2023年美術(shù)教案模板匯總八篇

2023年美術(shù)教案模板匯總八篇美術(shù)教案篇1

活動(dòng)目標(biāo)：

1、能嫻熟用剪刀，并知道剪刀的作用和特點(diǎn)。

2、幼兒嘗試創(chuàng)新剪落葉。

3、學(xué)會(huì)對(duì)稱(chēng)剪法。

活動(dòng)打算：

剪刀彩色的紙張膠水

活動(dòng)過(guò)程：

1、老師提問(wèn)：現(xiàn)在是什么季節(jié)？（秋天）秋天有什么改變？（水果熟了、天氣變涼快了、樹(shù)葉飄落下來(lái)了----------）

2、老師出示一片已經(jīng)剪好的落葉。

老師和幼兒一起視察落葉的顏色和特征。

3、老師示范剪落葉。

先拿一張自己喜愛(ài)的顏色的彩紙，對(duì)折，在紙上畫(huà)出葉子的半部分，在沿著線條剪下。打開(kāi)就是一張漂亮的落葉。

老師著重講解畫(huà)落葉的方法：畫(huà)樹(shù)葉的'時(shí)候，要畫(huà)出落葉的特點(diǎn)：有細(xì)綠葉柄，寬寬的葉面，尖尖的葉角。

4、幼兒動(dòng)手操作。

幼兒在操作的過(guò)程中，老師巡察，并幫助動(dòng)手操作比較弱的幼兒。

5、幼兒作品評(píng)價(jià)。

美術(shù)教案篇2

教材分析：

色調(diào)的冷暖會(huì)讓人產(chǎn)生冷暖的聯(lián)想。本課以直觀的圖片引導(dǎo)學(xué)生視察色調(diào)的冷暖帶給人的不同感受，體會(huì)色調(diào)的心情。并激發(fā)學(xué)生在色調(diào)創(chuàng)作中有意識(shí)的運(yùn)用冷色和暖色創(chuàng)建不同的'畫(huà)面效果。

課型：造型·表現(xiàn)觀賞·評(píng)述

課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問(wèn)與技能：相識(shí)冷色與暖色，了解色調(diào)的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。

過(guò)程與方法：體驗(yàn)色調(diào)給人的不同感受。

情感看法價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生酷愛(ài)美術(shù)學(xué)習(xí)愛(ài)好。

教學(xué)重點(diǎn)：

體驗(yàn)色調(diào)給人的不同感受。

教學(xué)難點(diǎn)：

知道冷、暖色調(diào)各有哪些顏色。

教學(xué)打算：

名家作品、水彩筆、油畫(huà)棒、圖畫(huà)紙

教學(xué)過(guò)程：

一、引導(dǎo)階段：

1、談話(huà)：“色調(diào)給人的聯(lián)想”

①紅、黃、橙使你聯(lián)想到什么？（火焰、太陽(yáng)火熱熱、暖和的景色、物體）

②藍(lán)、綠、紫使你聯(lián)想到什么？（天空、海水、冰霧等；安靜、寒冷的場(chǎng)面）

③小結(jié)：不同的色調(diào)會(huì)給人不同的感受和聯(lián)想。

2、觀賞名家作品，了解畫(huà)家的用冷色與暖色表現(xiàn)的豐富畫(huà)以及表達(dá)心中不同的內(nèi)心情感。

3、用冷色或暖色或冷暖色并用的線條及色塊表現(xiàn)畫(huà)面，表達(dá)內(nèi)心的豐富情感。

二、創(chuàng)作階段：

①提出作畫(huà)要求：

A、用線描或色塊作畫(huà)表現(xiàn)畫(huà)面。

B、畫(huà)面造型可以抽象的，也可以詳細(xì)的。

C、用冷色或暖色或冷暖并用表達(dá)自己內(nèi)心的情感。

②學(xué)生作畫(huà)，老師巡回指導(dǎo)。

4、展示作品，引導(dǎo)評(píng)價(jià)。

5、老師總結(jié)，提出看法和建議。

美術(shù)教案篇3

美術(shù)觀賞

教材選自人美社《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第23課“二十世紀(jì)外國(guó)繪畫(huà)”。課文中提到以畢加索、蒙克等為代表的多個(gè)繪畫(huà)流派，強(qiáng)調(diào)諸流派在藝術(shù)觀念不斷更新的前提下所進(jìn)行的種種探究。

荷蘭畫(huà)家蒙得里安的《百老匯的爵十樂(lè)》，是一幅干脆刻畫(huà)爵十音樂(lè)的作品。完成于1943年。作者很好地運(yùn)用抽象形式精確表現(xiàn)了音樂(lè)給聽(tīng)者的抽象感覺(jué)，美的信息深藏于直線、方塊的簡(jiǎn)化形式中，是風(fēng)格派的代表作品之一。

通過(guò)對(duì)本作品的觀賞，初步相識(shí)蒙得里安的抽象的藝術(shù)。培育學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)文化的感覺(jué)實(shí)力。

開(kāi)課之谫，教學(xué)進(jìn)程已寫(xiě)在黑板上?！疤攸c(diǎn)比較”處加有覆蓋物，須要時(shí)再揭開(kāi)。（見(jiàn)下頁(yè)）

一、組織教學(xué)

互致問(wèn)候，穩(wěn)定心情。請(qǐng)出聞名理論家林木教授作為本課嘉賓與學(xué)生見(jiàn)面。

二、導(dǎo)入新課（約1分鐘）

老師：請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)58頁(yè)第23課，我們先來(lái)復(fù)習(xí)一下上節(jié)課的內(nèi)容。上李課我們了解了二十世紀(jì)上半葉西方現(xiàn)代藝術(shù)在觀念上的巨大改變。在此基礎(chǔ)上，我們觀賞了野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義幾個(gè)畫(huà)派的作品，今日我們將觀賞蒙得里安的《百老匯的爵士樂(lè)》這幅作品，并且探討對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的相識(shí)看法。

三、講授新課（約23分鐘）：

老師：在觀賞之前，我們對(duì)作品的背景學(xué)問(wèn)作必要的了解，首先了解作者蒙得里安。請(qǐng)看大屏幕，這就是蒙得里安，是一位荷蘭畫(huà)家，受過(guò)正規(guī)的美術(shù)教化，請(qǐng)看他早期的作品：《黃昏》、《房舍》、《風(fēng)車(chē)》、《樹(shù)林》、《陽(yáng)光下的風(fēng)車(chē)》，都是特別具象寫(xiě)實(shí)的，也就是說(shuō)32歲以前還是一位地地道道的寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家。1904年以后的主要作品有：《紅樹(shù)》、《灰樹(shù)》、《開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)》、〈〈帶壺的靜物之一〉〉、《帶壺的靜物之一》。從這些作品中我們可以清晰的看到蒙得里安的畫(huà)風(fēng)由具象到抽象的改變過(guò)程。１９１７年主動(dòng)參加創(chuàng)建“風(fēng)格派”的活動(dòng)，抽象藝術(shù)理念也是臻完善，繪畫(huà)發(fā)展成為純抽象的形式，像這些作品：〈〈百老匯的爵士樂(lè)〉〉，一年后在美國(guó)去逝。

林老師，我們剛才看到蒙得里安的作品，前后風(fēng)格差別特殊大，這是什么緣由造成的呢？

嘉賓：事實(shí)上西方現(xiàn)代藝術(shù)在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初起先，干脆緣由就是新的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)理論給整個(gè)社會(huì)生活帶來(lái)了巨大的改變，藝術(shù)也產(chǎn)生相應(yīng)的改變。還有一個(gè)緣由就是照相術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，它以精確的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的本身一下取代了繪畫(huà)擁有的殖民地現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的功能。既然有這樣一個(gè)特別特別寫(xiě)實(shí)的一點(diǎn)都不變樣的技術(shù)，以前藝術(shù)家們表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的努力在當(dāng)時(shí)很多畫(huà)家看來(lái)就是顯得有點(diǎn)多余，要這種狀況下畫(huà)家們的觀念起先發(fā)生改變，認(rèn)為要表現(xiàn)外在的真實(shí)是虛的，瞬息萬(wàn)變的，藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)更為本質(zhì)的、永恒的、更為真實(shí)的東西，這才是繪畫(huà)的新功能。比如修拉應(yīng)用光學(xué)原理將色調(diào)以點(diǎn)的形式在眼中干脆合成；畢加索受印象派之后塞尚的影響，選擇立方體、三角體、圓形體等等表現(xiàn)事物的真實(shí)與本質(zhì)；超現(xiàn)實(shí)主義受弗洛依德心理學(xué)的影響表現(xiàn)意識(shí)與潛意識(shí)等等，這些都是藝術(shù)觀念的改變帶來(lái)的新想法與新試驗(yàn)。蒙得里安追隨過(guò)寫(xiě)實(shí)主義、印象主義，后來(lái)對(duì)立體主義也有過(guò)愛(ài)好。他誕生在這樣一個(gè)大變革的年頭，受到過(guò)許多現(xiàn)代觀念的影響，最終他找到了事物的結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)，這就是他的想法，因此畫(huà)風(fēng)產(chǎn)生新的改變。

學(xué)生舉手提問(wèn)：我想請(qǐng)問(wèn)老師，您剛才提到的“風(fēng)格派”是指什么？1917年是第一次世界大戰(zhàn)期間，這對(duì)“風(fēng)格派”有影響嗎？

老師：第一次世界大戰(zhàn)對(duì)“風(fēng)格派”的成立有影響，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)了第一次世界大戰(zhàn)后，人們希望建立穩(wěn)定的、和諧的、同等的社會(huì)新秩序?！帮L(fēng)格派”的藝術(shù)家們希望用一種抽象的藝術(shù)形式建立和諧的、平衡的、純藝術(shù)的天堂，強(qiáng)調(diào)數(shù)理的分析和視覺(jué)美感的探討。1917年他們創(chuàng)辦〈〈風(fēng)格〉〉雜志，宣揚(yáng)其藝術(shù)主見(jiàn)，美術(shù)史上就稱(chēng)這群藝術(shù)家們?yōu)椤帮L(fēng)格派”。“風(fēng)格派”理論的確立對(duì)其他藝術(shù)形式產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。

嘉賓：風(fēng)格派的理論就是將萬(wàn)事萬(wàn)物抽象為一種結(jié)構(gòu)，他們自己說(shuō)：“自然的豐富多彩可壓縮為肯定關(guān)系的造型表現(xiàn)，藝術(shù)成為一種猶如數(shù)學(xué)一樣精確的表達(dá)宇宙基本特征的直覺(jué)手段?！彼麄冞€說(shuō)：“憑最簡(jiǎn)潔的橫豎線條與原三色就可以表現(xiàn)最本質(zhì)的東西，假如充分的簡(jiǎn)化與分解某種東西，就可以得到這種東西的本質(zhì)”。也就是說(shuō)在蒙得里安看來(lái)，世界萬(wàn)事萬(wàn)物太困難，要把它抽象成最基本的結(jié)構(gòu)，如我們剛才看到的作品〈〈紅樹(shù)〉〉、〈〈灰樹(shù)〉〉、到〈〈開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)〉〉的時(shí)候，它已不是樹(shù)了，是樹(shù)的結(jié)構(gòu)，由線條構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。三幅作品的演化就最充分地說(shuō)明“風(fēng)格派”是什么。

老師：下面我們了解爵士樂(lè)，先觀賞一段爵士樂(lè)。

好！我們來(lái)談?wù)剬?duì)音樂(lè)有什么感受。

學(xué)生1：我聽(tīng)了爵士樂(lè)以后，覺(jué)得音樂(lè)風(fēng)格有點(diǎn)驚奇，有不行言語(yǔ)的感覺(jué)。

學(xué)生2：我覺(jué)得這種音樂(lè)節(jié)奏特別歡快，使人震奮。

學(xué)生3：聽(tīng)到它想到美國(guó)電影中二、三十年頭夜以繼日的舞會(huì)。

學(xué)生4：我覺(jué)得它很驚奇，旋律節(jié)奏都很特殊，不像中國(guó)音樂(lè)那樣美麗柔軟抒情。

老師：很好！爵士樂(lè)是因泛賣(mài)奴隸，由黑人從非洲帶來(lái)的音樂(lè)文化在都市這個(gè)環(huán)境中演化而形成的一種新的音樂(lè)形式，節(jié)奏明快，音樂(lè)興奮而熱情。切分節(jié)奏是它的主要特征。下面我們?cè)僖淮蝸?lái)觀賞它，同時(shí)開(kāi)展一次小的活動(dòng)，希望同學(xué)們將對(duì)爵士樂(lè)的感受畫(huà)出來(lái)，就是將聽(tīng)覺(jué)感受轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)效果，沒(méi)有任何限制，讓我們來(lái)試一下。

老師：我們請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)勊母惺堋?/p>

學(xué)生：首先我感覺(jué)音樂(lè)是激昂人心的，我就用這些線條來(lái)烘托這咱氣氛。其次，我覺(jué)得旋律特別的不連貫，所以我用這些縱橫相交、長(zhǎng)短不同的線條來(lái)表示。另外我在音樂(lè)里面聽(tīng)到了很多洪亮的音色像鋼琴、小號(hào)的音色，所以我用這些艷麗的小方塊來(lái)表示它。

嘉賓：同學(xué)們都比較注意對(duì)爵士樂(lè)的刺激性，震撼性的表現(xiàn)，并對(duì)這方面進(jìn)行了圖式轉(zhuǎn)換，如哪位同學(xué)用折線的，哪位用園點(diǎn)的，還有哪位用立方體的同學(xué)都很好，大家都能基本地把握爵士樂(lè)的心理感受并將它轉(zhuǎn)換為視覺(jué)語(yǔ)言，很不錯(cuò)！

老師：環(huán)顧四周，同學(xué)們都用了抽象的形式表現(xiàn)音樂(lè)給我們抽象的感受，那么，蒙得里安是怎樣用他的特別語(yǔ)言表達(dá)這種抽象感覺(jué)的呢？我們進(jìn)入“二：觀賞《百老匯的爵士樂(lè)》”。

以后我們?cè)倏吹竭@個(gè)作品時(shí)有可能是這個(gè)名字：《百老匯——布基伍基》，“布基

伍基”是爵士樂(lè)的一種風(fēng)格。蒙得里安自信地認(rèn)為我不僅能用抽象的形式表現(xiàn)爵士樂(lè)，還能表現(xiàn)“布基

伍基”風(fēng)格的爵士樂(lè)。讓我們先整體感受一下畫(huà)面，是否能產(chǎn)生與爵士樂(lè)有關(guān)的心情，旋律、節(jié)奏、氣氛方面的聯(lián)想呢？

學(xué)生1：畫(huà)面上有很多彩色的方塊，讓我聯(lián)想到隨著音樂(lè)起舞的動(dòng)感跳動(dòng)

學(xué)生2：我認(rèn)為畫(huà)面上的直線就像五線譜一樣，那些色調(diào)艷麗的方塊就像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，方塊的排列給人一種旋律起伏跌蕩的聯(lián)想。

學(xué)生3：我覺(jué)得這幅畫(huà)什么規(guī)律，與爵士樂(lè)的氣氛很相像

學(xué)生4：我感覺(jué)可能與這位同學(xué)不同。畫(huà)面中紅、黃的面積很大，讓我感覺(jué)畫(huà)面是暖色的，充分的表現(xiàn)了爵士樂(lè)快樂(lè)氣氛。黃色的小色塊就像節(jié)奏顯明的打擊樂(lè)似的，大色塊就像是大提琴與鋼琴的渾厚音色，大小色塊一層層的像聲音擴(kuò)散開(kāi)一般，這一切交織起來(lái)就形成了奇妙的較有規(guī)律的爵士樂(lè)。

老師：我們從畫(huà)面中感受到了音樂(lè)有關(guān)的關(guān)的很多信息，現(xiàn)在我們?cè)倮潇o地理解分析一下，作品有哪些特點(diǎn)。先來(lái)復(fù)習(xí)前幾課我們了解的傳統(tǒng)藝術(shù)。請(qǐng)觀賞《梅渡蒺之筏》、《自由神引導(dǎo)人們》、《星月夜》，這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品有哪些特點(diǎn)呢？

學(xué)生1：這些傳統(tǒng)作品都比較注意應(yīng)用豐富的色調(diào)來(lái)表達(dá)內(nèi)心感情。

學(xué)生2：我認(rèn)為傳統(tǒng)作品立體感很強(qiáng)，明暗比較顯明一些。

學(xué)生3：都表達(dá)了作者的思想感情。

學(xué)生4：傳統(tǒng)作品畫(huà)得特別像，很寫(xiě)實(shí)。

學(xué)生5：我認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)作品用線柔軟，直線與曲線結(jié)合很講究。

老師：我們?cè)賮?lái)看一下蒙得里安的作品，他的畫(huà)面有哪些特點(diǎn)呢？

學(xué)生1：我覺(jué)得這件作品色調(diào)比較單調(diào)一些。

學(xué)生2：很抽象，給人的想像空間很寬。

學(xué)生3：我認(rèn)為畫(huà)面是平面圖案，沒(méi)有立體感。

學(xué)生4：這幅畫(huà)只用了直線，沒(méi)有其它改變，有點(diǎn)單調(diào)。

學(xué)生5：是抽象的，沒(méi)有詳細(xì)的故事情節(jié)。

老師：我們通過(guò)傳統(tǒng)作品與《百老匯的爵士樂(lè)》相比較，歸納起來(lái)它們的特點(diǎn)有以下對(duì)應(yīng)的五條。

特點(diǎn)比較

傳統(tǒng)作品《百老匯的爵士樂(lè)》

1．寫(xiě)實(shí)、具象、再現(xiàn)性繪畫(huà)。A.抽象、表現(xiàn)性繪畫(huà)。

2.色調(diào)改變豐富。B.只用黑、白、灰和三原色。

3．用線講究、流暢。C.只用垂直、水平線。

4．用暗明、色調(diào)塑造形體。D.平面、圖案效果。

5．有情節(jié)描寫(xiě)、并表達(dá)作者的思想感情。E.完全摒棄感情和情節(jié)內(nèi)容。

學(xué)生舉手提問(wèn)：老師，我認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)和《百老匯的爵士樂(lè)》都表達(dá)了作者的思想感情，您寫(xiě)的條卻是“完全摒棄思想感情”，我對(duì)這條不太理解。

老師：通常狀況下繪畫(huà)被稱(chēng)為情感的符號(hào)，但蒙得里安認(rèn)為抽象的，沒(méi)有感情的藝術(shù)才是純粹的藝術(shù)，有感情的藝術(shù)將使真實(shí)模糊不清。假如我們說(shuō)富于感情的作品是“熱抽象”的話(huà)“冷抽象”就成了對(duì)蒙得里安作品新穎的稱(chēng)謂，所以他作品的特點(diǎn)中就多了這一條。

嘉賓：對(duì)！這一條事實(shí)上是蒙得里安自己說(shuō)，他說(shuō)他的藝術(shù)就是要摒棄感情。因?yàn)樗苑Q(chēng)他做的是數(shù)學(xué)似的探討性質(zhì)的工作，用數(shù)理的方式把萬(wàn)事萬(wàn)物的結(jié)構(gòu)抽取出來(lái)。我們都知道，在計(jì)算數(shù)學(xué)的時(shí)候不須要感情的。但是蒙得里安卻懷著巨大的熱忱和執(zhí)著的精神去探就世界的隱私，他的作品中把造型藝術(shù)里諸多規(guī)律貫注其中，在他的藝術(shù)里也帶上了特別豐富的感情，從蒙得里安的后期作品常被制作成一些日常生活用品獲得大家的寵愛(ài)，從這點(diǎn)就可看到作品里的感情色調(diào)。所以當(dāng)時(shí)有位喬治

斯密特

同時(shí)代人就談到蒙得里安的這種沖突現(xiàn)象，他說(shuō)：“蒙得里安的藝術(shù)反對(duì)了他自己的理論，他的繪畫(huà)遠(yuǎn)非僅僅是形式的試驗(yàn)，與其它純藝術(shù)作品一樣是宏大的精神上的成就。蒙得里安在他的藝術(shù)中所給予的精神力氣，將從他每幅畫(huà)中恒久放射出光彩?！彪m然蒙得里安的理論與實(shí)踐有沖突特征，但我們不必理睬他，我們好好把握自己的感受包括剛諸位同學(xué)在蒙得里安的作品和爵士樂(lè)中休會(huì)到的東西，就是真正的藝術(shù)觀賞。

老師：林老師，我們知道百老匯是一條很聞名的大街，爵士樂(lè)又是表現(xiàn)形式特別豐富的樂(lè)曲，蒙得里安不僅用非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)它，而且比我們學(xué)過(guò)的幾個(gè)畫(huà)派走得更遠(yuǎn)，更難以理解，他的藝術(shù)觀念是怎樣是形成的呢？他與我們熟識(shí)的傳統(tǒng)藝術(shù)有聯(lián)系嗎？

嘉賓：這是探討與觀賞現(xiàn)代藝術(shù)必需解決的問(wèn)題。西方傳統(tǒng)有一個(gè)特別重要的因素，就是他們對(duì)科學(xué)、對(duì)數(shù)理、對(duì)理性的追求。早在公元前六、七世紀(jì)時(shí)，畢達(dá)哥拉斯就提出什么是美，美就是數(shù)的和諧。大家知道的黃金分割就是什么比什么產(chǎn)生美，這是西方特別突出的歷史線索。到伯拉圖與亞里斯多德時(shí)代，依據(jù)科學(xué)與理性的思維導(dǎo)致這兩位先生提出藝術(shù)的本質(zhì)就是仿照，對(duì)客觀事物的仿照，這種現(xiàn)象始終持續(xù)到文藝復(fù)興，以文藝復(fù)興三杰為代表，用特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕馄?，透視技術(shù)使繪畫(huà)的仿照性、寫(xiě)實(shí)性得到很好的表現(xiàn)，像米開(kāi)朗基羅的壁畫(huà)人物作品就仿佛可以伸手去摸一樣，特別像。這種寫(xiě)實(shí)技術(shù)就仰仗科學(xué)與理性的精神。然后到古典主義、現(xiàn)實(shí)主義等寫(xiě)實(shí)實(shí)力都是特別強(qiáng)的。到了19世紀(jì)，科技的發(fā)展，照像術(shù)的出現(xiàn)給人們的觀念帶來(lái)改變，也促使許多畫(huà)家、理論家、史學(xué)家他們的思索，認(rèn)為再去仿照外表的真實(shí)是虛假的東西，例如將來(lái)派……立體主義……超現(xiàn)實(shí)主義……

怎樣才能找到更為本質(zhì)的真實(shí)呢？我們剛才看到《紅樹(shù)》《灰樹(shù)》到《開(kāi)畫(huà)的蘋(píng)果樹(shù)》的時(shí)候，樹(shù)漸漸消逝了，但樹(shù)的結(jié)構(gòu)還在，這就是蒙得里安的思維方式。從上述分析看來(lái)，蒙得里安的藝術(shù)實(shí)際了也屬于仿照，他認(rèn)為對(duì)外表的仿照是稚和虛假的，只有對(duì)事物本質(zhì)更真實(shí)的仿照才有意義。而且他強(qiáng)調(diào)的是“數(shù)”，他要用數(shù)理的思維抽取客觀事物的結(jié)構(gòu)，這跟我們談到的畢達(dá)哥拉斯的思維是一樣的，跟伯拉圖亞、里斯多得的“仿照”也是一脈相承的，只不過(guò)他是從一種更深層的思索上的仿照，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，蒙得里安的藝術(shù)是從傳統(tǒng)發(fā)展而來(lái)的。剛才同學(xué)們談到從其作品中感受到的東西就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映。

老師：好，我們清晰了蒙得里安的藝術(shù)與傳統(tǒng)的承襲關(guān)系，那么我們下面再次觀賞作品，跳出題目的限制，將畫(huà)面與美國(guó)的社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)有什么新的想法？

學(xué)生1：我看起來(lái)就像坐在飛機(jī)上俯視城市時(shí)的景象。

學(xué)生2：我覺(jué)得蒙得里安像一位預(yù)言家，作品是二十世紀(jì)40年頭的畫(huà)，卻像我們這個(gè)時(shí)代四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)，電子網(wǎng)絡(luò)一樣。

學(xué)生3：犬牙交錯(cuò)的線條像美國(guó)發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)，小方塊像各種各樣的汽車(chē)在大道上奔馳。

學(xué)生4：直線與方塊的'構(gòu)成，畫(huà)面不拘一格，就像美國(guó)人那種開(kāi)朗的性格與敏捷多變思維。

學(xué)生5：我覺(jué)得各種各樣的方塊就像夜總會(huì)和歌劇院一樣遍布于百老匯街的大街小巷。

學(xué)生6：我覺(jué)得像霓紅燈隨著爵士樂(lè)的節(jié)奏而閃耀。

老師：很不錯(cuò)！我們初次將畫(huà)面與題目結(jié)合起來(lái)完全無(wú)法想象，通過(guò)以上這三個(gè)步驟掖知性動(dòng)，我們初步的了解了，接受到了畫(huà)家傳達(dá)的美的信息，而且基本把握了作品的藝術(shù)內(nèi)涵。

老師：我們進(jìn)入其次部分：探討對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的看法（約18分鐘）

林老師，我們中國(guó)也有很多抽象作品，有的很神奇而我們卻能自然的接受它，但是對(duì)西方的抽象藝術(shù)我們接受時(shí)就困難，是什么緣由造成呢？

嘉賓：作為抽象藝術(shù)來(lái)講，我國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)比西方還早得多。我們?cè)诹Ф嗄暌郧熬陀辛瞬侍账囆g(shù)，如仰韻文化、半坡的文化、馬家窯文化等，都有大量的抽象彩飾。所以我們的抽象意識(shí)特別早。在以后的青銅藝術(shù)時(shí)代也是一個(gè)抽象與半抽象的時(shí)代，如青銅器上大量運(yùn)用的饕餮紋，夔龍紋、云雷紋等……。我們中國(guó)

最聞名的藝術(shù)就是文人畫(huà)和書(shū)法，書(shū)法藝術(shù)就是抽象的藝術(shù)，如通過(guò)提、按、頓、挫，運(yùn)筆的速度，筆墨的干濕、墨色的濃淡創(chuàng)建出一種心情表達(dá)的氛圍，是純抽象的東西。還有水墨畫(huà)，水墨是非現(xiàn)實(shí)的，八大山人的作品就是突出的例子……所以我們中國(guó)的抽象與西方抽象有相同之外，但西方的抽象是對(duì)客觀物質(zhì)世界一種本質(zhì)的概括，而中國(guó)的抽象更多的貫注著一種觀念，一種精神、一種情感與哲學(xué)。這就是兩種抽象的區(qū)分。

老師：西方的抽象藝術(shù)雖然不好理解，但離我們并不遙遠(yuǎn)，我們看一下這些好玩的實(shí)物，這是用蒙得里安的抽象形式裝飾的玻璃杯我們看看這種窗簾：直線、三原色，方塊圖案的布料，很好玩吧！我們?cè)賮?lái)看看屏幕，這是蒙得里安風(fēng)格的時(shí)裝，這是風(fēng)格派的建筑作品。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸呀?jīng)享受著抽象藝術(shù)帶來(lái)的美感，抽象的美就在我們身邊。

我們通過(guò)上節(jié)課與這節(jié)課對(duì)抽象藝術(shù)的學(xué)習(xí)，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的了解還很不夠，在以后的學(xué)習(xí)中我們有許多機(jī)會(huì)遇到抽象藝術(shù)，那時(shí)候我們將抱什么看法去觀賞它、理解它呢？

學(xué)生1：我特別喜愛(ài)西方現(xiàn)代藝術(shù)，因?yàn)槲矣X(jué)得古典藝術(shù)作者意圖特別明顯，而且重于寫(xiě)實(shí)，現(xiàn)代藝術(shù)能給人帶來(lái)廣袤的聯(lián)想空間表達(dá)自己的內(nèi)心感受，我在觀賞時(shí)會(huì)報(bào)積的看法，理解它、觀賞它。

學(xué)生2：我與剛才這位同學(xué)的看法相反，我不喜愛(ài)西方現(xiàn)代藝術(shù)，因?yàn)樗容^抽象，理解過(guò)程也比較困難，就不簡(jiǎn)單讀懂作者的繪畫(huà)意圖，所以我不太喜愛(ài)它。

老師：你不喜愛(ài)現(xiàn)代藝術(shù)，這種觀點(diǎn)是可以存在的。

學(xué)生3：我認(rèn)為觀賞現(xiàn)代藝術(shù)首先還是應(yīng)提高我們藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能進(jìn)一步觀賞好它。

學(xué)生4：我不同意她的觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兡欠且鹊剿囆g(shù)修養(yǎng)提高了才去觀賞作品嗎？我們也可以運(yùn)用現(xiàn)在學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)，比如說(shuō)語(yǔ)文啦、歷史啦，并通過(guò)學(xué)問(wèn)的橫向聯(lián)系，也能達(dá)到觀賞的目的，只是觀賞程度深淺不同罷了。

學(xué)生5：我認(rèn)為在觀賞一幅畫(huà)的時(shí)候不要理睬別人怎么說(shuō)，應(yīng)用自己的眼睛去視察、用自己的頭腦去思索、用自己的心去體會(huì)作者的思想情感。

學(xué)生6：我認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)我們父輩來(lái)說(shuō)是難于理解的。就像剛才哪位同學(xué)說(shuō)不喜愛(ài)一樣，但是通過(guò)學(xué)習(xí)我知道它有很高的藝術(shù)價(jià)值，值得去觀賞和學(xué)習(xí)。

學(xué)生7：我覺(jué)得我們觀賞現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)可以仁者見(jiàn)仁智，允許對(duì)一幅畫(huà)作品，我至是相同的看法，也就是說(shuō)每個(gè)人心目中都有自己的蒙得里安。

學(xué)生8：我對(duì)抽象藝術(shù)持中立看法。假如我喜愛(ài)一幅作品，我就會(huì)主動(dòng)了解作品的創(chuàng)作年頭、時(shí)代背景什么的，漸漸地觀賞它。否則將一翻而過(guò)，不再理睬它，憑愛(ài)好。

學(xué)生9：我喜愛(ài)現(xiàn)代藝術(shù)，并且我習(xí)慣作品的題目動(dòng)身綻開(kāi)思路進(jìn)行聯(lián)想，這樣才能了解作品更多的內(nèi)容。

學(xué)生10：我不同意他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為觀賞不應(yīng)當(dāng)看題目，應(yīng)從畫(huà)面干脆出去，這樣有助于綻開(kāi)個(gè)人的想象力。

學(xué)生11：請(qǐng)問(wèn)假如想象的內(nèi)容與題目不服呢？

學(xué)生12：……

老師：林老師，我們?cè)搶?shí)行一個(gè)什么樣的看法觀賞現(xiàn)代藝術(shù)？

嘉賓：其實(shí)剛才同學(xué)們的探討都很道理，看上去好像有沖突，但都是藝術(shù)觀賞的不同途徑，應(yīng)當(dāng)說(shuō)基本上都是正確。我覺(jué)得我們通過(guò)對(duì)蒙得里安的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)了解蒙得里安的藝術(shù)是從西方傳統(tǒng)發(fā)展而來(lái)的，他只是對(duì)現(xiàn)代生活的干脆感受用不同的方式來(lái)表現(xiàn)而已。剛才我們又談到中國(guó)也有抽象藝術(shù)、中、西方兩種藝術(shù)是可以相互汲取、借鑒的，但也有不同，我們應(yīng)當(dāng)知其然更要知其所以然，對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)當(dāng)觀賞、理解、但要解除盲目崇拜，迷信的思想傾向。同時(shí)對(duì)我們自身的藝術(shù)傳統(tǒng)應(yīng)努力學(xué)習(xí)，了解他們之間的異同，這樣才有汲取、借鑒的可能性，這或許就是我們這堂課的價(jià)值所在。

老師：在改革開(kāi)放的時(shí)代，我們接收現(xiàn)代藝術(shù)的機(jī)會(huì)會(huì)越來(lái)越多，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的作品，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)實(shí)行主動(dòng)開(kāi)放的看法去接納它、相識(shí)它、賞析它，這樣有利于我們從多個(gè)角度相識(shí)世界，培育我們健全的、完備的審美觀，今日的課就上到這里。

下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。

注：本課例獲其次屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課（錄像）評(píng)比一等獎(jiǎng)。

教學(xué)后記

在全面實(shí)施素養(yǎng)教化的要求下，轉(zhuǎn)變美術(shù)教化觀念成為了廣闊老師學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐的主要內(nèi)容。轉(zhuǎn)變觀念的核心內(nèi)涵就是從過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系與技能的滯后教化觀轉(zhuǎn)變到、提升到藝術(shù)（美術(shù)）文化課程的相識(shí)層面。因此，美術(shù)觀賞教學(xué)就應(yīng)當(dāng)像教學(xué)生“學(xué)唐詩(shī)、宋詞一樣，目的不是去學(xué)習(xí)如何作唐詩(shī)、宋詞，其重點(diǎn)讓學(xué)生感覺(jué)、體會(huì)、把握中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或民族文化的文脈”。以此為教學(xué)理念，嘗試實(shí)施素養(yǎng)教化。中學(xué)觀賞課《百老匯的爵士樂(lè)》就是觀念轉(zhuǎn)變后的一次教學(xué)嘗試。

本課的教學(xué)思路就是：

1．以賞析《百老匯的爵士樂(lè)》為立足點(diǎn)，感知作品的形與色，思索形、色被選擇的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與因素。

2.以蒙得里安為支點(diǎn)，預(yù)架一座中西方美術(shù)文化的立交橋梁，使學(xué)生在感覺(jué)抽象藝術(shù)的同時(shí)飽受美術(shù)文化信息的滋養(yǎng)。

3．給學(xué)生足夠的才智呈現(xiàn)空間，參加文化信息的溝通，確信對(duì)美術(shù)的特性化的相識(shí)。

明顯地，教學(xué)目的不僅僅是是事論事似的觀賞本身，而是希望學(xué)生通過(guò)領(lǐng)悟，相識(shí)美術(shù)傳情達(dá)意的方式，更多了解畫(huà)面后的東西。為達(dá)到教學(xué)所需的深度，特地聘請(qǐng)了聞名美術(shù)理論林木教授為嘉賓參加教學(xué)，林教授的加入，不僅為教學(xué)供應(yīng)了有力的學(xué)術(shù)支持，而且?guī)熒鷾贤ǖ沫h(huán)關(guān)結(jié)構(gòu)得以完善，三方溝通式的教學(xué)形式也為學(xué)生的探討、溝通、思維碰撞供應(yīng)了良好的空間。

貫穿全課的思維自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的寬泛性給學(xué)生供應(yīng)了良好的創(chuàng)建環(huán)境，學(xué)生提問(wèn)與答問(wèn)都很精彩，展示了中學(xué)學(xué)生應(yīng)有的文化素養(yǎng)。專(zhuān)注地聽(tīng)課、開(kāi)心地作畫(huà)、探討時(shí)樂(lè)于宣布自己的見(jiàn)解等等無(wú)不是獲得了美的潤(rùn)澤與洗禮，情感得以宣泄與陶冶的表征。

既著眼實(shí)際成果，又注意將來(lái)發(fā)展，是現(xiàn)代教化的價(jià)值觀，假如說(shuō)課堂中對(duì)感知覺(jué)的訓(xùn)練，因觀賞而獲得美感享受等等實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值的話(huà)，那么以傳播美術(shù)文化為教學(xué)使命，就是對(duì)課程長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的追求。這節(jié)課并不完備，能獲得專(zhuān)家的贊同，我認(rèn)為是確定了我對(duì)課程性質(zhì)的理解和教學(xué)價(jià)值的思索，以及探究與努力的方向。教化在發(fā)展，觀念在更新，在日常教學(xué)中我還要接著探究和實(shí)踐，努力，再努力。

美術(shù)教案篇4

一、引入

紙是人類(lèi)的好摯友，是人們?nèi)粘Ｉ钪胁恍腥鄙俚臇|西，如（讓學(xué)生回答）：書(shū)、本、報(bào)紙、掛歷等。

提問(wèn)：造紙對(duì)環(huán)境有影響嗎？有什么樣的影響？

為了了解造紙業(yè)對(duì)環(huán)境污染的危害，讓我們先來(lái)看一下現(xiàn)代人是如何造紙的：

二、紙的制作過(guò)程及其過(guò)程中對(duì)環(huán)境的影響

1、紙的獨(dú)創(chuàng)：西漢蔡倫

步驟：（1）。一是將砍伐來(lái)的植物，比如麻類(lèi)物：樹(shù)皮、麻頭、舊布、漁網(wǎng)等，用水浸泡，剝其皮，再用刀剁碎，放在鍋里煮，待晾涼后再行浸泡、腳踩，用棍棒攪拌，使其纖維變碎、變細(xì)。

（2）。二是摻入輔料，制成紙漿。

（3）。三是用抄紙器（竹簾之類(lèi)）進(jìn)行抄撈、晾干，即可制成為紙。

2、現(xiàn)代造紙

造紙的`原材料主要是植物纖維，如木材

制漿：在原料中加入一些化學(xué)藥品等進(jìn)行蒸煮；或者將原料干脆用機(jī)械打碎、研磨；然后洗滌，去除不必要成分，保留纖維，制成漿料；再加入藥劑進(jìn)行漂白。造紙：把漿料用網(wǎng)格撈起，脫水壓榨干燥，最終整理城紙。

3、造紙對(duì)環(huán)境的影響

造紙的環(huán)境污染與危害：

首先，樹(shù)木被大量砍伐

另外，造紙工業(yè)排放的一些固體廢物如腐爛漿料、漿渣、樹(shù)皮、碎木片、草根、煤灰渣等，占用場(chǎng)地，發(fā)酵變質(zhì)，放出臭氣，下雨時(shí)還會(huì)流出毒臭水，污染地面和地下水源。生產(chǎn)過(guò)程中鍋爐燃煤產(chǎn)生的廢氣和煙塵及機(jī)械的噪聲也影響工作人員和旁邊居民的健康。

造紙工業(yè)是世界上六大污染工業(yè)之一。

三、我們?cè)撛趺醋?/p>

愛(ài)護(hù)環(huán)境從我做起，我能做什么呢？

不用紙行不行？答：不行

所以盡我所能，節(jié)約用紙，對(duì)紙進(jìn)行重復(fù)利用，就是對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)。以下介紹一種用廢舊紙張制作的藝術(shù)品——撕紙畫(huà)。

四、撕紙畫(huà)

撕紙畫(huà)時(shí)中國(guó)一種民間流行的藝術(shù)創(chuàng)作形式，利用五彩繽紛的舊掛歷紙和各種廢紙等撕成。它比用彩色筆作畫(huà)更加自由、隨意，簡(jiǎn)便易行，更加生動(dòng)、自然，更能體現(xiàn)作者率真的天性。

觀賞幾張別人的撕紙畫(huà)作品。撕紙畫(huà)很簡(jiǎn)潔，就是用指頭代替剪刀，把彩色紙撕碎變成顏料，然后我的手指就成了畫(huà)筆。一般都是別人作為廢品的東西，到我這里它就變成了珍寶。方法：（一邊講解一邊制作）

想好要撕貼的內(nèi)容，選好彩色紙，用鉛筆在紙背后輕輕畫(huà)好要撕的形象的輪廓，漸漸撕。用這個(gè)指腹撕，就有毛邊，像水墨畫(huà)的效果；用指甲撕就可以撕出來(lái)很細(xì)的線條；撕一些比

較粗框的，大的（線條），可以把一只手壓著撕，還可拿一些器具，比如用這個(gè)碗，撕個(gè)圓形很便利。不必過(guò)分追求輪廓的規(guī)整，撕紙畫(huà)的美就在其中。最好先撕畫(huà)中比較主要的大一些的形象，留意選取合適顏色的廢舊紙，利用廢舊紙的可愛(ài)的顏色搭配畫(huà)面。撕好各部分的形象后，在要貼的紙上擺一擺，合適再一一粘貼。貼也很重要哦，有拼貼、疊貼、堆貼等十幾種貼法。大家要在實(shí)踐中漸漸體驗(yàn)。

五、作業(yè)

題目：制作一幅撕紙畫(huà)

要求：小組合作題材不限

提示：可作風(fēng)景畫(huà)，動(dòng)物畫(huà)，人物畫(huà)，靜物畫(huà)等

六、總結(jié)

制作過(guò)程中，大家要留意對(duì)紙的合理利用，另外留意撕出的用不著的部分不能亂丟。亂丟垃圾也是對(duì)環(huán)境的污染，所以在制作過(guò)程中和制作晚成時(shí)都不能遺忘我們的主旨：愛(ài)護(hù)環(huán)境。

美術(shù)教案篇5

教學(xué)目的：

1、讓學(xué)生初步了解三原色的學(xué)問(wèn)。

2、在三原色的相互流淌中，視察色調(diào)的改變。

3、訓(xùn)練學(xué)生的調(diào)色、用色的實(shí)力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生視察三原色在相互流淌中的色調(diào)改變。

2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行色調(diào)的調(diào)和、搭配。

3、培育學(xué)生愛(ài)色調(diào)、擅長(zhǎng)動(dòng)手、擅長(zhǎng)視察、擅長(zhǎng)動(dòng)腦的實(shí)力。教學(xué)難點(diǎn)：

1、在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生視察色調(diào)的改變。

2、油畫(huà)棒的繪畫(huà)技巧。

教學(xué)打算：

油畫(huà)棒、畫(huà)紙、課件等

教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)，導(dǎo)入新課

1、老師從生活中入手，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约核嘧R(shí)的色調(diào)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，并在學(xué)生中進(jìn)行溝通、探討、加深學(xué)生對(duì)顏色的.印象。為老師講解色調(diào)學(xué)問(wèn)做好打算。

2、從學(xué)生的發(fā)言、溝通中，老師進(jìn)行補(bǔ)充、歸納講解，并出示課題。

二、實(shí)踐授新

1、老師用畫(huà)紙，分別用三原色畫(huà)一個(gè)物體，分別進(jìn)行混合試驗(yàn)：“紅+藍(lán)=？”“紅+黃=？”“黃+藍(lán)=？”并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行視察，發(fā)覺(jué)色調(diào)有何改變？激勵(lì)學(xué)生發(fā)言、溝通，加深學(xué)生對(duì)色調(diào)改變的實(shí)踐過(guò)程印象。

2、出示課件，講解——什么是三原色？為什么叫三原色以及三原色調(diào)色的色調(diào)改變規(guī)律等原色的學(xué)問(wèn)。

三、示范，并布置作業(yè)。

1、老師在黑板上的白紙上面用大排筆涂上相互重疊的三原色。引導(dǎo)學(xué)生視察色調(diào)的改變，以及老師在用、調(diào)、涂色的一般規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生留意油畫(huà)棒調(diào)色技法。

2、要求學(xué)生用油畫(huà)棒完成一幅由三原色構(gòu)成的作品。

四、老師巡回指導(dǎo)

1、激勵(lì)學(xué)生大膽用色。

2、激勵(lì)學(xué)生大膽嘗試不同的表現(xiàn)手法。

五、作業(yè)展示

1、學(xué)生自評(píng)。

2、老師歸納講解，鞏固三原色的學(xué)問(wèn)。

教后記：

課題2《冷色與暖色》

教學(xué)目的：

1、相識(shí)冷色與暖色，了解色調(diào)的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。

2、體驗(yàn)色調(diào)給人的不同感受。

3、激發(fā)學(xué)生酷愛(ài)美術(shù)學(xué)習(xí)愛(ài)好。

教學(xué)重點(diǎn)：

體驗(yàn)色調(diào)給人的不同感受。

教學(xué)難點(diǎn)：

冷、暖色調(diào)各有哪些顏色。

教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入

老師提問(wèn)：

（1）你喜愛(ài)穿什么顏色的衣服？

老師小結(jié)：看來(lái)大家都很有特性，都有自己比較喜愛(ài)的顏色。

（2）那你為什么喜愛(ài)穿這種顏色？

分別讓生談?wù)勛约旱母杏X(jué)。師依據(jù)學(xué)生回答狀況賜予小結(jié)，邊板書(shū)“冷、暖”兩種感覺(jué)。

（3）通過(guò)視察，你體會(huì)并感覺(jué)到色調(diào)有什么屬性？

---色調(diào)有冷與暖。

（二）導(dǎo)入課題：“色調(diào)的冷與暖是色調(diào)的一種屬性。這節(jié)課我們就來(lái)體會(huì)一下這種冷與暖的感覺(jué)，好不好？”

板書(shū)課題：色調(diào)的冷與暖

（三）講授新課：

結(jié)合作品，講解并描述色調(diào)的冷暖對(duì)比是怎樣產(chǎn)生的。

美術(shù)教案篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生用自己喜愛(ài)的顏色大膽涂畫(huà)，激發(fā)學(xué)生做手工愛(ài)好，培育動(dòng)手實(shí)力。

2、嘗試包扎糖果。能開(kāi)心的參與教學(xué)活動(dòng)，從體驗(yàn)各種造型媒材中引發(fā)美術(shù)愛(ài)好，感受創(chuàng)作的喜悅。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、讓學(xué)生用自己喜愛(ài)的顏色大膽涂畫(huà)。湘版美術(shù)教案

2、嘗試包扎糖果。

教學(xué)打算：

各種糖紙，不同包裝的.糖果，小片白紙

顏料筆，廢紙團(tuán)或小橡皮，固體膠（學(xué)生）

教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)：

1、師生問(wèn)好。

2、檢察學(xué)具。（同桌相互檢查，核對(duì)是否帶齊東西）

二、導(dǎo)入新課：

三、講授新課：

1、講老師小時(shí)侯發(fā)生的故事：小時(shí)侯的最大的樂(lè)趣就是集多種花花綠綠的糖紙，洗干凈以后，夾在書(shū)里，美麗極了！還可以當(dāng)書(shū)簽?zāi)?

2、展示作品范例：現(xiàn)在，我們可以自己來(lái)制作美麗的糖紙了。揭示課題。

3、觀賞教材p3

4、學(xué)生嘗試涂色——反饋——涂色應(yīng)由淺到深。

5、學(xué)生嘗試包扎糖果。

6、學(xué)生溝通包扎方法：菱形、圓柱體、球形、橢圓、圓、錐形等十幾種形態(tài)各異的糖果。

7、讓學(xué)生聯(lián)系平常所見(jiàn)的售貨和購(gòu)物的情景，6人一組經(jīng)營(yíng)糖果鋪，一組售貨，余下6組做顧客，由制作糖果的人推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品，以熬煉學(xué)生大但介紹自己的作品，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣。

8、小結(jié)：

就快到老師節(jié)了，小摯友們可以再制作一些精致的糖果，把它們作為老師節(jié)禮物，送給辛勤的老師們。這一舉措，可以激起了孩子們?cè)賱?chuàng)作的欲望。

美術(shù)教案篇7

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)書(shū)籍推介設(shè)計(jì)、隊(duì)角布置設(shè)計(jì)與制作、課程圖標(biāo)設(shè)計(jì)與組合應(yīng)用的方法，了解班隊(duì)活動(dòng)角的設(shè)計(jì)、制作與布置的各種方式及表現(xiàn)形式

2、訓(xùn)練發(fā)散性思維實(shí)力，培育學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)與組合應(yīng)用的實(shí)力。

3、增加學(xué)生集體合作意識(shí)和參加班級(jí)活動(dòng)的自信念，養(yǎng)成有序地進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作的工作看法。

教學(xué)重點(diǎn)：用簡(jiǎn)潔明白美觀大方的圖案表明課程的特征。

教學(xué)難點(diǎn)：直觀而形象，簡(jiǎn)潔而美觀的設(shè)計(jì)各門(mén)課程圖標(biāo)；集體合作作業(yè)的組織教學(xué)打算：課件、學(xué)生工作紙、班級(jí)課程表底紙、范畫(huà)

學(xué)具打算：上色工具、剪刀

教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)（好書(shū)推介設(shè)計(jì)）

一、導(dǎo)入新課

1．溝通自己看過(guò)的好書(shū)，并把它介紹給自己的同桌。

２．指名匯報(bào)你看過(guò)的好書(shū)，并說(shuō)說(shuō)它好在哪里。

３．導(dǎo)入并板書(shū)課題。

二、臨摹好書(shū)的封面

１．溝通看過(guò)的好書(shū)的封面

２．探討臨摹的留意事項(xiàng)。

３．嘗試臨摹好書(shū)的封面，老師巡察指導(dǎo)。

４．輔導(dǎo)后再次臨摹好書(shū)封面。

三、為臨摹的這本好書(shū)寫(xiě)一段推介文字

１．同桌相互溝通如何為臨摹的這本好書(shū)寫(xiě)一段推介文字。小組溝通。２．小組選代表全班溝通。

３．嘗試著為臨摹的這本好書(shū)寫(xiě)一段推介文字，老師巡察指導(dǎo)。４．輔導(dǎo)修改。

四、作品展評(píng)

1.小組展評(píng)。

２.集體展評(píng)。

３.表彰優(yōu)秀。

其次課時(shí)（課程表圖標(biāo)設(shè)計(jì)）

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們?cè)O(shè)計(jì)了“好書(shū)推介”，這節(jié)課我們用集體的才智同心同德再來(lái)美化教室里的.一件東西。它是我們學(xué)習(xí)生活中每天都離不開(kāi)的好摯友，猜猜是什么呢？

老師出示“班級(jí)課程表底紙”，怎樣把一般的課程表美化成不一樣的充溢創(chuàng)意又美觀好玩的課程表？我們來(lái)看看這張表有什么特點(diǎn)?(課程用形象的圖形來(lái)表示)我們可以將每門(mén)課程用形象的圖形來(lái)表示。揭示課題——課程表圖標(biāo)設(shè)計(jì)。

二、探究設(shè)計(jì)方法

1．想一想我們的美術(shù)課可用什么圖形表示呢?板書(shū)：工具材料?？纯催@三幅草圖，哪一幅最適合做課程圖標(biāo)呢?為什么?

第一幅排列太