激勵溝通包容的智慧

《包容的智慧》一、有容序：行到水窮處坐看云起時(1)葉小文佛教是中國信眾最多、歷史最長、影響最大的宗教。源自佛教的語言和理念融合于中國傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)文化也包容著佛教。中國是重“君子”輕“小人”的國度，“和尚”則常與“君子”相伴，互為師友?！吨芤住氛f，“天行健，君子以自強不息”，君子效法天之日月星辰，從不間斷地剛健運行；“地勢坤，君子以厚德載物”，君子效法廣袤大地，有容乃大的寬厚、包容。佛教在中國扎根、開花、結(jié)果，薪火相傳，生生不息，正是汲取了這許多的“君子”之精氣神，于是既有勇猛精進，“獅子林中獅子吼”的剛健，也有“無緣大慈同體大悲”，“是法平等無有高下”的寬厚包容。于是一見高僧來了，你會感受到“一團和氣”，升騰起“一股和風(fēng)”，所以叫做“和尚和尚，以和為尚”。本書的兩位作者——臺灣佛光山的星云大師和鳳凰衛(wèi)視的劉長樂先生，都是我的摯友。近年因都熱心張羅籌辦“世界佛教論壇”，便不時有緣一見。每每看見長樂先生，我會想起“大和尚”；看見星云大師，我又看到“真君子”。打開書卷，兩位高僧名士，兩位大師、大家，在那里娓娓而談，倍感親切。猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面，智慧的清泉款款入心，聽著，悟著，你會恍然大悟，原來是“人間佛教，大家包容”。劉長樂先生和來自兩岸三地、五湖四海的員工，形成了華語媒體中獨特的多元態(tài)勢、融合道路和專業(yè)主義激情，放大了東方文化與西方文化的互補、傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的整合。十年飛翔，他們用大地背負著天空的理想，又用天空輝映了大地的期許。鳳凰的聲音，表現(xiàn)在話語權(quán)，生命的尊嚴，創(chuàng)造的喜悅，圓融共進之中。記得長樂先生告訴我，鳳凰衛(wèi)視的新大樓在深圳落成了。我說，“鳳凰”之“體”在深圳，“頭”在北京，“腳”則踏踏實實地踩在香港，故乃大鳥、奇鳥，中華吉祥之鳥。每每遇見這只吉祥鳥的領(lǐng)軍人物長樂先生，見他如此善于駕馭現(xiàn)代傳媒又如此熱心傳統(tǒng)文化，尤其是如此深入地理解中國佛教的精神，我就不禁常生歡喜之心，常有“長樂”之念。星云大師少年立志——此生一切“為了佛教”。及至八十高齡，不懼跌跤斷骨，仍然云水行腳于全世界，到處講經(jīng)說法、隨緣度眾，老驥伏櫪，志在千里。而大師所念茲在茲的，還有兩岸同胞的親情往來；所孜孜以求的，還有兩岸佛教的合作交流。前年，李瑞環(huán)先生手書一聯(lián)，托我送給星云大師，聯(lián)云：“行到水窮處，坐看云起時?！贝髱焼栁移湟馊绾谓庾x，我便引經(jīng)據(jù)典，議論一番：此句出自唐朝王維《終南別業(yè)》詩：“中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期?！崩钊瓠h(huán)先生特取其中“行到水窮處，坐看云起時”一句，書贈星云大師。如果按王維的原意，“行到水窮處”，其直白的意思是隨意而行，然不知不覺，竟來到流水的盡頭，看是無路可走了，索性就地坐了下來?！白丛破饡r”，乃心情悠閑之極。這一行、一到、一坐、一看，悠閑、無心，如陶潛《歸去來辭》所說是“云無心以出岫”，且詩中有畫，天然便是一幅山水畫。但我理解瑞環(huán)先生的用意，當然不僅是詩與畫，而是“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見妙境之無窮?？晌蛱幨朗伦冎疅o窮，求學(xué)之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙。”（俞陛《詩境淺說》）而“水窮處”，似暗喻臺灣當局倒行逆施，山窮“水”盡?！霸啤眲t暗喻熱愛祖國、維護統(tǒng)一的力量正在興起，大有可為，且正合“星云”法師之“云”，《云水三千》之“云水”，讀來充滿親切鼓勵和熱情期待的意蘊。星云大師聽了這番解讀，點頭微笑。前不久我率國家宗教局代表團參加在東京舉行的“日中友好宗教者懇話會成立四十周年”慶祝集會，星云大師聞訊，專程從臺灣趕來，陪我同游日本人奉為“神山”的富士山，至“五合目”飲茶敘舊。我寫了一首小詩紀念當時的情景：“男兒有淚不輕彈，英雄一怒噴火山。無情未必真豪杰，尚留淚痕掛山巒。五合目外春尚寒，一飲君茶暖心間。異國更有思鄉(xiāng)苦，萬語千言卻無言?！蔽耶敃r只是默默地看著大師，相視無言?，F(xiàn)在讀了《包容的智慧》一書，不禁佩服長樂先生，到底是傳媒大師，鳳凰領(lǐng)軍，竟然引出大師這么多智慧語錄，而且當機對機，對答如流，妙趣橫生，回味無窮?！捌匠Ｒ粯哟扒霸?，才有梅花便不同?！边@里看得見的是月，嗅得出的是花，心悟的則是境——意境，禪境。佛界與傳媒界、高僧與名士的對話，在平易處交流，交流人生的歷閱，世間的故事，生活的感知，意趣盎然，言近旨遠，讓我們于窗前明月中看到了梅花，于暗香浮動處觀照了明月。序：行到水窮處坐看云起時(2)讀《包容的智慧》，我們大家真的有“行到水窮處，坐看云起時”的化機之妙；有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的包容之心。請大家不妨一試。2007.7.15于北京柏林墻是被音樂電視摧毀的嗎？(1)長樂先生：1989年8月，在一個沒有戰(zhàn)爭、沒有沖突的夏日，世界冷戰(zhàn)時代的標志物柏林墻倒塌了。有人說，是音樂電視摧毀了柏林墻，音樂電視的10億觀眾擁有巨大的心靈能量。物質(zhì)之墻是無法與這種能量抗衡的。竄賺20役01禾年9銹月1執(zhí)1日唯，數(shù)尾十億偶人目拐瞪口脅呆地譯看著揪直播株的電政視畫刊面里妻，飛園機在佳秋日撫的朝碑陽下歸，撞堡向紐騎約1誘10哄層的沸世貿(mào)超大樓健，然藍后，唱大樓償慢慢寇地塌鴉下來欲，煙榆塵像勿原子療彈爆丘炸一現(xiàn)樣，原帶著奶巨大捏的能蘿量，需迎面洪向人符們撲蹦過來巖。有魔人說肺，這毯次震磨驚世推界的擺慘烈素襲擊硬源于責(zé)“垂文明煎的沖封突際”治，而宋且這及種沖綱突將善越來鐘越深挽刻地賭出現(xiàn)雙在我減們的為身邊非。疑胃當親蘿身經(jīng)聾歷這鬼些標應(yīng)志性喬的事僵件發(fā)慶生之其后，斗我常芽常想拼，自克以為環(huán)聰明首的人土類雖隙然能接看清奧大到吐宇宙尼小到應(yīng)原子思的物辰質(zhì)世解界，竿卻仍柿然無襪法學(xué)沒會如尺何相者處這邪樣的周生活取細節(jié)胡。而梯恰恰此是這隸些細霜節(jié)，豪可能謠決定慧著一金個人圍、一香個團愚隊、優(yōu)一個避民族助、一惡個國殊家，的甚至前是整務(wù)個人作類的饅命運朋。嫩“鳥認識邁自己兆”軌，這哲句蘇層格拉加底在聾20溫00立多年塔前說利的話辯，在案今天養(yǎng)依然恐是人災(zāi)類的洲一個憶重大肥課題唯。殘頑這樣雄的時蔬刻，累一種紛浸透貍著宗組教精經(jīng)神的衣東方幅價值確觀恒——狐“壩包容阿”堂進入司了人象們的希視界境。鳴蠢星云勒大師貌：一駁位觀財眾在路鳳凰動電視振臺看軋了關(guān)類于我追與長裙樂先影生的袍對話斬后寫殘道，返“籃我不砌太明束了的伶是，封節(jié)目塔的名信稱叫磨《包譜容的畏智慧澆》，到但整搶個節(jié)駕目中身并沒誰有怎捷樣觸佛及到涂智慧靈。但膨當我敏靜下配心來按思索抗時，歇突然闖開悟鋒道，硬“星包容趨的智曾慧是板什么帝？不繪就是僚包容辯嗎？幣對，身智慧廁就是芹包容沒！燕”強蛛中國蠟詞語濫意味垮無窮北，包捏容不冤僅意職味著曬平和治、寬落容，尖也經(jīng)粱常有緒另外魯一些彩意思緊：眼妙開眼湖閉，崇難得粗糊涂場，吃擾虧是鎮(zhèn)福。春還講定究忍勁讓、智茍且測、退宏守，即即所蹈謂的阿“西妥協(xié)案”紡。吐決妥協(xié)繞是一旋條路瘦徑，蒸變通耕是一癢種境坊界。柔佛教隸本身鼠就很倡會妥蓬協(xié)，無有時寧妥協(xié)數(shù)是成欲功最舉重要瓜的因叮素之撐一。畝我云姐游世搏界各晴地弘踩法，烤記得但有一世次在調(diào)美國謠康乃舍爾大見學(xué)講燙演，春該校槍一位救約翰蘋·慶麥克朽雷教獸授在緞敘談倚時說孤道：傾“晝你來旁美國喜弘法樹可以廉，但挨是不掉能開仰口閉狂口都喘是中借華文慈化，奏好像徹是故升意為萄征服畏美國本文化壯而來嫂的。須”傘當時俊我聽敞了心珠中就雄有一陸個覺殼悟：禿我應(yīng)尚該要惜尊重韻別人攔的文沉化，隊我們?nèi)纴淼交蜻@里庸只是邁為了謙奉獻萄、供毀養(yǎng)，弄如同任佛教芳徒以粱香花鋼供養(yǎng)漿諸佛鬧菩薩念一樣樂。大緊家常貿(mào)說，驚讓一嫌分山氧高水疲長，永退一導(dǎo)步海日闊天隸空，僑就是勿這個蟻意思篇。秋宜還有遇人把怖戰(zhàn)勝材對手喂當成圓成功癥的標岡志，家其實濱，真畫正的嚼制勝斑之道逮，不接在于托屈人她之兵魯，而靜在于愉化敵棒為友束。蹄初長樂顯先生遵：在桂釋迦楚牟尼蒼、孔令子、飛蘇格判拉底專那個太時代胡，古抬希臘舉、以劉色列澆、中睡國和嬌印度茶的古總代文解化都耀發(fā)生佳了險“息終極貿(mào)關(guān)懷擇的覺獵醒殖”歉。換船句話筒說，包這幾助個地權(quán)方的燒人們糧開始唇用理手智的通方法贊、道踐德的房方式溝來面儲對這頃個世超界，披同時熄也產(chǎn)撥生了扭宗教煉。它石們是押對原扮始文孟化的老超越榆和突負破。滔而超譽越和可突破傅的不輔同類紙型決粥定了喘今天匆西方碌、印圣度、蓄中國印、伊央斯蘭叛不同絮的文尼化形肅態(tài)。蔑窩遺憾公的是保，在季兩千百多年減之后匹的當邪代，瞧東西您方文叉化產(chǎn)域生了推一些圓嚴重漠的沖捎突、趁分歧漿和對寧立。嘗恐怖捐主義辦、自晚殺式才襲擊啊、隔概離墻徑、定與點清粉除，奴等等槐。死寫亡與續(xù)戰(zhàn)爭獵，像石影子宣一樣薪跟隨翻著人桃類，懼面對訪這些納嚴重酷的危雪機，慈東西桃方的什一些煙有識包之士衰提出揪了相涉互依襲存的廚思路拳。但蔽是怎栗樣才豎能讓嶺人們悠真正響認識志到誰挪也離群不開詳誰呢榜？包役容的盒思想亂為我霸們提壽供了恢一些沃新的鋪思維體方式均。庸震星云幻大師甜：許掀多宗饑教學(xué)挽者與她文化小學(xué)者俗都認確為，屬佛教帳文化河具備仗獨有誘的驕“被包容匯性嚼”房，能箭廣泛彼順應(yīng)恢人心壓與區(qū)惰域文焦化的矛差異匯。這有種文系化的舊特質(zhì)離，符枝合現(xiàn)周在多深元化指與全健球化扛的文嘩化發(fā)濁展，瓶值得敘我們?nèi)鲞M行霧更加侄深入法的思外考。早近年羊來，四佛指驅(qū)舍利炊分別朽來到領(lǐng)臺灣地及香盛港，膽造成柜各地賠萬人真空巷訊，萬粥人爭狠睹的掙盛況悟，各搶種政悔治紛律爭也李暫時餡告一烤段落器，顯盆現(xiàn)出場華人劣民眾生對佛葉教文今化的鴉普遍站認同閘，無卻論政蕉治立羞場再假怎么鹿對立藍，回攀到家廉中，糖“壯家家肝念彌甩陀、贏戶戶悄有觀雁音逐”五。瘦查我曾恩經(jīng)用教“芒虎豹雙山林鴉”—賄—槳虎豹董聚集脈的地支方，芹形容陜社會昨現(xiàn)狀衫。但丟是，做另一覺方面灘，共“欺虎豹沉山林量，共號生和壁解燙”慈，連勸動物蕩都能質(zhì)和睦染相處蒼，何穿況人素類呢茂？這呈對于匪思考應(yīng)目前太的兩目岸關(guān)瞞系現(xiàn)互狀是攔有啟鑰發(fā)的狐。怕絡(luò)鈔冰就禿水萍純寇柏林社墻是向被音涉樂電蘇視摧銜毀的仆嗎？顛(2厘)堪蠅長樂瓣先生侮：探鮮討包案容的窗智慧曾，我農(nóng)以為劑有許搖多問頓題需參要大南師開傍示，眠比如支：1羽、包現(xiàn)容的邁真義攜是什臘么？腸泰2、哲人類完為什敬么要欣互相獸包容傲互相敏尊重映才能過生存縱？引矩3、蠶辦任螺何事噸，困偽難不憐怕，級危險信不怕摧，就數(shù)怕沒雪有偉庸大的陽精神澤。這鞏個偉弓大的插精神吊指的晴是包哭容嗎蔥？王邪4、能有一挎顆善攤心就運可以炭解決竄所有勺問題冠嗎？睡哪5、延原諒獎惡，公會不嚴會導(dǎo)怖致惡耳的泛宋濫？棵丑6、偏文化朝對社魔會的根潛移爪默化透的作躺用主濃要表責(zé)現(xiàn)在銷什么耽地方駕？影逝響有撈多大狡？缸磨7、械佛家俊講究嘆平常兼心，制但追默求卓失越的棚社會峰群體捧需要致企圖音心，薪兩者役如何鋪統(tǒng)一汪和協(xié)妨調(diào)？究駝8、用中國允人是胃不是押一個廉有包繼容性你格的荷民族懂呢？豐餐9、慚大眾磨傳媒兇對于恨兩岸賊的和球解、暖交流扶應(yīng)該身發(fā)揮傘何等菌功用歐？趣撇鉗斤買付材喝阻只醍醐蹤灌頂糊“桌一句絡(luò)話芬”呀皇長樂咸先生復(fù)：愛披大師貿(mào)身居攤佛門享而辦姐報、戶辦電趣視臺腸，可幣以稱船得上漆是韻“抱媒體數(shù)人嶺”牧；外筆界看興我做呆媒體聰而熱禍心佛使教文冬化，殖也算岸是與攻佛有但緣了漸。我爛有幸科聆聽屠過大道師在晉萬人宴場館俊的佛界法開校示，介深入寬淺出超，生余動活行潑，以堪為叮傳媒柱人的語榜樣穗。記非得您死那次斥向信置眾說蛋過一袍些道悟理簡沈單又道寓意糠深刻擋的項“失一句腔話找”毒，會蘭讓很鋪多人底受用項終生驢。撇溜星云打大師煩：佛躺教是挖開啟擔(dān)智慧進之教挑，教址人也剛教己貢，度孟己也譽度人渡。我難平時規(guī)在世宗界各食地來釀去匆禿匆間芹，常塔有人劇要我房給他羊一句撿話，嶄希望奮對他剃的人便生有振所點酷撥。依盡管泉行程診綿密孝，時殘間緊嘩迫，溉我總抱是盡湯力滿窮人所虧愿，焰因此懇多年眾來隨刻緣應(yīng)冊機說牢過很般多的嘴“棵一句喂話塵”澤，現(xiàn)防在也灶在徒孕眾與指信眾悶之間部流傳廟，例商如：壩忙就避是營鼠養(yǎng)；轎要爭阿氣，遮不要遵生氣譜；多魚說O完K少售說N盲O；效感動膛就是踢佛心澆；疾脆病就幕是良具藥；粒拒絕谷要有圈代替險；立鏈場互燕換；鋪給人蘇利用池才有沿價值睡；自亞己就介是自樣己的豪貴人顏；有確錢是買福報踐，用但錢才茶是智瓦慧；醬寧可接失去板一切鉗，但召不能抓沒有駕慈悲嘗；有差人批攏評毀波謗我據(jù)們，激不一諒定是問自己煮不好仙，可飾能是絞別人貧給我虧們的渡勉勵占。取淺長樂裹先生擊：大求師說延的這釘些簡霜單易腔懂的肺大白趟話，用細細虹想來走又飽鍵含禪搭意。晴姓我在崖平日鹽讀書揭和研旦究佛語家經(jīng)渡典時膠注意氧到，毒中國昨傳統(tǒng)弱詩詞乳尤其棟是成磁語中拒關(guān)聯(lián)獸到佛竿教的搞很多通，比下如：孟腳踏田實地含，醍頂醐灌夕頂，蟻將心蓬比心晚，皆忌大歡降喜，粒苦口貿(mào)婆心跡，恒夕河沙筐數(shù)，鼻蕓蕓芝眾生牛，出乖污泥政而不情染，稈種瓜姥得瓜貼，解搭鈴還檢須系翻鈴人鵝，百川尺竿異頭更喇進一衣步，筒門外驢漢，垮口頭閣禪等侮等，煤比比糾皆是摔。連凍綴成爬一篇凝文章翼都綽稼綽有持余，旦它們薦已被豬大眾坊所熟漂知熟究用，水出處看反倒規(guī)不重酬要了賊，可超見佛投教與樸中華飾文明達早已另通融冶借代襯，完堂全可櫻以借監(jiān)花獻威佛，憲各顯帆神通打。絮動星云熔大師絹：確齒實，第當西碰域佛率教傳松入東播土之帖后，反包容授通融煩，從淋語言助到思嘉想，既從史執(zhí)典到姥公案窗，既殺有博享大精滾深，暴也有宅通俗區(qū)教化天?？山硪哉f乘，佛貫教是秤世界蠟上最黑包容洲的宗房教，甩從王備宮貴洽胄到撤販夫鳥走卒瘋，從騰異教寇外道莫到淫舞女賤劫民，婦只要金肯發(fā)負心向研道，害佛陀愚都包集容接搞引。念隋唐渾時代互，八古宗昌簡盛，讀競相摩發(fā)展估，使芳得中聾國佛嫩教繽額紛燦撇爛，緞事理地輝映房，后侄來流違傳到耀東亞供各國副，豐除富了敲當?shù)厥菸幕鷥?nèi)涵東，直萍至今辮日仍近歷久割彌新而。可姻見，解包容移異己膚不但憲不會貿(mào)導(dǎo)致堪派系漸分歧縮，還削能繁折衍生拴機，掀形成蝕枝繁蕉葉茂張、百醬花齊季放的持盛會張。妥島也正鐘是因聽為中蜂華文扛明和傻佛家陷文化攝的包咽容之鞠功，猾才使扁得佛繡教成斜為我明們?nèi)◎炛慌M、見用之雜不竭固的寶舟藏，瑞可見把包容傭是因韻也是鳳果。胃念長樂卡先生以：從垃細處獻看，悅是滴裂水穿抽石；迎往遠艘處看狀，是愧百川紙歸海遷。甜萍星云階大師蒙：太紅虛大滿師說挽過：商中國夕佛學(xué)已的特敲質(zhì)在靠禪。掙但禪兄并非孫佛教圖的專騰利品頂，可允以說積人間翅到處授充滿龍了禪烤機。誕渣有學(xué)麥僧問宴趙州煤禪師泰：鑄“盼怎樣沸學(xué)道沉？怎欺樣參該禪？家怎樣僵開悟簽？怎像樣成炕佛？田”顧刷趙州天禪師最點點必頭，緊起身歉說：石“召我沒時有時巨間跟斤你講針，我濕現(xiàn)在秤要去彩小便撓。季”菌說完暮，不割理會擠那人技的驚欄愕，墾開步傳就走紗，幾聯(lián)步后懸突然魄停下珍來，危回頭遠微笑盆說：燕“舍你看革，像筍小便決這么慶一點咳小事索情，編還要部我自蒜己去呼，你闊能代罪替我申嗎？盼”師似當然針，參列禪求堤道的船大徹多大悟剩不是貼那么栽容易婆，不炊過只細要每廢天都稀有小屑小的起覺悟附，日塔積月怎累，底就會岡豁然荒開悟魚。忍墨蕉餐浸厘甚攝硬玻規(guī)律窯藏在月“唯愛和割良知逢”答的鏡尋子里逢杜星云晉大師住：黨是古往忍今來寧很多受修道脈證悟腐的高屑僧大盟德，歪他們斑開悟報的方滋法可普以說它千奇君百樣陡，有旅的禪黎師看丑到花息開花蓄落而耐豁然而有悟難，有觀的禪解師聽汽到泉達流蛙相鳴而浴開悟即，有倡的禪譯師打遼破了牧杯盤攔碗碟患而開稍悟。偉獅再譬禽如，鍬唐朝愚的一傭位比翻丘尼就到捎各地奧遍參乳之后賢，回面來見桂到庭諷院的洽梅花享，終歪于開冶悟，低說道不：伏“全盡日劇尋春負不見蝶春，單芒鞋窗踏破魯嶺頭條云，揪歸來綢偶把壯梅花紡嗅，享春在百枝頭成已十百分。懼”讓成也有奔人以載參禪投前后州的不橋同感慧受來椒說明說悟后般的心恩境。神沒有烈參禪悼的時出候，捉“較看山挺是山府，看抄水是英水仆”土；參浸禪的登時候員，央“此看山登不是嚼山，虛看水橡不是爬水釋”絮；等稅到開寨悟之恩后再率看，沈仍然規(guī)是運“應(yīng)看山趣是山攻，看慌水是頸水犁”嘗，只倡是生漏活的橡內(nèi)涵擊、品撲味不膀一樣霜了。消設(shè)唐朝閑大珠首慧海把和尚灘在當悟?qū)W僧嘆時，翁經(jīng)?？匝詢€自語異：擊“革主人北公，斬你在湖嗎？蘆在，外在！盛”牧不知千者以社為他觸瘋癲市，知遣者了否解那熊是一結(jié)種深辮刻的獅禪修胳功夫若，意搜在喚嫩醒自聽己的召覺性探。捐浩所以枝，看弟見自哄己的呼真心挖非常再重要而，從啦此不香必在旬那些替?zhèn)餮詳[和捕遣風(fēng)捉仁影里旅被人羽家牽壞著鼻愈子走萄了。裙佛教群講人納人皆捷有佛斤性；怠而佛田，就動是覺辜悟的喝人。號白長樂濫先生妖：儒是家也腸說，速君子凳不可刪以不抵修身棋，思誤修身腎不可董以不欄事親恭，思餡事親雙不可盒以不衰知人塘，思廚知人田不可肝以不崗知天嘴。要底想真趕正掌陽握知高人的贏智慧粉，我用們還延應(yīng)該鄉(xiāng)參悟度宇宙陵萬物轟的發(fā)槐展規(guī)之律。愁而這宜個規(guī)負律，鍋也許虜就藏伐在我邁們心京性中附那面飯叫做團“膨愛和磁良知蠶”味的鏡蘭子里氧。難可我看懼到大仇陸報殲紙《刪南方樓周末蝶》上絞有學(xué)私者謝焰泳先吐生的部一段霧觀點昨：扒“向沒有嫁一種倡教育咸是成直心要套讓人廟學(xué)壞象的，慨但有另些教煤育的掩結(jié)果麻是很鏟多人稻變壞案了，睛這是寄一個魯事實吸。教擁育不泡是讓賺人學(xué)肥會愛富，而止是要鋤讓人勒學(xué)會誼恨，糕對待枕敵人貪就要舅像秋黨風(fēng)掃爽落葉離那樣池殘酷辜無情悉。西皇方教投育核右心是帶博愛伙，中賓國傳瞇統(tǒng)教翼育的稈核心趟內(nèi)容侵是仁場愛，澡但到財了后巖來，袖這些概都不說要了鍋。盯”丑細看乎這半筍個多喂世紀憂以來員教育結(jié)的衍腫變，鴿這一田過程障是潛似移默嚷化的康，這帥一結(jié)獨果又辮是觸刪目驚是心的盡。烏跡星云察大師停：這洲是很肝遺憾棟的。遍教育蘭的目斤的，雖在于態(tài)開發(fā)棋人們獸與生火俱有捏的潛中能，豆培養(yǎng)慘良好相和諧當?shù)男砸蚯?，耀進而政形成痕健全紹的人港格。漲在佛歌教里勻，十警分注算重修悔行，戴所謂親“矮修行奶”礦不是吼專指炒宗教季的行順為，盡也不穩(wěn)只是咳外表蠢的形徒式，動而是茄內(nèi)心度道德喂的養(yǎng)粗成，察人格斜的升償華。捉例如卷：人方與人末往來確互相弱尊重就；心喪存恭譯敬、懂包容躺；做奔人有泄人格獻、品脹德、仗威儀游；肯鏡與人菊結(jié)緣充；心槐思端售正，凈正知重正見踐……殼這些很都是哪修行每。甚輪至在篇人際遙的相才處上魚，以采人我腸無間羽的雅齊量，蒼包容印異己孩的存鳴在；模用凈抱穢不膨二的喊悲心隔，包徐容傷集殘的期尊嚴歲；用匙怨親道平等脖的智記慧，瞎包容弱冤仇亂的傷縣害；子用凡提圣一彼如的盛認知扯，包證容無譜心的貞錯誤帳。以貼包容約的心酬胸廣霜利眾理生，差這也纏是修顛行。憲別長樂牢先生悉：公胃元6養(yǎng)7年喉，迦喇攝摩撈騰與慣竺法澆蘭攜狂《四職十二閘章經(jīng)治》從姿印度傾來到客中國卸的白訂馬寺邊，佛毒教自甲此傳原入中南國，迫站在薪共識悶的基卸礎(chǔ)上竟，和備中華注文化匆達成蝦了一俘種非廣常良煤好的絕默契如，它東們互撤相促蔬進，擠互相紐補充觀，又敬互相普融合覺。在純這個已過程澇中，境也發(fā)賢生了乏很多膜故事幣，讓佛我們宅看到泛中國預(yù)文化曉、中惕華民深族對尸佛教擊的包廊容?？即┬窃苹髱熞海?錯96巧3年場，我宵代表趙臺灣酒佛教暮會到葵印度艇訪問漆，在碧偶然黎的因絨緣下瘋，和顆印度撞總理豆尼赫曾魯先股生見警面。匙尼赫元魯先扁生對寧我們案說：意“童印度尿是一豬個文濫化古挖國，嘩但是萄如果合沒有離佛教跟，印魯度又裂怎能務(wù)成為曉文化的古國騾？潤”根從尼觸赫魯游先生川桌前村供奉犧的釋抱迦牟茫尼佛栽像，扎可看迷出他慕對佛姿教文凳化的橫重視帶。列頸佛教司傳到串中國讓后，名中國垮的文濁化包覺容了宇佛教糧，佛托教也硬壯大掙了中孕國的乘文化腎。中堆國的患語言屬、文優(yōu)字、蹤思想塵，如蟻因果磨報應(yīng)工、輪蕩回、沖來生念的思增想，且乃至勉人民捏的生餡活等缺，都吉受到影佛教路的影姥響。谷可以壞說，采佛教步增加逢了中化國人廈民生?；畹募悠桨惭住⑾柴g樂和轎希望除。兵爽中國范和佛奉教之倚間始棕終是鼠和諧掠的。啄佛教運文化處能融暖入悠訂久的懲中華爸文化乖，繼貓續(xù)發(fā)意揚光床大，章成為攝中國泊的佛遙教，稱甚至革代表翠中國仿文化上的一奇部分差向世齡界拓怠展，知可以塊說中閑國對拜得起絞佛教銳，佛傘教也寬對得芬起中舞國；拳這是顯有相敵互關(guān)薯系的汁。牲石勵檔嚼音任嘴謀堪你可悉以不兩信，債但不右必排純斥那帥長樂飯先生金：拉迫請大絲師對悔佛教牌中的宵“柱鳳凰種”合給一磚個開禮示。覺蛙星云封大師碑：鳳齊凰是奴一個誤有生仰命的腳動物教，鳥匪中之由王。命在佛楊教里膚，鳳顏凰是隊個大聽鵬金鐮翅鳥便。它冊一飛只數(shù)萬律公里央，可炎以環(huán)果繞整眠個地劣球，溪飛得激高過融現(xiàn)在銜的飛兇機。頃中國中人想易象力此很豐條富，筍不一蟻定要礎(chǔ)看到右鳳凰筍確切偶的模痛樣，炸它可生能是備鳥與籠獸的膚綜合渡體，柴很真高，很寫善，疊很美逝。你乓們的蓮“邁鳳凰量”破二字夾起得束真妙賣，全爐世界夜的華租人都點能接途受，市都能虎聯(lián)想韻到美粥麗的翁顏色哭，動萬聽的悔聲音賓，高請貴的客德行回，和軍諧的辛性格灰。那臨長樂腔先生蹤：佛燭教講政慈悲等，鳳響凰講巡和美般，二葉者有幫著同洲樣的穿精神睜核心瓶。正濃如大壯師所骨說，致傳說旋中的利鳳凰沒是由竹多種躺鳥和膛獸組蛛合在顛一起各的，扯象征制著多貼元與用包容贈，也澆帶給抄人們淹寬廣揚的想減象空敞間，捉成為炭中華填民族徒文化境的一辦個圖驕騰。馬垃星云個大師被：佛溪教如基同大大海，宮大魚厲小蝦裁它都韻可以員包容容。在肅佛教違里，鋒鳳凰堅是個窮大鵬疼金翅肯鳥。帽它一搬飛數(shù)蓬萬公唉里，席可以護環(huán)繞扭整個抵地球題，飛放得高草過現(xiàn)只在的擔(dān)飛機貸。中汗國人餓想象第力很堂豐富農(nóng)，不擠一定港要看迅到鳳洲凰確亭切的妹模樣仙，它庫可能金是鳥課與獸捆的綜閱合體可，很抗真，賞很善滲，很紀美。囑你們領(lǐng)的和“瓜鳳凰匠”滋二字章起得鉛真妙憂，全頂世界或的華蜜人都帽能接路受，金都能籌聯(lián)想嶺到美蓬麗的當顏色陡，動予聽的傍聲音若，高上貴的現(xiàn)德行固，和伐諧的菌性格千。?！胺P凰悔”持電視辮臺亦獨有如外此氣哥概，架用精妨神覆贊蓋了液全球慮，節(jié)柜目面蛋向不句同地較域，粘不同就族群皂，也涉是一稅種包拿容的茶襟懷池。宅瓣長樂陵先生鬼：佛跳教從除印度游和西洽域傳較到中潮國以者后，派經(jīng)歷坦了兩怖千多招年的驗本土宇化過世程，滑與中琴國文屈化相纏互包研容促源進。鍋在這罵個過忽程中描，大漲師對釋佛教胡文化戶與中乓國文奔化的傾融合曠，做倡了非列常多冒的貢嗚獻。警屬星云納大師鑒：佛涼教在割今天繳這個北時代館，有院一些削人不灰信，獲排斥槳。我科說你琴可以押不信消，但晶不必住排斥端它，絕世間臺所有島的東蒼西，俗即使綁是廢償物都殃可以芽利用妙，何罷況宗慨教有謙這么托久的芹歷史罰，這康么久射的文木化，紀應(yīng)該酷獲得察起碼增的尊淺重。定它對亂凈化滔人心饑，改約善社士會風(fēng)錘氣，聞承載歲我們忽的中圣華文厲化，最有莫賄大的皂貢獻酬。選腿長樂核先生葛：記作得歷勻史學(xué)修家亨竊廷頓任曾經(jīng)各提出糾過一魄個驚誼世駭殃俗的桑理論皂，他別說，乎21奇世紀寧將是幻中國伐人的的世紀滔。這池個學(xué)必說一菠經(jīng)公訴開，師便引巨起全賞世界謊權(quán)威封領(lǐng)域迅的側(cè)倡目和檢爭議督。進痰入2肯1世燥紀以較來，毯中國驕的綜后合國道力大塑幅增臭長，粉國際斬地位冷日益腔提升棍，而鉆中國閑將成劍為遼“哥21柄世紀展的主造宰化”瓜這樣腎過分停強悍畫的觀撤點，猴還是窮讓很加多中五國人語心存北疑惑蛾。中飄國的肥現(xiàn)代捕化發(fā)免展不艘過短暢短二鵲三十償年，康和當昏代強復(fù)國有慣著很百大的常差距身。就鋼像一毫個久偏病初學(xué)愈的慰人剛嚴剛走嫩下病避榻，征身心焰的疲協(xié)倦尚忙未消謎退，刺便一金腳踏旋入了斯飛馳挽向前遭的競縱爭軌誤道。灰才星云淺大師千：但喇是這婚個人念雖然江虛弱搶，他偉身上饒卻帶般著一共口袋柳無價蘭之寶選。宋伯朝柴慣陵郁課禪師峽曾經(jīng)武寫過泡這么嫂一首競偈子跌：黨“輸我有俱明珠脊一顆狹，久美被塵朱勞關(guān)刃鎖。賊今朝涼塵盡私光生拳，照看破山淡河萬鄭朵。殖”鮮這就患是蘊蝕藏在醋中華鳳文明成深處掌的包臂容和摸進取謙的力紛道。緞嗚星云葡大師喂：西五方一葉直有鹽種比歌喻，拜稱中買國為例“根東方洽睡獅餡”言，是算一個膝隨時抬會爆乘發(fā)出林巨大猶能量屬的神辰秘動暫物。喘這個尼動物求一旦帶回歸宏叢林乖，便疲是萬飽眾歸思心的闖百獸丟之王丟。因蘆此，顫不管癢是昏阻迷、笑打鼾遲還是袖醒來駁，中帳國的惱一舉蠅一動侍都注抄定會茅牽動惑整個述世界愚的神辨經(jīng)。侄昨長樂援先生倦：也朋許這懷樣的微稱謂冤和中再國的璃舞獅編傳統(tǒng)銜有關(guān)顧。起狠初，矮舞獅誘表演胳具有協(xié)濃重溫的圖坦騰意爆味，霞現(xiàn)在丸真正三意義叼上的丟舞獅置似乎偵已經(jīng)蜂在我春們的豐生活觸中漸烘行漸居遠，跟曾經(jīng)際英姿友勃發(fā)爐的獅萍頭，辛也正區(qū)慢慢循退化右成為磚開張商典禮筐上的列熱鬧斑彩頭仍，變襯成烘爽托氣品氛的俘活道醉具。計憂星云隔大師猴：所遍以給衣舞獅裙點睛爪很重柿要。奴舞獅顫人都乘相信爹，獅走子的乞眼睛制一旦懇被點卻了紅之，就載具有租了生洋命。蒼于是厚，當越舞獅辱人架峽起獅運頭與妙獅身司融為仍一體穩(wěn)，輾闊轉(zhuǎn)騰購挪威誕風(fēng)凜咱凜的揉時候絡(luò)，那按種氣蛇場讓猴人感嘆到：帶舞獅竟是通臉靈的懶，它愁擁有調(diào)驅(qū)災(zāi)惱免難位、祈樹福迎鐵祥的附神力陜。夢利啞蔽胞身貢評并取心靜蝶，則到萬物珠莫不爬自得桌(1乞)啞油星云腥大師坊：茅脆佛教老里有莊一個口“芝梓中奧寶藏董”蘿的故它事，拌講的奸是一番位老法人，負在自量家房蠢下的振地窖給里藏辦了很閑多無雹價之紹寶，趕心想兼萬一島某天神家道嗓中落僵，子梯孫后爽代憑衰著這某些財彼寶還肝能復(fù)魂興祖箏業(yè)。持許多竭年后候的一罰天，哥這座趕年久扁失修啊的宅餡子突店然失范火，牙屋毀繼梁傾沿，子拍孫們家棄屋漿而逃顛，流唉落他雖鄉(xiāng)。漫因為債他們察不知滲道，附廢墟釣之下伶，藏濤著祖膀宗留疑下來抓的傳旋世寶級物。輔筆長樂黎先生務(wù)：這草就像連我們罩今天劫生活飛的一限種寫傍照。蘿如今線，人副類已賭經(jīng)走衣過了把農(nóng)業(yè)評社會價、工株業(yè)社塊會、神后工窗業(yè)社藍會，猾直接勒沖進啦了網(wǎng)追絡(luò)化緞信息別化時貌代。屋對于獲一個酷“艇白領(lǐng)熄”涂來講打，盡鼓管每歐天海麻量接途收的到信息襪里，崇有實弓質(zhì)意緊義的也并不百多，搬但是園如果浪一天寨不上年網(wǎng)，誠不瀏施覽上孩百條透資訊向，不妙接收校許多秧的E摸-m垂ai他l、剃短信野和電尤話，笨他就熄會惶內(nèi)恐不覽安地槽四處立張羅商，擔(dān)站心自甘己被變社會顯“燥邊緣顫化究”對。出輛門有俱車代井步，葉家里沃、辦播公室洲里全暖盤自黃動化染，足鋪不出揮戶就豎知道谷世界衫上正隊在發(fā)燈生什上么，逐上網(wǎng)納說兩員句話勇，可概能引絹起幾豐萬甚挎至幾販十萬孔人的孤爭論附；打雪個外尼購電止話，史就有寺人風(fēng)惠風(fēng)火肉火把笨你需圈要的臭東西藝送上污門來逐……么欲但這屢一切芽似乎煤并不悉能使否我們殘的身射心得射到真李正的鬼安適餡。在遙這個鋼智力鞏為王有的時顯代，富我們絨的身米體終嗎于從卷繁重帽的勞脾動中摸解脫安出來纏了，紛卻把臟所有小的壓鐮力，臉都加兔載給捏了精促神。驗獎對于嗚一個枕“確白領(lǐng)州”頑來講朱，如輕果一內(nèi)天不首上網(wǎng)議，不月瀏覽馳上百毫條資己訊，攻不接手收許談多的陜E-殼ma扭il筒、短掙信和博訴，他浙就會續(xù)惶恐解不安謀地四旺處張皮羅，尋擔(dān)心最自己胖被社匠會燭“際邊緣鎖化箱”黃。實摸際上客，我霸們每勢天海駝量接臺收的橋信息粘里，幸有實新質(zhì)意究義的介并不窩多。帝盡管池如此浙，人濫們還站是身轎陷其吃中難每以自上拔。凡但這貝一切肆似乎憲并不向能使暫我們哄的身棗心得民到真苦正的犁安適坐。在漸這個沸智力牽為王壟的時沸代，腹我們跌的身習(xí)體終漠于從替繁重周的勞熟動中章解脫稻出來層了，鐵卻把鞭所有怕的壓達力，預(yù)都加蹤載給桌了精暴神。耐很多誼人抱謙怨自千己的受時間隱不夠報用，害生活捷壓力凡太大挨，卻咱從來鈔不曾但停下腿來反訂思一餡下生腔存的抄意義恩。其熟實，俘守著帝個性脹就是旬守著各自己材藏寶盞的土插壤。叨超星云牢大師皂：要胸找到拐藏在燈地下蛾的寶諸貝，街就要腐一點雕一點駐地清畢理，漂一點疑一點兼地挖腳掘。榜鑄長樂懂先生像：有志時候雖我也店在想攻，既將然我傘們的羊生活挨條件莊越來鋼越好捏，視腹野越攻來越至廣闊鴉，所熄能運資用的度資源巨越來烤越多鳳，那勺些莫誰名其險妙的賤恐慌百到底揉從何鼠而來堆呢？楊為什紋么我皆們每棉天總菠是憂填心忡倡忡，奔似乎駱很難辯以輕僑松的邊心態(tài)借對待帳面前鄉(xiāng)那些痰捕風(fēng)際捉影閣的事團。冥緣冥之燭中，拾我們芳為什猶么一密直壓真迫著卡自己務(wù)，將著撲面董而來便的信襖息變譯成煩迅惱的艱來源勝，并耍且越尋是刺蓋鼻的泛氣息揀就越樣容易叫牽著淡我們際的鼻卷子走戀？哨慣星云系大師蓄：有爺次，嘴六祖耗惠能葡大師瞧看到他兩個考人對據(jù)著一朗面旗奧幡，濤面紅熊耳赤煩爭論珍不休看。一獻個說式：硬“卷如果標沒有偽風(fēng)，闖幡子誘怎么援會動越呢？伸所以蒸說是朱風(fēng)動瓜。靜”卡另一波個說獨：披“螺沒有補幡子方動，然又怎第么知廣道風(fēng)竭在動奪呢？杠所以龍說是饞幡動堤。盾”劈兩人練各執(zhí)晃一詞卻，互驗不相仿讓。逼惠能興大師休聽了岔，對倚他們唉說：匙“寧二位認請別脾吵，糧我愿醬意為貴你們?nèi)ψ鰝€網(wǎng)公正淚的裁弊判，磚其實奇不是殃風(fēng)動泰，也吳不是虎幡動臥，而堡是二昏位仁侍者心躺動啊摩！扶”左丑長樂嘩先生競：以籠佛教笑的見災(zāi)地反柴觀，察我們沫生活坡中的拒確有尚很多喘麻煩汗都是遞由己次而起陸。對廣所有捐的事進都執(zhí)穗著，角對所堤有的比煩惱淺都招園惹，秀即使績早已盞風(fēng)平球浪靜陡，我鋪們還論要堅晚持，貌正所犧謂世蟻上本薄無事月，庸類人自為擾之士，煩里惱痛記苦也狀因此膽而來規(guī)。爸蠻星云電大師嫌：是夜啊，熱從上派述公全案里現(xiàn)可以親看出碼，禪分師對荷外境畫的觀惕點，僚完全駝是返瞧求自顏心，吼而不豬是滯寒留在悅事物嘗的表托象上變，我爐們常渡人之模所以址有分沃別，脅完全勒因為脆起心僵動念偽。因途此，卵心靜扭則萬套物莫惰不自福得，清心動稻則事靈象差調(diào)別現(xiàn)貝前，醋如何強達到門動靜燕一如臥的境圍界，閃關(guān)鍵左就在歐吾人翼的心略是否充能去倘除差企別妄使想。寒麗長樂般先生樣：我爭們?nèi)鐬I何去局除差就別妄祝想，站讓梓誦中寶久藏重犯現(xiàn)，敢讓懷方中明塘珠塵治盡光括生？槽撞星云覆大師性：如投果那獎家的俗子孫滴找到紫了自粗家的普寶藏絹，還遮會棄司屋而愉逃嗎沙？如查果知焰道自周己懷走里揣魔著一痛顆價局值連惜城的滿明珠堪，還父會孤部苦伶?zhèn)}仃地躬流落怖街頭爽嗎？部售長樂蛇先生斬：是蒜啊，泛也許程我們揭的惶店惑不嬸安，憐都是采源于撲不自伏信。祖煉尖記尊弱零仰陸餅心靜婆，則躲萬物挑莫不點自得掛(2苗)跪賢星云彈大師罰：腹票為什襯么會小不自因信呢寒？可比長樂罵先生懲：因拳為不靈自知世。耳絡(luò)星云陽大師投：知施人很穴難，抖知事聾也難粉，知戴理更適難。芹但最難重要遙的，按人要譽知道子自己擋，才圓能改博進缺難點，適發(fā)揮縣自己擦的長挎處。年一般涂人的哀問題暑，在帶于不蹄知道篩人與婚我的資關(guān)系股，因賣為不涌懂攻“繡同體嚷共生淡”烏的道細理，并因此帽不能謠生起味慈悲礎(chǔ)心。使不了剪解心忘境一拿如，弟不能貌心境斷合一饒，心塞被境攜界所幫轉(zhuǎn)，好心被半外物潛奴役驚，所帥以不殺能自初知。膠墾長樂評先生用：道鑄家講燥：頂“澆知人德者智順，自韻知者密明。如”束智慧狗就是籃自知憑知人演。那慢么這焦個自炕知與羽知人熔之間搬，有撐沒有曾必然酒的邏削輯關(guān)企系呢饑？吳培星云懶大師芹：有院啊。獨只有電自知膊，才犁能知皇人。膊《呂瓶氏春只秋》嶺中說粉：萬“窗物固枯莫不碗有長叛，莫存不有棕短，部人亦資然。濱”艷一個牙人不漢僅要伍了解機自己鞠的能篇力有垮多少商，也弓要知奔道自好己的廁長處灣和短風(fēng)處在喜哪里犯，才趟能借烘由不躍斷的矩自我語調(diào)整際而進遇步。尸了解指自己每之外的，更跑要了捆解別估人，巨才不闖會對捎他人服提出繪過分肆的要不求。宴再說嶼，一脊個人奪的能脆力再袍大，括也會鄉(xiāng)有所汽局限銀，大園家必垃須互晚助合爪作，陷“脾取他啞人之醉長，破補一踏己之燈短暫”而，才鴨能顧換全大圖局，捷完成廈功業(yè)墳。躺傷與扒速辯免萄塘現(xiàn)虛空狂包容憐萬有忠(1渡)侵往長樂閉先生呆：霉嗎要想叛對世并界了榮解得行更多譯，洞突察真踏相，悟就需娛要空及出自疤己的無心來芳。這憐就是哪佛教止所說晴的海“澇無我副”迅吧？曉嬸星云層大師旗：人挪的心蕩，是早高山而、海畫洋所判不能親比的徒，所廟謂右“晌心如圣虛空櫻”潛，就輸是放蕉下頑溉強固論執(zhí)的燈己見位，解蒙除心穗中的肌框框章，把屋心放結(jié)空，渠讓心從柔軟籃，這盡樣我夠們才舊能包襪容萬傾物、倉洞察泡世間摘，達懂到真慘正心諒中萬頌有，溜有人硬有我所、有珠事有閉物、礎(chǔ)有天繁有地廈、有悉是有各非、擇有古慌有今膛，一娃切隨便心通禁達，尺運用汁自如仔。怎兩在管攻理中筐，有棍個很折重要夜的因交素，騾就是忘“慚包容含”乖；而蔽在佛決教里士，有辜一個蛙字可偉以來檔形容頓這個榆包容裁，那咬就是磁“鴿空朽”戲?？涨谑且蛟?，孤是正躺見，舞是般恨若，袋是不原二法宗門。均空的欄無限美，就腎如數(shù)遺字的潤“胃0晝”袍，你旦把它恢放在僵1的厭后面結(jié)，它哪就是敗10片；放蛛在1遠00闊的后狼面，屯它就里變成剪了1滲00磨0。默肉虛空恥才能掉容萬音物，義茶杯律空了話才能臉裝茶筑，口斷袋空禍了才皆能放枝得下例錢。洋鼻子希、耳禮朵、慢口腔嘉、五鎖臟六驗腑空烤了，尖才能扯存活漲，不創(chuàng)空就賭不能波健康怕地生掛活了害。像物我們博的對紅談，悲也要睜有這撲樣一深個空果間，泳才能騎進行島。所毅以，巴空是鄭很有孕用的伯。鋸錘真正眠的管萬理，砌要包壓容。秋包容然才能匪和諧個，肚曠量多教大，嶄事業(yè)面就有麻多大箏；要幻空出衣所有堂，才段能建耗設(shè)一洪切。匠所以傳空的即哲學(xué)覆，不培是佛艦教獨酷有的秧思想局，應(yīng)零該把話它用殺到生遺活里效。怪“促空瞎”斃，才押能成蔑就萬池有，柳不代“據(jù)空猾”幅就沒側(cè)“掃有登”航了?？穭冮L樂隆先生紐：空庫的學(xué)顫說，循確實圣深奧尊。我禮們知惱道，壽般若三學(xué)說晉自從夜在南嫩北朝觀時期猾傳到津中國把來以襖后，綢就跟術(shù)中國版的本緣土宗刺教發(fā)蘆生了鞭一個依非常豆有趣上的碰好撞和柔融合秋。當燕時社犯會流羊行的訴老莊嚷玄學(xué)纏，有賞一個街非常委重要耍的理足論，伍是關(guān)竿于戶“限有創(chuàng)”給和憑“絡(luò)無文”及的。黎這個提理論譜和佛氧教中凍“譽空秘”旗的理戲論非捆常近惠似。販于是段，很癥多人番在翻加譯佛琴經(jīng)的婦時候鳥，出狀現(xiàn)了賀一個盒誤區(qū)割，把責(zé)“樹空傾”百都翻賄譯成紋“毒無耽”瞧。因蠟為人糟們長鈴期浸愿淫于訴中國允傳統(tǒng)收的儒乞教、術(shù)道教貨之中用，自附然很駱容易倒將召“字空瓦”哈想象蠢成霉“誦無贈”于。直振到大職翻譯還家鳩誼摩羅冒什來截了以掠后，紋才把識“遣空轉(zhuǎn)”避的概缺念提就煉出攜來。致就像綿大師先剛才烤講到帳的，盈“良無逆”姨是再“他沒有父”牢的意徒思，痕但棟“枝空障”曬不是幫“期沒有解”臘。大齒師講浪的拘“遮空服”渣，實臺際上慚也包巡含著更“垃有寫”毫的成泥分。胃根星云大大師旨：細“犯無坦”影是犧“歌空話”妄的一州半。瓣這個茶“益空衰”斷，里瓜面包赤含笛“那有愧”呀，也溫包含攀“體無揭”白。說套“佛有洗”愿也未豎曾有襲——劣“專有鴨”潛了就亭無常孝變化寫；說徒“崗無窩”志也不鏟是沒襪有。漠院子粥里那謀些光稻禿禿因的樹跟木，枯忽然沖冒出貓了新區(qū)芽，摟一枝閘花開透。你津說它書“求無傘”伯嗎？淺它煌“宴有齒”種了。周坐在虛家里旱，電叢視遙?？仄骷岩话丛?，屏島幕里鉗面載京歌載愚舞，勁這是先“蠻無貫”晴，還拉是乖“詠有重”亮？決盾所以腔，空紫即是殃色。速“擁空腿”顯才能從擁有蟻，才何能包貓容萬做物，吧“呈空家”絕不是傷沒有帶。而奪色即澡是空妻，是邊指萬旋物由燦因緣睜合和菌而生的，無艘法單花獨存屈在。工所以魚，駕“憐空較”周包含悠“淚無權(quán)”謊，也份包含檢“秘有蹤”霜。噸繼長樂倘先生次：也輪就是俗說，均“雪空援”糧的概爹念是進大于級“陶無規(guī)”珠的。里統(tǒng)星云辣大師悲：對芹，賀“輕無圍”風(fēng)也必桐大于發(fā)“竄有礙”污。有欣一位的道樹擱禪師沾，他支把寺宮廟建折在一遇個道嚷觀旁勒邊，魚道士拿自然毅不高叨興了句。那瓣些道講士也般不簡蹈單，悶有法證術(shù)，階時常精呼風(fēng)哈喚雨趴，結(jié)衡果把徹寺廟宣里面磚年輕霸的沙戴彌都受嚇跑倉了，大只有兔道樹魚禪師側(cè)一點錦兒也喉不為疑所動庭，一恒住2續(xù)0年督。道迎士們晨最后派沒辦毫法，惑決定貿(mào)搬家檔。有鳥人問聲道樹聚禪師講：堤“越你怎吊么能沉贏過闊那些盼有法鹿術(shù)的杯道士婚呢？驕”讀他說茂了一泉個字奧：鍵“膽無。握”“鴿無壞”階怎么峽能贏顏??？常禪師臟說，堪他們鋤有法旋術(shù)有言神功景，但隱他們語不知月道，爬“劍有運”角是有錦窮有浸盡，前有量塵有邊符，有無了之脫后就捐沒有福了。覽我呢事，削“玉無縱”棗，旅“刪無良”梯就是雕無窮仁無盡友，無撒量無昆邊，透所以荒我當昂然能鐘勝過存他。趕要把蜓“褲有快”趣和傍“對無乖”峽真正牲地調(diào)充和起撕來，添則是寬用嶄“仰空賢”猜來調(diào)偉和。休罷虛空淋包容嗽萬有念，因框為懲“絮空挑”嶼，大龍地任由我們變游走籠、空緩氣給黨我們懶呼吸院，萬經(jīng)物供禍我們緊取用刻，假泥如沒俱有緣“撕空鉗”獅，人曲類就襯不知訓(xùn)將安街住于絨何處患了。世所以橡，我斜們應(yīng)拘該歌扇頌空虧的偉評大，鐮空的建包容午。陳“證空往”菌中才冰能生熊妙有求。御銳長樂餃先生鄙：我隊看過默您給侮我的裙弘一亦法師籍的《漠李叔堪同說黑佛》侵，這傾本書晉里還狂有大弓師的序一個蕩批注居。在閥講到周關(guān)于效“靠空貍”闖和喝“后不空房”萌的時徑候，哀弘一盯法師鏈說，跳“貌空驕”扎與黃“譯不空醒”蝴兼說漁，此趴意乃現(xiàn)為完尚祖。閃您在地一旁事批道奶，頑“惱以無享聲的開覺悟途，求授有聲挺的事駝業(yè)央”袖，這喊是一傅個非灰常有淹趣的僑話題電。晝貫昆滋國假酸拘多梅虛空跳包容伐萬有遣(2落)沒個星云注大師謙：礎(chǔ)“蔑空謙”御不是鐵普通說的知渠識，密沒有越辦法爹靠一左般知側(cè)識去釋了解稻，要而靠證伸悟，棕悟到穗心空景。所索謂劫“鄙心包交太虛床，量膚周沙貧界勺”碰，是肯指如至果我膏們的齡心能角像虛姥空一扛樣，暴那么挺就可挪以容層下整米個大巨千世蹤界。鬼從管施理上唐來說兼，我匹們的段心能欠包容視多大事，就果可以偷領(lǐng)導(dǎo)躺多少察人。崇如果督容得溝下一鄰家人疊，可毫以做揉家長嶄；容鄰得下帆一村銅人，開可以攝做村柄長；關(guān)容得驗下一芒國人賣，就亮可以費做國全君。橋此外欠，在蠶時間浴上要窮“添豎窮剖三際書”瀉，在號空間檔上要啟“泄橫遍熱十方邪”考，只撿有將競這些雀運用晉到管地理上嘆，才埋能行弄事周張全，擁包容還一切萄；才咽能運驚籌帷毒幄，際無往兵不利轟。風(fēng)輝長樂浪先生細：在用禪宗宴的學(xué)休說中社間，任特別遲強調(diào)夫時間成的問判題。患我們奶知道慶六祖冒提出橡“農(nóng)頓悟格”班的概增念，煎頓悟愉即辛“身放下駝屠刀泰，立惹地成研佛鞏”桌。從侄大師妖的跌“煌人間館佛教延”御角度羊來理宰解，紋“脹坐禪括”館這樣脂一種賣頓悟岸的哲低學(xué)，閱是不賤是也閉能從功簡單好的行錄為中緞體現(xiàn)萌出來朋？解頃星云且大師鼻：不梯過頓碗悟也專要從孔初級豎的漸裝悟開臺始。屋得比如密說吃權(quán)飯，雄吃到紀第五棋碗飽寶了，綱早知帶道前觸面四假碗就隆不吃甚了，滿是這匯樣嗎闖？走編了三企天，裁最后淚一步咽到了局臺北番，早逝知道豆前面井不走丘了，惠是這娃樣嗎掏？如零果真翼這樣業(yè)，就液到不掛了臺誤北。象潤即便裝是頓會悟，旺前面熔也必犯須下申很多汁的功凳夫，蘭才能招忽然饅證悟恭，就去像黑墊暗中墊電燈箏一開努，剎季那間里忽然求大亮贊。人鄰都有擔(dān)一些訴執(zhí)著恨，不挺開竅唱，哪順天忽碧然在遷一個懷機緣腫下，得念頭醫(yī)一轉(zhuǎn)意，豁夏然開甩通，稼整個小人生閃都將液因此卻起了誼變化葉。高勤獄串鬧續(xù)帳問紛誕身臨究其境社，方拿知別耳有洞蠅天革嚇星云療大師?。汗ο煞鸸鈨?nèi)山原紙本只城是一湯座荒療山，恐當年鄰由一贏對越罩南華旨僑夫陸婦借歐錢買鋪下，鏈想建換一所火海事停專科笨學(xué)校道，計隆劃卻遵因合哈伙人例意見撇不和槍而夭恥折。型這塊霜山坡耀土地聞貧瘠才，麻林竹遍棋布，受高低遙不平圍，他含們到案處兜置售都姨無人稱承接拉，一棄家老纏小的藥生活款陷入災(zāi)了困淡境。毒后來嬸，他三們托皇人輾陵轉(zhuǎn)找編到了顯我，算希望勇我無累論如瑞何能伏援手西買下矮，并環(huán)說如份果還電不了隱債，出他們外只有孩自殺門一途筑。此停前，攻我們律看中鈴了大政貝湖泡的一膀塊地倡，籌興款準商備簽捕約了霧。我縱的一教個弟叼子說乎：醬“嘩大貝趙湖是但觀光號勝地念，我樂們在巴那里護建寺塔廟，萌一定愉沾光軋，游震客一車定會現(xiàn)順道忍來參節(jié)觀、教禮佛核。越”添這一暴句話物提醒傅我了輩，本束來我我建道字場是它要吸申引中摸外人需士渴“擊專程樸”碗來拜拐佛的矮，旅泄游順喉便拜龜拜，齒不是底我建惹道場淡的目波的。刷而且覆，在婚大陸贈，佛忽教的津名剎上古寺鼻，包蝴括峨犧嵋、駁五臺莫、普膛陀、暫九華煌等四苦大菩損薩道伙場都皆建在格山上鈔，為迫什么天我們滅不在冶臺灣歪接續(xù)殼傳統(tǒng)破，也夢在山輛上開珠創(chuàng)一驗座佛府教大彈叢林五呢？年于是疫，我理當下呆就改拐變了劍主意拍，放趙棄那豈塊翠“哭觀光奮勝地脆”京，也熟因此六才有箭了今藥日的劣佛光兆山。遲祝40會年過躬去了串，在網(wǎng)眾因猜緣的仿合和推之下離，佛陪光山倉已從脅無人派問津泡的荒墾山，燈變成巴了一圖個可復(fù)以容誕納八呆方聚塞集朝關(guān)圣的口殿堂忌。目僑前佛給光山農(nóng)于海猶內(nèi)外亮共有鑰二百哥余所扁分院鍬，開戚山至播今一蘇直致血力于思“虎人間冒佛教滅”況的推宗動，挪以庸“逮給人滑信心誰，給勁人歡狼喜，獄給人橡希望站，給報人方曠便發(fā)”塌的理怕念，狼實踐?！凹挂晕碾[化弘遭揚佛代法，倆以教掃育培快養(yǎng)人縣才，折以慈秒善福蘿利社遣會，拼以共勸修凈覽化人帆心即”蒙之宗符旨，山建立競歡喜羨融和牙的人春間凈恥土。央也希諒?fù)蟪以谧V看佛自光山盤時，搬不要暢只看跑外在濟的建語設(shè)，姐還要移看佛紗光山繭的內(nèi)綢涵、貴精神修和制述度。升睛長樂議先生搏：對返于佛挺光山錢，只踏有身先臨其夸境，厲才知歲別有騾洞天棗。我協(xié)相信抵僧俗凳大眾易跨入衛(wèi)山門受的那方一刻殼，都港會被尤這里逗飽滿跟的氣策場和惱氣勢喬所感魚染。憂另外凈，我從能感它受到召大師攤在日斗常的糞語言侄和做杠事中政也浸織潤著所現(xiàn)代刪的禪畏意。中請多發(fā)給我專們一嶺些開句示。排糕星云坐大師曲：我迫在禪毅宗門吩下接芳受多墾年的壺教育壤，也械能用般禪心晨面對晚一些壓義理努人情爸。例瓦如：主佛光男山開銷山初墻期，并經(jīng)濟稻拮據(jù)愿，一康些徒造弟想委要補膏牙，奸送來兩報賬舌單。攔一些意執(zhí)事份為了搜省錢彩，都館主張毀要節(jié)已儉，走但是引我說往：休“撓盡管挖不能掙說一醫(yī)口好運話，腔擁有寨一口墻好牙私還是堤需要壺的。尖”訴議多年夫前我找在醫(yī)處院準鐮備做甲心臟窮手術(shù)學(xué)，開涼刀前固醫(yī)生魔問我鑄：鞏“膊你怕模死嗎筒？穿”趨我說詠：塵“乳死不健怕，連怕痛樹。盛”軍事后藥一位效教授話問我輪：填“暮大師顏，您別在手戰(zhàn)術(shù)的嘴時候咽看到迷誰？崖”途我說慨：騰“斷看到陪大眾閃。挺”錯四平時怨有一扮些游郵客到暈佛光階山參側(cè)觀，妻在看大過大距佛城秋后，榜常以華不屑樸的口恰氣說引：袍“繳佛光熊山都近是水桶泥做膽的。刑我說紹：站“添我們牲只看送到佛頌祖，腳沒有區(qū)看到皮水泥枝。傭”頓嫌帝鍛昌勸狼炕沒失生活餃本身海就是支神通祝發(fā)長樂欠先生筋：蠢展孔子紹說：迅“遵君子瓶坦蕩績蕩，換小人敬長戚骨戚。?！鄙咴诜鸺诜ǔ湓赣氖鲂闹袆e，世巾界萬購物是尋沒有少凈穢鐵，沒葵有差釀別，凳完全財平等盛的。鈔但是因，我絨們也慘經(jīng)常冊聽說州一些捕禪師繞修煉饑神通倆的事夸，在博唐宋耽佛教點興盛懷之際殲，這傲樣的詳事似賊乎尤貢為多享見。此這是良否是剛佛教序與中得國本拖土的倡道教襯結(jié)合鳥交融殺的產(chǎn)振物呢德？泊摧星云家大師債：不血是的貴。佛夢教所延說的湯“源神通尿”洗，是推指修乞持禪距定后常，而轉(zhuǎn)得到摩的一菊種無揉礙自泡在的捧不可琴思議裝力量蘆。大林可分駱為天蛙眼通沒、天天耳通殼、他致心通烈、神秋足通端、宿黑命通粱、漏挺盡通豐等六丟種。椅事濟實上再，神慘通也陪不限觀于呼壇風(fēng)喚障雨、耗騰云頂駕霧奴等奇絡(luò)術(shù)，雖在我辱們的槍生活礦中，笛到處絞都有隊神通燈。例貍?cè)纾汉玳L途梅跋涉拔，口浙渴難嘴當，盜喝一韻杯水慕就能狂止息木如火咸焰的總干渴危，這敗不就淡是神無通嗎雖？當昏我們沉看到疫嫣紅尋嫩綠畝的花繳草，臥皎潔盟如輪起的明取月，服會突編然感卡到心鼻曠神塞怡，墾感到招莫名因的歡冶喜愉先悅，杜這不示就是牲神通猛嗎？饑當我遍們對妖別人榮說幾幫句贊勻美的愿話，彩對方設(shè)就會輝笑逐怎顏開僻；而痕當你囑出言航不遜衡，橫是加指鋸責(zé)時毛，則芬會招航來對己方的皮冷視茂。同蔽樣都德是言扭語，灶變換?？跉夤?，效角果完錯全不帳同，針這不年也很譽神奇稼嗎？筐我們彈把電缺視遙怠控器之一按感，屏安幕上何清晰傍地出急現(xiàn)另晝外一織個國謊度，和甚至律其他慧星球渠的活擦動，針這不液是天坐眼通役嗎？訪寬通訊界穿越粗重重孔疊疊壁的關(guān)懼山，植這不男是天脈耳通巴嗎？減飛機窗像鳥股兒一壁樣飛薄翔于犧天際鄰，這蓄不是黨神足衣通嗎休？只矮要我繩們稍找加留飯意，利就會腦發(fā)現(xiàn)岡生活泉本身容就是篇神通械，只浴是我嚇們習(xí)原以為炮常，艙不覺匠神奇勻罷了蒜。教羅除了南生活盼中充怠滿神惹通外揪，自如然界包的種炎種現(xiàn)悶象也琴是神土通。秤譬如抖烏云窗密布灑，天暫上就牛下雨眼了，白甚至孔有時甘太陽誕懸掛令在天外際，波豆大謠的雨儉滴也才灑落位不停朱，這炮不是憤很奇陜異的涉現(xiàn)象蘇嗎？給由于齊氣流匠流動掩的不鳴同，晚而產(chǎn)但生和悅風(fēng)、群暴風(fēng)我、臺己風(fēng)等根，乃歉至閃止電打罵雷、答飄雪咸下雹親，這尼一切己的自掠然變止化，竟都可截以說荒是神繞通。鍋乃至請經(jīng)濟熊學(xué)家談能夠兵預(yù)測愛出未智來經(jīng)葛濟的珠走勢免，進攝而提后出解租決的眾對策兄。社寧會上朽也有灣更多抵的專識家，辦為我鵝們提籮出人匆口爆奸炸、甩環(huán)境火公害歪、能川源缺共乏等帶嚴重螺問題絮，希醒望大跪家能奔夠防斑患于止未然代，這述也是矮一種耀神通謝。趨尖長樂籠先生偉：這啊么說死來，轎“阿神通喜”嶄充塞依于大川自然曠的各尸種現(xiàn)忽象中越，在繡我們犁的日熟常生尚活里蒙俯拾擊即是糖，叮“摔神通虜”蹤是人破類經(jīng)去驗的齊累積夠，是堤人類替智慧蘆的呈手現(xiàn)，短是能妥力的例超絕拒運用株。當鐵人類柔智能俊結(jié)晶摟成科滿學(xué)文次明以佳后，暴我們床自行稈創(chuàng)造薦的神羞通就猴更多稅了。辮過去銷，月橡亮在戴人們煉心中傅是神假秘、觀凄美獻的廣條寒宮炭，只飯有吃興了不債死靈慰藥的談嫦娥達才能朽登攀忠；但悲是今似天，緩借著齡宇宙膏飛船打的助擋緣，企人類球可以暑自由鮮自在荒地漫批步于爪凹凸震不平強的月千球表蟻面。沫再比信如，捏現(xiàn)代貨人的攪皮膚淚、器側(cè)官壞野了，德可以臭移植舉變好戀；眼右睛出尿了毛粱病，藍換個雹水晶款體，渴仍然策可以線看得脅一清友二楚服；試犯管嬰贊兒的鄰試驗烤成功安，克連隆技稍術(shù)的乒發(fā)明唉，都添是古珍人無巨法想搶象的宴神異饅現(xiàn)象掀。策務(wù)星云顛大師圾：佛醫(yī)教認看為神徹通不吊能去簡除根而本煩鴿惱系董縛，蛛獲得向生命票的圓討滿解渠脫，蛛所以厚神通遮非究肝竟之速法。遍再者尿，神技通也拿不敵跪業(yè)力互，即欣便神棕通第蛙一的曾目犍況連尊飛者，率想要么以神劉通之旬力挽法救釋稍迦族忽人，凡也是講沒有德辦法必敵過求宿業(yè)踩。三寒者，尸神通膊也比冠不上源道德園，有尸神通攔并不險一定奶擁有剛幸福識，只部有道遲德才燙是取伍之不占盡、處用之湖不竭亡的寶彈藏，萬道德鏟沒有貝完成沒時，襲不能略成就撤神通斃，德至化的題人生草比神勝通更岔為崇莊高。勒四者洋，神楚通及滿不上諸空無宋，在期佛法漸中以欲無為址有，威無的它力量瘋比神或通更賄為廣苗大，釀無的絨智慧添比神花通更女為高睜遠，牽神通河比不踐上空碧無的妨道理市，因診此與慌其求圖取神隨通的情力量懲，不嚼如求替證空沿?zé)o的女真理備更為逮急切繳可貴無。所誠以，泉唯有梢在平保常的傾生活告里，桶去體掛會佛輝法的牌真諦役，凈刃化身嚼心，控得到遲大自龜在，模才是認根本乏之道婚。竟二、勁伏惑鋒不給元別人苦留余躺地，懶可能眉自己隆沒有務(wù)立錐性之柏粒長樂哭先生托：連棕現(xiàn)在濫有各梢種各貍樣的尖心理鍋學(xué)或河者社閑會倫么理學(xué)榴可以禍輔導(dǎo)覽人們媽，但籠是，姻我覺藏得佛雪教更風(fēng)有教孫化人箭心的握作用清?！镀氯A嚴失經(jīng)》昏就特腫別提塔倡佛蘇教圓濾融的扇精神讓，而俗且強扮調(diào)損“環(huán)包容厲必均始”圓的思轟想。搶滲星云冬大師悶：現(xiàn)“疾包容險必均張”群很難證，社居會中火矛盾憲是難閉免的莖。在私我們倆的家時庭里葵，親對如父選子也刺會有碗矛盾池；夫爸妻那吼么相腳愛，粥彼此襖也會翁有摩南擦。留尤其春中國街社會炮的婆徐媳關(guān)儉系，李幾乎芒一半返以上淹都是靠有矛鄙盾的派。這踏個很限可惜飽。本蛋來是縣因情墨愛結(jié)脾成一債家的浩人，安為什混么造梁成矛使盾、緊添加度仇恨挺呢？謹就是訴由于低沒有董共識童，沒爬有溝咽通，端彼此寨沒有恐愛心貢，彼拖此是藍用成紹見來努看對麗方的仗。偉籌我舉某一個變例子雪，端千午節(jié)章那天頸，一擴個婆鴉婆叫帳媳婦三包粽煮子。娛現(xiàn)在匯年輕柄的媳尼婦哪拿里會駕包粽悄子，豪不過膛婆婆目指示薄了也刊不得導(dǎo)不勉形強去焰做。陶媳婦童從早旦忙到槽晚，繁粽子酷包好別了，賓慢慢村煮，孩慢慢律煮，竭終于牧快要瀉煮熟輪了，洗總算盈對婆使婆有跳交代孫，卻尚聽到刻婆婆春打電黑話給斜小姑余：溜“泊女兒誤啊，域你趕撒快來紀，我翠叫媳頭婦包爺了粽眨子，干你快鵝回來例吃?？尽饼g媳婦查一聽搖，豈祝有此組理，朱我辛鍛苦了溫一天偵，才爹剛煮浩好，億你就鄭打電豈話叫歉你女裙兒回局來吃葉。她續(xù)一氣呢之下蠶丟開執(zhí)圍裙動，回禾了娘處家。精剛到禾門口災(zāi)，手縣機響銜了，任是媽扶媽打命來的狀：轟“快女兒吳啊，竟今天愁我讓峽你嫂頌嫂包皆了好洪多粽袍子，博你趕反快回此來吃牙吧。郊”性這時導(dǎo)候，份她不鄉(xiāng)禁淚謊流滿舞面。仙召你看桿，原碎來天瑞下的符母親展對女救兒就甘是對胳女兒躺，對緊媳婦車就是訴對媳計婦。腹自己默本身從要認漆清自默己的緩角色其，就首不會捐有意但外的勸糾紛效。那州么，確婆媳陜關(guān)系等產(chǎn)生灘了矛加盾，平怎么憂辦呢游？這耽就要坡學(xué)習(xí)弱跳醉“臘探戈侵”不了。閑你進粒兩步門的時誰候，蘿我就儀退兩培步；真我進貓一步俊的時滾候，浸你也所退一蕉步。毯彼此那都能閣進能諒?fù)?，重就能婦和諧印了。摘其實睜，不秤論友票情、穗愛情同或是壺親情柔，人欺際間撓的相跟處要敘多包唱容，貴少排采斥，榮給對桃方留紗一半堵的空繁間，帝自然彩會減鉗少沖悉突摩擱擦的況發(fā)生懶。浩副長樂謎先生全：和謀諧，賄其實烏是兩群方或煤多方喬相互歌體諒鴨寬容確的結(jié)惡果。竊彎星云扭大師輔：是腔啊，反兩方佳相斗歇，會喇造成謠兩敗刷俱傷曠；若歲是兩翻人相街讓，朽則兩松人都池有所坐得。還讓步怕不一賣定吃備虧，撫從禮蠟讓中饒，才們能和暢諧雙問贏。演忍讓餃一下反，看鐮似吃朝虧，探實際些上就爹是占弓便宜隙。誓測有這薄樣一響個故太事。矛一天隆，閻污羅王王對兩飽個小能鬼說摘：猛“此你們甲兩個遺可以跪到人瞧間投坊胎去勒做人今了，霜現(xiàn)在雞我手尖里有誼兩個倍名額婆，一臟個呢營，一灑生都侮要忙驗著給寬別人膚東西柱；一刺個呢腔，一岸生都廟從別樸人那忽里拿鍋東西跌，你康們愿宴意做卵哪一渾個啊冊？茄”忙殊小鬼膠甲搶睛先跪膽下來獨說：它“工閻王淡老爺浮，我攏要做伶那個藝一生峽從別注人那障兒拿虛東西緒的人等。限”跡小鬼喚乙只模能讓非步，常選擇緩了一避生都鴿要給無予的自那一悔個。酒轉(zhuǎn)閻羅宗王也拆不啰偶嗦，道撫尺棗一振眨，宣倘判道王：誠“大下令轎小鬼猶甲投播胎到嚼人間倚做乞運丐，戶到處孤向別進人要熟東西乓吃；納小鬼筒乙投輩胎到質(zhì)富裕蕉厚德醬的人低家，陰時常叛布施朋周濟布別人揉。傘”松皆長樂肌先生很：這剃個故去事很燥有意作思。帆以佛地教的把因果壟論來君解釋己，貧伸窮通爺常與思慳吝壯貪得辨、不偽肯施去舍、脅不能睛與人淺結(jié)緣豎有關(guān)泉。我罪們反鳳觀現(xiàn)戰(zhàn)實，環(huán)只想毯獲得痰、不適能施左予的神人，鉆一般詳都不競會有慶很好必的人采脈關(guān)蟻系；侵每次志都為講了最默大利詳益機筋關(guān)算號盡，忌不給劃對方屬留一毒點余寒地的類人，鋸最終軋可能破導(dǎo)致吃自己略沒有沖立錐侄之地著。傲稱星云鳳大師炎：為楊一點膝小利薯就去稀害人勸，日戒久自血然大教家都調(diào)不愿蟲意跟摟你合剃作。頃為了吹得到伙一瓢士水，朽不惜均把整泥個水召源都齒污染棚了，敘這種釀舍本旗逐末車的做濕法，猴最終岡受害竊的還轉(zhuǎn)是自故己。塘歡長樂獎先生可：儒過家就殖講，槐德是傅本，宰財是勵末，模德是很發(fā)財帳的基驗礎(chǔ)；徹“澆外本項內(nèi)末拳”慈則會沙“國爭民工施奪小”焰。祥“吵財聚牧則民文散，嘴財散裝則民像聚遲”組。如影果沒伶有與嶄民同翻樂的雄德養(yǎng)絡(luò)，即秩使有腐了巨曠大的判財富奉，有徒誰愿擋意為鑒你維快護基忠業(yè)常樸青呢嘉？如嚴果人附家都京愿意巷跟著幼你，聚真心脈實意蒸地為菜你出炊力，喇又何雙愁事?lián)螛I(yè)做陡不大舉做不撞強呢擴？這潮些道艙理，宵其實叔我們歇儒家羽的《描大學(xué)鎖》里扛講得需一清刺二楚總，誰慢說我揪們的緩中國內(nèi)哲學(xué)摟里面垮沒有竄經(jīng)濟爬韜略葉？這勞些都析是根涂本的至至理珍。具附星云醬大師拘：我獻們做嚇人要賭學(xué)習(xí)現(xiàn)吃虧斃、包絲容，恥常以守慈悲休布施伙之心濤待人念，對籮于所常擁有框的一墊切，咸能知肯足、模感恩符，常益想微“棄我能忍給別悲人什期么射”嗽，自忍然能舌夠胸兄懷大臥眾，下心中篇常樂科。島彈訂您扯右攻管舍疑最不掃聽話豬的是胳我們逮的心囑(1質(zhì))勒俱星云水大師輩：益播患得憐患失拳，不雀明就駱里，瓣這樣屋的惑內(nèi)，自踩古有徹之。相佛法壩里的阿四圣曉諦惰——吐苦、搭集、成滅、慰道，忠是佛慨陀教袋導(dǎo)我揮們知肚苦、薄離苦盒，解恩決宇員宙人解生問源題的呆方法妹。形烘成苦屋的原場因，澤不外窩我與舍物、駝我與筆人、條我與泛身、本我與齡心、今我與伯欲、跨我與塞見、敘我與融自然蘇的關(guān)森系不偷調(diào)和作。這陣一切右都起饞因于鈔我們由心中壤有了造種種臘分別抵、執(zhí)犬著、灰妄想盾，因畏此才交會迷待惑顛廁倒、母煩惱躁重重弊。舟利長樂惡先生周：在豈當今習(xí)嘈雜贏的社菠會環(huán)盈境之志中，脅要保絨持平拆靜心齊態(tài)，鬧對于建大多寒數(shù)人鞋來講生，幾返乎是非可望衰不可速及的罷事。遍儒家掩也講管：肉“君愛之惡欲其未生，貫惡之眠欲其絹死，婆是惑論也。插”少我們艦的心岔性的份確是鉆變化聾無常塘的。譜今天磨我高慰興，終就做呀一點送慈善都的事梳；明秘天我初心煩瓶，就蔽大開揮殺戒虜。生屆命中期充溢沈著這剛些反局復(fù)無秀常、目剪不蘋斷理恒還亂究的惑敵。班戰(zhàn)星云猶大師逐：所殘謂元“馳管事感容易測，管翁人難嬌；管閉人容銳易，刃管心琴難刃”驕，有屬時候喉，我止們責(zé)鋸怪別伐人不吵肯聽錫自己睬的話適，其爸實，沃最不幻聽話典的是藥我們負的心增，今走天要驢求這逝樣，誦明天餅希望幼那樣括，總艦是翻槳來覆路去，貴心猿兆意馬舅。講犁一個泊例子漂，比胞如今遲天我鈴在市戀場上霧買到秀一個蜂青花斤瓷瓶御，價訓(xùn)錢公橋道，殃精雕糞細刻俗?；赜炯乙匝ê?，盒一會世兒擦聞擦，降一會虛兒端迷在手獻里看蕩看，幫喜歡粱得不劃得了手。朋究友來虛了，糖拿出北來展緩示，母結(jié)果絞被他提澆了繪一盆煤冷水女，族“率現(xiàn)在凍誰還滅買這依樣的捎老古置董？首早過攪時了慕，你博看人齡家買碰的玻雅璃擺每設(shè)，訂那才可叫有世品位企呢。灑”鼠等朋攀友走值了，拖再把糧瓶子哪端在喬手里壟看，易這下卵真不拉得了暗，瓶較子一熄下子玩變得推很難彈看，監(jiān)原先疑精雕臭細刻糊的手雄工，存顯得潤粗陋積無比監(jiān)，原面先的材價錢導(dǎo)公道星也變溉成了乎低賤春不值香。愈瞞想愈鳳氣，居拿起日瓶子陵就摔忍。這訪時，隙又有攏一個疊朋友起來敲爸門，戰(zhàn)他是英個收元藏家茫。他潔撿起疊地上仿的碎峰片一扎看，窗不禁今驚呼什一聲果：栽“輩這可到是寶訪貝啊通！妄”糧然后每把這示個瓶含子的槍來龍達去脈沒講了劍一遍乎。這芹時我蹦會是貍什么次樣的檢心情糊呢？贊輕在這田個過個程中姑，瓶叔子有監(jiān)貴賤御、新改舊的副變化踩嗎？柜沒有晉。變即化的蟻只是碧我自擴己的甚感覺驗。為廊什么孫我會袖突然捕改變吵自己糾的態(tài)拌度呢遍？因舌為我衰聽信免了別涌人的獸話。疼那么設(shè)，我斧為什稱么那邊么容箏易聽放信別谷人的合話呢校？因鐮為我加沒有捉自信傾。為菜什么棗沒有奶自信窗呢？烈因為蔥在購鉛買瓶應(yīng)子的五時候固，我叮根本陽不懂猾得它裝。那傾我為搭什么河要買啟呢？程因為爛人家瞞說，角這個資瓶子礎(chǔ)可以驚升值敏，所嚴以我泛一沖義動就護買下木來了濤。沖墊動，嫩就是年心中樹產(chǎn)生弊了妄化念。構(gòu)墳長樂痰先生苗：看蛾來，拔一切貴問題續(xù)的根偽源，組就在器于我先們是留否掌渴握了壩辨別遺是非親、好常壞的喘能力招。如稀果我乎們沒嶺有能著力自閃己判似斷，訓(xùn)就會滿陷入選恐慌盈、焦筒慮、慰浮躁鎮(zhèn)，被棉人牽際著鼻秤子走由。所夸以，級找回菜自己蔬的心配性，駝?wù)业街苁欠切艺婕倏偷呐斜嗔?，就購是從俗根本蝶上奪壽回自頂己生托存發(fā)碎展的資主動港權(quán)。薦血惑之獵所以謎難耐光，通噴常是插因為沃我們雄已經(jīng)肅付出貓了，飾付出采前沒顫有搞鏈清背肉景實背情，底沒有悶掌握秘客觀泉的評愈價標躬準，葬因此畫無論木我們座如何赴私下優(yōu)揣摩飼，患輕得患千失，鄭結(jié)果狗反倒虎損失華更大電。肚備星云扁大師退：我反們的吐心除世了反道復(fù)無斜常外版，疑朵心、剩自私取、貪荒婪等優(yōu)毛病六也不北少。字有一慧則笑磨話說乳：一傻位患壟有神遞經(jīng)質(zhì)足的病票人，給總是浮疑心倚他的稿肚子呈里有虹一只潔貓在垮做窩比，真雪是寢位食難嗚安。窗心理爭醫(yī)師矛與精抖神科江醫(yī)生繁百般夜地治歉療輔殲導(dǎo)，養(yǎng)始終順無法片消除蚊他心慌里的常疑慮饒。后民來醫(yī)忌師們斥只得鋒為他蛛做一毀次象抽征性污的手方術(shù)。墻手術(shù)岸后，盞當病淡人從栽麻醉籃中醒浸來，乎醫(yī)師驗抱著太一只烘貓告秒訴他重：安“項你肚柳子里乏的貓橋已經(jīng)鑼取出竄來了展，以睛后你喚就不父必再狀擔(dān)心川了！川”暢豈知昌病人膊看看霧那只臘貓，氧滿臉第愁容的地說姐：塌“繳我肚脾子里泄的貓杰是黑圈貓，顯不是撓這一情只白輩貓啊動。紛”你絡(luò)所以菌，當緣我們林的心憑生病飾了，慕就要裹用佛蹦法的孟“餡心藥降方吉”雁來對缸治，表例如胳：貪幫婪的顧毛病偷要用壤喜舍圈來對值治，瞞嗔恚穴的毛救病要海用慈定悲來格對治逼，愚辰癡的雷毛病妨要用售智慧永來對恭治，室傲慢扶的毛名病要酒用謙克虛來成對治愧，疑靈慮的剖毛病混要用著正信覺來對篇治，褲邪惡居的毛唐病要斃用正報道來懶對治展。騎術(shù)我仿璃石頭垃希遷界禪師子的培“算心藥冊方榆”鼻，開去了一叢劑生他命的省藥方視：團“行好心核腸一眼條，講慈悲累意一油片，默道理禍三分橋，敬零人十冤分，航道德介一塊喚，信窗行要夏緊，翅老實長一個宰，中堅直十暈成，般豁達謀全用準，方枝便不爐拘多裂少。礙此十淹味藥僅，用逼包容機鍋炒滾，用翠寬心巴爐燉攀，不瓦要焦碎，不喝要躁癢，去回火性算三分汁（脾揪氣不擁要大伶），泉于整海體盆晴中研稅碎（列同心置協(xié)力眠），拖三思仗為本報，鼓莫勵做旋藥丸尺，每狹日進貞三服共，不域限時據(jù)，用效關(guān)愛鞭湯服鼠下。祝”每果能席如此炒，百脖病消釀除。合裹早梅斧遙辮柱遭樹最不系聽話煌的是藥我們?nèi)獾男内w(2狀)農(nóng)舒長樂南先生柿：橫笨現(xiàn)在否，我磁們知葵道了筒迷惑蜂來自失人性雹的弱飛點，絮但作謀為人棋本身券，我嘩們?nèi)缡趾文艿蚩怂シ悦号c久生俱尖來的吵缺陷嶄呢？紹在日位益紛摘繁復(fù)撞雜的板社會巧氛圍線中，讓我們攝又如壁何才聾能保撞住自蓋己的聚良知聞不受段污染撐呢？艇窄星云顆大師壺：良請知就烘是良奶心?？p有良寄心的恢人，拉說話冬、做稱事、索與人強相處嚷，都位能本予諸良串知，悄如此爐必不相會錯巖到哪趴里去需。反仇之，桶則前泡途堪請慮。肝所以召，一另個人費可以浴沒有珍金錢扯、官親位、間權(quán)勢議，卻測不能蠶沒有譯良心爆。良導(dǎo)心人礦人本壓具，有只是柏忘失膨，需驕要找丘回。丈做事芳之前歌，必祖先摸兵摸良跨心，挺問自蒙己這裁么做妄是對繼還是巡不對滲，千廊萬不調(diào)能昧桿著良婆心，父事后脾再來壘追悔些，就打為時貴已晚挽。爺討長樂宏先生怨：也高就是襲說，姻如果礦我們欣不能氏有效識利用禍自己亭的心哲靈空緒間，繭不能仁用正緩知正物見來閥護佑鄉(xiāng)，心乏就會灶被外疊界環(huán)醬境所恢吞沒濕，隨碎波逐壇流，們變成緒一條捕任人塑污染儲，又腥無力塵肅清制的溝腹渠。喬惠星云騎大師掠：是仔的，粘所以際要常輸發(fā)慚張愧心耗，要哀肯認無錯，白要懂隸得感挽恩。路能夠劉行事筍不昧徑、自粱我反百省的紋人，碌都是銅有良崇知的猶人。貞此外改，對現(xiàn)于那命些良暮心生魂起、薄懺悔證過往盲的人勇，要債給予幟包容級、協(xié)尸助，址這也瞇是人柳性的催善美閣、光饞輝、言偉大主之處拴。團馬稍發(fā)下鎮(zhèn)塵鼓鴿依王道賓與佛請法的泄沖撞逗漿長樂紋先生捎：泊羞對于木國家坡功利犁主義紅或者交國家鋪機器天的建俘設(shè)，俊佛教穴未曾翼有絕靈對的遷正面冠的貢野獻?？p但是生佛教磚對社駝會和無平，榮對人來心的袋安定還，對臉社會偉秩序電的整槽飭，支對社產(chǎn)會風(fēng)鄭氣的魔凈化掙，還旦是有肯正面林貢獻鞋的，觀尤其贊在愛糕與和著平上燈?？泳壭窃沏U大師秀：印市度阿嗽育王匠大約姜與秦墾始皇抽同一義時代家，他裹也侵絕略各蟲個國低家。灰當他伯到被停征服孝國巡票視時陶，發(fā)丘現(xiàn)人襪們都兵仇恨妨他，博這讓丟他忽宇然生酷起了南慚愧向心。錢后來粥，他街就改皂用仁謹愛、快慈悲透來領(lǐng)短導(dǎo)。扯這樣狐一來差，百閣姓再贊呼應(yīng)凍他的魄時候叛就心絹悅誠社服。山他有吊一句賺名言鋤：脆“片軍隊發(fā)的武饒力，誤不能笛獲得餡人心輪；唯榴有法右的力謝量、燥慈悲漆和智蓬慧，禾才有臘勝利柔。光”待括世界偶上各怠派宗鉆教至針今仍碌在爭僻執(zhí)，湊但佛熟教從蘭來沒深有搞渴過政邁治斗港爭，票沒有簽搞過常革命涼，它納是以鋤慈悲射、仁竹愛、乏互助撈、尊箱重、習(xí)包容蔑為根荒本，否與世認無爭干。有約佛法隔就有叉辦法案，人稈心就頁會安剛定，趣社會蔽就有私秩序絲，民競族之丟間就旺會和失平、顫友愛菊，那緣么胡經(jīng)錦濤縱主席叉倡導(dǎo)臭的逮“閥和諧讓社會丘”菊就有隱實現(xiàn)婦的一森天。秤濱長樂便先生陳：中笨國的期文化佳在很繞大程魔度上域包容銀了佛險教，迫但我散們也葡不能期忽略搜中國壇歷史猜上針璃對佛黃教的仿一些動抵御靠或抗數(shù)爭，艦比如租“倉三武純一宗伐”聰?shù)臏缱》鹗吗埣?。兩很多蝦人認壤為，稿中國略歷史伙上的訂這幾尿次滅基佛事甚件，息不僅騰有經(jīng)慈濟原絲因，嶄還有撥政治久原因具。也替就是公說，鑰隨著逃佛教仙在中煌國的查發(fā)展廣，其嗓所擁尊有的展話語員權(quán)和揮資源阻勢力峰，不巷僅威段脅到鋼了一寫個國惠家的場經(jīng)濟鏡發(fā)展惹，而凈且威孫脅到針了皇飛權(quán)的誠穩(wěn)固靜。梅湯星云揮大師仙：歷趨史上注“默三武專一宗悠”遼的教呼難，勇是指命北魏南太武恭帝、康北周沙武帝背、唐注武宗桃和后伶周世恩宗四醉位帝少王所說帶來豆的四義次佛沸教的璃大災(zāi)教難。縱當時知，無綿數(shù)的甚寺院糕、經(jīng)繪書、鏟佛像莊、法棒器被眉焚毀鋸破壞繡，諸促多僧布侶或熱遭到店殺戮騾，或端被迫詢還俗陡。佛抓教自厚東漢破末年靜傳入憤中國預(yù)以后情，其傷精深谷偉大退的思黎想早藍已深虛植社抓會民汗心，熔普受醋大眾拌的肯魚定與蠢歡迎汪，因盾此，敲雖幾虧經(jīng)摧秋殘，處仍能應(yīng)屹立輛不搖迅，并箏很快棚地復(fù)蹄興佛肝法。寨拖其實企歷代巡以來豎，除奸了外胡道如坐白蓮桑教借錢佛教禽反政臂府之堡外，患佛教陶一向測和平起，盡乎力配窯合政責(zé)府。燈但是封由于鄙執(zhí)政嫁者的款權(quán)力校欲及相私心背作祟唉，致奏使佛毀教在熟各朝陰各代巾還是紀歷經(jīng)扒了各類種教燃難。衡當然腹，一紐些佛師教門君派太宜過世意俗化吉，積穿聚財隔富，略廣置裳田產(chǎn)川，這資也是洞招致年政治聲嫉恨曲的原肥因。駐赤長樂嚼先生述：政江治是詠社會毅組織修的重孩要一望環(huán)，絨關(guān)懷圣社會估則不門能不松關(guān)心隆政治療。但尖也有麥人認宅為宗復(fù)教歸飼宗教鐮，政沸治歸稠政治死，請嚷問大踏師佛幕教與客政治穗這兩味者有蹤什么昏關(guān)系連？佛規(guī)教徒捆是否謊合適頑參與瞞政治抓？興無星云丹大師紗：政知治有探護持比佛教紡的力端量，談佛教醉也有暖清明但政治矛的功多用。票因此肚，政顏治勿育嫉妒金佛教什，勿尼舍本街逐末拖，不標能只可有獎校勵慈慨善，飛應(yīng)該宇多獎弄勵從醫(yī)事凈問化人槐心、維改善秩社會演風(fēng)氣文者。艦而佛駱教對斑于社炮會的孫關(guān)懷盈、人廳權(quán)的賽維護貢、民勁眾的捏福祉取，自多是不稻能置聯(lián)身事怕外。襖因此槽，佛座教徒糟不能岸以遠鞭離政聽治為晶清高遍，所西謂芽“凝問政答不干昨治屈”深，個區(qū)人可指以不管熱衷壯名位最權(quán)勢校，但勸不能棟放棄縱關(guān)懷堡社會玉、服灣務(wù)眾衰生的蓬責(zé)任拐。受卸叫竟懸罰吐偏毫紋薪盡霜火傳窯，生惱命在桿于轉(zhuǎn)捷化堅棋長樂悟先生華：煩臘科學(xué)緩以膏“郵物質(zhì)肥不滅邊”店來描赴述我腫們?nèi)嗽铑愂琅缒苄盍康臍q存在昂。它嗽是不遇是和肚佛教團所說睜的涅滿槃境銹界很懸相似針，生濃命沒判有消紗亡，喚只有瓶轉(zhuǎn)化持？塔斜星云撥大師敵：人扮，從虧過去栗的生究命延根續(xù)到瞎今生友，從佛今生志的生寶命延萄續(xù)到培來世鐮，主稀要就勿是陷“捏業(yè)力哀”朝像一除條繩嚼索，圓它把蒼生生應(yīng)世世爬的找“咸分段俱生死瓣”侄都連伏系在錦一起炎，既唉不會午散失需，也缸不會吹缺少躁一點鼓點。順“拾生命改不死杏”協(xié)，就伙是因慢為有奏“枕業(yè)城”禽，像舞春去賊秋來減，像貢冬寒我轉(zhuǎn)為嗽春暖歸，一穿切都株是循毯環(huán)，迷都是蛇輪回美。肺享所以句，生榴，是眨因緣瘋生；息死，劍是因境緣滅息。從范圣義軟諦來箏看，態(tài)無生股也無宣死。樣自然架就像貓一個衛(wèi)“偏圓予”紗，好董因帶任來善桶果，饑壞因點遭致權(quán)惡果犁，因即果相元續(xù)，洗無始特?zé)o終露。無鐮量劫臣以來攪，生稱命在寫自然錘循環(huán)只下歷集經(jīng)千迷生萬泥死。竄死固濱然是役生的憤開端苦，生芳也是老死的悼準備認，所塊以生肺也未朋嘗生芽，死萌也未嘆嘗死航。如須薪盡辱火傳猛，生回命之添火不字曾停做熄；敵如更報衣喬齡遷，筋生命驗的主雖人仍布未嘗撕改變拼。所梳以古與來的魂高僧棵大德腳大事蹄已明偶，生指死一革如。辯株長樂施先生壺：我圈們每吊一個貝人的構(gòu)見解奧都有館出現(xiàn)裂偏差食的時豬候。怪因為尖無論隆我們光身處偉哪一法個國襲家，冤多大造年齡衣，讀鄉(xiāng)過多畫少本右書，麻對某寸個領(lǐng)科域多禮么了娘解，蔽都不捷能彌里補我聲們現(xiàn)晉實的強局限躬性。喘不要通說在蘿大宇米宙時暑空里浴，就罷是針配對一池個國引家一依