讀《明朝一哥王陽(yáng)明》有感

讀《明朝一哥王陽(yáng)明》有感

讀《明朝一哥王陽(yáng)明》有感

文/滕振輝（揚(yáng)眉劍客）

閑暇之余，讀完了從市圖書館借來的一本有關(guān)王陽(yáng)明的通俗傳記《明朝一哥王陽(yáng)明》。我是因?yàn)橄敫钊氲牧私馔蹶?yáng)明，了解他的"心學(xué)",才在偶然翻閱圖書時(shí)，信手抽出這本書并帶回家來讀的。

當(dāng)時(shí)吸引我的是這本書的文字風(fēng)格——筆鋒幽默、妙趣橫生但又不乏深刻鋒利，嬉笑怒罵中見微言大義。這是我們80后文人特有的一種文風(fēng)，尤其是在三十歲前，愛好文字的80后青年很多都有這種特點(diǎn)。

這本書的作者是呂崢是一個(gè)1986年生于四川成都小伙，畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)，是一個(gè)靠文字為生的典型文人。川人自古幽默樂觀，他的文字那么有趣搞笑但又發(fā)人深思，跟他川人達(dá)觀豁達(dá)的天性，以及博覽群書、勤于思考分不開的。"其文風(fēng)兼具當(dāng)年明月的幽默和韓寒的犀利，但對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)深刻的認(rèn)識(shí)與精湛的表述為二者所不及"網(wǎng)上如此評(píng)價(jià)這位新銳歷史作家，也算是恰如其分。

據(jù)說這本書凝聚了作者多年心血，是他批閱三載、增刪數(shù)次嘔心瀝血之作。作者用幽默的筆法舉重若輕的把王陽(yáng)明坎坷傳奇、蕩氣回腸一生寫的精彩紛呈，一個(gè)天賦秉異，從小立志做圣賢并歷經(jīng)磨難后悟道圓滿，并以此"立德、立功、立言",成為幾百年來古今中外諸多杰出人物的道德楷模、精神支柱、事業(yè)偶像的王陽(yáng)明躍然紙上。最難能可貴的是，作者不止于幽默風(fēng)趣的文字，不止于把故事寫的好看，還深入淺出的在作品中夾敘夾議，梳理中華文化的道統(tǒng)和傳承，并把王陽(yáng)明"心學(xué)"的形成、發(fā)展貫穿其中，讓人在或哈哈大笑或會(huì)心一笑之余不覺間對(duì)"心學(xué)大義"多了很多感悟。

陽(yáng)明心學(xué)的三大命題"心即理""知行合一"以及"致良知".王陽(yáng)明心學(xué)不宥于儒家，沒有門戶之見，而是把中華傳統(tǒng)文化的"儒釋道"三家融會(huì)貫通，取其精華，自成一家。絕學(xué)無匹，浩然正氣，胸懷博大，再加上一生的驚絕文字和不朽事業(yè)，王陽(yáng)明想不流芳千古都難。也無怪乎孫中山、毛澤東、蔣介石、曾國(guó)藩、張居正這些歷史牛人等一致推崇了，王陽(yáng)明"心學(xué)"甚至稱了近代以來日本大和民族的精神支柱，甚至日本的"明治維新"都算是一個(gè)民族篤行"陽(yáng)明心學(xué)"下的偉大變革。

哈佛大學(xué)教授杜維明先生曾預(yù)言，21世紀(jì)將是王陽(yáng)明的世紀(jì)。其實(shí)確切來說，21世紀(jì)將是中華文化的世紀(jì)。中華文化的精髓就是"儒道釋"文化，而王陽(yáng)明的"心學(xué)"正是儒道釋三家融會(huì)貫通后的集大成者。

近現(xiàn)代以來，世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)過高速發(fā)展后，目前幾乎進(jìn)入一種失控狀態(tài)，整個(gè)世界表面風(fēng)平浪靜、實(shí)則暗流涌動(dòng)，國(guó)際秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展表面有序、繁榮，實(shí)則處于崩潰的邊緣。世界的未來需要中國(guó)智慧，世界的發(fā)展需要中國(guó)哲學(xué)的指導(dǎo)。中國(guó)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人提倡從中華傳統(tǒng)文化中汲取智慧和精華，可謂高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚。

凡是取得非凡成就的人，無不是內(nèi)心強(qiáng)大之人。相由心生、行為心致，一個(gè)人有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，并堅(jiān)持知行合一，則成就的取得和事業(yè)的鑄就都是水到渠成、順理成章的。

我前段時(shí)間，總是時(shí)不時(shí)感覺到"心空",甚至感覺到迷茫，偶像的幻滅、信仰的動(dòng)搖和愛情的缺失實(shí)際只是表象。真正的原因是我自從去年考司法考試和今年重新?lián)駱I(yè)后，讀圣賢書讀的少了，修身不勤了，不能經(jīng)常反省自己，不能很好的"慎獨(dú)",我本性里的光明不能徹照自己了。我一直覺得三十歲左右重歸本性、返璞歸真，成為一個(gè)真實(shí)、誠(chéng)懇、坦蕩的人，現(xiàn)在看來明明德、修身向道是一輩子的事情，心正則邪氣不入，志堅(jiān)則無堅(jiān)不摧。

格物、致知、誠(chéng)意、正心，圣賢因?qū)W而至，因悟而成。"所謂修身在正其心者，身有所忿，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。"陽(yáng)明心學(xué)根植于中華文化的沃土尤其是儒家文化，而《大學(xué)》正是儒家文化的精髓所在。大學(xué)之道，微言大義，值得我們一生去領(lǐng)悟和揣摩。

以后的閑暇時(shí)間，我要少些天馬行空的胡思亂想，少做些無謂的無聊之事，少一些不必要的應(yīng)酬，多讀一讀"儒釋道"的經(jīng)典，多學(xué)些經(jīng)世致用的知識(shí)。希望我的智慧和修養(yǎng)也與年齡一樣與日俱增，不敢奢