《絕句》學(xué)習(xí)資料

第第頁《絕句》學(xué)習(xí)資料

《絕句》原文：

杜甫〔唐代〕

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

《絕句》譯文：

兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。

坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，門前?？恐匀f里外的東吳遠(yuǎn)行而來的船只。

《絕句》賞析：

這首《絕句》是詩人住在成都浣花溪草堂時(shí)寫的，描寫了草堂四周明媚秀麗的春天景色。

詩歌以一幅富有生氣的自然美景切入，給人營造出一種清爽輕松的情調(diào)氛圍。前兩句，詩人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了微小的刻畫。翠是新綠，是初春季節(jié)萬物復(fù)蘇，萌發(fā)生氣時(shí)的顏色。“兩”和“一”相對(duì)；一橫一縱，就開展了一個(gè)特別明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動(dòng)活潑，鳥兒成雙成對(duì)，構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生氣勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生氣，下句那么以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫大自然的生氣，白鷺在這個(gè)清爽的天際中飛行，這不僅是一種逍遙自在的舒適，還有一種向上的發(fā)奮。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛行上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩人所能看到的、所能感受到的生氣充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再從另一角度顯出早春生氣之盛。

第三句“窗含西嶺千秋雪”，寫詩人憑窗遠(yuǎn)眺，因早春空氣清爽，晴天麗日，所以能看見西嶺雪山。上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種潮濕的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含”字，表現(xiàn)出積雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過的窗欞，這更能寫出詩人對(duì)那種帶著濕氣的早春生氣的感受。而“西嶺”，正是詩人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長期積雪，以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘雪，這就使所表達(dá)的意境更為廣遠(yuǎn)。另外，詩人從少年時(shí)就懷有報(bào)國的志向，在歷經(jīng)數(shù)十年的重重阻扼之后究竟有重展的機(jī)會(huì)，多年戰(zhàn)亂得以平定，這與詩人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪，進(jìn)而給詩人以頑雪消融之感正好相聯(lián)系。

末句更進(jìn)一步寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的繁復(fù)心情。一說船來自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通復(fù)原，詩人睹物生情，惦念家鄉(xiāng)。用一個(gè)“泊”字，有其深意，杜甫多年來飄泊不定，沒有著落，雖然他心中始終還有那么一點(diǎn)希望，但那種希望，已經(jīng)大大消減了?！安础弊?，正好寫出了詩人這種處于盼望與絕望之間的繁復(fù)心情。而“萬里”那么默示了目的達(dá)到的.遠(yuǎn)難，這與第三句中的“千秋”并列，一從時(shí)間上，一從空間上，同寫出那種達(dá)到目的之難。三國孫權(quán)自古就被不少士人譽(yù)為明主，借東吳代指孫權(quán)，默示了杜甫對(duì)當(dāng)朝皇帝的盼望。而以“泊”、“萬里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫出那個(gè)“難”字。

全詩看起來一句一景，是四幅獨(dú)立的圖景，但詩人的內(nèi)在情感使其內(nèi)容一以貫之，以清爽輕快的景色寄予詩人內(nèi)心繁復(fù)的心情，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的意境。一開始表現(xiàn)出草堂的春色，詩人的心情是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換，江船的涌現(xiàn)，便觸動(dòng)了他的鄉(xiāng)情。表面上表現(xiàn)的是生氣盎然的畫面，而在歡快明朗的景象內(nèi)，卻寄予著詩人對(duì)時(shí)間消逝，孤獨(dú)而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線盼望之時(shí)的繁復(fù)心緒，在那盼望之外，更多的是詩人對(duì)絕望的感傷。

《絕句》創(chuàng)作背景：

公元755年，爆發(fā)“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。公元763年，“安史之亂”結(jié)束。結(jié)束之后第二年，杜甫也回到成都草堂。當(dāng)時(shí)，他的心情很好，面對(duì)這一派生氣勃勃，不由自主，寫下這一首即景小詩。

簡(jiǎn)介：

杜甫〔712－770〕，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣〔今河南省鞏義市〕人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)分開來，杜甫與李白