元好問《送秦中諸人引》抒情散文鑒賞

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：元好問

【原文】：關(guān)中風(fēng)土完厚，人質(zhì)直而尚義。風(fēng)聲習(xí)氣，歌謠慷慨，且有秦、漢之舊(1)。至于山川之勝，游觀之富，天下莫與為比。故有四方之志者多樂居焉，

予年二十許時(shí)，侍先人官略陽(2)，以秋試留長安中八九月。時(shí)紈綺氣未除(3)，沉涵酒間，知有游觀之美而不暇也。長大來，與秦人游益多，知秦中事益熟；每聞?wù)勚?、漢都邑及藍(lán)田、鄠、杜間風(fēng)物，則喜色津津然動(dòng)于顏間(4)。二三君多秦人(5)，與余游，道相合而意相得也。常約近南山尋一牛田(6)，營五畝之宅，如舉子結(jié)夏課時(shí)(7)，聚書深讀，時(shí)時(shí)釀酒為具，從賓客游，伸眉高談(8)，脫屣世事(9)，覽山川之勝概，考前世之遺跡，庶幾乎不負(fù)古人者(10)。然予以家在嵩前(11)，暑途千里，不若二三君之便于歸也。清秋揚(yáng)鞭，先我就道；矯首西望(12)，長吁青云。

今夫世俗愜意事，如美食、大官、高貲(13)、華屋，皆眾人所必爭而造物者之所甚靳(14)，有不可得者。若夫閑居之樂，澹乎其無味，漠乎其無所得，蓋自放于方之外者之所貪(15)，人何所爭，而造物亦何靳耶?行矣諸君，明年春風(fēng)，待我于輞川之上矣(16)。

【簡介】：元好問(1190——1257)，字裕之，太原秀容(今山西忻縣)人。他曾在遺山讀書，因自號(hào)遺山山人，世稱元遺山。他是北魏拓跋氏的后代，七歲能詩，金宣宗興定五年進(jìn)士，屢任縣令，后入朝為左司都事，轉(zhuǎn)行尚書省左司員外郎。元滅金后，不再作官。

元好問是金代唯一的杰出詩人，長于詩及樂府。他主張表現(xiàn)真性情，反對虛偽矯飾，他的作品多悲壯蒼涼之音，風(fēng)格質(zhì)樸沉雄，著有《遺山集》。

【鑒賞】：引，是古代的一種文體名稱，與“序”基本相同，多用于送別贈(zèng)言，或表達(dá)依戀思念之情，或給以忠告鼓勵(lì)之語?！端颓刂兄T人引》就是元好問送別朋友而寫的一篇贈(zèng)序。

歸園田居之作自古以來可以說多到不可勝數(shù)，成功與否就取決于能否寫出自己的特點(diǎn)，開掘出更深的韻味，元好問的這篇作品在這兩方面都可以說是一篇佳作，而尤以韻味取勝。

因?yàn)榈呐笥咽乔刂兄?，因此先以簡煉的筆致概括了關(guān)中風(fēng)土人情的淳厚和山川古跡的壯美，突出其古風(fēng)的留存，隱隱透露出追思向往之意。而臨風(fēng)懷古，尋幽覽勝只是渴慕秦中之地的一個(gè)方面。關(guān)中的終南山一直是隱者居留之地，也是士人向往的地方。用簡樸淡雅的筆調(diào)描繪出自己想象中悠然自得的田園生活：“方宅十余畝，草屋八九間”、“開軒面場圃，把酒話桑麻”，談天話地，而不知人間何世。沉醉在愜意的遐想中，卻忽然意識(shí)到自己尚不能進(jìn)于此境，朋友們卻先要離己而去了，內(nèi)心又是羨慕，又是難舍，不禁“長吁青云”，頓覺悵然。這一段文字文筆多有變化，先述先前之事，再敘與朋友的交游往來，又描畫出未來與諸人同居秦中的情景，最后筆鋒轉(zhuǎn)到離別之情，感情變化多端，而文字又樸質(zhì)從容，通篇充溢著一種平和親切的氣氛，與文中表達(dá)的內(nèi)容相互配合，構(gòu)成了一種淡遠(yuǎn)而淳樸的境界。

在抒發(fā)對田園生活的向往的同時(shí)，又從反面用“世俗愜意事”加以對比襯托，對整日營營于身外私利的行為做了否定，指出閑居之樂，無欲無爭，自然能得到心之所想，而不必勞心廢神，奔波于塵俗之中卻又難遂心愿。最后以一句“行矣諸君，明年春風(fēng)，待我于輞川之上矣”作結(jié)，殷殷切盼之情溢于言表，而讀者聯(lián)想到