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文檔簡介
2023年度軍隊文職人員社會公開招聘《藝術(shù)設(shè)計》考前練習題學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(45題)1.下列算法中屬于局部處理的是:()
A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波
2.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于()。
A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝
3.選集的使用有除()外有3種基本方式。
A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護區(qū)域(或蒙住該區(qū)域)D.選擇對象(或?qū)ο蠼M)
4.我國古代最早的工藝理論著作是()
A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩》D.《園冶》
5.關(guān)于gif和swf兩種格式動畫文件的說法,正確的是()。
A.gif僅支持聲音B.gif動畫具有交互功能C.swf僅支持視頻D.swf具有交互功能
6.在Authorware中,下拉菜單設(shè)臵中,若該響應(yīng)分支命名為“-”,則表示()。
A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號C.減號D.乘號
7.俄國19世紀革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā),認為藝術(shù)是對生活和客觀現(xiàn)實的()。
A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉
8.雙層單面的DVD容量為()。
A.9.4GB.8.5GBC.17GBD.4.7GB
9.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()
A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說
10.()是一切藝術(shù)活動的基礎(chǔ),它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)消費與傳播等多個方面,是藝術(shù)活動中參與人數(shù)最多、最具大眾化的藝術(shù)活動。
A.藝術(shù)交流B.藝術(shù)理論C.藝術(shù)教育D.藝術(shù)鑒賞
11.圖像灰度方差說明了圖像哪一個屬性。()
A.平均灰度B.圖像對比度C.圖像整體亮度D.圖像細節(jié)
12.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()
A.變形B.移情C.整合D.概括
13.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體()。
A.燙印塑料標牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體
14.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè),它還滲透到人們生活的方方面面,如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進步是①文化傳播的主要手段②推動大眾傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進文化發(fā)展的重要因素()
A.①③B.②③C.②④D.③④
15.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進一步重構(gòu)了人們非自然的時空觀,使人們越來越遠離原始的、自然的生存環(huán)境。可見數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建()的工具。
A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗D.交互裝置
16.以下關(guān)于攝像頭的說法中,正確的是()。
A.攝像頭與計算機相連,所以只有數(shù)字攝像頭
B.攝像頭分為數(shù)字攝像頭和模擬攝像頭兩大類
C.攝像頭就是攝像用的,所以只有模擬攝像頭
D.攝像頭并不區(qū)分數(shù)字的和模擬的,是一樣的
17.提供端到端實時傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是()。
A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP
18.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是()
A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫
19.在Authorware中,熱對象響應(yīng)中的熱對象是指()。
A.一個動物B.矩形區(qū)域C.顯示圖標對象D.一副帶鏡框的畫
20.下列不屬于青銅器裝飾技法的是().
A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻
21.采用流媒體技術(shù)的主要目的是()。
A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率
B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻,以此減少下載數(shù)據(jù)量
C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間
D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容
22.關(guān)于郭守敬興修水利促進元大都經(jīng)濟發(fā)展的舉措描述,錯誤的是()。
A.開通北線運河一壩河,利用玉泉水補給漕運
B.為解決漕運及灌溉水源問題,重開元代已廢棄的金水河
C.任都水監(jiān)期間開金水河專用水道
D.開通通惠河實現(xiàn)南北大運河貫通
23.靳埭強先生在招貼設(shè)計《自在》系列中,運用了中國的水墨畫技法,融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果,現(xiàn)代又不失傳統(tǒng),充分體現(xiàn)了()對設(shè)計風格的影響。
A.藝術(shù)B.科技C.文化D.經(jīng)濟
24.對現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評并指出“少就是乏味”的建筑師是()
A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪
25.1949年,平面設(shè)計家奧托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心,他的這個提議得到社會的廣泛支持,在得到社會一些重要人物的資助下,1953年()建立。
A.英國皇家美術(shù)學院B.烏爾姆設(shè)計學院C.列賓美術(shù)學院D.包豪斯
26.NUBUS是()
A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標準D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系
27.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括()。
A.追求細節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義
28.1909年,魯迅與周作人合譯的()出版,該書采用富有圖書內(nèi)容特征的畫面作裝幀設(shè)計。是我國現(xiàn)代書籍裝幀的開端之作。
A.《故鄉(xiāng)》B.《域外小說集》C.《彷徨》D.《墳》
29.科技進步給設(shè)計帶來的影響,不包括()。
A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計生產(chǎn)及設(shè)計模式劃時代的變革
B.與再現(xiàn)過程有關(guān)的機器的相繼誕生使視覺傳達領(lǐng)域不斷擴大
C.隨著技法、材料、工具等變化,技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響
D.隨著勞動分工的迅速發(fā)展,設(shè)計與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密,不可分割
30.工業(yè)設(shè)計是區(qū)別于手工藝設(shè)計的種批量化設(shè)計,直接目的是生產(chǎn)出市場暢銷、用戶滿意的產(chǎn)品。按其設(shè)計性質(zhì)可劃分為()。
A.式樣設(shè)計、形式設(shè)計、概念設(shè)計
B.材料設(shè)計、功能設(shè)計、色彩設(shè)計
C.結(jié)構(gòu)設(shè)計、形式設(shè)計、色彩設(shè)計
D.概念設(shè)計、原型設(shè)計、形式設(shè)計
31.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
32.PremierePro中存放素材的窗口是()。
A.“項目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺”窗口D.“時間線”窗口
33.不屬于聲卡主要功能的是()。
A.進行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件
34.在動畫制作中,一般幀速選擇為()。
A.90幀/秒B.30幀/秒C.120幀/秒D.60幀/秒
35.流式傳輸中,用戶對流媒體進行遠程控制的信息一般使用()協(xié)議來傳遞
A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP
36.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)備),其中輸入設(shè)備的作用是()
A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體
C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體
37.銅字常用字體不包含哪種字體()。
A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標準印刷體
38.在PremierePro中,下列說法正確的是()。
A.“Defaultroll”為橫向游動模式
B.自定義字幕模板不能保存
C.可以使用外部素材作為字幕內(nèi)容
D.字幕內(nèi)容只能輸入不能復制粘貼
39.我國的漢語拼音采用的是()
A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母
40.巫術(shù)是早期人類為達到現(xiàn)實目的而在萬物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來的一種觀念符號體系,具有強烈的行動目的。認為藝術(shù)起源于巫術(shù),是從()來理解人類的早期藝術(shù)。
A.實用功能B.教育功能C.娛樂功能D.審美功能
41.在單變量變換增強中,最容易讓人感到圖像內(nèi)容發(fā)生變化的是()
A.亮度增強覺B.飽和度增強C.色調(diào)增強D.不一定哪種增強
42.引導設(shè)計的決定性因素是()
A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟
43.在矢量繪畫中,套索工具()
A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分
B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分
C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部
D.可以選擇多個對象或路徑的全部
44.從西方的文字起源來看,ART這個詞與用手制作的()有關(guān)
A.手段B.方法C.技能D.思維
45.現(xiàn)代羅馬體又稱為()。
A.無飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線
二、多選題(10題)46.字體創(chuàng)意變化的形式有()。
A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式
47.下面哪項屬于文字的功能()
A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操名詞
48.下列屬于中國當代工藝家的是()。
A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦
49.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有()。
A.技術(shù)技巧運用B.根據(jù)詞語的含義進行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風格表現(xiàn)
50.方飾線字體可分為三種形式()
A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線
51.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有()。
A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾
52.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的()特征。
A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義
53.“唐三彩”的三彩釉陶器,主要釉色為()
A.黃B.綠C.白D.紅E.藍
54.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。
A.計白當黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐
55.設(shè)計拉丁字母組合字體時,要把握以下幾點()。
A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一
B.確定大寫和小寫字母的比例
C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣
D.確定大寫和小寫字母的字幅
三、判斷題(10題)56.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學習。()
A.正確B.錯誤
57.“裝飾藝術(shù)”運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽:“裝飾藝術(shù)”展覽。()
A.正確B.錯誤
58.標題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標題。()
A.正確B.錯誤
59.文學欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()
A.正確B.錯誤
60.有機玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感,韌性好,不易破損,安全無毒,色澤鮮艷等特點。()
A.正確B.錯誤
61.企業(yè)形象設(shè)計活動是一項系統(tǒng)工程,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。()
A.正確B.錯誤
62.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后,其坐標保持不變。()
A.正確B.錯誤
63.所有的圖層都能被刪除。()
A.正確B.錯誤
64.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀20年代中期,成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。()
A.正確B.錯誤
65.直方圖均衡是一種點運算,圖像的二值化則是一種局部運算()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.D
2.B
3.A
4.A
5.D
6.A
7.B
8.B
9.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。
10.D藝術(shù)鑒賞是一切藝術(shù)活動的基礎(chǔ),它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)消費與傳播等多個方面,是藝術(shù)活動中參與人數(shù)最多、最具大眾化的藝術(shù)活動。
11.B
12.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中,屬于移情。
13.A
14.C
15.B
16.B
17.B
18.C
19.C
20.C
21.D
22.B
23.B
24.C
25.B
26.B
27.B
28.B
29.B
30.A
31.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也。‘采菊東籬
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