把職業(yè)院校構(gòu)建成普及應(yīng)用美學(xué)教育的廣闊平臺

把職業(yè)院校構(gòu)建成普及應(yīng)用美學(xué)教育的廣闊平臺

內(nèi)容摘要：文章通過應(yīng)用美學(xué)課程在職業(yè)院校的教學(xué)實(shí)踐，從宏觀與微觀上探索應(yīng)用美學(xué)教育的價(jià)值體現(xiàn)和普及性教育的可行性，積極倡導(dǎo)構(gòu)建職業(yè)院校應(yīng)用美學(xué)教育的廣闊平臺。

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校應(yīng)用美學(xué)教育廣闊平臺

應(yīng)用美學(xué)作為美學(xué)的一門分支學(xué)科，是西方美學(xué)現(xiàn)代性發(fā)展的產(chǎn)物，該學(xué)科在應(yīng)用理論和應(yīng)用實(shí)踐兩個(gè)層面上謀求學(xué)科的應(yīng)用化，以對美的應(yīng)用為取向，將美的觸角延伸到人類社會生活的各個(gè)層面，從而使審美真正走進(jìn)生活，贏得大眾，成為人類生活追求的目標(biāo)。

應(yīng)用美學(xué)教育的最終目標(biāo)是：一是成就完美人生。滿足個(gè)人審美需求，樹立高雅的審美觀念，創(chuàng)造美的產(chǎn)品，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，確立人生美的根基。二是造就美的群體。解決美的社會性、群體性問題，通過一定的形式，將美的個(gè)體塑造成美的群體，提升全社會國民的審美素質(zhì)。

目前我國應(yīng)用美學(xué)主要在理論的層面上展開探索與研究，具體深入地從學(xué)科向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化尚處于初步階段。由此而導(dǎo)致的學(xué)科教育建設(shè)同樣顯得滯后，一些具體實(shí)施的相關(guān)問題還少有人去梳理總結(jié)。根據(jù)實(shí)際體驗(yàn)，筆者認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用美學(xué)走向?qū)嵺`的直接通道之一是職業(yè)教育，而職業(yè)院校的在校青少年學(xué)生是普及應(yīng)用美學(xué)的最適合人群。

作為在職業(yè)院校中致力于應(yīng)用美學(xué)教育學(xué)科的初期建設(shè)的參與者，筆者對應(yīng)用美學(xué)教育的普及與實(shí)踐以及具體教學(xué)的相關(guān)問題十分關(guān)注。自2002年始，筆者對江西某高職院校的應(yīng)用美學(xué)教育進(jìn)行了定點(diǎn)調(diào)查和實(shí)踐，就職業(yè)院校這種新時(shí)期教育態(tài)勢下產(chǎn)生的特定群體的應(yīng)用美學(xué)教育目標(biāo)確立，應(yīng)用美學(xué)教學(xué)范圍和內(nèi)容的圈定，應(yīng)用美學(xué)教學(xué)模式，學(xué)生個(gè)體與群體體驗(yàn)的設(shè)計(jì)與評價(jià)等問題進(jìn)行了多方面嘗試。通過對職業(yè)院校該學(xué)科教育的現(xiàn)狀剖析，力圖從宏觀與微觀上探索應(yīng)用美學(xué)教育的價(jià)值體現(xiàn)和普及應(yīng)用美學(xué)教育的可行性。這些嘗試和實(shí)踐的結(jié)果使筆者有理由認(rèn)定，應(yīng)該把職業(yè)院校構(gòu)建成普及應(yīng)用美學(xué)教育的廣闊平臺。

一、職業(yè)院校應(yīng)用美學(xué)教育的現(xiàn)狀

目前，國內(nèi)的職業(yè)院校絕大部分沒有開設(shè)應(yīng)用美學(xué)課程，甚至少有開辦同類知識講座或輔導(dǎo)培訓(xùn)的。愛因斯坦說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為和諧發(fā)展的人?！笔聦?shí)正是這樣，學(xué)生在精力旺盛、求知若渴的階段得不到應(yīng)有的美學(xué)指導(dǎo)，在“人也按照美的規(guī)律來塑造自己”的起步階段就處于迷失的狀態(tài)，導(dǎo)致審美能力貧乏低下。從部分職業(yè)院校社團(tuán)組織自行舉辦的藝術(shù)節(jié)和作品成果展示看，學(xué)生普遍動手能力差，直接影響到相關(guān)專業(yè)電腦軟件的掌握和應(yīng)用。同時(shí)，一些學(xué)校日常管理工作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題和存在的困難，在很大程度上也是因?yàn)樯疵缹W(xué)教育薄弱個(gè)體素質(zhì)低劣所致。

其實(shí)，責(zé)任并非全在學(xué)生，造成這種局面的原因主要是應(yīng)試教育的偏差導(dǎo)致這個(gè)層面的學(xué)生無端地缺失了接受應(yīng)用美學(xué)教育的權(quán)利。

據(jù)調(diào)查，各類職業(yè)院校招錄的初高中畢業(yè)生80%以上來自農(nóng)村或貧困地區(qū)。這些地方缺乏良好穩(wěn)定的藝術(shù)師資，加上高考對非考試課目的擠壓，許多縣鄉(xiāng)級中學(xué)在初中二年級以后事實(shí)上就已經(jīng)取消了藝術(shù)類課程，課程的設(shè)置只顯示在課表上應(yīng)付上級例行檢查，課程的時(shí)間與空間幾乎被應(yīng)試科目完全占據(jù)，學(xué)生無從選擇。這種局面在城市普通中學(xué)也有不同程度的體現(xiàn)，學(xué)生的審美能力基本處于自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

二、應(yīng)用美學(xué)在職業(yè)院校的教育目標(biāo)

各類職業(yè)院校是以培養(yǎng)高素質(zhì)的中高級應(yīng)用型職業(yè)技術(shù)人才為辦學(xué)宗旨的教育基地，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展輸送高職(專科)和中專生源，以滿足社會對實(shí)用型、應(yīng)用型、專業(yè)化人才的需求。很清楚，國家對職業(yè)院校的畢業(yè)生強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“用”字，即能用，好用。

我們也看到，有成效的應(yīng)用美學(xué)教育活動正不同程度地以各種方式在各地中高級職業(yè)院校中起步。筆者也抱著極大的熱情投入并關(guān)注著這片園地。幾年來的實(shí)踐使筆者體會到，把職業(yè)院校作為該學(xué)科的教育平臺，是把握機(jī)遇，將應(yīng)用美學(xué)教育的眼光投向未來、投向市場、投向人們社會生活的各個(gè)層面，進(jìn)而提升全社會國民審美素質(zhì)的應(yīng)時(shí)明智之舉。

職業(yè)院校學(xué)生在短短的2至3年學(xué)制里，除了接受必須的系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)之外，還應(yīng)接受有效的應(yīng)用美學(xué)教育。跨學(xué)科是應(yīng)用美學(xué)基本屬性的生命力所在，任何專業(yè)的學(xué)生接受最必要的和終身必備的應(yīng)用美學(xué)知識，對認(rèn)識人類社會的豐富性、培養(yǎng)審美能力、塑造完整人格有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義，這也是新時(shí)期新形勢對職業(yè)院校教育的新要求。學(xué)校通過各種授課方式，擬使學(xué)生達(dá)到以下教育目標(biāo)：

1.提升美感能力，學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、享受美，并能用自己的方式創(chuàng)造美的感受。

2.培養(yǎng)美學(xué)興趣，通過一項(xiàng)或多項(xiàng)應(yīng)用美學(xué)實(shí)踐，有意識地打造一專多能的綜合素質(zhì)。

3.訓(xùn)練動手能力，能較好地運(yùn)用美學(xué)原理指導(dǎo)工作實(shí)踐，完成作品不但有模仿性，更應(yīng)有創(chuàng)造性發(fā)揮。

4.設(shè)計(jì)合作性學(xué)習(xí)活動，在全過程中貫穿團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，增進(jìn)對美學(xué)的社會性意義的體認(rèn)。

5.塑造審美意義上的完整人格，培育健康的心理素質(zhì)和積極向上的人生目標(biāo)，熱愛生活，敬業(yè)愛崗，為畢業(yè)后適應(yīng)就業(yè)環(huán)境打下良好基礎(chǔ)。

三、應(yīng)用美學(xué)教育在職業(yè)院校的實(shí)踐探索

經(jīng)過幾年來對應(yīng)用美學(xué)課程的實(shí)踐摸索，筆者認(rèn)為,應(yīng)用美學(xué)教育在職業(yè)院校普及是可行的，有成效的，學(xué)生普遍歡迎，也符合市場需求。具體的探索包括：

1.貼近專業(yè)的教學(xué)范圍圈定

國內(nèi)的應(yīng)用美學(xué)實(shí)際上包含了“應(yīng)用美學(xué)理論”“藝術(shù)部門美學(xué)”“審美社會學(xué)”“審美設(shè)計(jì)學(xué)”“倫理學(xué)美學(xué)”和“審美教育學(xué)”六大門類。其中僅“藝術(shù)部門美學(xué)”就包括文藝美學(xué)、音樂美學(xué)、影視美學(xué)、戲劇美學(xué)、書法美學(xué)、繪畫美學(xué)、攝影美學(xué)、舞蹈美學(xué)、雕塑美學(xué)9個(gè)經(jīng)典藝術(shù)門類的美學(xué)；“審美社會學(xué)”廣泛滲透人們?nèi)粘Ｉ?，嶄露出?dāng)今美學(xué)新的存在形態(tài)，包括生活美學(xué)、旅游美學(xué)、生態(tài)美學(xué)、政治美學(xué)4個(gè)具體門類；而“審美設(shè)計(jì)學(xué)”則包括建筑美學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、園林美學(xué)、服飾美學(xué)、商品美學(xué)、環(huán)境美學(xué)、人體美學(xué)7個(gè)具體門類。這些門類廣涉自然、環(huán)境、藝術(shù)、飲食、服飾、勞動、產(chǎn)品、人類、科學(xué)等諸多領(lǐng)域的各個(gè)層面，與學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)，有廣泛的施教基礎(chǔ)。然而，要在職業(yè)院校全面鋪開普及性教育，于課時(shí)于精力于師資于需求都是不切實(shí)際的。所以，必須根據(jù)職業(yè)培養(yǎng)的重心，貼近專業(yè)，緊跟時(shí)代，自行圈定應(yīng)用美學(xué)的教學(xué)范圍。

以外貿(mào)職業(yè)院校為例，該類學(xué)校應(yīng)把進(jìn)出口貿(mào)易實(shí)務(wù)作為主要培養(yǎng)方向，側(cè)重涉及產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)與內(nèi)外包裝的美學(xué)評價(jià)，涉外交流的企業(yè)文化環(huán)境的美學(xué)建造與專業(yè)人員自身美學(xué)素養(yǎng)的培訓(xùn)等等。為此，可以將設(shè)計(jì)美學(xué)、商品美學(xué)、生態(tài)美學(xué)、環(huán)境美學(xué)、旅游美學(xué)、生活美學(xué)、人體美學(xué)、服飾美學(xué)、繪畫美學(xué)、書法美學(xué)、攝影美學(xué)和雕塑美學(xué)等選擇性圈定為外貿(mào)行業(yè)施教范圍。

2.與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容填充

應(yīng)用美學(xué)要作為一門學(xué)科真正建構(gòu)起來，就必須正視并解決在內(nèi)容和方法等方面的諸多問題。從外在方面看，由于經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多重因素的交織作用促成消費(fèi)時(shí)代的來臨，并造成新的社會形態(tài)的形塑，這種形塑客觀上要求美學(xué)以新的姿態(tài)應(yīng)對新的環(huán)境。從內(nèi)在方面看，應(yīng)用美學(xué)是美學(xué)現(xiàn)代性的產(chǎn)物，是美學(xué)學(xué)科解決自身問題，求得當(dāng)代轉(zhuǎn)型與發(fā)展的必然產(chǎn)物。應(yīng)用美學(xué)的這種學(xué)科背景與發(fā)展現(xiàn)狀決定了其研究平臺應(yīng)搭建在多元美學(xué)與審美生產(chǎn)之間，它是一個(gè)滾動的平臺，即以相對穩(wěn)定的基本內(nèi)容迎合絕對變化的時(shí)代需求，與時(shí)俱進(jìn)，靈活應(yīng)對，保證教學(xué)內(nèi)容與新的學(xué)情態(tài)勢之間隨時(shí)匹配和相互適應(yīng)。

針對當(dāng)代校園文明建設(shè)與學(xué)生日常量化管理，現(xiàn)代信息載體應(yīng)知應(yīng)會要求與創(chuàng)新意識培養(yǎng)等諸多進(jìn)行時(shí)或?qū)頃r(shí)問題，筆者在教學(xué)進(jìn)程中添設(shè)了以下內(nèi)容：

大學(xué)生心理適應(yīng)能力與自我調(diào)整；

團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)；

活動的組織策劃與具體實(shí)現(xiàn)；

中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)承繼；

數(shù)碼相機(jī)的工作使用；

環(huán)境保護(hù)的自覺意識與廢物利用；

教室和宿舍的現(xiàn)代文明環(huán)境建造。

3.符合學(xué)情的教學(xué)模式調(diào)整

根據(jù)應(yīng)用美學(xué)的教學(xué)實(shí)踐要求，筆者在院方的積極扶持下，努力開辟第二課堂，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)自然接受美的陶冶，走向市場了解美學(xué)應(yīng)用。打破一支筆、一張嘴、一塊黑板、一片天花板的傳統(tǒng)課堂模式，開動腦筋，邁動雙腳，動口動手，學(xué)會發(fā)現(xiàn)矛盾解決矛盾，真正讓學(xué)生“活”“動”起來。通過理論講授、圖片或?qū)嵨镅菔?、討論表述、藝術(shù)采風(fēng)、市場調(diào)查、實(shí)際操作和模擬創(chuàng)作等活潑多樣的互動形式，結(jié)合校園文化建設(shè)和院系社團(tuán)組織的校園藝術(shù)節(jié)等各項(xiàng)競技活動，利用開展各項(xiàng)文明創(chuàng)建活動的宣傳檢查與日常管理機(jī)制，鼓勵學(xué)生積極參與、大膽實(shí)踐，并充分展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，受到師生普遍歡迎。

應(yīng)用美學(xué)課程的考核也調(diào)整為由學(xué)生作自我評價(jià)與教師綜合評估相結(jié)合的新型方式，按內(nèi)容進(jìn)行階段式訓(xùn)練，改變教師當(dāng)“判官”，學(xué)生“一份考卷定乾坤”的對立局面。實(shí)踐證明，這種靈活互動、教學(xué)相長的模式調(diào)整，符合學(xué)情，符合人本教學(xué)思想，使應(yīng)用美學(xué)教育如“潤物細(xì)無聲”的春雨充分滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，輕松而有意味，能有效地教化人、鼓舞人、改變?nèi)恕?/p>

4.全面互動的教學(xué)體驗(yàn)設(shè)計(jì)

美學(xué)之父鮑姆加登建立美學(xué)(Aesthetica)這樣一門科學(xué)，是想要探究人的先天審美稟賦對于人的審美的重要性以及如何通過后天的審美訓(xùn)練來發(fā)展人的審美能力，以解決應(yīng)用美學(xué)實(shí)踐主體形成的必要性、可能性和具體途徑等問題。因此，實(shí)施全面互動的教學(xué)體驗(yàn)成為應(yīng)用美學(xué)教育在職業(yè)院校課程設(shè)計(jì)的新課題研究。

技術(shù)性活動是人類社會一種最基本的實(shí)踐活動。由于應(yīng)用美學(xué)教育可以并且能夠向?qū)W生提供這種活動的空間，大量與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活密切關(guān)聯(lián)的美學(xué)實(shí)踐在這里得到展現(xiàn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新、善于實(shí)踐的心理品質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生的自信心和成就感。

比如，環(huán)境美學(xué)價(jià)值的教學(xué)設(shè)計(jì)著重強(qiáng)化了學(xué)生的環(huán)保動手能力考量和心理環(huán)境碰撞。筆者拋磚引玉，用廢棄的酒包裝盒、廢舊報(bào)紙、塑料瓶罐為材料示范自制文具盒架，受到啟發(fā)的學(xué)生舉一反三，自制出更多頗富創(chuàng)意的臺燈、雜物箱、相架、立體裝飾畫等體驗(yàn)作品。一些作品經(jīng)多人合作，集思廣益，協(xié)同配合，既開拓了思路，也錘煉了團(tuán)隊(duì)精神。外貿(mào)職業(yè)學(xué)院商務(wù)外語、國際貿(mào)易、電子商務(wù)專業(yè)的畢業(yè)生在錄用單位實(shí)習(xí)和試用期間，不但在工作中勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)互助，而且是企業(yè)精神文明活動的生力軍。積極參與企業(yè)組織的各項(xiàng)商務(wù)聯(lián)誼項(xiàng)目，如娛樂、技巧、文藝和體育等活動，為企業(yè)增強(qiáng)凝聚力注入了年輕鮮活的血液，很快被單位正式錄用。

在攝影課程的美學(xué)應(yīng)用教學(xué)過程中，筆者有意識地灌輸了美術(shù)基礎(chǔ)知識和設(shè)計(jì)構(gòu)成原理，學(xué)生從有限的課堂和校園空間獲取了發(fā)散性思維方法，迸發(fā)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣和難以置信的藝術(shù)創(chuàng)造力。利用節(jié)假日拍攝了一大批淳樸熱情、富于濃郁生活氣息的好圖片，并在院方的支持下裝裱展出，在師生中引起強(qiáng)烈反響。學(xué)生在校期間所學(xué)的攝影技巧應(yīng)用和美學(xué)觀念，也在畢業(yè)后的工作崗位上迅速體現(xiàn)出能力優(yōu)勢。他們用數(shù)碼相機(jī)將企業(yè)的各種產(chǎn)品拍成圖片通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)往貿(mào)易國客戶，快捷直觀地傳達(dá)了信息，為企業(yè)贏得了經(jīng)濟(jì)效益，得到用人單位的認(rèn)可。

靈動活潑的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)挖掘出學(xué)生熾熱的求知欲和潛在的求美感，由此而煥發(fā)出來的創(chuàng)造力積極性，是筆者始料不及的。這充分證明職業(yè)院校的學(xué)生對接受應(yīng)用美學(xué)教育有興趣、有要求、有潛力已是不爭的事實(shí)。

四、職業(yè)院校是普及應(yīng)用美學(xué)教育的廣闊平臺

據(jù)2005年在廣西南寧召開的全國高職教育研究會第10次學(xué)術(shù)年會統(tǒng)計(jì)，全國高職院校已達(dá)1200多所，加上部分普通高等院校設(shè)立的高職學(xué)院，我國高等職業(yè)技術(shù)院校的數(shù)量、招生數(shù)和畢業(yè)生數(shù)已占普通高校的50％以上，這個(gè)統(tǒng)計(jì)還不包括各類中等職業(yè)學(xué)校的數(shù)字。為適應(yīng)全面建設(shè)小康社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的要求，國務(wù)院下發(fā)了《大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》，把發(fā)展職業(yè)教育作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)。因此，無論從學(xué)生群的數(shù)量還是政策的扶持手段都為普及應(yīng)用美學(xué)教育提供了最廣闊的平臺和最優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境。

職業(yè)院校生源廣，學(xué)生群層次豐富，固有的自然資源、人文資源與特色資源是應(yīng)用美學(xué)教育的現(xiàn)成教材。立足這些資源，以多元的視角廣涉世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)參與和動手能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)，將使學(xué)生從各方面齊駕并驅(qū)，適應(yīng)社會而受用終生。

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理素質(zhì)之一。職業(yè)院校教學(xué)體系中，大多數(shù)課程都建立在抽象符號的基礎(chǔ)上，而應(yīng)用美學(xué)教育則以形象思維的優(yōu)勢，為創(chuàng)造性思維提供豐富的營養(yǎng)，為提升學(xué)生綜合思維水平提供資源和動力，為學(xué)生自由性、多樣性創(chuàng)意意識的開發(fā)提供了最適宜的途徑。

在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，龐大的財(cái)富這一物質(zhì)形態(tài)的存在無處不在且充滿誘惑，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。應(yīng)用美學(xué)教育過程中的情感性、情趣性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和以后投入工作必定會產(chǎn)生積極的影響，因?yàn)槠?/p>