2023年度軍隊(duì)文職人員社會(huì)公開招考筆試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》考前自測題（含答案）

2023年度軍隊(duì)文職人員社會(huì)公開招考筆試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》考前自測題（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(45題)1.按照魏晉時(shí)期王弼提出的“得象忘言，得意忘象”的觀點(diǎn)，意境是一種（）。

A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實(shí)美

2.“形式”事實(shí)上在()中，很難被抽離出來獨(dú)立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

3.被稱為英國“波普藝術(shù)之父”的英國畫家及拼貼藝術(shù)家是（）。

A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納

4.下列不屬于青銅器裝飾技法的是（）.

A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻

5.在Authorware中，當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂做為背景音時(shí)，其執(zhí)行方式需設(shè)為（）。

A.返回B.等待直到完成C.同時(shí)D.以上選項(xiàng)都不對(duì)

6.軟件制造商在它們生產(chǎn)的所有打印程序中必須包括的驅(qū)動(dòng)程序即打印機(jī)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.CentronixB.EpsonC.IBMD.Apple

7.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

8.主要應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)、商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)中的是（）。

A.新古典組合字體B.手寫組合字體C.透視組合字體D.雕刻組合字體

9.在數(shù)字排版和設(shè)計(jì)程序中，一般按住（）鍵畫矩形，可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

10.（）的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識(shí)的設(shè)計(jì)活動(dòng)的開始。

A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物

11.人在感知事物時(shí)，各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通，一種感官的變化，常會(huì)引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

12.按照石器時(shí)代的分期，最早的是（）

A.舊石器時(shí)代B.中石器時(shí)代C.新石器時(shí)代D.陶器時(shí)代

13.以下不屬于前衛(wèi)設(shè)計(jì)集團(tuán)“紐約五人”的是（）。

A.理查·邁耶B.邁克·格利夫絲C.彼得·艾什曼D.詹姆斯·斯特林

14.提供端到端實(shí)時(shí)傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是（）。

A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP

15.設(shè)計(jì)的本質(zhì)特點(diǎn)是（）

A.創(chuàng)造性B.功能性C.計(jì)劃性D.精神性

16.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中，錯(cuò)誤的是（）。

A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近

B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大

C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密

D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小

17.在中國美學(xué)史上，自然美開始作為獨(dú)立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()

A.先秦B.秦漢C.魏晉D.隋唐

18.在Authorware中，下列說法不正確的是（）。

A.按Ctrl+T可以在對(duì)話框中選擇特效方式

B.在顯示圖標(biāo)屬性面板里可以設(shè)臵特效

C.按過運(yùn)行按鈕后，不可以直接對(duì)圖片進(jìn)行編輯

D.選擇特效可以有多種

19.對(duì)現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評(píng)并指出“少就是乏味”的建筑師是（）

A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪

20.在Authorware中，熱對(duì)象響應(yīng)中的熱對(duì)象是指（）。

A.一個(gè)動(dòng)物B.矩形區(qū)域C.顯示圖標(biāo)對(duì)象D.一副帶鏡框的畫

21.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

22.MIDI標(biāo)準(zhǔn)的文件中存放的是（）

A.波形聲音的數(shù)字信號(hào)B.樂器演奏的指令序列C.計(jì)算機(jī)程序D.波形聲音的模擬信號(hào)

23.下面那一項(xiàng)不屬于草書類型（）。

A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草

24.20世紀(jì)MIT最主要的成就是由杰·弗里斯特領(lǐng)導(dǎo)的旋風(fēng)工程，為個(gè)人計(jì)算機(jī)的發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。下列除（）均是旋風(fēng)工程的成就。

A.第一臺(tái)能夠?qū)崟r(shí)處理數(shù)據(jù)的機(jī)器的設(shè)計(jì)

B.第一種多任務(wù)的并行處理

C.第一個(gè)磁芯存儲(chǔ)器的發(fā)明

D.第一次將計(jì)算機(jī)顯示器或矢量顯示器配置到大型計(jì)算機(jī)上

25.西方園林是以法國為代表的歐洲園林，最早形成于公元前5世紀(jì)的（）

A.古羅馬B.古希臘C.古埃及D.文藝復(fù)興時(shí)期

26.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動(dòng)說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

27.（）原名安濟(jì)橋，是世界上第一座單孔圓弧形敞肩式石拱橋，位于河北趙縣，始建于隋代，為李春主持修建。

A.洛陽橋B.安平橋C.觀音橋D.趙州橋

28.PremierePro中存放素材的窗口是（）

A.“項(xiàng)目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺(tái)”窗口D.“時(shí)間線”窗口

29.在矢量繪畫中，套索工具（）

A.只能簡單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的全部

D.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的全部

30.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，正將人類引入“非物質(zhì)社會(huì)”，設(shè)計(jì)用（）的消費(fèi)模式取代以產(chǎn)品為中心的消費(fèi)模式。

A.以流量為中心B.以價(jià)值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

31.印刷色彩采用的色彩模式是（）。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

32.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于（）。

A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝

33.字體設(shè)計(jì)屬于視覺設(shè)計(jì)系統(tǒng)（）。

A.CIB.VISC.CISD.BI

34.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

35.在Authorware中，如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的操作，應(yīng)使用（）響應(yīng)類型。

A.按鈕響應(yīng)B.熱對(duì)象響應(yīng)C.目標(biāo)區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)

36.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的（）。

A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化

37.下列屬于里特維爾特代表作的是（）。

A.紅藍(lán)椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅

38.以下（）不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點(diǎn)。

A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小

39.音頻信號(hào)的帶寬指的是（）。

A.音頻信號(hào)的失真程度B.音頻信號(hào)的周期長短C.音頻信號(hào)的頻率范圍D.音頻信號(hào)的幅度大小

40.（）工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。

A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍

41.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中，正確的是（）

A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。

B.構(gòu)造線主要用作輔助線。

C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。

D.以上答案全正確。

42.目前廣泛使用的觸摸技術(shù)是屬于（）。

A.多媒體技術(shù)B.工程技術(shù)C.傳輸技術(shù)D.電子技術(shù)

43.書籍、報(bào)刊的正文一種都采用（）

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

44.司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“《詩三百》篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@種觀點(diǎn)是對(duì)中國古代（）傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩言志B.性靈說C.格物致知D.內(nèi)圣外王

45.亮度控制使圖片變亮或變暗，而對(duì)比度控制則（）

A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對(duì)比色D.增加或減少圖片的補(bǔ)色

二、多選題(10題)46.比較具有影響意義的英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)集體包括以下哪幾個(gè)（）

A.世紀(jì)行會(huì)B.藝術(shù)工作者行會(huì)C.手工藝行會(huì)D.六人集團(tuán)

47.標(biāo)志按構(gòu)成要素分類可分為（）。

A.公共標(biāo)識(shí)B.文字標(biāo)志C.圖形標(biāo)志D.文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志E.徽標(biāo)

48.藝術(shù)的材料，基礎(chǔ)是()，目的是()

A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學(xué)

49.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是（）。

A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦

50.藝術(shù)設(shè)計(jì)根據(jù)不同時(shí)象可大致分為八類，下列屬于其中的是（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)B.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)C.動(dòng)畫與多媒體設(shè)計(jì)D.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)E.造型設(shè)計(jì)

51.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明顯的（）特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

52.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

53.巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)中心有三個(gè)，即（）。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所C.六人集團(tuán)D.莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所

54.中國古典藝術(shù)具有“虛實(shí)相生”的藝術(shù)傳統(tǒng)，下列符合這一范疇的有（）。

A.計(jì)白當(dāng)黑B.三五步遍行天下，七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉，天然去雕飾E.文必秦漢，詩必盛唐

55.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都，所以甲骨文又稱（）。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

三、判斷題(10題)56.有機(jī)玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感，韌性好，不易破損，安全無毒，色澤鮮艷等特點(diǎn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

57.飾線體的特點(diǎn)是醒目清晰、美觀大方、書寫簡便、視覺感強(qiáng)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

58.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

59.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強(qiáng)的普遍性。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

60.企業(yè)形象設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

61.漢字筆畫好比是圖，筆畫與筆畫之間的空白就是背景。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

62.人們對(duì)產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

63.審美意識(shí)和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

64.藝術(shù)的欣賞也正是一種對(duì)生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

65.效益性是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品的標(biāo)準(zhǔn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B第一，意境是一種若有若無的朦朧美。第二，意境是一種由有限到無限的超越美。第三，意境是一種不設(shè)不施的自然美。

2.B

3.A

4.C

5.C

6.D

7.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征，人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出，從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

8.B

9.B

10.B

11.B

12.A

13.D

14.B

15.A

16.D

17.C

18.C

19.C

20.C

21.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

22.B

23.B

24.B

25.B

26.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí)，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動(dòng)，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

27.D

28.A

29.A

30.D

31.B

32.B

33.B

34.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物