送東陽馬生序

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。----孟子送東陽馬生序【明】宋濂宋濂，字景濂，號潛溪。元末明初著名文學(xué)家，生平著作甚豐。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”，劉基贊許他為“當(dāng)今文章第一”。平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》等。作者與作品本文是一篇贈序。其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。寫作背景本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生，介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵他勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)涞娜?。讀準(zhǔn)字音余幼時即嗜（shì）學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假（jiǎ）借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯（yàn）冰堅，手指不可屈伸，弗（fú）之?。╠ài）。錄畢，走送之，不敢稍逾（yú）約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠(guān)，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（sì）其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒（zú）獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸（jūn）裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵（yìng）人持湯沃灌，以衾（qīn）擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（pī）綺（qǐ）繡，戴朱纓（yīng）寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（xiù），燁（yè）然若神人；余則缊（yùn）袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄（mào）老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬（miù）稱其氏名，況才之過于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩（lǐn）稍之供，父母歲有裘葛（qiúgě）之遺（wèi），無凍餒（něi）之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁（yè）余，撰（zhuàn）長書以為贄（zhì），辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆（dǐ）我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！讀懂文意余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從

致書以觀，

每

假借

于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍

逾約。就喜歡讀書沒有辦法得到無從:無由，不知從何處，只沒有辦法常常借從用筆名作狀語計算來送還硯臺里(墨汁)結(jié)成堅硬的冰彎屈伸直跑超過約定的期限不放松抄書之:指抄書弗怠之稍微動手名作動以是人多以書假余，余因

得

遍觀群書。既

加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)

叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗

稍降

辭色。余立侍左右，因此都把于是能夠廣泛地閱讀各種書籍已經(jīng)更加仰慕擔(dān)心學(xué)問淵博的老師交際交往快步走向前輩拿著經(jīng)書請教道德聲望高擠滿略微緩和言辭臉色侍奉成年不曾學(xué)說援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

提出疑難詢問道理彎下側(cè)著請教有時訓(xùn)斥周到答復(fù)，這里指辯解高興焉:于之雖然終于向他等待因此

窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支

僵勁不能動，媵人持湯

沃灌，以衾

擁覆，久而乃和。寓

逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

深冬窮：極皮膚因寒冷干燥而開裂客舍通“肢”僵硬被子侍婢熱水澆圍裹覆蓋寄居旅店每天給兩頓飯吃食:供養(yǎng)給……吃新鮮肥美味道好暖當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，從：跟從之：取消句子獨立性，無實意背著書箱拖著鞋子才同舍生皆被

綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。通“披”，穿著華麗的絲綢衣服在腰間佩戴香袋臭：香氣光彩照人的樣子亂麻絲毫羨慕的意思因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人以：因為足：值得口體之奉：吃的穿的供給(求學(xué)的)勤勞而且艱苦大概破今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

年老還做了官預(yù)：參與君子：有官位的人承蒙恩寵光耀跟隨每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問天底下也錯誤地稱說我的姓名何況第一部分（1—2）作者講述自己幼年、青年時代讀書的艱辛和自己的勤奮?！吧w余之勤且艱若此”★作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？（按時間順序找一找）★他又是如何克服的？1、幼時求書之艱2、成年求教之艱3、求師奔走之艱4、住讀食宿之艱?每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。?硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。?嘗趨百里外，求師叩問。?窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。?四支僵勁不能動?無鮮肥滋味之享?余則缊袍敝衣處其間艱手勤：“手自筆錄，計日以還”“弗之怠”“走送之，不敢稍逾約”嘴勤：“執(zhí)經(jīng)叩問”“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”“則又請焉”腿勤：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中”心勤：“略無慕艷意，以中有足樂者”勤

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；朝廷公家按時供給的糧食冬天的皮衣和夏天的葛衣給予，贈送饑餓憂慮表轉(zhuǎn)折，但是凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！凡是應(yīng)當(dāng)像假之于人，向別人借諸=之于如果他們學(xué)業(yè)有不精通，品德有未養(yǎng)成的，不是天資低下，是不像我這樣專心罷了，難道還是別人的過錯嗎！第二部分（3）寫當(dāng)今太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件并與自己當(dāng)年艱苦環(huán)境形成對比，得出“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳”的結(jié)論。今諸生余食

衣

住行師書

縣官日有廩稍之供日再食，無鮮肥滋味之享父母歲有裘葛之遺缊袍敝衣坐大廈之下而誦詩書寓逆旅主人無奔走之勞矣行深山巨谷有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也未嘗稍降辭色，常遇其斥咄凡所宜有之書皆集于此假借、手錄

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為

贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，

余故道為學(xué)之難以告之。同輩退休后進(jìn)京朝見皇帝用拜見寫把…當(dāng)作初次進(jìn)見尊者時所持的禮物

謙和平易

說

稱作

這

回家

我特意說治學(xué)的道理來勉勵他議論辯駁辨：通“辯”謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉?。ㄈ绻┱J(rèn)為我勉勵同鄉(xiāng)人努力學(xué)習(xí)，（這是說到了）我的本意；（如果）詆毀我夸耀自己際遇好而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我的嗎？第三部分（4）稱贊馬生，同時點明寫作的意圖。★講述自己的求學(xué)經(jīng)歷，贈送同鄉(xiāng)馬生主要想表達(dá)？作者敘述自己早年艱苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件作對比，表明１、學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣；２、勉勵馬生珍惜良好的讀書環(huán)境，勤奮求學(xué)、不怕吃苦，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｌ骄繉懛◣煟恨o色嚴(yán)厲，甚至叱咄——嚴(yán)厲生：色愈恭，禮愈至——恭敬同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥——奢華生活對比今諸生：衣食住行、求教、書籍——條件優(yōu)越讓主題更形象鮮明、更有說服力。

通過對比，表明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要勤奮，要吃苦，要有恒心?！飳Ρ鹊氖褂糜泻巫饔?？★作者通過對比，想表明什么道理？現(xiàn)身說法本文作者勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，動之以情，曉之以理，態(tài)度懇切，易于接受。積累拓展請你為本文再補充幾個古人“勤且艱”的事例。囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式？（1）不贊成。應(yīng)以民主、平等。老師應(yīng)該放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任，共同成長。（2）贊成。“先達(dá)”的這種“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生。而是一種更負(fù)責(zé)任的尊重。因為只有“嚴(yán)師”才能出“高徒”，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)完本文，你從中得到了哪些啟示？（1）學(xué)習(xí)的動力源于濃厚的興趣（2）向人請教要謙虛誠懇（3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問（4）學(xué)習(xí)要有主動性（5）學(xué)習(xí)要勤奮刻苦（6）以讀書為樂，就會不畏艱難?；仡櫸难晕难灾R積累1、通假字：①四支僵勁不能動：通“肢”，肢體。②同舍生皆被綺繡：通“披”，穿。2、古今異義詞：

古:跑①走送之今：行走

古：借②以是人多以書假余今：與“真”相對③右備容臭古：今：氣味難聞的氣味④古：今：主人日再食古：今：兩次一次又一次⑤媵人持湯沃灌熱水湯汁①弗之怠。②走送之。③益慕圣賢之道。④無鮮肥滋味之享。⑤蓋余之勤且艱若此。⑥當(dāng)余之從師也。⑦不必若余之手錄。之指“筆錄”這件事，賓語前置。代詞，指“書”。結(jié)構(gòu)助詞，的。助詞，用在主謂間，取獨。結(jié)構(gòu)助詞，的。結(jié)構(gòu)助詞，的。助詞，用在主謂間，取獨。1.因為，由于2.連詞，相當(dāng)于“而”。3.把