淺談核心素養(yǎng)視角下高中語(yǔ)文課堂的構(gòu)建

淺談核心素養(yǎng)視角下高中語(yǔ)文課堂的構(gòu)建

摘

要：發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)對(duì)高中語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建具有重要指導(dǎo)意義。新時(shí)期，高中語(yǔ)文教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念、掌握豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)并擁有良好的素養(yǎng)，以便在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下，構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂?；诤诵乃仞B(yǎng)視角下，本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)構(gòu)建高中語(yǔ)文高效課堂的重要前提以及途徑進(jìn)行分析闡述，如小組合作、開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)等方式，供相關(guān)人員以參考。Key：核心素養(yǎng);高中語(yǔ)文;構(gòu)建高效課堂核心素養(yǎng)可理解為在知識(shí)社會(huì)中，若個(gè)人能夠達(dá)到發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作的條件，所必需掌握的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合。在學(xué)生教育中致力于發(fā)展核心素養(yǎng)，有利于通過(guò)教師的引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)在保證語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵（一）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用作為高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分之一，主要是通過(guò)教師引導(dǎo)，培養(yǎng)并提升學(xué)生在實(shí)際生活中的語(yǔ)言表達(dá)方式與建構(gòu)能力，幫助學(xué)生在具體的語(yǔ)境中，正確的理解文本，并能夠靈活應(yīng)用恰當(dāng)語(yǔ)言進(jìn)行口語(yǔ)及書(shū)面交流，有效促進(jìn)高中語(yǔ)言實(shí)踐能力的全面發(fā)展，為其今后閱讀能力、寫(xiě)作能力的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（二）思維發(fā)展與提升語(yǔ)言與思維的發(fā)展是共同依存的，因此教師需要重視對(duì)高中生思維能力的發(fā)展，有利于學(xué)生在自主閱讀及賞析文章時(shí)，形成自身獨(dú)具特色的理解與感受，透徹了解并體會(huì)文章所傳達(dá)的情感。但是思維能力的提升需要長(zhǎng)此以往的培養(yǎng)，才能使學(xué)生形成靈活性、獨(dú)創(chuàng)性思維。（三）審美鑒賞與創(chuàng)造高中教材是由多名教育家、名師傾力編纂的，其本身包含豐富的美育價(jià)值。教師應(yīng)充分利用語(yǔ)文教材，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力與創(chuàng)造能力，引導(dǎo)其能夠在今后學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)展審美想象，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，最終實(shí)現(xiàn)高雅的審美情趣。（四）文化傳承與理解語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了其能夠作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。對(duì)此，需要教師在課堂教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與理解能力，即在深入理解中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將其傳承下去，并提升自身的文化底蘊(yùn)。二、核心素養(yǎng)視角下構(gòu)建高中語(yǔ)文課堂的重要前提（一）教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念教學(xué)可視為特殊的建造工程，其本身具有一定的原則與規(guī)律性。傳統(tǒng)教學(xué)中，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中片面追求升學(xué)率。隨著新課改不斷深入，現(xiàn)階段關(guān)注成績(jī)的同時(shí)，更注重對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能、語(yǔ)文素養(yǎng)等多方面考察。教師若想全面落實(shí)核心素養(yǎng)的發(fā)展，應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，遵循以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的原則，將其與教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合?！爸黧w”與“主導(dǎo)”不僅是課堂教學(xué)中雙邊活動(dòng)的需求，也是教學(xué)目標(biāo)能否高效實(shí)現(xiàn)的路徑。由此可知，只有語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變思想觀念，才有望實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂。（二）教師掌握豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為優(yōu)秀的高中語(yǔ)文教師，必須明確所教授學(xué)科的屬性，具備專(zhuān)業(yè)豐富的學(xué)科知識(shí)，全面掌握教學(xué)的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)上對(duì)教材、教學(xué)大綱融會(huì)貫通。此外，教師應(yīng)了解各方面最新動(dòng)態(tài)，致力于拓寬知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)拓視野，提升內(nèi)蘊(yùn)，才能勝任教師工作，有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，創(chuàng)建高效語(yǔ)文課堂。為了將自身掌握的知識(shí)更好地傳遞給學(xué)生，需要教師具備過(guò)硬的教學(xué)能力。（三）教師擁有思維應(yīng)變能力語(yǔ)文學(xué)科是語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)，也是思維表達(dá)的產(chǎn)物，在實(shí)際課堂教學(xué)中，可能因?yàn)閷W(xué)生思維的迸發(fā)、注意力不集中等外在環(huán)境的影響，出現(xiàn)超出預(yù)期設(shè)計(jì)的生產(chǎn)性問(wèn)題等狀況出現(xiàn)。此時(shí)對(duì)教師的思變能力要求較高，需要教師有效掌控課堂節(jié)奏，駕馭課堂走勢(shì)。因此，教師應(yīng)具備能夠根據(jù)授課情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路的能力，即擁有較強(qiáng)的思維應(yīng)變能力。三、核心素養(yǎng)視角下高中語(yǔ)文課堂的構(gòu)建途徑（一）應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)方法培養(yǎng)語(yǔ)言能力對(duì)于高中生而言，需要具備語(yǔ)言建構(gòu)能力與運(yùn)用能力，其不僅是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生學(xué)習(xí)各學(xué)科的基礎(chǔ)能力。因此，在核心素養(yǎng)視角下，需要教師致力于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力。該能力在語(yǔ)言學(xué)科中，主要指的是教師能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建豐富的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)引導(dǎo)與指導(dǎo)，使學(xué)生主動(dòng)積累、梳理并整合，最終提升語(yǔ)言表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。實(shí)際教學(xué)中，教師可采用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)角色演繹，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，強(qiáng)化其語(yǔ)篇理解能力。以《沁園春·長(zhǎng)沙》教學(xué)為例。詩(shī)詞分為上下兩闋，上闋描繪出多姿多彩且生機(jī)勃勃的湘江秋景圖，下闋詞人憶起往昔崢嶸歲月，抒發(fā)作者及其革命戰(zhàn)友為改造舊中國(guó)，英勇無(wú)畏的革命精神與壯志豪情。詩(shī)詞中對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用十分精準(zhǔn)、形象，且富有表現(xiàn)力。教師在教學(xué)中可通過(guò)使學(xué)生了解古典詩(shī)詞的格式、抓住詩(shī)詞中的Key與重點(diǎn)語(yǔ)句、品味詞中的語(yǔ)言藝術(shù)剛勁風(fēng)格等方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力。教師可引導(dǎo)學(xué)生賞析由“看”字統(tǒng)領(lǐng)的秋景;“萬(wàn)”字描摹峰連疊嶂的美景;“紅”與“遍”的結(jié)合突出變化規(guī)模之大，漫無(wú)邊際，有恢宏盛大之感。同時(shí)，詞中運(yùn)用的動(dòng)詞靈活多變，如“擊”字生動(dòng)形象描繪出雄鷹展翅高飛的迅猛之勢(shì)，體現(xiàn)雄鷹翅膀的強(qiáng)勁有力，凸顯其勇猛矯健的英姿。通過(guò)多媒體軟件播放范讀，教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生自由朗讀的方式，體會(huì)詩(shī)人為讀者呈現(xiàn)的一幅湘江秋色圖。此外，教師請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)想象，表演詩(shī)人獨(dú)立橘子洲頭，飽覽秋景的神情與動(dòng)作，由此體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果的基礎(chǔ)上，深刻理解詞中蘊(yùn)含的情感，感受語(yǔ)言的魅力。為進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的建構(gòu)能力，營(yíng)造有關(guān)詩(shī)詞的鑒賞的情境氛圍，奠定感情基調(diào)，教師為學(xué)生播放課前準(zhǔn)備好的多媒體課件，并出示以下詩(shī)句：（1）月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。（憂(yōu)國(guó)傷己）（2）空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。（清靜無(wú)為）（3）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（少年壯志）（4）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（沉郁壯闊）通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗誦、分析上述詩(shī)句，使其發(fā)揮想象力，體驗(yàn)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的不同情感，在培養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力的同時(shí)，提升語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。（二）采用小組合作方法培養(yǎng)思維能力高中學(xué)生在小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)中，能夠形成一定的思維能力，為了使其思維能力得到持續(xù)發(fā)展并增強(qiáng)思維品質(zhì)，需要教師運(yùn)用創(chuàng)新性、針對(duì)性的教學(xué)方法，鍛煉學(xué)生思維能力。小組合作對(duì)發(fā)展學(xué)生思維能力有促進(jìn)效果，同時(shí)也利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)與自主學(xué)習(xí)能力，有效提升課堂學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)質(zhì)量。小組合作學(xué)習(xí)中，教師通過(guò)布置問(wèn)題、小組合作討論形式，可以使學(xué)生思維得到碰撞，再借助小組討論交流，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。同時(shí)，教師可根據(jù)小組給予的反饋及時(shí)進(jìn)行追問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生思考的連貫性，從而引導(dǎo)學(xué)生善于思考、樂(lè)于思考，探究文本中的隱含問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。以《拿來(lái)主義》課堂教學(xué)為例。魯迅雜文包含對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、思想文化以及政治文化的批判，具有明顯思想性、時(shí)代性特征，因此教師應(yīng)適當(dāng)弱化文章的時(shí)代感和政治內(nèi)涵，以文本詞句、文意為基礎(chǔ)，從思路、思維、思想為切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文思辨能力。教師可將授課內(nèi)容分為三部分，即解題、泛讀課文并理清思路、精讀課文并局部分析。在第三部分的課堂教學(xué)中，有效運(yùn)用小組合作法培養(yǎng)學(xué)生思維能力。需將班級(jí)同學(xué)平均分成若干小組，并保證每個(gè)小組至少有一名語(yǔ)文能力較強(qiáng)的學(xué)生。分組完成后，該教師向小組拋出如下問(wèn)題：（1）中國(guó)向外送去了什么，運(yùn)用何種論證方法？（2）“送去”危害是什么，運(yùn)用何種論證方法？（3）“送來(lái)”所產(chǎn)生的禍患是什么，運(yùn)用何種論證方法？上述三個(gè)問(wèn)題學(xué)生小組經(jīng)過(guò)短時(shí)間討論交流后能夠很快給出正確答案，且因得到了教師的肯定積極性提升。隨即，教師拋出如下問(wèn)題：（1）“拋來(lái)”“拋給”“送來(lái)”的具體含義。（2）根據(jù)理解總結(jié)出本文的中心論點(diǎn)?；诖耍瑢W(xué)生逐漸開(kāi)發(fā)思維，深入理解文章內(nèi)容以及相關(guān)論證方法。之后，教師請(qǐng)學(xué)生圍繞上述問(wèn)題繼續(xù)發(fā)言討論，促進(jìn)其思維發(fā)展的深度與廣度。《拿來(lái)主義》在研究界以及教育界一直存在爭(zhēng)論，教師可引導(dǎo)學(xué)生在了解文章的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的主題、思想內(nèi)涵等方面提出自己的觀點(diǎn)，以文本為載體，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的思維習(xí)慣。（三）積極開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)深化文化傳承語(yǔ)言文字作為文化的載體以及其重要組成部分，需要高中教師在語(yǔ)文課堂中注重對(duì)學(xué)生文化傳承以及理解能力的培養(yǎng)。通常情況下，文化傳承與理解主要指的是通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生能夠繼承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，最終形成理解、借鑒不同民族與地區(qū)文化的能力。由此可知，教師需在教學(xué)中充分結(jié)合教材中相關(guān)內(nèi)容，利用各種教學(xué)資源，拓展學(xué)生閱讀經(jīng)典作品的渠道，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)經(jīng)典文化的了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感與傳承的責(zé)任感?；诖耍處熆啥ㄆ谂e辦有關(guān)“中華文化誦讀經(jīng)典大賽”主題的活動(dòng)，通過(guò)良性競(jìng)爭(zhēng)的方式，促進(jìn)學(xué)生從經(jīng)典作品中感受中華文化的博大精深，汲取民族文化力量，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)以及構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂的最終目的。以《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)為例，教師可在正式授課前，為學(xué)生介紹相關(guān)知識(shí)并課外拓展，以此讓學(xué)生更容易體會(huì)到介紹人物的多種方法以及《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著，在文學(xué)史上的重要地位。四、結(jié)論核心素養(yǎng)對(duì)高中生的未來(lái)學(xué)習(xí)以及發(fā)展具有重要意義，因此教師可應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)方法培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用能力，采用小組合作方法培養(yǎng)思維能力的發(fā)展，積極開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)深化文化傳承與理解，使學(xué)生個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展，有利于構(gòu)建高效、高質(zhì)的語(yǔ)文課堂。Reference：[1]潘竟孝.高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)