2023軍隊文職人員公開招考《藝術(shù)設(shè)計》押題卷（含答案）

2023軍隊文職人員公開招考《藝術(shù)設(shè)計》押題卷（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.提供端到端實時傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是（）。

A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP

2.對于藝術(shù)構(gòu)思來講，多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是，在這些心理因素中，（）和情感，具有特別重要的地位和作用。

A.感知B.直覺C.理解D.想象

3.在矢量繪畫中，套索工具（）

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

4.馬金托什是20世紀(jì)初英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師。他的室內(nèi)設(shè)計，特別是晚期為（）設(shè)計的彩色玻璃鑲嵌和典雅的家具、燈具聞名于世。

A.格雷菲斯住宅B.流水別墅C.希爾住宅D.楊柳茶屋

5.下面那一項不屬于草書類型（）。

A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草

6.印刷色彩采用的色彩模式是（）。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

7.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

8.亮度控制使圖片變亮或變暗，而對比度控制則（）

A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對比色D.增加或減少圖片的補色

9.為了減少某個圖片中的紅色，您可以利用通道使用除（）外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量

10.設(shè)計的目的是人而不是物，人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此，設(shè)計師的工作首先應(yīng)與（）價值相關(guān)聯(lián)，與人的需求相關(guān)聯(lián)，而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

11.計算機一級與二級緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用（）

A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM

12.藝術(shù)發(fā)展的（）揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

13.以下不屬于前衛(wèi)設(shè)計集團(tuán)“紐約五人”的是（）。

A.理查·邁耶B.邁克·格利夫絲C.彼得·艾什曼D.詹姆斯·斯特林

14.下列有關(guān)Authorthware設(shè)計窗口的說法，正確的是（）。

A.第一層設(shè)計窗口的窗口標(biāo)題是當(dāng)前打開的程序文件名，以下各層設(shè)計窗口分別以各自所屬的“群組”設(shè)計圖標(biāo)命名

B.一個打開的程序只能有一個設(shè)計窗口

C.設(shè)計窗口右上角的數(shù)字表示設(shè)計窗口的編號

D.設(shè)計窗口可以用[最大化]按鈕進(jìn)行最大化

15.清代金圣嘆評述《水滸傳》人物形象時指出：“《水滸》所敘，一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！边@一評價說明了藝術(shù)形象是（）。

A.內(nèi)容和形式的統(tǒng)一B.客觀與主觀的統(tǒng)一C.個性與共性的統(tǒng)一D.主體和客體的統(tǒng)一

16.藝術(shù)設(shè)計的特征不包括（）。

A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征

17.顏色校準(zhǔn)在PC和Macintosh計算機中最常用的系統(tǒng)是（）

A.AldusIndesign

B.QuarkQuarkXpress

C.AdobePagemaker

D.AdobeGamma

18.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于（）。

A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝

19.顏色管理軟件會調(diào)整顯示器和打印機之間顏色的測度，并使兩者之間的差異最小化，這就是（）

A.α變換B.β變換C.γ變換D.δ變換

20.北京故宮，舊稱紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門（今天安門）的設(shè)計者是（）。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

21.Photoshop中，如果想繪制直線的畫筆效果，應(yīng)該按住（）鍵。

A.ShiftB.TaBC.AltD.Ctrl

22.目前廣泛使用的觸摸技術(shù)是屬于（）。

A.多媒體技術(shù)B.工程技術(shù)C.傳輸技術(shù)D.電子技術(shù)

23.支持即點即播，但不支持交互控制的點播方式是（）。

A.無正確答案B.NVODC.TVOD.IVOD

24.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的（）。

A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化

25.“格拉斯哥四人小組”對新藝術(shù)風(fēng)格的探索在國際上獲得了高度評價，以下屬于該小組成員的是（）。

A.赫伯特·馬克奈B.艾克托爾·吉馬德C.維克多·霍塔D.奧托·華格納

26.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面面，如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進(jìn)步是①文化傳播的主要手段②推動大眾傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素（）

A.①③B.②③C.②④D.③④

27.（）的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識的設(shè)計活動的開始。

A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物

28.一個漢字的視覺中心就是（）。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點

29.在Authorware中，當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂做為背景音時，其執(zhí)行方式需設(shè)為（）。

A.返回B.等待直到完成C.同時D.以上選項都不對

30.信源發(fā)出一個比特到信宿接收這個比特所經(jīng)歷的時間可以用（）來描述。

A.時延抖動B.時延C.錯誤率D.吞吐量

31.在Flash中，（）是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。

A.形狀補間動畫B.動作補間動畫C.逐幀動畫D.引導(dǎo)動畫

32.甲骨文在（）出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

33.多媒體關(guān)鍵技術(shù)包括（）。

A.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

B.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、集成電路制作技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

C.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

D.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

34.一幅640×480的圖像表示它是由（）個像素點組成。

A.640B.307200C.480D.640480

35.巫術(shù)是早期人類為達(dá)到現(xiàn)實目的而在萬物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來的一種觀念符號體系，具有強烈的行動目的。認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù)，是從（）來理解人類的早期藝術(shù)。

A.實用功能B.教育功能C.娛樂功能D.審美功能

36.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是（）。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

37.保羅·漢寧森是20世紀(jì)20-30年代丹麥最著名的（）設(shè)計師。

A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝

38.雙層單面的DVD容量為（）。

A.9.4GB.8.5GBC.17GBD.4.7GB

39.西方園林是以法國為代表的歐洲園林，最早形成于公元前5世紀(jì)的（）

A.古羅馬B.古希臘C.古埃及D.文藝復(fù)興時期

40.數(shù)字媒體藝術(shù)實際上是建立在（）的基礎(chǔ)上，并以（）為核心的新藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

41.以下關(guān)于多媒體概念的描述不正確的是（）。

A.多媒體的基本屬性也是信息的載體，依附或傳播信息，是媒體

B.多媒體不是一種技術(shù)或方法，仍屬于媒體的范疇

C.科學(xué)技術(shù)和社會需求在多媒體產(chǎn)生和發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用

D.多媒體常用來兼指多媒體信息和多媒體技術(shù)，并經(jīng)常指的是多媒體技術(shù)

42.不屬于聲卡主要功能的是（）。

A.進(jìn)行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件

43.成熟期的金文是（）

A.墻盤銘B(tài).月又食C.何尊銘D.盂鼎

44.哥特體的形態(tài)具有（）

A.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角

B.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方

C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)

D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角

45.塔特林的代表作是（）

A.第三國際紀(jì)念塔B.施羅德住宅C.巴塞羅那椅D.瑪利亞別墅

二、多選題(10題)46.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

47.設(shè)計的批評主體包括（）

A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞

48.下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞的描述，正確的包括（）。

A.藝術(shù)鑒賞的發(fā)生階段為“悅耳悅目”

B.藝術(shù)鑒賞的發(fā)展階段為“悅心悅情”

C.藝術(shù)鑒賞的高潮階段為“悅神悅志”

D.藝術(shù)鑒賞是一個從初級向高級、從外部到內(nèi)部、從感性到理性的過程

E.只有高水平的藝術(shù)家和批評家才能進(jìn)行藝術(shù)鑒賞

49.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

50.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

51.世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各民族文化的大融合，促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域更加（）。

A.多樣化B.規(guī)?；疌.系統(tǒng)化D.科學(xué)化

52.下面對小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

C.是古文字發(fā)展的最后一個時期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點

53.德國包豪斯經(jīng)歷了哪幾個時期（）

A.迪索時期B.魏瑪時期C.米斯時期D.柏林時期

54.設(shè)計拉丁字母組合字體時，要把握以下幾點（）。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

55.巴黎的“新藝術(shù)”運動設(shè)計中心有三個，即（）。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所C.六人集團(tuán)D.莫里斯設(shè)計事務(wù)所

三、判斷題(10題)56.漢字筆畫好比是圖，筆畫與筆畫之間的空白就是背景。（）

A.正確B.錯誤

57.企業(yè)形象設(shè)計活動是一項系統(tǒng)工程，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。（）

A.正確B.錯誤

58.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。（）

A.正確B.錯誤

59.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨立存在。（）

A.正確B.錯誤

60.有機玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感，韌性好，不易破損，安全無毒，色澤鮮艷等特點。（）

A.正確B.錯誤

61.標(biāo)題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標(biāo)題。（）

A.正確B.錯誤

62.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實、厚重、雄強之氣。（）

A.正確B.錯誤

63.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯誤

64.“裝飾藝術(shù)”運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽：“裝飾藝術(shù)”展覽。（）

A.正確B.錯誤

65.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.B

2.D

3.A

4.D

5.B

6.B

7.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動地進(jìn)行消費、鑒賞和批評活動。

8.B

9.D

10.A

11.A

12.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性，就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

13.D

14.A

15.C

16.A

17.D

18.B

19.C

20.A

21.A

22.A

23.C

24.B

25.A

26.C

27.B

28.D

29.C

30.B

31.B

32.C

33.B

34.B

35.A

36.D藝術(shù)是一種審美的社會意識形態(tài)，也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念，將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮，從生產(chǎn)實踐活動出發(fā)來考察藝術(shù)問題，把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn)，這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個前所未有的創(chuàng)舉。

37.C

38.B

39.B

40.D

41.D

42.