不作簡單肯定或否定 【高效課堂精研精講】高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

10.1不作簡單肯定或否定第十課推動認識發(fā)展?jié)h字面臨廢除危險，趙元任用96字奇文拯救中華漢字習情況01簡單肯定或否定的危害一、簡單肯定或否定的危害(1)任何事物內部(≠之間)都包含著肯定與否定兩個方面；(2)肯定方面：是事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。(3)否定方面：是促使該事物滅亡的方面，即促使它轉化為他事物的方面。

1.肯定方面和否定方面的含義

注意：這里講的“肯定”和“否定”與日常生活中的肯定和否定不同，它指的是事物自身的存在和滅亡。

事物的存在是由事物內部“肯定”的因素占主導地位決定的，

事物的滅亡是由事物內部“否定”的因素占主導地位決定的。辯證關系肯定否定對立性功能作用統(tǒng)一性錯誤傾向維持事物的質的規(guī)定性促使事物滅亡當肯定方面處于優(yōu)勢時，事物就會保持原有的性質和自身的存在當否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時，事物就會改變自己的根本性質，實現對自己的否定①肯定中包含著否定②否定中包含著肯定簡單地肯定一切，簡單地否定一切。主觀極端的形而上學的思維方式肯定與否定

中國傳統(tǒng)文化中既有精華又有糟粕。其中的精華包括仁政、民本、德治的治國思想，剛健自強、勤勞進取的民族精神，等等。其中的糟粕包括維護專制的綱常禮教、摧殘婦女的“三從四德”等等。我們既不能簡單的肯定，也不能簡單的否定，而應該對傳統(tǒng)文化批判繼承，實現創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。相關鏈接

辯證否定的豐富內容在“揚棄”這一范疇中得到了恰當的表述。黑格爾認為，“揚棄”既含有取消或舍棄之意，又含有保持或保存之意。這個語詞具有積極的和消極的雙重意義。因此，我們要把否定的環(huán)節(jié)、否定的過程既看成是消滅舊事物的環(huán)節(jié)，又看成是產生新事物的環(huán)節(jié);既看成是先前事物與后續(xù)事物中斷的環(huán)節(jié)，又看成是后續(xù)事物與先前事物連續(xù)的環(huán)節(jié)。實質辯證否定既是聯系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。①肯定方面維持著事物的質的規(guī)定性，當肯定方面處于優(yōu)勢時，事物就會保持其原有的性質和自身的存在；②當否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時，事物就會改變根本性質，實現對自身的否定。2.肯定方面與否定方面的辯證關系：(1)事物內部的肯定方面與否定方面是對立的（斗爭性）維持種子自身規(guī)定性的因素處于優(yōu)勢一粒種子突破自己、否定自己的因素處于優(yōu)勢長成植物對立統(tǒng)一一、簡單肯定或否定的危害例：一方面，一粒種子，它在維持自身的同時，又在慢慢長成植物；（2）事物內部的肯定方面與否定方面又是統(tǒng)一的（同一性）2.肯定方面與否定方面的辯證關系：對立統(tǒng)一另一方面，獲得突破，長出胚根和胚芽，長成植物，一定需要維持種子自身規(guī)定性的因素存在。肯定否定肯定否定①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對立與斗爭必然使事物的發(fā)展進入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產生新的規(guī)定性。這種是“辯證的否定”。一、簡單肯定或否定的危害如果簡單地肯定一切或者否定一切，結果將是什么？這樣“自信”——有些人很愛面子，從不承認自己的錯誤。“五四運動”期間，提出了“打倒孔家店”口號，有人主張全盤否定儒家文化。形而上學的否定觀肯定一切——事物將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙否定一切——事物將失去聯系，失去存在和發(fā)展的基礎3.肯定方面與否定方面的辯證關系的要求：根據事物內部的肯定方面與否定方面的辯證關系，我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切，否則陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學的錯誤。20世紀初期，有些海外留學的知識分子信奉西醫(yī)而排斥中醫(yī)，認為中醫(yī)一無是處，甚至詬之為“殺人的禍首”。有人宣稱“寧死不吃中藥，不看中醫(yī)”。

對待傳統(tǒng)文化，有兩種截然相反的觀點。其一是全盤西化論，認為“中國文化的出路就是要中國文化徹底地西化”。其二是文化復古主義，認為“中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統(tǒng)文化的主導地位，返回孔孟之道?！睔v史和實踐證明，這兩種觀點都是錯誤的。一、簡單肯定或否定的危害辯證否定觀形而上學否定觀否定的動力

否定與肯定的關系

否定同聯系發(fā)展的關系事物自身的否定，即自己否定自己,并通過自身的否定實現自身的發(fā)展。否定是外力強加給事物的，是外力作用的結果，是主觀任意的否定辯證否定的實質是“揚棄”，是既克服又保留（既肯定又否定），克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。把否定與肯定絕對地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切辯證否定是聯系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是發(fā)展的中斷辯證否定觀VS形而上學否定觀判斷：以下觀點哪些是辯證否定觀？①我把蟲子踩死

②種子發(fā)出新芽③大風摧折了莊稼

④新能源汽車取代傳統(tǒng)汽車⑤把一粒麥種磨碎⑥在黑板上寫上一個“A”然后把它擦掉⑦資本主義社會取代封建社會習題演練①③⑤⑥形而上學否定觀辯證否定：②④⑦1、“別因為落了一根牛毛，就把一鍋奶油扔掉；別因為犯了一點錯誤，就把一生的事業(yè)扔掉。”這句俗語啟示我們①堅持辯證否定觀

②看問題要分清主流和支流③做事情既有肯定，又要有否定

④樹立創(chuàng)新意識，敢于否定一切A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④課堂鞏固A2、最大下潛深度為7000米，工作范圍可覆蓋全球海洋區(qū)域的99.8％，是我國“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器的設計目標。從50米到1109米，再到3759米，再到5188米，再到成功完成7000米級海試，技術的不斷進步，紀錄被不斷地刷新，從一個側面反映了事物的發(fā)展是A.對舊事物的徹底否定B.不斷否定自身的過程C.借助外力實現的變化D.實現持續(xù)量變的過程B課堂鞏固習情況02堅持辯證的否定觀

手機已經成為人們生活不可或缺的工具，使用手機打電話、微信、上網是再平常不過的事情。至今，從歷史上第一部手機的發(fā)明到現在，手機產品已經進化了近45年。這45年中，人們朝著突破空間限制，及時信息交流的目標，將手機從簡單的語音通話設備演變成人腦的智能延伸。體積越來越小，從“磚頭機”變成了“掌中寶”；功能越來越強大，從只能播放單音到可以聽MP3，從只能通話發(fā)短信到可以流暢上網，發(fā)圖片、語音、視頻、導航、支付；

物理按鍵越來越少，屏幕越來越大，從T9鍵盤到虛擬按鍵，從黑白屏到彩屏再到觸控屏、曲面屏、全面屏；

價格越來越低，從數萬元至千元，消費人群從少數土豪級人物逐步向普通百姓靠攏…(1)辯證否定的特點：具有肯定與否定的雙重性。(2)在事物的發(fā)展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它（辯證否定）包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內容，更能體現事物發(fā)展的辯證法?？隙?--否定---否定之否定克服—舊事物中過時的消極的因素保留—舊事物中積極合理的因素增添—舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素二、堅持辯證的否定觀1.辯證的否定的特點堅持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。①否定：是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有對這一整體、統(tǒng)一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產生。②否定中所包含的肯定：絕不是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留，而是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對合理因素的保留，也不是原封不動地將它照搬到新事物之中，而是經過改造，把它們包含在新事物之中。二、堅持辯證的否定觀2.堅持辯證的否定觀的要求(1)含義：辯證否定是事物自我的否定,即自己否定自己,并通過自身的否定實現

自身的發(fā)展。辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。(2)特點（作用）：

①發(fā)展的環(huán)節(jié)：否定的環(huán)節(jié)既是消滅舊事物的環(huán)節(jié)，也是產生

新事物的環(huán)節(jié)。是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。

②聯系的環(huán)節(jié)：否定的環(huán)節(jié)既是先前事物與后續(xù)事物中斷的環(huán)節(jié)，也是后續(xù)事物與先前事物連續(xù)性的環(huán)節(jié)。(3)實質：是“揚棄”。既含有取消或舍棄之意，又含有保持或保存之意。(4)要求：樹立創(chuàng)新意識。

我們要對一切事物采取科學的分析態(tài)度和方法。在考察事物時，必須在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。知識回顧：辯證否定觀課堂小結1.肯定方面和否定方面的含義2.肯定方面和否定方面的辯證關系3.肯定方面和否定方面的辯證關系的要求不作簡單肯定或否定一、簡單肯定

或否定的危害二、堅持辯證的否定觀1.辯證的否定的特點2.辯證的否定觀的要求美國禁止華為建設5G，瑞典效仿遭反對，而英國卻偷偷和華為合作。對于美國的選擇，評價正確的是()A．堅持了辯證的否定，科學認識了5G技術B．做到了簡單肯定，明確了5G效能C．犯了簡單否定的錯誤，因噎廢食D．做到了肯定與否定的統(tǒng)一C課堂鞏固作為京劇前身的徽劇(徽調)、漢調(楚調)、昆曲、秦腔等，都以其悠久的歷史和突出的藝術成就，廣為人們所喜愛，京劇正是在這些戲曲的基礎上，融匯了它們的優(yōu)點和長處而形成和發(fā)展起來的，京劇的形成和發(fā)展說明()A．新產生的事物一定是新事物B．辯證的否定就是