真假美猴王讀后感（15篇）

第頁共頁真假美猴王〔精選15篇〕真假美猴王〔精選15篇〕真假美猴王篇1我喜歡看書，今天我去了一個圖書館，那里有很多書，看得我眼花繚亂。你知道這個圖書館在哪里嗎？告訴你吧，它就是北京中小學生數(shù)字圖書館，這個網(wǎng)絡圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類非常多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。其中《真假美猴王》故事主要描寫一只猴子變成孫悟空的樣子打傷師父、搶走行李、占領花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒有分辨出來。最后他們?nèi)フ胰鐏恚鐏碚f：“六耳彌猴最擅長模擬和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌一樣的只有六耳彌猴了。”假悟空現(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)終于完畢了。從這個故事中我明白了：要做一個老實的人，不要扯謊騙人，否那么只會害了自己。在學習上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實實的掌握知識，學習本領，只要一心一意的做事情，就一定會成功的。真假美猴王篇2真假美猴王這一回，不知道欺騙了多少觀眾，今天，看我來戳穿潑猴的鬼把戲。其實呢，這一回中根本就沒有妖怪，那個所謂的六耳獼猴并不存在。從頭到尾都是孫悟空一個人搗的鬼！大家看西游記把大腦都看的僵化了，總以為孫悟空是捉妖怪的，卻怎么都想不到：孫悟空也會冒充妖怪，把唐僧這個潑禿領導暴打一頓以瀉私憤吧！孫悟空在這件事的起先，他是個受害者，而結(jié)果，卻變成了最大的受益者，因此，孫悟空是第一嫌疑人。我們再來重新看這一幕：孫悟空打死了兩個匪徒，唐僧念經(jīng)超度匪徒的亡靈：拜惟好漢，我以好話，爾等不聽，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)____。八戒笑道：“師—父推了干凈，他打時卻也沒有我們兩個。”三藏又禱告道：“好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事?！睂O悟空道：“師—父，你老人家忒沒情意。雖是我動手打，卻也只是為你。你不往西天取經(jīng)，我不與你做徒弟，怎么會來這里打殺人！”然后罵道：“觸惱了我的性子，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫是不怕，玉帝認得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當后生；三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告！”這絕對是在恫嚇唐僧，把老子惹火了，連你也打死，你去告吧！三藏見他說出這般惡話，心驚肉跳道：“徒弟呀，你怎么就認真起來？”晚上，在老楊家借宿，老楊的兒子是匪徒一伙，孫悟空又打死了二三十個匪徒，還把老楊兒子的頭割下來，擰給唐僧看。唐僧大驚，念起《緊箍兒咒》，把個行者勒得耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾，翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁。把大圣咒倒在地，箍兒陷在肉里有一寸來深淺。并威脅道：“快走！遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來哩！”這是唐僧第三次趕孫悟空____。西天路走了一大半了，眼看就要出成果了，他要他____！大圣疼痛難忍，突然省悟道：“這和尚負了我心。”于是，孫悟空發(fā)怒了，終于撕破臉皮反了目：你這潑禿！沒了俺老孫，連口水都沒得喝，還這般刁難俺，不給點顏色看看，你就不知道俺老孫的狠氣！我管你是哪個！一棒子將唐僧打暈在地，揚長而去。丟下了這樣一句話：“你這個狠心的潑禿，非常賤我！”真假美猴王篇3《西游記》里有這么一段，說的是真悟空身邊蹦出個假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模擬得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前，唐僧看看這個悟空，清楚是自己的徒兒；看看那一個，清楚也是。不知如何是好，生怕認錯了徒弟，雙手合十，____為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個悟空，一時沒了主意，揮揮手，愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽，能辨世間萬物，可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來到了如來佛祖面前，如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)?。為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的徒兒呢？問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認錯了害了真悟空，也就影響了正確的認識和判斷力。如來能分辨清楚，毫不模糊，可是如來不是人，他是佛，無愛無憎，不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認知上會出現(xiàn)偏向，判斷事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例，同樣是正確的預見，那個富人心里已經(jīng)認定鄰人是賊，卻根本不疑心兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認為兒子聰明。僅僅因為兒子是兒子，在情感上已經(jīng)先入為主。面對與自己親近的人，總是往對其有利的方面推想，當然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風，疏遠一些的便處于優(yōu)勢，這大概是很多人的共性吧。假設要一個人判斷事物像如來一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。所以當年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，因為他不是佛。但也沒有像那個富人一樣，與馬謖深沉的感情并沒有影響他對問題的判斷。他做到了“執(zhí)法如山”。作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認，在很多時候，對于一個人的愛憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來的毫不偏向，無愛無憎，也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自己的認知。所以學學諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去對待事物和判斷問題。真假美猴王篇4《真假美猴王》出自于神魔小說《西游記》，是其中一個經(jīng)典的典故。它說的是悟空因為把幾個土匪殺死而被師父逐出師門，而由六耳獼猴假扮的孫悟空又乘虛而入，妄圖偷走圣經(jīng)自己去西天取經(jīng)。最終，在真孫悟空以及眾神仙的幫助下，六耳獼猴被如來佛祖繩之以法，師徒二人也就再一次重歸于好。通過閱讀，我認為唐僧是一個沒有用正確的角度對待事情的人，悟空助他除妖，他都不領情，還一味的認為是悟空殺人不眨眼，連百姓的生命也不放過。在文章當中，我記得最清楚的就是唐僧趕走悟空的那一段。雖說悟空對師父的做法感到非常的不滿，但他寧可被師父念緊箍咒也不肯分開師父，非要護送師父去取經(jīng)，而不分青紅皂白的'唐僧卻聽從了八戒的胡話硬生生地趕走了悟空。讀完這篇文章，我明白了要多方面的去考慮問題，要從別人的角度對待事情。真假美猴王篇5今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個故事，叫《真假美猴王》。它描繪了一個很有趣的故事。唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見了很多妖怪，孫悟空奮力保護師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責，還時不時地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場場惡斗，兩個猴子都使出了看家本領和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停頓，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長路。這個故事讓我感覺唐僧太不相信孫悟空了，而對妖怪們卻心懷慈悲，導致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬仰孫悟空，他對師父的忠心永遠不變。真假美猴王篇6眾所周知，以唐僧為主線的西游記的故事，在宋代就流傳于民間，但很粗糙，又不連接。吳承恩一心想在前有關(guān)著述及民間傳說的根底上做出了多年充分準備和資料積累后，直到71歲那年才開場創(chuàng)作，嘔心瀝血慘淡經(jīng)營，歷時7年左右才完成了這部堪稱世界文學魁寶的《西游記》。下面讓我來談一下有關(guān)《西游記》故事中的《真假美猴王》這個故事的感想：孫悟空因為一時的沖動，打死了攔路的匪徒，唐僧便捻走了孫悟空。六耳彌猴便趁此時機變化成孫悟空的模樣搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文，又把小妖變成唐僧等人的模樣，準備上西天騙去真經(jīng)，自修成佛。真假孫悟空二人從天上打到地府，觀音菩薩，玉皇大帝，閻王爺?shù)戎匚簧裣赡?，勻分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如來佛主面前才被如來佛主說破真像，六耳獼猴被悟空打死佛主并告訴他“萬惡由心生”的道理。記得以前那個我，刁蠻，任性，做事欠缺考慮，所以常常被罰，有一次因為和同桌之間鬧別扭，原因只是因為她用了我的透明膠帶，而且僅僅是一點，她對我說：“哦！對不起，剛剛拿錯了，我的透明膠帶在這”。事情并沒有那么快完畢，我硬是要她賠我，她也知道我的脾氣，就賠了我透明膠帶，同學們都用異樣的目光看我。都在背后說我的不好，事后我覺得我離這個班集體越來越遠了。讀了《西游記》這個故事，我懂得了一個道理。真相遲早會浮出水面，正義永遠能戰(zhàn)勝邪惡。真假美猴王篇7《真假美猴王》是《西游記》里面非常精彩的一段故事。但是這卻不是一段簡單的故事，就像是如來佛祖所說六耳獼猴是因為孫悟空的心魔而成。這其實就是一面鏡子，將人內(nèi)心中丑惡的一面給找出來了。孫悟空本性是沖動，感性的。常年在唐僧身邊伺候著，有時候自己明明辦了好事，卻遭到師傅的懲罰，總是會有怨氣的。時間久了，就要發(fā)泄出來，之前出走很屢次了，還因為三打白骨精而被驅(qū)逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到徹底的釋放，于是幻化出一個一模一樣的齊天大圣了。打師傅，搶行李，霸占花果山，很多都是孫悟空心里曾經(jīng)想做的事情，之前就有過舉棒想打師傅的場景。心魔幻化出來的另外一個孫悟空，怎么可能能區(qū)分出來呢？他有著孫悟空一樣的本領，唐僧、玉帝、天上眾神仙，甚至連觀音也區(qū)分不出真假。最后還是法力無邊的如來佛祖識破了六耳獼猴的幻化，被悟空一棍打死。孫悟空打死了六耳獼猴，算是對以前過往的割斷。自此，他一心一意保護唐僧，心境都比以前都要平和了。《真假美猴王》的故事告訴我們，我們應該心存善念和一顆慈悲的心。不好的一面都會反映到我們所做的事情上去，就像鏡子一樣，心中的惡念到頭來傷害只會是自己。真假美猴王篇8《西游記》是我國四大名著之一，內(nèi)含眾多故事。今天，我寫的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。這那么故事主要講的是：唐僧師徒四人取經(jīng)路上遇到一伙匪徒，孫悟空因兩次殺死匪徒而惹怒唐僧，被趕回花果山，那猴子尋思回去會被笑，想回到唐僧身邊，卻又被趕走，只得向觀音菩薩訴苦。另一邊，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走包裹，沙僧去花果山尋他，敵不過，向觀音菩薩求助，撞見孫悟空，向菩薩問明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一見面就打起來，二人實力旗鼓相當，為查明真相，二人依次找到觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王、閻王，都無法區(qū)分。閻王的一名手下建議他們?nèi)フ胰鐏?，方得真相。如來一句點破六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終慘死在孫悟空的金箍棒下。經(jīng)過觀音菩薩的勸阻，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒二人和好如初。這一切都于唐僧肉眼凡胎，假如他不趕走孫悟空，就不會挨餓、挨打，孫悟空也用不著在觀音菩薩、玉帝、閻王、如來中間疲于奔命了。再說孫悟空，記性也太差，知識太少，那六耳獼猴本與他是兄弟，知道他的才能，完全不用來回奔波。唯一好點兒的就只有沙僧了，老實、踏實、能干，不過，他運氣也太好了，打不過六耳獼猴，正好撞上孫悟空，一趟就知道他猴哥被冤枉了，之后馬上去告訴師父，真機靈！只讓豬八戒露了兩次面，這是不是作者成心整他呢？唉！我也是醉了！真假美猴王篇9今天，我翻開了西游記這本書，我看到了《真假美猴王》這一篇?？赐旰笪液孟脒M去讓唐僧認出真的悟空呀！故事是從這里說起：師徒四人繼續(xù)向西走去，師徒四人越走越累，便在一個大石頭邊上休息了一會兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的是悟空干的，便馬上讓八戒和沙僧牽著馬走?？蓜傋卟坏綆撞?，那六耳獼猴馬上來到唐僧面前，擋住了他的去路，并把他們帶到了水簾洞。后來真的悟空找到了那里，并和六耳獼猴一只爭斗，到了如來佛那里，才把六耳獼猴給收了。嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要試探。不能就這樣怪最真的悟空，這樣就太不公平了，悟空什么也沒干，而是好心去給師傅找水，就這，師傅還念緊箍咒，還趕走他。我真替悟空打抱不平！真假美猴王篇10我讀完了《西游記》之《真假美猴王》這篇文章。這篇文章講述了一個這樣的故事。唐僧師徒四人走到一座高山里，有個妖怪變成一個假悟空，兩個悟空〔真和假〕誰也分辨不出來，如來佛祖最后分辨了出來。我讀完這個故事后，我深受啟發(fā)，懂得了這樣的一個道理，假如你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會有被別人識破的時候。這讓我想到了我們的學習；你上課不認真聽講，不懂裝懂，到考試的時候一塌糊涂，什么也不會做。這還讓我想到了在生活里，比方說，像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋，我們不要輕易相信，一定要進步警覺，而且，更不要那種人學習，不要讓那些假的東西來影響我們。真假美猴王篇11西游記非常好看，想必大家都看過。西游記是我國四大名著之一，作者是吳承恩。西游記講述的師徒四人奉命去西天取經(jīng)，遇到了很多妖魔鬼怪，他們都想吃唐僧的肉，孫悟空、豬八戒、沙和尚保護師傅的故事，接下來就講講《真假美猴王》的故事吧！師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，一天，他們在荒山中遇到了一群匪徒，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把匪徒打死了。唐僧怒發(fā)沖冠，把孫悟空趕走了，悟空委屈的回到了花果山。可是，沒過多久，“孫悟空”又從云層里跳出來，搶走行李，把唐僧退下了馬。沙僧找到悟空，一問才發(fā)現(xiàn)不是真悟空強的行李。悟空覺得是妖怪變成他的模樣，于是去了花果山，果然有個假悟空在那里占山為王。真假兩個美猴王都說自己是真的，他們?yōu)榉直娉稣l真誰假，就去東海找龍王，然而，在南海觀音那里都沒有識別真?zhèn)巍Ｗ詈?，他們打到佛法無邊的如來佛祖面前識別。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形。假悟空原來是只七耳獼猴。這只獼猴慌慌張張想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人戰(zhàn)勝了又一道挫折，他們更加團結(jié)的上路了。從這個故事我明白了：做人一定要老實，不能扯謊，人而無信，不知其可。真假美猴王篇12<西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說出色代表的<西游記》?通過<西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。悟空是<西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的對抗精神。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智英勇又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光榮奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本領比孫悟空可差遠了，更談不上什么光芒高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身缺點，如好吃，好占小廉價，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的缺點實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是好心的。他并不是一個被否認的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到非常真實得意。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅決的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本領，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。這四個人物形象各有特點，性格各不一樣，恰好形成了鮮明的比照，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者擅長刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。真假美猴王篇13近日重復《西游記》，感悟頗多，在此，對一些問題說些自我的看法。前些時間，有人說真正的孫悟空被六耳獼猴機密代替了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實仔細讀過前后文就會發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開場就說，師徒四人當時各懷異心，但經(jīng)過假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動探路、挑擔了。并且后文中，唐僧也并非沒再念過緊箍咒，只可是孫悟空學會了心平氣和，三言兩語讓唐僧對他