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毓老師說(shuō)人物志讀書(shū)筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書(shū)筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖人物毓人物人才志修養(yǎng)中國(guó)人物材能志流業(yè)后序劉劭王三省利害提要四庫(kù)全書(shū)英雄例本書(shū)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《人物志》是中國(guó)歷史上一部經(jīng)典的人才學(xué)著作,作者是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的劉劭。全書(shū)共十二篇:詳盡地講述了考察、評(píng)鑒、任用人才的具體方法,包括各類(lèi)人才的性情、優(yōu)點(diǎn)與缺陷、適合的官職,以及選任人才的困難之處,還講述了一些為人處世的良方。讀《人物志》既可以提高自我修養(yǎng),也可以學(xué)習(xí)選拔人才、使用人才?!敦估蠋熣f(shuō)人物志》是毓老1988-1989年在臺(tái)灣奉元書(shū)院講解《人物志》的講稿和2000年講述的增補(bǔ)內(nèi)容。毓老具有豐富的人生閱歷、精深的國(guó)學(xué)修養(yǎng)、熱切的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,在講述《人物志》時(shí)引經(jīng)據(jù)典、時(shí)事,思緒飛揚(yáng)于古今中外,臧否人物、議論世事率性、透辟,借《人物志》講出了中國(guó)古代思想的精髓和許多精妙的人生哲理。讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記如何得書(shū)之精義?此必要下“默而識(shí)之”的功夫。是知人有實(shí)德,天有奇報(bào)。強(qiáng)烈推薦!毓老師說(shuō)系列是國(guó)學(xué)經(jīng)典非常好的入門(mén)讀物,文中反復(fù)提及“讀書(shū)人要有膽量識(shí)”三要,其中讀書(shū)人最缺乏膽氣。知道自己的不足,并深以為恥,去日常生活中去挑戰(zhàn)自己,以追求超越。文言難懂,白話易讀,道理在于其中,運(yùn)乎其妙在于個(gè)人自己,也因人而異,何也?性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!可以閱讀參悟,不要拘泥于文字,能夠引發(fā)一兩點(diǎn)的所得就很好了,比如毓老師一直重復(fù)所講的:知進(jìn)退存亡而不失其正...兩年學(xué)說(shuō)話,一生學(xué)閉嘴的慎言慎行慎獨(dú)...細(xì)節(jié)處有大文章,推己及人..若能理解并帶來(lái)提升改變就可以說(shuō)是獲益匪淺,正如心學(xué)就知行合一致良知七個(gè)字,卻能成為圣人之論!書(shū)中經(jīng)典段落需要層出不窮,經(jīng)史子集引經(jīng)據(jù)典,一本書(shū)知而能行一句話就足以....。人物志我看了三個(gè)版本,建議開(kāi)始先看中信出版社,“觀人察質(zhì),先觀其平淡,再求其聰明”。知人者智,自知者明。事一件件做,飯一口口吃,衣一件件穿。定靜安慮得,先定下來(lái),再談別的。毓老師在臺(tái)灣培育了很多優(yōu)秀的人才,讀書(shū)可以讀得如此通透,不容易啊?!蛾幏?jīng)》講「觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣。毓老偏愛(ài)熊十力,自認(rèn)自己的文化事業(yè)乃熊十力之更進(jìn)一步。精彩摘錄精彩摘錄大事決之于天命,小事決之于德。學(xué)任何東西,能有所成就,皆必達(dá)到心會(huì)神通的境界。口耳的作用不重要,真能用乃是“默”的功夫。自修的功夫比什么都重要。遇事,人罵你,不必再聽(tīng);人贊美你,也不必聽(tīng),才能撐得住。做事是為求得人的了解?一個(gè)人的明,是在明于不聽(tīng)信讒言。一個(gè)聽(tīng)是非、不懂是非、被人利用的人,絕對(duì)不能明。讀《人物志》,在學(xué)做人。讀《管子》,在學(xué)做事?!豆堋罚ā豆茏印罚蛾獭罚ā蛾套哟呵铩罚渡叹罚ā渡叹龝?shū)》)《人物志》《冰鑒》,以上皆必讀書(shū),要終生讀之,置于床頭??鬃印叭ⅰ?,即立于己之志,樂(lè)于己志,而且樂(lè)此不疲,心有所樂(lè),日有所進(jìn)益。志,乃一個(gè)人心之所主,所以人心必有所務(wù),即有所事事,不可以每天凈是扯閑讀《管子》,在學(xué)做事?!度宋镏尽放c《管子》,可以?xún)上酁檩o。因?yàn)橐粋€(gè)有修養(yǎng)、有德能的人,才能成就事功。目錄分析獻(xiàn)辭凡例《四庫(kù)全書(shū)提要·人物志》劉劭自序王三省后序12345目錄分析九征第一體別第二流業(yè)第三材理第四材能第五利害第六010302040506目錄分析接識(shí)第七英雄第八八觀第九七繆第十效難第十一釋爭(zhēng)第十二010

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