內蒙古地區(qū)歷年中考語文文言文閱讀試題89篇（含答案與翻譯）（截至2020年）

內蒙古地區(qū)歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2020年）【甲】文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（選自《史記》）【乙】上①以兵部郎中戴胄忠清公直，擢②為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭③赦令自首不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據法應流④?！鄙吓唬骸扒溆胤ǘ闺奘藕?？”對曰：“敕者出于一時之喜怒，法者國家所以布⑤大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復何憂！”胄前后犯顏⑥執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。（選自《資治通鑒》）【注】①上：指唐太宗。②擢：提升。③資蔭：資即資格；蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。④流：把犯人放還到邊遠的地方服勞役。⑤布：昭示。⑥犯顏：冒犯君主的威嚴。23．用“/”劃分句子停頓。（劃兩處）（2分）上以選人多詐冒資蔭敕令自首不肯者死24．解釋下列加點詞語的意思。（4分）（1）介胄之士不拜（） （2）其將固可襲而虜也（）（3）陛下忿選人之多詐（） （4）天下無冤獄（）25．下列句子中加點詞語含義用法相同的一組是（2分）A．亞夫乃傳言開壁門 勝敗乃兵家常事B．居無何 居功自傲C．據法應流 據理力爭D．復斷之以法 無價之寶26．用現代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上。（2）卿欲守法而使朕失信乎？27．【甲】【乙】兩文塑造的人物，你更欣賞誰？結合選文內容談談你的理由。（4分）【參考答案】23．上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死24．(1)盔甲和頭盔，這里用作動詞，披甲戴盔(2)一定(3)憤怒(4)案件25．C26．（1）于是，派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上。（2）你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？27．示例一：我更欣賞周亞夫。周亞夫治軍嚴整、忠于職守。駐軍細柳營，手下將士訓練有素，軍紀嚴明。這樣的將軍駐守邊境，才能護一國安全。示例二：我更欣賞文帝。作為一國之君，他識人才。慰問軍隊，在受到周亞夫以軍禮待之時，不但不怒，反而從中識得周亞夫的真將軍性格，并不斷稱贊。文帝堪稱明君。【解析】【23題詳解】本題考查文言句讀。作答此題，先翻譯句子，再根據句意句讀。這句話的意思是：皇上因為候選人大都對自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。根據句意，正確的斷句為：上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死?！?4題詳解】本題考查文言詞語。作答此題，在平時積累的基礎上，注意詞類活用現象及通假字、古今異義。“介胄”，名詞動用，本義盔甲和頭盔，這里用作動詞，披甲戴盔；“固”，多義詞，此處作“一定”理解；“獄”，古義異義，古義是案件，今義監(jiān)獄，這里取古義?！?5題詳解】A．才/表判斷，是；B．經過，表示相隔一段時間/當，任；C．根據/根據；D．代詞，他/助詞，的；故選C?！?6題詳解】本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。（1）乃：于是，就；以：任命，派；為：做；軍：名詞動用，駐軍。（2）卿：你；欲：想；守法：遵守法律；失信：失去信用，即說話不算話?！?7題詳解】本題考查人物形象及語言表達。甲文：周亞夫，是治軍嚴整、忠于職守、剛直不阿的真將軍。文帝，是一個明君，善識人才，知錯善改。乙文：戴胄，是一個剛直不阿、忠誠耿直、忠于職守、嚴于執(zhí)法的人。唐太宗，是一個善于納諫、知錯善改的明君。從以上人物中任選一個，寫出自己欣賞的原因即可。示例一：我更欣賞戴胄。他為人耿直，在太宗因憤怒候選人的作假，想要殺他時，戴胄敢于跟皇帝據理力爭，犯顏執(zhí)法，是一個剛直不阿的人。示例二：我更欣賞唐太宗。作為君王，在憤怒之時依舊能聽進臣子的勸諫，面對耿直的大臣，能克己，不動怒，是個明君?！緟⒖甲g文】【甲文參考譯文】：漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；派河內郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備匈奴侵擾?；噬嫌H自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，驅馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴。皇上的先行衛(wèi)隊到了營前，不準進入。先行的衛(wèi)隊說：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令?！边^了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進營慰勞軍隊?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準驅車奔馳?！庇谑腔噬系能囮犚仓缓美№\繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請允許我按照軍禮參見。”皇上因此而感動，臉上的神情也改變了，俯身扶在橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，難道能夠侵犯他嗎？”長時間對周亞夫贊嘆不已。【乙文參考譯文】：皇上因為兵部郎中戴胄為人忠心清廉公正正直，提拔為大理寺少卿。皇上因為候選人大都對自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現了，圣上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應當流放?！被噬蠎嵟卣f：“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的人只是因為一時的喜怒，而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因為憤怒候選人的作假，所以想要殺他，然而既然已經知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用?！被噬险f：“你能夠執(zhí)行法律，我還有什么可擔憂的呢？”戴胄前后多次觸犯圣顏而堅持執(zhí)行法律，言辭像泉涌一樣，皇上都聽從他的，天底下沒有冤案了。（2020內蒙古赤峰）【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽。龍井有辨才①大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿②，則曰：“以不時至，去矣。是夕，天宇開霽③，林間月明，可數毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰④，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（秦觀《龍井題名記》[注釋]①辨才：法號元靜，曾在靈隱山講經，與下文的參寥都是蘇軾的朋友。②籃輿（yú）：竹轎。③天字開霽：天空晴朗。④雷峰：雷峰塔，位于西湖風景區(qū)南岸夕照山上。5．解釋下列句子中加點的詞語。（4分）（1）月色入戶 （2）但少閑人 （3）以書邀余 （4）謁辨才于朝音堂6．下列句子中加點詞意義和用法相同的一項是（2分）A．濯足于惠因澗 嘗射于家圃B．得支徑上風篁嶺 橫柯上蔽C．殆非人間之境 馬之千里者D．明日乃還 乃不知有漢7．翻譯文中畫橫線句子。憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。（2分）8．甲、乙兩文都寫了月夜之景，但寫景觀察的角度不同，請作具體分析。（2分）【參考答案】5．[答案]（1）門（2）只/只是（3）信/書信（4）拜見/拜訪[評分標準]①每小題1分，共4分。②有錯別字該空不得分。6．[答案]A（2分）7．[答案]（我們）在龍井亭休息，舀泉水/斟泉水／取泉水靠在石頭上喝（舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石頭上然后喝水）。[評分標準]①共2分。②句子通順，前半句譯出倒裝句得1分。后半句譯對“酌”“劇”得1分。③錯一字扣1分，直到扣完為止。8．[答題角度一]甲文運用定點觀察，寫出月色空明/空靈澄澈，疏影搖曳的美妙境界（1分）。乙文采用移步換景，交代行蹤游蹤，寫從普寧到壽圣院沿途的景色（1分）。[答題角度二]甲文從視覺角度寫出月色空明/空靈澄澈，疏影搖曳的美妙境界（1分）。乙文從聽覺角度寫出夜晚環(huán)境的幽寂/幽靜（1分）。[評分標準]①共2分，意思對即可。②從一個角度作答即可。③兩個角度不可雜糅答題。④出現錯別字扣1分。【參考譯文】【乙】元豐二年，中秋節(jié)第二天，我從吳興去杭州，（然后）在向東趕回會稽。龍井（這個地方）有位辨才大師，用書信的方式邀請我到（龍井）山中去。等到出了城，太陽已經西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到的道人參寥，問（他）龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎，（參寥）說，“（你）來的不是時候，（轎子）已經離開了。”這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數清。于是（我）便放棄坐船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗洗腳，進入靈石塢，發(fā)現一條小路（就沿著它）爬到了風篁嶺，在龍井亭休息，舀起泉水，（背）靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的房屋，燈火若隱若現，草木茂盛，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續(xù)）前行，二更天的時候，才到壽圣院，在朝音堂拜見辨才大師，第二天便回去了。（2020內蒙古鄂爾多斯）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！疽摇孔勇芬娍鬃樱釉唬骸叭旰魏脴?？”對曰：“好長劍?！笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣栆玻街^以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直①，斬②而射之，通于犀革③；以此言之，何學之有？”孔子曰：“栝而羽之④，鏃而砥礪之⑤，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教?！保ㄟx自《孔子家語》）注釋：①不揉自直：不須人力加工，它就是挺直的。②斬：用刀砍下來。③革：獸皮。④栝（guā，箭尾）而羽之：（如果）把箭尾削得尖一點，再在它上面安上羽毛。⑤鏃（箭頭）而砥礪之：安上箭頭，再把它打磨打磨。6．下列句中加點詞語解釋正確的一項是（2分）A．不知其旨也（心意） B．不知其善也（它）C．豈可及乎（趕上） D．汝何好樂（音樂）7．下列句中加點詞與“鏃而砥礪之"中“鏃”的用法相同的一項是（2分）A．橫柯上蔽，在晝猶昏 B．吾妻之美我者，私我也C．聞寡人之耳者，受下賞 D．若士必怒……天下縞素8．與例句中“相”的含義與用法都相同的兩項是（2分）例句：教學相長也A．刮目相待 B．阡陌交通，雞犬相聞C．伯樂善相馬 D．相映成趣9．把文中畫線句子翻譯成現代漢語。（4分）10．下面兩個句子在文中各比喻什么？（3分）（1）南山有竹，不揉自直。（2）栝而羽之，鏃而砥礪之，其人不益深乎？【參考答案】6、C7、D8、BD9．（4分）（1）（2分）我不是問你這件事（或我問你的不是這件事）。（2）（2分）箭射進去不是更深了嗎？10．（3分）（1）（2分）比喻只要素質（天賦）好，不學習也照樣優(yōu)秀（能干）。（2）（1分）比喻學習可以使人有更大的發(fā)展（或學習可以使人獲得更多的知識與才能）?！緟⒖甲g文】【乙】子路拜見孔子，孔子對子路說：“你有什么喜好？”子路回答說：“我喜歡長劍?！笨鬃诱f：“我不是問這方面。只是說以你的天賦，再加上學習，怎么會有人趕上呢?”……子路說：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。由此說來，又何必經過學習的過程呢？”孔子說：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？”子路聽后拜謝說：“真是受益良多?！保?020內蒙古呼和浩特）【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠為大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子?滕文公下》）【乙】屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨①？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察②，受物之汶汶③者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓④之白，而蒙世之溫蠖⑤乎!”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。（選自《史記?屈原列傳》）【注釋】①醨：薄酒。②察察：潔白的樣子。③汶汶：渾濁的樣子。④皓皓：瑩白的樣子。⑤溫蠖（huò）：塵渣重積的樣子。8.解釋下列句中的加點詞。①豈不誠為大丈夫哉②以順為正者③被發(fā)行吟澤畔④遂自投汨羅以死9.用現代漢語翻譯下列各句。①一怒而諸侯懼，安居而天下熄。②夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。10.【甲】文中孟子眼中的“大丈夫”是怎樣的？請用自己的話簡要概述。11.屈原在中華民族的歷史上也是一位頂天立地的“大丈夫”，他在“舉世混濁”時卻獨自“懷瑾握瑜”，正如孟子所說“”（用甲文中的語句作答），最后因不愿“以皓皓之白，而蒙世之溫蠖”，自投汨羅而死，這也正如孟子在《魚我所欲也》中所說“”。請你另舉一例歷史上能被稱為“大丈夫”的人，并用簡潔的語言概述他的事例?！緟⒖即鸢浮浚?）本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：難道不是真正的有志氣、作為的大丈夫嗎？誠：真正，確實。②句意：以順從為做人原則的。正：標準，準則。③句意：披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱。被：同“披“，披散。④句意：自己跳到汨羅江死了。遂：于是，就。（9）本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①重點詞：懼，害怕。安居，安靜。熄，同“息”，平息，指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。句意：（他們）一發(fā)怒諸侯都害怕，（他們）安靜下來，天下便太平無事。②重點詞：夫，句首發(fā)語詞，表議論的開始，不譯。而，表轉折關系。句意：聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，能夠隨世俗的變化而改變?；蛘撸菏ト瞬痪心嘤谕馕?，能夠隨時勢變化改變（自己）（10）本題考查學生的概括能力。在理解文意的基礎上，結合重點語句進行概括。根據【甲】文“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”等語句概括為：大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義。根據【甲】文中“得志，與民由之；不得志，獨行其道”可以概括為：大丈夫無論得志與否，都不能放棄自己的原則。根據【甲】文中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”可以概括為：大丈夫不能被富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。（11）本題考查學生的比較閱讀能力。屈原生活在“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的時代，他根本無法實現自己的理想，只能保持自己的節(jié)操志向。所以，用孟子的話來說就是：不得志，獨行其道。他自投汨羅而死的行為也印證了孟子的“舍生取義（舍生而取義者也）”的觀點。在列舉歷史上能被稱為“大丈夫”的人，并用簡潔的語言概述他的事例時，要注意人物與事件對應起來，準確無誤。答案：（8）①真正，確實；②標準，準則；③同“披“，披散；④于是，就。（9）（他們）一發(fā)怒諸侯都害怕，（他們）安靜下來，天下便太平無事。②聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，能夠隨世俗的變化而改變。（或者：圣人不拘泥于外物，能夠隨時勢變化改變（自己））（10）大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；不能被富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。

（11）不得志，獨行其道

舍生取義（舍生而取義者也）

示例一：文天祥拒絕高官厚祿的誘惑，誓死不降元。示例二：蘇武持節(jié)牧羊終歸漢。【點評】文言文內容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高?！緟⒖甲g文】【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓導；女子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫。”【乙】屈原走到江邊，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌都象干枯的樹木一樣。一個漁翁看見就問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這里？”屈原說：“全世混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被放逐。”漁翁說：“聰明賢哲的人，不被事物所拘束，而能順隨世俗的變化。全世上都混濁，為什么不順著潮流推波助瀾？眾人都醉了，為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？為什么要保持高尚的節(jié)操志向，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵，剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢？（我）寧愿跳入水中，葬身魚腹，又怎能用高尚純結的品德，去蒙受世上的塵垢呢？”于是寫下了《懷沙》賦，便抱著石頭，自己跳到汨羅江死了。（2020內蒙古通遼）《論語》八章①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚谧酉脑唬骸安W而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚圩釉唬骸熬硬o能焉，不病人之不己知也?！保ā缎l(wèi)靈公》）④子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！保ā蹲訌垺罚葑釉唬骸熬佑G于言而敏于行。”（《里仁》）⑥子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）⑦子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”（《里仁》）⑧子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！保ā缎l(wèi)靈公》）8.（2分）解釋下面句中加點的詞。（1）博學而篤志

（2）即之也溫9.（4分）翻譯下面的句子。（1）學而不思則罔，思而不學則殆。（2）君子欲訥于言而敏于行。10.（2分）找出文中與“人不知而不慍”意思相近的一章，說明此章中君子具有怎樣的品德？11.（2分）閱讀⑦、⑧章，概括“君子”與“小人”有哪些不同？【參考答案】8.（2分）（1）堅定

（2）接近（走近，靠近）9.（4分）（1）只是讀書卻不認真思考，就會迷惑；只空想卻不讀書，就會疑惑。（2）君子說話要謹慎寡言，但是做事要敏捷。10.（2分）第③章中說明君子注重提高自身修養(yǎng)而不重名望。11.（2分）君子安于貧困，堅守道義；小人則看重利益，會因私利而胡作非為。（2020內蒙古包頭）【甲】君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也，道①而弗牽，強②而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思；和易以思，可謂善喻矣。（節(jié)選自（禮記·學記》）【乙】善學者，師逸而功倍，又從而庸③之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說④以解；不善問者反此。此皆進學之道也。（節(jié)選自（禮記·學記》）【注和】①道：引導。②強：勸勉。③庸：功勞，①說：通“脫”，解脫。8.（2分）解釋下面句中加點的詞，（1）故君子之教喻也（2）師逸而功倍9.（4分）翻譯下面的句子。（1）君子既知教之所由興。（2）道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。10.（2分）說說【乙】文是怎樣闡明“進學之道”的？11.（2分）我們學過的《雖有嘉肴》也出自《禮記·學記），你如何理解其中”教學相長”這一觀點？【參考譯文】8.（2分）（1）所以（2）閑適，輕松D.（4分）（1）君子已經知道教育之所以興盛的方法，（2）引導而不牽制能使師生關系融洽，勸勉而不壓制能使學生學習時容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學生思考。10.（2分）先以“善學者”與“不善學者“對比，強調善學者自我努力的重要性；再以“攻堅木”設喻，強調善問者發(fā)問應先易后難，循序漸進。1.（2分）“教學相長”是指學與教相互促進，通過學習，豐富學識，促進教學；在教學中，發(fā)現不足，又會促進自己深入學習?！緟⒖甲g文】【甲】君子既然知道了教育獲得成功的原因，又知道了教育失敗的原因，然后才可以作別人的老師。所以君子教育和誘導學生，靠的是引導而不是強迫服從，是勉勵而不是壓制，是啟發(fā)而不是全部講解。引導而不是強迫，就會使師生關系和諧；勉勵而不是壓制，學習就容易成功；啟發(fā)而不是全部講解，學生就會善于思考。能使師生關系和諧，使學習容易成功，使學生善于思考，就可以說是善于誘導了?！疽摇可朴趯W習的人，老師費力小，而自己收到的效果卻很大，這要歸功于老師教導有方。不善于學習的人，老師費力大，而自己的獲卻很小，學生會因此埋怨老師。善于提問的人，就像加工處理堅硬的木材，先從容易處理的地方下手，然后對對節(jié)疤和紋理不順的地方，時間長了，問題就愉快地解決了。不善于提問的人與此相反。善于回答問題的老師，就像撞鐘一樣，輕輕敲擊則鐘聲較小，重重敲擊則鐘聲大響，等鐘聲響起之后，讓它的聲音響完。不善于回答問題的老師與此相反。這些都是增進學問的方法。（2019內蒙古巴彥淖爾）【甲】君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也，道①而弗牽，強②而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思；和易以思，可謂善喻矣。（節(jié)選自（禮記?學記》）善學者，師逸而功倍，又從而庸③之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說④以解；不善問者反此。此皆進學之道也。（節(jié)選自（禮記?學記》）【注和】①道：引導。②強：勸勉。③庸：功勞，④說：通“脫”，解脫。（1）解釋下面句中加點的詞，①故君子之教喻也所以②師逸而功倍閑適，輕松（2）翻譯下面的句子。①君子既知教之所由興。②道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。（3）說說【乙】文是怎樣闡明“進學之道”的？（4）我們學過的《雖有嘉肴》也出自《禮記?學記），你如何理解其中”教學相長”這一觀點？【參考答案】（1）本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：所以君子教育和誘導學生。故：所以；②句意：老師費力小，而自己收到的效果卻很大。逸：閑適，輕松。（2）本題主要考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①重點詞：教，教育。興，興盛。句意：君子已經知道教育之所以興盛的方法。②重點詞：弗，不。牽，引導。則，就。和，和諧。抑，壓制。引導而不牽制能使師生關系融洽，勸勉而不壓制能使學生學習時容易接受，啟發(fā)而不說就能使學生思考。（3）本題考查學生對文章論述內容的理解能力。文章先以“善學者，師逸而功倍，又從而庸之”與“不善學者，師勤而功半，又從而怨之”進行對比，強調善學者自我努力的重要性；再以“攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解”設喻，強調善問者發(fā)問應先易后難，循序漸進。（4）本題考查學生對文章觀點的理解能力?！炯住糠治隽私逃晒εc失敗的原因，【乙】分析了增進學問的方法?！峨m有嘉肴》則提出了“教學相長”的觀點，關鍵是正確理解教與學的相互關系，圍繞它們互相促進的關系來談即可。答案：（1）①所以；②閑適，輕松。（2）①君子已經知道教育之所以興盛的方法。②引導而不牽制能使師生關系融洽，勸勉而不壓制能使學生學習時容易接受，啟發(fā)而不說就能使學生思考。（3）先以“善學者”與“不善學者“對比，強調善學者自我努力的重要性；再以“攻堅木”設喻，強調善問者發(fā)問應先易后難，循序漸進。（4）“教學相長”是指學與教相互促進，通過學習，豐富學識，促進教學；在教學中，發(fā)現不足，又會促進自己深入學習?！军c評】文言文內容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高?！緟⒖甲g文】【甲】君子既然知道了教育獲得成功的原因，又知道了教育失敗的原因，然后才可以作別人的老師。所以君子教育和誘導學生，靠的是引導而不是強迫服從，是勉勵而不是壓制，是啟發(fā)而不是全部講解。引導而不是強迫，就會使師生關系和諧；勉勵而不是壓制，學習就容易成功；啟發(fā)而不是全部講解，學生就會善于思考。能使師生關系和諧，使學習容易成功，使學生善于思考，就可以說是善于誘導了?！疽摇可朴趯W習的人，老師費力小，而自己收到的效果卻很大，這要歸功于老師教導有方。不善于學習的人，老師費力大，而自己的獲卻很小，學生會因此埋怨老師。善于提問的人，就像加工處理堅硬的木材，先從容易處理的地方下手，然后對對節(jié)疤和紋理不順的地方，時間長了，問題就愉快地解決了。不善于提問的人與此相反。善于回答問題的老師，就像撞鐘一樣，輕輕敲擊則鐘聲較小，重重敲擊則鐘聲大響，等鐘聲響起之后，讓它的聲音響完。不善于回答問題的老師與此相反。這些都是增進學問的方法。（2019內蒙古包頭）學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其知弗若歟？曰：非然也。（選自《孟子·告子》）。10.解釋下列句中加點的詞語。（2分）（1）其一人專心致志（2）其名為銀（3）及其家穿井（4）其真無馬邪11.與“惟弈秋之為聽”句式相同的一項是（2分）CA.駢死于槽櫪之間B.但少閑人如吾兩人者耳C.何陋之有D.甚矣，汝之不惠12.本文結論句運用的修辭方法是（1分）13.把兩篇文章中的畫線句子翻譯成現代漢語。（5分）（1）雖與之俱學，弗若之矣。（2）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？【參考答案】10.（2分）（1）其中的（2）它的（3）他（4）難道12.（1分）設問13.（5分）（1）另一個人雖然和他一起學習，卻比不上他。（2）天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為大空高遠而看不到盡頭呢？【參考譯文】弈秋，是全國最擅長下棋的大師。他曾經教了兩個徒弟學習下棋。其中一個徒弟專心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（樣子雖然也在聽講），心里卻老想著將要有天鵝飛過來，該怎么樣拉開弓箭將它射下。雖然兩人一起跟弈秋學習，他卻遠不如人家。這是因為他不如人家聰明嗎？當然不是?。。?019內蒙古呼和浩特）【甲】今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣:坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也:凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?(選自宋濂《選東陽馬生序》)【乙】初，權謂呂蒙曰:“御令當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡司蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰:“那今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅連拜蒙母，結友而別。(選自《孫權功學))【丙】子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊酉脑?“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?選自《論語十二章》)【丁】板橋①幼隨其父學，無他師也。幼時殊無異人處，少長，貌寢陋，人咸易之。及長大，讀書能自刻苦自憤激不茍同俗;由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區(qū)"，終有所成。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，均可誦讀，或當食忘著”，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。如是默誦，書有弗記者乎?(選自《鄭板橋集·板橋善編》)[注]①板橋:即鄭板橋，清代著名書畫家。②殊:根本③寢展:丑隴④易:輕視⑤赴古人之美區(qū):探求古人高妙的境界。⑥籍:棋子。27.用“/”給下面句子劃分停頓(劃兩處)(2分)讀書能自制苦自債數不茍同俗28.解釋下列句中加點詞語的意思。(4分)(1)裘葛之遺（）(2)假諸人而后見也（）(3)孤豈社卿治經為博士邪（）(4)或對客不聽其語（）29.下列句中加點詞含義用法相同的組是(2分)A.板橋幼隨其父學其真無馬邪B.坐大廈之下而誦詩書自錢孔人，而錢不濕C.蒙乃始就學乃重修岳陽樓D.自以為大有所益全石以為底30.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)子夏曰:“博學而篤志，切向而近思，仁在其中矣?！?2)人成調板橋讀書尊記，不知非善記乃善誦耳。31.下列對上述選文相關內容的概括和分析，不正確的項是。(2分)A.[甲]文“請生”在太學學習那里師資雄厚，書春豐富但還有的人”業(yè)不精德不成”，是因為學習不夠專一。B.[丙]文中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，講述了興趣對學習的重要性。[乙]文中的呂蒙學有所成，就是因為聽從了孫權的勸告，從書中找到了學習的樂趣。C.[丁]文板橋刻苦自學，由淺人深，積極探求，喜歡誦讀默背達到了“當食忘等”的痛迷程度。D.[甲]文宋濂以太學諸生”為例，對東陽馬生進行了勸勉，言辭感切，發(fā)人深省:[乙]文用對話表現人物，孫權善勸，呂蒙聽勸，言簡意豐富于情味;[丁]文先抑后楊夾敘夾議，揭示了刻苦自學對一個人成才的重要性?！緟⒖甲g文】【丙】孔子說：“懂得學習的人不如喜愛學習的人；喜愛學習的人不如以學習為樂的人?！弊酉恼f：“欲學識淵博就要專心一志，在學問、道德上要與人相互切磋、詢問并且要知曉獨立思考，有德行的人就會在這里面的人群中產生?！薄径　苦嵃鍢蛐〉臅r候跟隨他的父親，沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠，到達古人學問深奧的地方，使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。人們都說板橋讀書善于記憶，不知道不容易記憶的地方，就善于背誦。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子，有的時候對著客人不聽他們的話，并且忘記了他們說的話，都在記憶書并且默默的背誦。書有不被記住的地方嗎？（2019內蒙古赤峰）【甲】三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄疽摇咳胧裼洠ü?jié)選）陸游二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬，②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明時，有絲竹之音，往來峰頂，山猿皆鳴，達旦方漸止。”廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授符書于此?！眽嫌^十二峰，宛如屏障。是日天宇晴霽四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。[注]①祠:供奉鬼神、祖先或先賢的廟堂。②太、華、街廬:泰山，華山、衡山廬山。③翳:遮蓋，這里指云。9.解釋下列句子中加點詞的意思。(3分)⑴略無闕處。闕:⑵雖乘奔御風。奔:⑶然十二峰者不可悉見。悉:10.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是(

)(2分)A.或王命急宣

或遇其叱咄B.其間千二百里

其真無馬邪C.不以疾也

不以物喜D.春冬之時

乃記之而去11.翻譯文中畫線的句子。(4分)(1)夏水襄陵，沿溯阻絕。(2)議者謂太、華衡、廬皆無此奇。12.請用“/”標示出下面語句的停頓之處。(標兩處)(2分)是日天宇睛霽四顧無纖翳13.展開聯想和想象，用生動形象的語言描繪甲文中“清榮峻茂”所展現的畫面。(3分)14.甲、乙兩文都突出了“山之高”，在原文中找到相應的句子填寫在橫線上。(2分)【參考答案】9.（每空1分，共3分）（1）闕：同“缺”，空隙、缺口（2）奔：飛奔的馬（3）悉：全，都10．（2分）A11.（每題2分，共4分）（1）夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。（2）議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。12.是日/天宇晴霽/四顧無纖翳（每處1分，共2分）13．示例：每當春冬之時，三峽的景色格外美麗。江水清澈，魚兒似在水中歡唱；樹木茂盛，任意生長；山勢高聳，直插云霄；青草蔥蘢，生機勃勃。這一切讓人感到心情愉悅。（能夠寫出基本意思1分，語言優(yōu)美、流暢1分，融入聯想、想象1分）14.（每空1分，共2分）甲：重巖疊嶂，隱天蔽日乙：峰巒上入霄漢，山腳直插江中【參考譯文】【乙】二十三日，經過巫山凝真觀時，參拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所說的巫山神女。祠廟正對著巫山，峰巒高聳沖上云霄，山腳徑直插入江水中。人們議論說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有這里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能見到的八、九座峰，只有神女峰最是纖細峻峭，適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀的人說：“每年的八月十五晚上月亮朗照的時候，就能聽到優(yōu)美的音樂，在峰頂上往返行走，能聽到山上的猿猴啼叫，到天明才漸漸停止。”廟的后邊的半山腰中有個石壇，比較平坦。傳說：“夏禹碰到神女，神女在這個地方把神符送給夏禹。”在石壇上看有十二座山峰，就像屏障一樣。這天，天空晴朗，四周天空無云，只有神女峰的上空有幾片白云，就像鳳凰、仙鶴在飛舞，徘徊了很長時間都沒有散去，也是很覺得奇異的一個現象啊。（2019內蒙古呼倫貝爾）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】齊王使使者問趙威后?！ㄍ螅┠诉M而問之曰：“齊有處士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？（選自《戰(zhàn)國策·趙威后問齊使》）8.解釋下列句中的加點詞。（每小題1分，共4分）①予嘗求古仁人之心（）②微斯人（）③齊王使使者問趙威后（）④有糧者亦食（）9.用現代漢語翻譯下列各句。（每小題2分，共4分）①不以物喜，不以己悲。②是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)也？10.[甲]文主要運用了什么表達方式？其作用是什么？（3分）11.[乙]文中趙威后認為怎樣才能使一個國家發(fā)展壯大？[甲]文中的哪句話與趙威后的這種思想相照應？請寫下來。（3分）【參考答案】8.（4分）①探求②如果沒有③派，讓④吃，給……吃9.（4分）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2分）②這個人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現在還沒有成就功業(yè)呢？（2分）10.（3分）議論，（1分）揭示了古仁人之心的內涵，表現作者曠達的胸襟和遠大的政治抱負；勉勵友人，點明中心。（2分）11.（3分）要以民為本，（1分）重用賢士，（1分）才能使國家發(fā)展壯大。[甲]文中的“居廟堂之高則憂其民”與之照應。（1分）【參考譯文】【乙】齊王派使者來問候趙威后，……威后于是進一步又問齊國的使者說：“齊國有一個處士叫鐘離子，他還好吧？（我聽說）這個人的為人，有糧食的人有飯吃，沒糧食的人，他也給他們飯吃；有衣服的人有衣服穿，沒衣服的人他給他們衣服穿。這是在幫助齊王撫養(yǎng)他的百姓，為什么至今不讓他成就功業(yè)呢？葉（音shè）陽子還好吧？這個人他的為人，憐憫、撫恤鰥夫、寡婦、孤兒和沒有子女的老人，救濟生活窮困、缺衣少食的人。這是幫助齊王使百姓安寧，為什么至今不讓他成就功業(yè)呢？”（2019內蒙古通遼）北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。7.下列句子中“是”的意思與其他三句不同的一項是（2分）DA.亦若是則已矣B.是進亦憂，退亦憂C.是謂大同D.今夕是何年8.下列句子中沒有通假字的一項是（2分）BA.北冥有魚，其名為鯤B.我孰與城北徐公美C.困于心，衡于慮D.其人舍然大喜9.請你寫出與“鵬”有關的成語或詩句。（1分）9.（1分）示例：鵬程萬里（或示例：九萬里風鵬正舉）（2019內蒙古呼和浩特）不食嗟來之食齊大饑。黔敖①為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂②輯屨③，貿貿然而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟與可去，其謝也可食?！薄咀⑨尅竣偾剑喝嗣?。②袂：袖子。③屨（jù）：麻鞋。8．（2分）解釋下面句中加點的詞。（1）以待餓者而食之(2)從而謝焉9．（4分）翻譯下面的句子。（1）黔敖左奉食，右執(zhí)飲(2)其嗟也可去，其謝也可食。10.（2分）請你結合孟子的《魚我所欲也》，簡述對這個故事所含道理的認識。11．（2分）從“施與者”的角度談談這個故事給我們的啟示。【參考答案】8.（2分）（1）給……吃(2)道歉9.（4分）(1)黔敖左手端著吃的，右手拿著喝的。(2)人家叫喊著讓你吃，當然可以走掉；人家道歉了，就可以吃。10.（2粉）示例：《魚我所欲也》中談到“舍生而取義”‘餓者”不食嗟來之食，所取之“義“即是一種世人的尊嚴和骨氣，所以寧愿餓死也不愿接受別人侮辱性的施舍，這個故事生動地說明氣節(jié)比生命更為珍貴。11（2分）扶助別人要顧及對方的尊嚴，否則即便是做善事也不會被接受，甚至有可能給對方造成更大的傷害。【參考譯文】齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不接受那種帶有侮辱性的施舍，才落地這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。曾子聽到這件事后說：“恐怕不該這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之后，則可以去吃?！保?018內蒙古包頭）【甲】燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。（選自八年級《語文》下冊）【乙】去新城之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間。旁皆大松，曲者如蓋，立者如人，臥者如虬。松下草間有泉，鏘然而鳴，松間藤數十尺，蜿蜒如大蚖①．其上有鳥，赤冠長喙。稍西，一峰高絕，有蹊階，僅可步，相扶而上，過四五里，乃聞雞聲。有僧布袍來迎。峰頂有屋數十間，山風颯然而至，堂殿鈴鐸②鳴。且暮，皆宿。至夜，天高露清山空月明仰視星斗皆光大，如適在人上。天明，皆去。（選自晁補之《新城游北山記》，有刪改）【注釋】①蚖：毒蛇。②鐸（duó）：鈴鐺。（1）用“/”給下面句子劃分停頓（劃兩處）。天高露清山空月明仰視星斗皆光大（2）解釋加點詞語在句中的意思。①余寒猶厲②凍風時作③娟然如拭④有僧布袍來迎⑤赤冠長喙⑥皆去（3）下列句中加點詞語含義用法相同的一組是A．若脫兔之鵠大道之行B．山巒為晴雪所洗為有源頭活水來C．且暮，皆宿年且九十D．游人雖未盛雖乘奔御風不以疾也（4）用現代漢語翻譯下面的句子。①泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。②旁皆大松，曲者如蓋，立者如人，臥者如虬。（5）下列對【甲】【乙】兩文相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．【甲】文抓住了乍暖還寒、萬物復蘇的特點來寫初春景象，先寫欲游不能的苦惱，再寫郊游見聞，最后以議論作結，再次表明作者寄情山水的興趣。B．【乙】文以時間為序，主要寫了去新城三十里游玩的所見所感，描繪了松、泉、藤、鳥、峰、房屋等很多景物，語言簡練。C．【甲】【乙】兩文都恰當地運用了白描、比喻等手法，有詳有略，重點突出。D．【甲】文對“城居者”圍坐京城不知大好春光進行了諷刺?！疽摇课拿鑼懥顺潜鄙街杏纳罾浼诺木吧?，透露出作者悲傷的心境?！緟⒖即鸢浮?1．【解答】（1）本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據前后詞語之間的語義聯系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這個句子的意思是：天空高曠露水清瑩，山間空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮。故停頓應為：天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大。（2）本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為：嚴寒的余威還很厲害。厲，厲害。②句意為：冷風時常刮起來。時，時常。③句意為：美好的樣子就像剛擦過一樣。娟然，美好的樣子。④句意為：有僧人穿著布袍、拉著鞋子前來相迎。布袍，穿著布袍。⑤句意為：紅頂長嘴。赤。紅色。⑥句意為：都離開了。去，離開。（3）本題考查一詞多義。A．助詞，的\用在主謂之間，不譯。B．被\因為C．將近\將近D．雖然\即使故選：C（4）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。①重點詞語：而，表示修飾。亦，也。句意：用泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著眼妝騎驢的，也時時能看到。②重點詞語：皆，都是。如，好像。句意：旁邊都是大松樹，彎曲的像車蓋，挺立的像人，平臥的像小龍。（5）本題考查對文本內容和主旨的理解掌握。ABC．正確。D．有誤，乙文并沒有流露出作者的悲傷情緒，而是把作者的主觀感受融入到寫景狀物當中。故選：D答案：（1）天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大（2）①厲害②時常③美好的樣子④穿著布袍⑤紅色⑥離開（3）C（4）①用泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著眼妝騎驢的，也時時能看到。②旁邊都是大松樹，彎曲的像車蓋，挺立的像人，平臥的像小龍。（5）D【參考譯文】【甲】北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風時常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天氣略微暖和，偕同幾個朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面剛剛融化，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈美好的樣子好像剛擦過一樣；嬌艷明媚，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不算多，（但）汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時時能看到。風力雖然還很強，但走路就汗流浹背。所有（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，毛羽鱗鬣當中都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。不會因為游玩而耽誤公事，能瀟灑地徜徉在山石草木之間的，只這個官兒罷了。而此地正好離我近，我將從現在開始出游，怎能沒有記錄？萬歷二十七年二月?！疽摇侩x新城城北三十里地，那里的山勢逐漸升高，花草樹木泉流山石也逐漸顯得更為清幽。起初還能夠在如牙齒一般排列的亂石之間騎馬行走，山路的兩旁都是高大的松樹：彎曲的如同傘狀的車蓋，筆直的好像儀仗隊里的旗幟，挺立的像是站著的人，橫臥的則像是一條虬龍。松樹下的草叢里流淌著泉水，泉流發(fā)出響亮清脆的聲音。松林中間掛滿藤條，長的足有數十尺，彎彎曲曲地長著就像是一條條大蛇。松樹上棲息著一種鳥，長著紅色的冠子和長長的嘴。稍稍往西邊走，有一座高蛸險峻的山峰，山上有一條界線分明的小路，僅僅能夠徒步行走。我們互相攙扶著往山上攀登。大約走了四五里地，才聽到雞叫的聲音。有一個和尚穿著布袍，趿拉著鞋子走過來迎接。山頂上有幾十間房屋，山風颯颯地吹過來，寺院里大殿和廳堂上懸掛的風鈴一齊叮當作響。天色將近黑了，大家就在這里住宿。當時正值九月，天高云淡，白露清冷，山林空寂，月光明朗，仰望天空的星斗，全都又大又明亮，就像正好在人的頭頂上一樣。天快亮的時候，大家就一同離開了那里。（2018內蒙古赤峰）[一]春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！盵二]潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。[三]公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟！唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！盵四]晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊曰：“解狐可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有埃俊睂υ唬骸熬龁柨?，非問臣之子也?！逼焦唬骸吧?。”又遂用之，國人稱善焉。7、解釋下列句中加點詞在文中的意思。（2分）（1）空谷傳響，哀轉久絕 （2）肉食者鄙，未能遠謀（3）斗折蛇行，明滅可見 （4）君問可，非問臣之子也8、下列句中加點詞的意思相同的一項是（2分）A、則素湍綠潭 可以調素琴，閱金經B、遂用之 遂迷，不復得路C、戰(zhàn)則請從 請從吏夜歸D、雖席地不容間也 故余雖愚，卒獲有所聞9、下面四個選項哪一項的“之”是代詞，指人的？它指的是文中的哪個人？（2分）A、春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。B、是非木杮，豈能為暴漲攜之去？C、晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”D、平公曰：“善?！彼煊弥瑖朔Q善焉。10、把文中畫線句子翻譯成現代漢語。（4分）（1）忠之屬也。可以一戰(zhàn)。（2）平公曰：“午非子之子邪？”（翻譯時必須譯出“午”的姓名。）11、“其岸勢犬牙差互，不可知其源”運用的表達方式是。（2分）12、你怎樣評價文章中的祁黃羊？（2分）【參考答案】7．（2分）（1）回聲 （2）目光短淺（3）像北斗星 （4）可以9．（2分）D 解狐10．（4分）（1）（這是）盡了職分的事情。可以憑借這個條件打仗。（2）（晉）平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”11．（2分）記敘 描寫12．（2分）祁黃羊唯才是舉的品質（或精神）值得贊揚。（或祁黃羊舉賢沒有私心。）【參考譯文】【四】晉平公問祁黃羊：“南陽這個地方沒有長官，誰可以任用？”祁黃羊回答說：“解狐適合?！逼焦f：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說：“您問的是誰可任用，不是問我的仇人是誰?！逼焦ǚQ贊）說：“好?！本腿斡昧私夂?。過了一段時間，晉平公又問祁黃羊說：“國家沒有掌管軍事的官，誰可以任用？”祁黃羊回答說：“祁午適合?！睍x平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊回答說：“您問的是誰可任用，不是問我的兒子是誰?！睍x平公（又稱贊）說：“好?！本腿斡昧似钗纭硕挤Q贊這件事。（2018內蒙古呼和浩特）【甲】曹劌論戰(zhàn)公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰“未可?！饼R人三鼓。劌曰:“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌日:“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日:"可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰:“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?選自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)【乙】趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢”言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問其故，奢曰:“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也?！壁w括既代廉頗，悉更約束”，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。(選自《史記·廉頗藺相如列傳》)注釋:①奢:趙奢，戰(zhàn)國時期趙國著名將領，趙括之父。②約東:(原有的)紀律和規(guī)定。3.解釋句中的加點詞(每小題1分，共4分)(1)公將鼓之（）(2)既克，公問其故（）(3)以天下莫能當（）(4)秦悉坑之（）9.用現代漢語寫出下列句子的意思(每小題2分，共4分)(1)一鼓作氣，再而衰，三而竭。(2)嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。10.根據乙文內容，用一個成語做乙文的標題，并說說成語的意思(3分)成語:_(1分)意思:11.根據這兩段文字的內容，你認為曹劌的“論戰(zhàn)”與趙括的“談兵”有什么不同?說說你的看法。(3分)【參考答案】8.(1)擊鼓進軍(2)已經(3)認為(4)埋9.(1)第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。(2)趙括曾經和他的父親趙奢談兵事，趙奢不能難倒他，卻不說(趙括)善于打仗。10.紙上談兵在紙面上談用兵策略，比喻不聯系實際情況.空發(fā)議論。11.曹劌的“論戰(zhàn)”源自于他對戰(zhàn)場情況、形勢的仔細觀察與準確分析，源自于他豐富的實踐經驗；而趙括的”談兵”只抱書本知識，夸夸其談，沒有實踐能力和隨機應變能力。【參考譯文】【乙】趙括從小就學習兵法，論戰(zhàn)談略，自以為天下人沒有能比得上他的。有一次與他父親談戰(zhàn)陣布設之道，趙奢也難不倒他，但是也并不因此就認為他懂兵法。趙括的母親詢問其中原因，趙奢說：“戰(zhàn)爭，是關系將士生死存亡的大事，而括兒竟說得如此輕松容易。將來趙國不用括兒為將則已，如果真用了他，使趙國慘敗的，一定是他了。”趙括一取得了廉頗的職權，就立刻全盤更改法令，調動官吏。秦國大將白起得到情報，運用奇兵巧計，假裝戰(zhàn)敗退走，卻由背后偷襲趙軍的輜重及補給路線，把趙國的軍隊截斷為兩部分，趙軍軍心浮動。經過四十幾天后，趙軍饑餓難忍，趙括就出動精兵親自與秦軍硬拼，秦軍射死趙括。趙括的軍隊大敗，幾十萬大軍投降了秦軍，秦軍把他們全部活埋了。（2018內蒙古通遼）宋初古文往歲士人多尚對偶為文，穆修、張景輩始為平文①，當時謂之“古文”。穆、張嘗同造朝，待旦于東華門外。方論文次，適見有奔馬踐死一犬，二人各記其事，以較工拙。穆修曰：“馬逸，有黃犬遇蹄而斃。”張景曰：“有犬死奔馬之下?！睍r文體新變，二人之語皆拙澀，當時已謂之工，傳之至今。【注釋】①穆修、張景：北宋初年人，提倡散文，對后來古文運動的代表人物歐陽修等都有影響。平文：即散文，是區(qū)別于當時駢體文的一種文體。8．（2分）解釋下面句中加點的詞語。（1）往歲士人多尚對偶為文（

）（2）穆、張嘗同造朝（

）9．（4分）翻譯下面的句子。（1）適見有奔馬踐死一犬。譯文：

（2）二人各記其事，以較工拙。譯文：

10．（2分）穆、張二人描述“逸馬斃犬”的用語，后人認為“拙澀”，為何當時“謂之工”？答：

11．（2分）穆、張二人哪些方面值得我們學習？答：

【參考答案】8.(2分）（1)崇尚（（2）到……去9.(4分)（1>(他們)恰好看到有一匹奔跑的馬踏死—條狗。（2）兩人各自記述這件事情，來比較誰寫得好誰寫得差。10.(2分）因為當時文體新變，可供參照的范例少，人們的評價標準還不夠高。11.（2分）珍惜時間。在上朝之前的空暇還在探討寫作問題。關注生活。把生活看作寫作的源頭活水?！緟⒖甲g文】以往士人多喜歡用對偶句寫文章，穆修、張景等人開始寫散文，當時稱為“古文”。穆修、張景曾一起上朝，在東華門外等天亮，正議論文章時，恰好見到一匹奔跑的馬踩死了一條狗，兩人各自記述這件事情，來比較行文的優(yōu)劣，穆修說：“馬逸，有黃犬遇蹄而斃?！睆埦罢f：“有犬死奔馬之下?！碑敃r文體剛有所變化，張景和穆修的行文都還呆板生硬，那時已很認為出色了，一直是傳誦到現在。（2017內蒙古包頭）【甲】陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说唬骸瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。(節(jié)選自《史記?陳涉世家》)【乙】項籍者，下相①人也，字羽。項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁②怒之。籍曰：“書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學。學萬人敵?！庇谑琼椓耗私碳ā＜笙?，略知其意，又不肯竟學。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。(節(jié)選自《史記?項羽本紀》)【注釋】①下相:古縣名。在今江蘇宿遷境內。②項梁:項羽的叔父。22.解釋加點詞語在句中的意思。（6分)（1）會天大雨（）（2）或以為死（）(3)乃丹書帛曰（）（4）固以怪之矣（）(5)劍一人敵，不足學（6）雖吳中子弟皆已憚籍矣23．用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？譯文：（2）梁以此奇籍。譯文：?24.【甲】文中表現陳涉的遠大抱負的語句是；【乙】文中體現項羽有稱霸天下的野心的語句是。(共4分）25．下列對【甲】【乙】兩文相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）(2分）A.從【乙】文中看出:項羽是一個做什么事都不專心，半途而廢，胸無大志的人。B.【甲】文中的陳涉和【乙】文中的項羽，都沒能統一天下。司馬遷把他們分別收入《史記》的“世家”和“本紀'是因為他看重功業(yè),而不以成敗論英雄。C.【甲】【乙】兩文都通過語言描寫，對人物的性格進行了鮮明的刻畫。D.【甲】文表現了陳涉非凡的抱負和反抗命運的決心，同時顯示了他洞察時局和精于謀劃的能力。【參考答案】22. (每小題1分，共6分）（1）適逢，恰巧遇到(或:正趕上) (2)有的人(3)寫 ⑷以通“已”，已經（5）值得 （6)都23. (每小題2分，共4分)（1）現在逃跑也是死，發(fā)動起義也是；同樣是死，為國事而死可以嗎？（或:如今逃跑(被抓回來)也是死，起來造反也是死，反正都是死，倒不如為國家而死，（你覺得)怎么樣?）（2）項梁因為這件事認為項羽很奇特。（或:項梁因此認為項羽是個特別人。）24. (每空2分，共4分)【甲】燕雀安知鴻鵠之志哉 【乙】彼可取而代也25. (2分)A【參考譯文】【乙】項籍，是下相人，字羽。項籍少年時，學習認字寫字沒有完成，便放棄了;又學習擊劍等武藝，也沒有學成。項梁對他很生氣。項籍卻說：“寫字，能夠用來記姓名就行了。劍術，只能抵擋一個人，不值得學，要學習能抵擋成千上萬人的本領(即兵法)?！庇谑琼椓壕蛡魇陧椉娛轮R，項籍非常高興，大致了解兵法的意思，又不肯完成學業(yè)。秦始皇游覽會稽郡，渡浙江時，項梁和項籍一塊兒去觀看。項籍說：“那個人我可以取代他!”項梁捂住他的嘴，說：“不要胡說，(否則)就要被滅族了!”項梁因此認為項籍不同凡俗。項籍身高八尺有余，力大能舉鼎，才能、勇氣超過常人，即使是吳中當地的年輕人，也都很畏懼他。（2017內蒙古赤峰）【甲】陳勝者。陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也？”陳涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”……陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然?！疽摇繚幹Z人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“吾乃濟陰之巨室也，能救我，予爾百金！“漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！“賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？“漁者黯然而退。他日，賈人游呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？“漁者曰：“是許金不酬者也。“立而觀之，遂沒。【注釋】賈人：商人。浮苴：水中浮草。巨室：世家大族。浮：泛舟。呂梁：地名。盍救諸：為什么不去就他呢？（1）解釋下列句中，再加點詞的意思。①度河而亡其州②今亡亦死③予而百金④是許金不酬者也（2）下列各句中“而”的用法與例句相同的是B例句：向許百金，而今予十金。A．賈人浮呂梁而下B．足膚皸裂而不知C．傭者笑而應曰D．未至，道渴而死（3）請參照示例，分別用下列句中加點的詞。（不要改變它在句中的意思），另寫一個詞或一句話。[實例：有漁者以舟往救之救死扶傷（或救護）]①輟耕之隴上②舟薄于石又覆。（4）文中劃線句子翻譯成現代漢語①若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？②或以為死，或以為亡。（5）讀了選段二你有何感想？請寫下來。【參考答案】（1）本題考查理解文言詞語含義的能力．解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語即可．①句意為：渡河時從船上落下了水；亡：翻、傾覆．②句意為：即使現在逃跑（被抓回來）也是死；亡：逃走．③句意為：我給你一百兩銀子；予：給，給予．④句意為：這是因為他答應給我的錢卻沒有兌現；是：這．（2）本題考查理解文言虛詞“而”的含義．解答此題的關鍵是準確掌握“而”在不同語境中的含義，然后辨析，選出正確的答案即可．例句句意：當初你答應給我一百兩銀子，可現在只給十兩；“而”表示轉折，卻．A．句意：這商人乘船順呂梁湖而下；而：表示承接，無意義．B．句意：腳上皮膚開裂卻不知道；而：表示轉折，卻．C．句意：傭者笑著說；而：表示修飾．D．句意：可還沒有到達，就在路上因口渴而死；而：表示承接，無意義．（3）本題考查理解詞語的意思．解答此題的關鍵是結合語句的內容來理解詞語的意思，并寫出與之意思相同的詞或句子即可．①輟：停止；與之意思相同的詞語為：輟學、筆耕不輟、讀書不輟．②?。罕平⑵冉?；與之意思相同的詞語為：日薄西山、薄暮暝暝．（4）