(xué)提倡的是“生態(tài)”兩字,所以最首要的體現(xiàn)就是在于人與自然生態(tài)的美,它強(qiáng)調(diào)要維護(hù)人與自然生態(tài)系統(tǒng)的自然平衡發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)和協(xié)調(diào)保護(hù)人與自然界的和諧,爭(zhēng)取真正體現(xiàn)人與自然界的最好和優(yōu)化生態(tài)關(guān)系,為自然的有利環(huán)境發(fā)展保持做出更大貢獻(xiàn)。所以在尊重人與自然和諧共處的原則下,其實(shí)生態(tài)建筑也是一種融合,它發(fā)揮了人文、自然的“雙重價(jià)值”,構(gòu)成了生態(tài)建筑與自然環(huán)境、人文環(huán)境間的辯證統(tǒng)一所共同體現(xiàn)創(chuàng)造出來的一種美學(xué)自然景觀。

(三)提升環(huán)境美感

評(píng)判一個(gè)建筑是否具有美感,首先是看它的外觀呈現(xiàn)。人們的主觀感受就是建筑的整體以及建筑周邊環(huán)境的融合感。所以生態(tài)建筑的不同角度欣賞,往往會(huì)具有更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵意義,從而讓大家獲得一種美感上的享受。生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)通過自然環(huán)境與建筑人性化設(shè)計(jì)原則的完美交融,在傳統(tǒng)建筑生態(tài)環(huán)境的審美意象中融入蘊(yùn)涵傳統(tǒng)生態(tài)建筑文化的內(nèi)容,從而把生態(tài)建筑環(huán)境形象與傳統(tǒng)生態(tài)建筑精神合而為一,將傳統(tǒng)建筑與生態(tài)環(huán)境完美升華而成為一個(gè)具有獨(dú)特審美文化意境的建筑空間。

總結(jié)

現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)于居住環(huán)境的需求和要求越來越高,因此,如何協(xié)調(diào)好人居與環(huán)境之間的關(guān)系,就成為了當(dāng)下設(shè)計(jì)建造的第一任務(wù)。生態(tài)建筑美學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),也深深影響著今后的建筑方向。所以,打造一個(gè)具有美感,又能夠與自然和諧相處的社會(huì)建筑是

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