沈約《修竹彈甘蕉文》原文-注釋-賞析

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沈約《修竹彈甘蕉文》原文|解釋|賞析

長(zhǎng)兼淇園貞幹臣修竹頓首①：臣聞芟夷蘊(yùn)崇②，農(nóng)夫之善法，無(wú)使滋蔓，剪惡之良圖③。未有蠹④苗害稼，不加修伐⑤者也。切尋⑥蘇臺(tái)前甘蕉⑦一叢，宿漸⑧云露，荏苒歲月，擢本盈尋⑨，垂蔭含丈⑩。階緣寵渥(11)，銓衡百卉(12)，而予奪乖爽(13)，高下在心(14)，每叨(15)天功，以為己力。風(fēng)聞藉聽(tīng)(16)，非復(fù)一涂(17)。猶謂(18)愛(ài)憎異說(shuō)，所以掛乎嚴(yán)網(wǎng)(19)。今月某日，有臺(tái)西階澤蘭、萱草(20)到園同訴，自稱“雖慚杞梓(21)，頗異蒿蓬，陽(yáng)景所臨(22)，由來(lái)無(wú)隔。今月某日，巫岫斂云(23)，秦樓開(kāi)照(24)，乾光弘普(25)，罔幽不矚(26)。而甘蕉攢(27)莖布影，獨(dú)見(jiàn)鄣蔽(28);雖處臺(tái)隅(29)，遂同幽谷。”臣謂偏辭(30)難信，敢察以情。登攝(31)甘蕉左近杜若、江蘺(32)，依源辨覆(33)，兩草各處，異列同款(34)。既有證據(jù)，羌(35)非風(fēng)聞。切尋甘蕉出自藥草(36)，本無(wú)芬馥之香，柯條之任(37);非有松柏后凋之心(38)，蓋缺葵藿傾陽(yáng)之識(shí)(39)。馮藉慶會(huì)(40)，稽絕倫等(41)。而得人之譽(yù)靡即(42)，稱平之聲寂寞(43)。遂使言樹(shù)之草，念憂之用莫施(44);無(wú)絕之芳，當(dāng)門(mén)之弊斯在(45)。妨賢敗政，孰過(guò)于此。而不除戮，憲章安用?請(qǐng)以見(jiàn)事(46)，徙根剪葉，斥出臺(tái)外。庶懲彼將來(lái)(47)，謝(48)此眾屈。

(《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》)

解釋①長(zhǎng)兼淇園貞幹臣修竹頓首——此套用臣子向君王上書(shū)言事的格式。長(zhǎng)：長(zhǎng)久。兼：任。淇園：地名，以產(chǎn)竹著名，在河南淇水之濱。此是借用。貞幹臣：賢臣。貞幹，同“楨榦”，本來(lái)指筑垣墻的工具，后用來(lái)比喻國(guó)家的賢才。修：長(zhǎng)。頓首：頭叩地而拜。②芟夷蘊(yùn)崇——割除積聚。③剪惡之良圖——除惡的上策。圖：謀慮。④蠹——蛀蝕，敗壞。⑤加修伐——予以刈殺。修：整治。伐：砍斫。⑥切尋——深思。⑦蘇臺(tái)前甘蕉——蘇臺(tái)：臺(tái)名。甘蕉：香蕉的一種，此指甘蕉樹(shù)。嵇含《南方草木狀》：“甘蕉，望之如樹(shù)，株大者一圍余，葉長(zhǎng)一丈，或七、八尺，廣尺余、二尺許?！雹嗨逎u——素來(lái)沾潤(rùn)。宿：通“夙”，早。漸：浸濕。⑨擢本盈尋——莖干長(zhǎng)到七八尺高。擢：滋長(zhǎng)。本：指莖干。盈：滿。尋：七尺或八尺。⑩垂蔭含丈——落下的樹(shù)蔭有一丈見(jiàn)方。(11)階緣寵渥——憑借優(yōu)越的地位。階緣：憑借。寵渥：尊崇優(yōu)厚。(12)銓衡百卉——執(zhí)掌百卉的命運(yùn)。銓衡：衡量輕重的工具，此指掌銓衡的職事?；埽翰莸目偡Q。(13)予奪乖爽——給予或剝奪不合事理。乖：違背事理。爽：差錯(cuò)，過(guò)失。(14)高下在心——意謂隨心所欲。高下：用作動(dòng)詞。(15)叨——通“饕”，貪。(16)風(fēng)聞藉聽(tīng)——猶道聽(tīng)途說(shuō)。藉：借。(17)非復(fù)一涂——謂不止一處。涂：道路。(18)猶謂——還是覺(jué)得。(19)愛(ài)憎異說(shuō)，所以掛乎嚴(yán)網(wǎng)——意謂人們好惡不同，因此總有人想要對(duì)它繩之以法。掛：勾住，牽絆。乎：于。網(wǎng)：指法律。(20)澤蘭、萱草——兩種草。(21)杞梓——兩種優(yōu)質(zhì)樹(shù)木。(22)陽(yáng)景所臨——日光照射。(23)巫岫斂云——謂山收起雨云。借用宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽(yáng)，高山之阻，旦為朝云，暮為行雨”的話。巫岫：即巫山，這里泛指山。岫：峰巒。斂：收。(24)秦樓開(kāi)照——謂太陽(yáng)升起，借用《陌上?！罚骸叭粘鰱|南隅，照我秦氏樓”之語(yǔ)。秦樓：泛指樓。(25)乾光弘普——陽(yáng)光燦爛普照大地。(26)罔幽不矚——沒(méi)有幽暗處沒(méi)有照射到。罔：無(wú)。矚：借為“燭”，照明。(27)攢——聚集。(28)獨(dú)見(jiàn)鄣蔽——謂獨(dú)自擋住陽(yáng)光遮蔽其下。見(jiàn)：通“現(xiàn)”。鄣：同“障”，阻塞。(29)臺(tái)隅——臺(tái)側(cè)。(30)偏辭——片面之辭。(31)登攝——登。攝：同“躡”。(32)杜若、江蘺——兩種香草。(33)依源辨覆——謂從甘蕉樹(shù)蔭辨別其所遮蓋。(34)異列同款——謂它們所處位次不同但都被甘蕉蔭影遮蔽?？睿菏马?xiàng)。(35)羌——語(yǔ)助詞。(36)出自藥草——甘蕉屬多年生草，果肉甜美能食，故云。藥草：可治病的草。(37)柯條之任——指木材的廣泛用途?？拢簶?shù)木的枝干。(38)松柏后凋之心——指堅(jiān)貞的節(jié)操。《論語(yǔ)·子罕》“歲寒，然后知松柏之后凋也?！钡颍毫懵洹?39)蓋缺葵藿傾陽(yáng)之識(shí)——沒(méi)有赤誠(chéng)的品性。蓋：句首語(yǔ)氣詞?？剑合蛉湛投谷~，這里偏言葵，葵向陽(yáng)而傾。識(shí)：心性。(40)馮藉慶會(huì)——憑借好的機(jī)遇。馮：通“憑”。慶：福。(41)稽絕倫等——謂超越同類(lèi)同輩?；^：超越。(42)得人之譽(yù)靡即——沒(méi)有得人之譽(yù)。得人：獲得人們的擁戴。靡：無(wú)。即：走近，湊近。(43)稱平之聲寂寞——沒(méi)有稱平之聲。稱平：稱頌平正公直。(44)言樹(shù)之草，念憂之用莫施——指妨礙了萱草的生長(zhǎng)?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹(shù)之背。”“諼”即萱，萱草一名忘憂草。言：句首語(yǔ)助詞。樹(shù)：栽植。莫：不。(45)無(wú)絕之芳，當(dāng)門(mén)之弊斯在——指影響了杜若、江籬的生長(zhǎng)。斯：這，此。(46)見(jiàn)事——表現(xiàn)出來(lái)的事實(shí)。(47)庶懲彼將來(lái)——謂以期使它以后改惡歸正。懲：懲戒。(48)謝——道歉謝罪之意。

賞析沈約的這篇《修竹彈甘蕉文》，是一篇奇特的文字。彈奏之文是古代奏章的一種，是臣下向皇帝上書(shū)言事的文書(shū)，其用在按劾

政事，揭露官員的瀆職、違法行為，抨擊過(guò)失和罪惡。因而它涉及的對(duì)象通常是朝廷命官，又總是據(jù)實(shí)寫(xiě)來(lái)，事核而言信。沈約本人的《奏彈王源》、《奏彈孔稚珪違制啟假事》，和任昉的《奏彈曹景宗》、《奏彈劉整》等，莫不如此。而這篇《修竹彈甘蕉文》，彈者和被彈者即文中的修竹和甘蕉，卻都是自然物。修竹彈劾甘蕉，更是虛構(gòu)的。如此幻設(shè)為文，用嚴(yán)肅的文體做成這等戲謔俳諧的文章，的構(gòu)思是大膽的，出格的，的這種構(gòu)思也是奇妙的，出色的。彈奏文字緣于它的性質(zhì)，最容易寫(xiě)得刻板、呆滯。寫(xiě)此文，無(wú)疑是在諷諭社會(huì)，揭露抨擊那種權(quán)柄在手便胡作非為，弄得民怨沸騰的人和事。不將此情思直接寫(xiě)出，而化情思為自然景物，通過(guò)擬人化手法使植物具有人的思想和性格，能夠象人一樣說(shuō)話行事，借物言懷，就使得他所要表述的意思既形象生動(dòng)，又達(dá)到了高度的概括和抽象。文章也因此而別具一番情致和趣味，雜文的韻味就出來(lái)了。

值得玩味的是，沈約這篇文章雖非寫(xiě)實(shí)，但在寫(xiě)法上，實(shí)為一代彈文之程式。文章先寫(xiě)農(nóng)夫治稼的原則和方法，在理論上楬橥剪惡除害的意旨，為下文張本。然后寫(xiě)甘蕉的所作所為，揭露它“銓衡百卉”而“予奪乖爽，高下在心”的惡行，并證以澤蘭、萱草的控訴，顯示不除戮不足以謝眾屈平民憤之義。最后揭出甘蕉的老底：“出自藥草，本無(wú)芬馥之香，柯條之任，非有松柏后凋之心，蓋缺葵藿傾陽(yáng)之識(shí)”，論議它的罪惡，并提出“徙根剪葉，斥出臺(tái)外”的處置意見(jiàn)。全文有理有據(jù)有力，從容而切峻。文章以四字句為主，兼用其他句式，整齊中不乏參差歷落。用辭講究，語(yǔ)言典麗，然采不滯骨，敘事生動(dòng)，議論精篤。王應(yīng)麟認(rèn)為，奏彈之文必理有典則，辭有風(fēng)軌，使氣流墨中，聲動(dòng)簡(jiǎn)外。沈約的這篇文章，可以說(shuō)達(dá)到了這樣的要求。

文章借修竹而彈甘蕉，在當(dāng)時(shí)是否有具體