2022下半年教資筆試 中學(xué)《教育知識(shí)與能力》真題及答案解析

2022下半年教資筆試中學(xué)《教育知識(shí)與能力》真題及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1.記錄了我國(guó)古代偉大教育學(xué)家孔子關(guān)于哲學(xué)政治倫理和教育等方面的言論的著作是（）A.論語B.學(xué)記C.大學(xué)D.中庸答案：A論語解析：本題考查孔子的相關(guān)內(nèi)容?！墩撜Z》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想，是儒家最重要的經(jīng)典著作之一。故本題答案為A。2.在教育多樣化發(fā)展階段美國(guó)教育學(xué)家杜威創(chuàng)立的是（）A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)答案：D實(shí)用主義教育學(xué)解析：本題考查教育學(xué)的多樣化發(fā)展。實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮，對(duì)20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論研究和教育實(shí)踐發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。其代表人物是美國(guó)的杜威、克伯屈等，代表作有杜威的《民主主義與教育》和《經(jīng)驗(yàn)與教育》、克伯屈的《設(shè)計(jì)教學(xué)法》等。故本題答案為D。3.教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，在不同的社會(huì)發(fā)展階段或同一社會(huì)發(fā)展階段的不同時(shí)期，其目的、內(nèi)容方法、手段等都會(huì)相應(yīng)的發(fā)生變化，這表明教育具有（）A.獨(dú)立性B.歷史性C.階段性D.永恒性答案：B歷史性解析：本題考查教育的社會(huì)屬性。在不同社會(huì)或同一社會(huì)的不同發(fā)展階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和具體表現(xiàn)形態(tài)都是不盡相同的。不同時(shí)期的教育有其不同的歷史形態(tài)、特征。因此，教育是一種歷史現(xiàn)象，屬于歷史范疇，具有歷史性。故本題答案為B。4.人們常說的“三翻，六坐，八爬，十個(gè)月會(huì)喊爸爸”反映了哪一因素對(duì)人的身心發(fā)展的制約A遺產(chǎn)B環(huán)境C教育D個(gè)體能動(dòng)性答案：A遺傳解析：本題考查影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素。遺傳，也叫遺傳素質(zhì)，是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，是先天的，與生俱來的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的影響，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展；（2）遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一；（3）遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。其中，個(gè)體的遺傳素質(zhì)是逐步發(fā)展成熟的。遺傳素質(zhì)的成熟程度，為一定年齡階段的身心發(fā)展提供了限制與可能，制約著年青一代身心發(fā)展的過程及其階段，教育必須按照遺傳素質(zhì)發(fā)展的水平進(jìn)行。題干中，兒童必須到達(dá)某一年齡階段才能進(jìn)行相應(yīng)的行為，體現(xiàn)了成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。故本題答案為A。5.在兒童身心發(fā)展的*大*期，著力施以相應(yīng)的教育則能取得事半功倍的效果。這反映了教育應(yīng)該適應(yīng)兒童身心發(fā)展的哪一特征（）A順序性B穩(wěn)定性C不均衡性D個(gè)別差異性答案：C不均衡性解析：本題考查個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性（不均衡性）是指：一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的。另一方面是就個(gè)體身心發(fā)展的不同方面而言的。因此，教育要根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，抓住關(guān)鍵期，并實(shí)施以相應(yīng)的教育，才可以起到事半功倍的效果。題干描述體現(xiàn)了人的發(fā)展具有不平衡性。故本題答案為C。6.教育制度雖然反映著人們的主觀愿望和價(jià)值需求，但是教育制度的制定不是隨心所欲的，每種教育制度都有它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律。這表明教育制度具有()A客觀性B規(guī)范性C歷史性D強(qiáng)制性答案：A客觀性解析：本題考查教育制度的特點(diǎn)。教育制度是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總稱，具有客觀性、規(guī)范性、歷史性和強(qiáng)制性。其中，客觀性是指教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價(jià)值需要，但是，人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎(chǔ)和發(fā)展的規(guī)律性。題干描述體現(xiàn)了教育制度的客觀性。故本題答案為A。7.“教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能得到發(fā)展，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的”。這種觀點(diǎn)屬于（）A.實(shí)質(zhì)教育論B.形式教育論C.****論D.現(xiàn)代教育論答案：B形式教育論解析：本題考查教學(xué)的兩種傾向。形式教育認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。形式教育只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，忽視知識(shí)的傳授。故本題答案為B。8.某中學(xué)地處“雜技之鄉(xiāng)”，在專家指導(dǎo)下開設(shè)了初級(jí)雜技課程，這種課程屬于A國(guó)家課程B地方課程C校本課程D潛在課程答案：C校本課程解析：本題考查校本課程。從課程設(shè)計(jì)、開發(fā)、管理主體或管理層次（或制定者）來看，可將課程分為國(guó)家課程、地方課程與校本課程。校本課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。題干中，某中學(xué)根據(jù)本地特色開展了課程，屬于校本課程。故本題答案為C。9.趙老師在新學(xué)期開始，對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了摸底測(cè)驗(yàn)，弄清了學(xué)生化學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的基本情況，據(jù)此對(duì)已有的學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了調(diào)整。趙老師的這種摸底測(cè)驗(yàn)屬于A形成性評(píng)價(jià)B診斷性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)論D相對(duì)性評(píng)價(jià)答案：B診斷性評(píng)價(jià)解析：本題考查教學(xué)評(píng)價(jià)。根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用，可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)又稱準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)，是一種在教學(xué)過程開始之前對(duì)學(xué)生在興趣、愛好、知識(shí)儲(chǔ)備、能力傾向、學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好、情緒情感特征、性格類型等方面的已有準(zhǔn)備狀況所做的粗略評(píng)估，這種評(píng)估不限于查明、辨識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)方面存在的各種困難或障礙，也包括識(shí)別學(xué)生的各種潛能、優(yōu)點(diǎn)、偏好或特殊才能。它包括各種通常所稱的摸底考試。故本題答案為B。10.在現(xiàn)代教學(xué)理論中，教學(xué)方法指的是（）A.教師為完成教學(xué)任務(wù)使用的工作方法B.學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)使用的學(xué)習(xí)方法C.教師教學(xué)方式和教學(xué)方法的總和D.教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的總和答案：D教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的總和解析：本題考查教學(xué)方法的概念。教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。故本題答案為D。11.“其身正，不令而從，其身不正，雖令不從”這句體現(xiàn)的德育方法是（）A.實(shí)際鍛煉法B.個(gè)人修養(yǎng)法C.榜樣示范法D.品德評(píng)價(jià)法答案：C榜樣示范法解析：本題考查品德和態(tài)度的培養(yǎng)方法。榜樣示范法是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。題干中，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的意思是當(dāng)管理者自身端正，不用下命令，被管理者就會(huì)跟著行動(dòng)起來；相反地，如果管理者自身不端正（卻要求被管理者端正），那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從。這句話說明了一個(gè)好的榜樣對(duì)學(xué)生形成良好的道德的重要性，體現(xiàn)了榜樣示范法。故本題答案為C。12.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，自我同一性對(duì)角色混亂這一沖突和矛盾主要出現(xiàn)在哪個(gè)年齡階段（）A.3-6歲B.7-12歲C.13-18歲D.19-25歲答案：C13-18歲解析：本題考查埃里克森的人格發(fā)展階段理論。埃里克森認(rèn)為，人格發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段。每一個(gè)階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。其中自我同一性－角色混亂對(duì)應(yīng)的年齡段是13-18歲。因此本題答案為C。13.根據(jù)奧爾波特人格理論，中國(guó)人所具有的勤勞、善良、樸實(shí)等特征屬于()A.共同特質(zhì)B.首要特質(zhì)C.中心特質(zhì)D.次要特質(zhì)答案：A共同特質(zhì)解析：本題考查性格的特征差異。奧爾波特把性格特征分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是指在同一文化形態(tài)下的群體所共同具有的特質(zhì)，它是在共同的生活方式下形成的。個(gè)人特質(zhì)是指?jìng)€(gè)人所獨(dú)有的、代表個(gè)人行為傾向的特質(zhì)，包括首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。故本題答案為A選項(xiàng)。14.吳北即將高中畢業(yè)，他既想讀國(guó)外大學(xué)，又想讀國(guó)內(nèi)高校，遲遲不能做出選擇。他的這種動(dòng)機(jī)沖突屬于()A.雙避型B.趨避型C.雙驅(qū)沖突D.多重趨避型答案：C雙驅(qū)沖突解析：本題考查動(dòng)機(jī)沖突。雙趨沖突是心理沖突的一種。個(gè)體必須對(duì)同時(shí)出現(xiàn)的兩個(gè)具有同等吸引力的目標(biāo)進(jìn)行選擇時(shí)產(chǎn)生的難以取舍的心理沖突。故本題答案為C。15.張老師讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)寫出帶有“口”的字。李強(qiáng)不僅寫出了與口的活***字，如“吃、喊吐、叫”，還寫出其他類別的字，如“邑、困、照、贏”等。這主要反映的是李強(qiáng)的哪一種思維能力？A.發(fā)散思維B.聚合思維C.~D.動(dòng)作思維答案：A發(fā)散思維解析：本題考查思維的分類。根據(jù)思維的指向性不同，思維分為了聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維又稱求同思維、集中思維，是指人們根據(jù)已知的信息和利用熟悉的規(guī)則，產(chǎn)生邏輯的結(jié)論從而解決問題。發(fā)散思維又稱求異思維、分散思維，是指人們解決問題時(shí)，思路朝著各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。故本題答案為A選項(xiàng)。16.王琳不知不覺就會(huì)唱許多流行歌曲。她的這種學(xué)習(xí)屬于（）A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.替代學(xué)習(xí)C.內(nèi)隱學(xué)習(xí)D.外顯學(xué)習(xí)答案：C內(nèi)隱學(xué)習(xí)解析：本題考查內(nèi)隱學(xué)習(xí)。內(nèi)隱學(xué)習(xí)指的是在不知不覺中獲得某種知識(shí)，學(xué)習(xí)了某種規(guī)則。而這種學(xué)習(xí)的效果可以通過某種測(cè)試表現(xiàn)出來，但是意識(shí)層面卻無法覺知這種規(guī)則，不能外顯的把這種規(guī)則說出來。故本題答案為C。17.張明近期變得不敢出門、不敢見人，尤其是一見到老師和同學(xué)就冒冷汗、手腳冰涼，甚至有些呼吸困難。他的這些表現(xiàn)屬于哪種心理問題()A抑郁B癔癥C---D社交恐懼答案：D社交恐懼解析：本題考查常見的心理問題。恐怖癥（恐懼癥）是對(duì)特定的無實(shí)際危害的事物與場(chǎng)景的非理性的懼怕。常見的有單純恐怖、廣場(chǎng)恐怖和社交恐怖。故本題答案為D選項(xiàng)。18.王老師對(duì)自己的教學(xué)能力非常自信，認(rèn)為自己能夠取得突出的教學(xué)效果，這主要反映了王老師的那種職業(yè)心理素質(zhì)（）A.角色自主感B.角色期待感C.教學(xué)效能感D.教學(xué)責(zé)任感答案：C教學(xué)效能感解析：本題考查教學(xué)效能感。所謂教師的教學(xué)效能感，是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。故本題答案為C。19.鑒于何雷這學(xué)期各方面都有明顯進(jìn)步，學(xué)校撤銷了對(duì)他原有的警告處分，學(xué)校采用的行為矯正方法屬于（）A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.正懲罰D.負(fù)懲罰答案：B負(fù)強(qiáng)化解析：本題考查強(qiáng)化的分類。強(qiáng)化是采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物而使有機(jī)體的反應(yīng)頻率、強(qiáng)度和速度增加的過程。分為了正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是通過呈現(xiàn)愉快的刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率；負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。題干中撤銷警告處分，屬于負(fù)強(qiáng)化。故本題答案為B選項(xiàng)。20.孫琳認(rèn)為自己熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)、幫助同學(xué)、尊師愛幼。這反映了品德心理結(jié)構(gòu)的哪一方面？（）A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德行為答案：B道德認(rèn)識(shí)解析：本題考查道德認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)知是指人們對(duì)客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，是品德心理結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分。故本題答案為B。21.王老師講課時(shí)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)注意力不集中于是提問：“我剛才講的問題大家是怎么理解的？”以引起全班同學(xué)的注意。王老師采用的這種課堂管理方法屬于（）A個(gè)人問責(zé)B團(tuán)體警覺C---D全體責(zé)任答案：B團(tuán)體警覺解析：本題考查課堂管理方法?？茖幷J(rèn)為維持團(tuán)體注意焦點(diǎn)有兩個(gè)基本成分問責(zé)制和團(tuán)體警覺。問責(zé)制是在提問和回答期間，教師讓學(xué)生對(duì)其完成任務(wù)的情況進(jìn)行的說明和反饋；團(tuán)體警覺是在演講和討論期間，教師用來鼓勵(lì)學(xué)生保持注意力的提問方法。題干講課過程中提問，體現(xiàn)的團(tuán)體警覺，故本題答案為B選項(xiàng)。二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）22.全面發(fā)展就是學(xué)生德智體美勞五方面平均發(fā)展。參考答案：（1）這種說法是不正確的。（2）全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們育緊密相連，它們互為條件，互相促進(jìn)，相輔相成，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。同時(shí)，"五育"在全面發(fā)展中的地位存在不平衡性。在實(shí)際生活中，青少年德、智、體、美、勞諸方面的發(fā)展往往是不平衡的，有時(shí)需要針對(duì)某個(gè)帶有傾向性的問題強(qiáng)調(diào)某一方面。學(xué)校教育也常會(huì)因某一時(shí)期任務(wù)的不同，在某一方面有所側(cè)重。綜上所述，全面發(fā)展是指人的整體素質(zhì)的和諧發(fā)展，并不是平均發(fā)展。（3）因此，題干表述錯(cuò)誤。23.教學(xué)是學(xué)校教育的唯一途徑。參考答案：（1）這種說法是不正確的。（2）教學(xué)與教育是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。綜上所述，教學(xué)并不是學(xué)校進(jìn)行教育的唯一途徑。（3）因此，題干表述錯(cuò)誤。24.氣質(zhì)無好壞之分。參考答案：（1）這種說法是對(duì)的。（2）氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時(shí)說的脾氣、秉性。氣質(zhì)是先天的，由遺傳因素決定，無好壞之分。（3）因此，題干說法沒有問題。25.所有的行為變化都是學(xué)習(xí)的結(jié)果。參考答案：（1）題干說法錯(cuò)誤。（2）學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。因此并非所有的行為變化都是由學(xué)習(xí)產(chǎn)生的，如生理成熟、疲勞、藥物等因素也會(huì)引起行為的變化。（3）因此，題干說法錯(cuò)誤。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）26.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。參考答案：學(xué)科課程是指以文化知識(shí)（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。學(xué)科課程的基本特點(diǎn)包括：（1）分科設(shè)置；（2）課程內(nèi)容按學(xué)科知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)來選擇和安排，重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；（3）強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授。27.簡(jiǎn)述中學(xué)教師布置作業(yè)的基本要求。參考答案：布置作業(yè)的基本要求有以下方面：（1）布置作業(yè)要有目的、有重點(diǎn)，作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；（2）考慮不同學(xué)生的能力需求；（3）分量適宜、難易適度；（4）作業(yè)形式與內(nèi)容要多樣化，具有多選性，難度要逐步提高；（5）要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間；（6）作業(yè)反饋清晰、及時(shí)；（7）作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用；（8）作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素；（9）盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來，力求理論聯(lián)系實(shí)際。28.簡(jiǎn)述中學(xué)生情緒情感的特點(diǎn)。參考答案：（1）中學(xué)生情緒非常豐富；（2）中學(xué)生的情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，易動(dòng)感情；（3）情緒理解力增強(qiáng)，學(xué)會(huì)運(yùn)用情緒表達(dá)規(guī)則；（4）能采用有效的情緒調(diào)節(jié)手段；（5）中學(xué)生情緒的延續(xù)性較長(zhǎng)，心境化；（6）出現(xiàn)反抗情緒與逆反心理；（7）中學(xué)生情緒變化的兩極性。29.簡(jiǎn)述人格的特征。參考答案：人格是決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。人格的特點(diǎn)有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整合性、功能性、社會(huì)性、復(fù)雜性等。（1）獨(dú)特性：一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境、教育等先天與后天因素的交互作用下形成的，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境塑造了形形色色的心理特點(diǎn)。（2）穩(wěn)定性：一個(gè)人的某種人格特征一旦形成，就相對(duì)穩(wěn)定下來了，在不同的時(shí)空下表現(xiàn)出一致性的特征。（3）整合性：人格是由多種成分構(gòu)成的有機(jī)體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。（4）功能性：人格決定一個(gè)人的生活方式，有時(shí)甚至?xí)Q定一個(gè)人的命運(yùn)。（5）社會(huì)性：人格的社會(huì)性是指社會(huì)性把人這樣的動(dòng)物變成社會(huì)的成員。（6）復(fù)雜性：是指幾種人格特征表現(xiàn)在活動(dòng)中的具體結(jié)合方式因人而異。四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）30.材料：初中生王力擅長(zhǎng)維畫，也是個(gè)要求上進(jìn)的學(xué)生，但他行為數(shù)漫且無紀(jì)律，常畫些小動(dòng)物，寫上周學(xué)的名字來取笑。當(dāng)班主任李老師評(píng)他時(shí)。他低著頭聲音規(guī)酸地說:“老師，我錯(cuò)了，以后再也不....李老師溫和地說:“喜歡畫畫沒錯(cuò)啊，可畫家是用畫筆來表現(xiàn)思想情感的，應(yīng)歌美的事物?！闭f到這兒，王力的頭又低了下去。李老師接著說：“咱班想請(qǐng)你負(fù)責(zé)黑板報(bào)，你要把待長(zhǎng)充分發(fā)揮出來。“他一聽，高興地說：”老師，我保證把板報(bào)辦好!“此后，王力發(fā)生了不小變化，板報(bào)也很認(rèn)真負(fù)責(zé)。有天，宣傳委員找到李老師，氣呼呼的說"李老師，王力把板報(bào)全擦了，還說我們是笨蛋，我們的字配不上他的畫，他畫的再好，我們也得不了獎(jiǎng)?！崩罾蠋熞贿M(jìn)教室，便看見王力也在生氣，他說他擔(dān)心班級(jí)的板報(bào)取不上名次。李老師肯定了他熱愛集體，精心設(shè)計(jì)的工作態(tài)度，接著又幫他分析個(gè)人與集體的關(guān)系，教育他尊重別人的勞動(dòng)，樹立爭(zhēng)取的榮譽(yù)觀。他頻頻點(diǎn)頭，虛心承認(rèn)了錯(cuò)誤，并保證重新設(shè)計(jì)，完善板報(bào)，結(jié)果獲得了二等獎(jiǎng)。王力的進(jìn)步是可喜的，但有時(shí)還比較散漫，認(rèn)為只要筆下有功夫，其他無關(guān)緊要。在學(xué)校舉辦的“新風(fēng)畫展”評(píng)比中，他認(rèn)為奪魁穩(wěn)操勝券，結(jié)果值只得了第四，便非常失望。李老師問他對(duì)評(píng)選結(jié)果有何感想，他振振有詞:“李老師我認(rèn)為被評(píng)為第四的原因有兩條，一是我畫的位置擺的不好:二是同學(xué)們不會(huì)欣營(yíng)水墨畫，一李老師嚴(yán)肅地說:“你的畫立意不夠深，境界不夠高，從你畫上的題詩(shī)來看，語言比較貧乏，文學(xué)也不很通質(zhì)。如果你想當(dāng)面家，應(yīng)嚴(yán)格要求自己，樹立正確的人生觀，努力學(xué)習(xí)好各門功課，想當(dāng)面家，應(yīng)嚴(yán)格要求自己，樹立爭(zhēng)取的人生觀，努力學(xué)好名門功課，打好文化基礎(chǔ)?！甭犕曜掷蠋煹脑捦趿δ樇t了，額頭滲出了汗珠。后來，往后像變了一個(gè)人，各方面都取得了長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。問題:(1）班主任李老師的做法主最體現(xiàn)了哪些德育原則，結(jié)合案例分析（14分）參考答案：材料中李老師的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則、因材施教原則、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、依靠積極因素克服消極因素的原則、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。（1）疏導(dǎo)原則。該原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。材料中的李老師因勢(shì)利導(dǎo)，肯定并鼓勵(lì)王力，其耐心教育最終使王力通過自己的努力得到進(jìn)步，這體現(xiàn)了對(duì)疏導(dǎo)原則的運(yùn)用。（2）因材施教原則。該原則是指教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施。材料中的李老師以發(fā)展的眼光看待學(xué)生王力，并根據(jù)其特點(diǎn)選擇相應(yīng)的方法進(jìn)行教育，體現(xiàn)了對(duì)因材施教原則的運(yùn)用。（3）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。該原則是指在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。材料中的學(xué)生王力有各種缺點(diǎn)，但是老師在對(duì)其的教育中，做到了充分的尊重和信任，同時(shí)讓王力嚴(yán)格要求自己，這體現(xiàn)了對(duì)該原則的運(yùn)用。（4）依靠積極因素，克服消極因素的原則（長(zhǎng)善救失原則）。該原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的。材料中的學(xué)生王力雖然有各種缺點(diǎn)，但有畫畫的愛好，李老師讓他負(fù)責(zé)班級(jí)板報(bào)，并肯定了他熱愛集體、精心設(shè)計(jì)的工作態(tài)度，使其意識(shí)到自身錯(cuò)誤，并慢慢克服缺點(diǎn)，取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，這體現(xiàn)了對(duì)該原則的運(yùn)用。（5）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。該原則是