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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會7篇師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會你知道怎么寫嗎?老師是學(xué)問的化身,是才智的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。下面是我為大家整理的關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會,假如喜愛可以共享給身邊的伴侶喔!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培育靠的是訓(xùn)練,振興民族的盼望在于訓(xùn)練。老師是振興訓(xùn)練、培育人才的關(guān)鍵;老師隊伍是我國訓(xùn)練事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好訓(xùn)練,就必需造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿足的、高素養(yǎng)的老師隊伍。
當(dāng)前,由于受市場的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,肯定程度上影響了人民老師良好的整體形象。例如:老師急于求成,往往口不擇言,損害了同學(xué)的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰同學(xué)的現(xiàn)象時有發(fā)生;老師不公正地看待同學(xué),把同學(xué)清楚地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給同學(xué)造成極大的心理損害;追趕短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素許多,我覺得主要有以下幾個方面:
一是老師訓(xùn)練理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試訓(xùn)練的框框里,只注意同學(xué)的智育進(jìn)展,忽視了同學(xué)人格培育,沒有留意心靈的溝通。
二是老師缺乏良好的心理品質(zhì),而訓(xùn)練同學(xué)需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對同學(xué)惡語中傷,重者對同學(xué)體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛同學(xué)。
面對新的狀況,在推動素養(yǎng)訓(xùn)練,提倡更新訓(xùn)練理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣闊老師面臨的重要課題,通過對師德訓(xùn)練的學(xué)習(xí),我有幾點(diǎn)感受:
一、要有恒心。
所謂恒心,就是忠誠于黨的訓(xùn)練事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的老師職業(yè)之中,為黨的訓(xùn)練事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今日,在金錢物質(zhì)的引誘下,老師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂進(jìn)展;有人把老師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把老師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將訓(xùn)練這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對訓(xùn)練教學(xué)工作缺乏熱忱,對同學(xué)不負(fù)責(zé)任,職業(yè)抱負(fù)信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞訓(xùn)練這座大廈的基石,影響訓(xùn)練大業(yè)的進(jìn)展。我們要學(xué)習(xí)模范老師和先進(jìn)個人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們崇高的人生追求,高尚的師德情操、劇烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神,在平凡的訓(xùn)練教學(xué)崗位上譜寫“愛的訓(xùn)練”的新篇章,呈現(xiàn)新時期人民老師的光輝形象和崇高的思想境界。
二、要有愛心。
愛,是訓(xùn)練的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的訓(xùn)練,“愛滿天下”?;繇骼蠋煆慕塘旮形虻剑簺]有愛就沒有訓(xùn)練;鄒有云老師“專心去愛每一位同學(xué)”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的同學(xué)觀,敬重和充分相信同學(xué),以公平的態(tài)度對待同學(xué),并深化了解同學(xué),真誠關(guān)懷同學(xué)的進(jìn)步和成長,力爭成為同學(xué)的良師益友。當(dāng)然,愛同學(xué)不是一味的遷就、放縱同學(xué)。在對同學(xué)提出嚴(yán)格要求的同時,又要循循善誘,急躁啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動之以情,而不是根據(jù)自己的共性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念,樹立以同學(xué)為主體的服務(wù)意識,制造出敬重、相信、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
三、注意業(yè)務(wù)素養(yǎng)的提高。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)展也使同學(xué)的學(xué)問來源和學(xué)問范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注意綜合素養(yǎng)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和把握現(xiàn)代訓(xùn)練技術(shù),適應(yīng)信息化訓(xùn)練帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代訓(xùn)練技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康進(jìn)展。
四、立足本職,教書育人。
我認(rèn)為:一位稱職的老師,要從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在詳細(xì)的教學(xué)過程中,要上好每一節(jié)課,仔細(xì)批改每一份作業(yè),要仔細(xì)開展教學(xué)討論,討論教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高??炭嚆@研,并做到精益求精是老師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、力量和學(xué)問水平的凹凸強(qiáng)弱,直接影響到自己在同學(xué)集體中的威信。訓(xùn)練是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授學(xué)問,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的老師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶同學(xué),提高訓(xùn)練人的可信性;老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。
“言必行,行必果”,行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。在日常的訓(xùn)練教學(xué)工作中,要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培育,需要訓(xùn)練,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起訓(xùn)練的藍(lán)天!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
有人曾說過這樣一段話:訓(xùn)練是培育人的事業(yè),如何教同學(xué)做一個真正的人,這既是訓(xùn)練的動身點(diǎn),也是訓(xùn)練的過程,還是訓(xùn)練的歸宿,離開了培育人這一點(diǎn),訓(xùn)練也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:訓(xùn)練必需以人為本、方能興訓(xùn)練人。也就是說,訓(xùn)練必需在敬重、理解、關(guān)懷和相信的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練的目的,即發(fā)覺人的價值、發(fā)揮人的潛能、進(jìn)展人的共性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面進(jìn)展的人。那今日的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見為老師是倍受尊崇,之所以如此,就是老師有極好的人品。由于訓(xùn)練的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。所以老師有教給同學(xué)怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,老師的人格魅力無時不在影響著他的同學(xué),所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染同學(xué),也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增加課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道。
因此,老師首先要嚴(yán)于律己,公正,公正,言行全都,堅持原則,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)岢溃瑫r還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān),愛字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得同學(xué)。假如說過去的訓(xùn)練是以單純的學(xué)問傳授為主的應(yīng)試訓(xùn)練,那么現(xiàn)代訓(xùn)練越來越以人的本身進(jìn)展為訓(xùn)練目的。然而即使這樣,喜愛同學(xué)仍舊是訓(xùn)練的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀老師無不喜愛自己的同學(xué)。老師是愛的職業(yè),從事的是愛的訓(xùn)練。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能溶化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)當(dāng)是師愛。在現(xiàn)代訓(xùn)練中,喜愛同學(xué)自然具有了時代的特征。有人說過:假如說老師的人格力氣是一種無窮的榜樣力氣,那么老師的愛心是勝利的原動力??梢哉f,老師的愛心能使同學(xué)更健康的成長。愛同學(xué)就要公正地對待同學(xué),愛同學(xué)就要敬重同學(xué)的人格和制造精神。將同學(xué)放在公平的地位,相信他們,敬重他們,視同學(xué)為自己的伴侶和共同探求的伙伴,在傳授學(xué)問的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好,捧著一顆心來,不帶半根草去。這正是老師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀轉(zhuǎn)變的同時,老師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上物欲橫流的社會,老師要能抵擋誘惑,守得住孤獨(dú)?????,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的歡樂,老師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是老師這一職業(yè)的特別性打算的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個好老師崇高的師德是
第一位的,要一身正氣,為人師表。
新的世紀(jì),新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為一名老師應(yīng)做好充分預(yù)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了學(xué)問經(jīng)濟(jì)時代,網(wǎng)絡(luò)時代,今日的學(xué)問就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培育人才的老師提出了新的要求,訓(xùn)練要進(jìn)一步注意對同學(xué)創(chuàng)新和實(shí)踐力量的培育,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從以老師為中心向以同學(xué)為中心,以訓(xùn)練為中心,以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注意自身素養(yǎng)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變,
一是由閱歷型向科研型轉(zhuǎn)變,
二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動、探究、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過去有句形象的話,要給同學(xué)一杯水,老師必需有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的學(xué)問知得廣。各位都知道,二十一世紀(jì)是一個信息化的時代,我們的同學(xué)要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以訓(xùn)練者的身份消失,而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,也要學(xué)會學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素養(yǎng),不斷地給自己增加燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必需形成終身訓(xùn)練的觀念,只有這樣,才能自信地面對同學(xué)。葉圣陶說過,他并不贊揚(yáng)某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),最要緊的是看同學(xué),而不是光看老師講課。一堂課畢竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中老師是課堂的中心,老師牽著同學(xué)走,同學(xué)圍繞老師轉(zhuǎn)。長此以往,同學(xué)習(xí)慣被動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動性也慢慢丟失。明顯,這種以老師講為中心的教學(xué),是不利同學(xué)的潛能開發(fā)和身心進(jìn)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),老師過多的講解、分析和說明常使同學(xué)感到枯燥乏味,從而丟失了學(xué)習(xí)的樂觀性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由,從教學(xué)觀念上來看,老師仍舊把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)憂同學(xué)讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給同學(xué)科學(xué)的思索方法將比簡潔的傳授學(xué)問更重要,方法可以使同學(xué)受用終身,也可以使同學(xué)在某種程度上超過老師。在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。老師將更多的在思維方式與學(xué)問的導(dǎo)向性上給同學(xué)以教導(dǎo)。訓(xùn)練不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以同學(xué)進(jìn)展為本,讓同學(xué)學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會制造,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,形成可持續(xù)進(jìn)展的訓(xùn)練。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機(jī)會總是給那些有預(yù)備的頭腦??傊?,今日要做一位合格的老師,必需學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時俱進(jìn),才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
十月二十八下午我校開展了全員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動,仔細(xì)傾聽了陳詩武主任《這,就是老師》專題講座,受益匪淺,下面就談?wù)勎业囊恍w會:
一、守住清貧
沒有加班費(fèi),沒有年終獎,就要記得沒有怨言。當(dāng)時各行各業(yè)擺在面前的時候,是自己選擇了老師?;蛟S會說我是迫不得已,迫不得已也在千萬職業(yè)中選擇了老師,或許會說是機(jī)遇錯過了自己,錯過了你就不能回頭。那或許這輩子就是老師,這是一種緣分,一種守住清貧的緣分。守住清貧,在清貧中方案生活。不要成天仰視誰誰誰有多少工資多少獎,仰視的結(jié)果是你的心情越來越差,工作上也總是疏忽,或許就連這份清貧都會離你而去。我們想的是每天學(xué)校、家,同學(xué)的簡潔生活,我們的心啊,像雪花一樣無暇。我們沒有煞費(fèi)苦心的設(shè)計,沒有熬跟守夜的艱辛,沒有爾虞我詐的猜疑。我們每天和孩子打交道,或許我們毫無社會閱歷,也不懂得太多的人情世故,可是我們卻能永久保持一顆年輕的心,和孩子一樣,我們遐想的事情太多太多,世界在我們眼里永久是光明的和干凈的。由于這份清貧呀,我們穿著高檔衣服的時候就更加珍惜,我們擁出名牌鞋子的時候走路就更加老師,我們在清貧中懂得了珍惜,生活這樣才過得有滋有味。守住這份清貧,我們懂得了,凡事都要靠著自己的勞動制造,價值才更加有價!
一、學(xué)高為師
終生學(xué)習(xí)就更是對我們老師的要求了。你看,我們至少得吃透我們的教材,了解我們的同學(xué),即使不能拓展,至少我們不會誤人子弟。就課本其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,每一位老師都知道,所以就不要搪塞學(xué)習(xí),時間真的是海綿里的水,哪怕你僅僅撿起了每天上床睡覺前的10分鐘,10分鐘又有何妨,只要每天堅持,聚少成多,養(yǎng)成了一種習(xí)慣就好。當(dāng)然有選擇性的讀書就更好了,在讀書前能擬訂一個方案那就再好不過了,這樣我們看的書就可以分門別類,我們的學(xué)問就可以海闊天空,我們就真的學(xué)高為師了。相伴終生學(xué)習(xí),潛心多讀書讀好書。你會發(fā)覺與書打交道,我們的心就會越來越泰然,我們的眼光就會越來越高遠(yuǎn),我們的靈魂就會越來越圣潔。與書打交道,我們才會越來越大才智大胸襟大氣度,也就會越來越受到同學(xué)的青睞,家長的贊同,社會的好評,我們的受人敬重才會落到實(shí)處。我們才會無悔與“老師說的”這句至高無上的評價,在這評價面前,我們才會心安理得。
三、身正為范
德的影響是潛移默化的,不是做了一張試卷得了100分可以擺在面前的。老師也是,我們明白許多許多的大道理,知道許多許多的天文地理,只要向別人介紹說,我是老師,別人就多少會把我們和學(xué)問淵博、睿智豁達(dá)、胸襟寬廣等字眼聯(lián)系起來。所以我們自己首先要誠懇,要有一顆和善的心,一種樸實(shí)的奉獻(xiàn)精神。這是一種潛在的德。老師還要能以身作則,這是一種表象的德。要到處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求同學(xué)做到的,自己必需先做到,給同學(xué)樹立好的榜樣,比如要求同學(xué)不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求同學(xué)文明禮貌老師自己言談舉止切切不行粗魯;要求同學(xué)遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守老師守則。否則要求同學(xué),而自己又不身體力行,同學(xué)就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不行相信。自己以身作則,樹立起榜樣作用,讓同學(xué)學(xué)習(xí)。兩者結(jié)合起來,雙管齊下,就會看到一張張如同100的試卷。從前所說的能守住清貧,能樹立職業(yè)驕傲感,這些除了是對我們自己職業(yè)的一種熟悉外,也是我們的道德規(guī)范所要求的。當(dāng)我們真正把心潛下來教書育人時,我們真的能做到自娛自樂。也才會真正得到滿意。“在滿意現(xiàn)實(shí)中求進(jìn)步”,滿意現(xiàn)實(shí)中的工資,滿意自己選擇的職業(yè),然后在不斷的學(xué)習(xí)中追求進(jìn)步,達(dá)到這種境界了,我們就會有好多好多的幸福感。
四、享受幸福
當(dāng)一批又一批的孩子畢業(yè)了,我們就會被一批又一批的孩子傳誦,桃李滿天下,走到哪里,我們都會有人虔誠地喊著老師,這種感動始終暖和到心底!這一切的一切是任何職業(yè)都沒有的,而這種幸福,她會醇香萬年,伴隨我們生命的每一分鐘。這樣,清貧又有何了得,不起眼又怎樣,我們獨(dú)享唯屬我們的幸福!
老師職業(yè)道德,其實(shí)沒有那么簡單。下定決心當(dāng)好老師,就要下定決心好好付出不計得失:做好教有所教,德能所范就行!這樣就是老師!要當(dāng)好一名老師,就要愛崗敬業(yè),喜愛同學(xué),愛得用心致志,愛得無私無畏!老師對同學(xué)的愛,就是“師愛”。師愛就是師魂,是師德最好的體現(xiàn)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
師德是一種道德,更詳細(xì)的說是一種職業(yè)道德,是社會和自我對老師這個職業(yè)的特別要求?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”老師不僅是精神的園丁,更是孩子們道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德不是簡潔的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!概括一下,我認(rèn)為,師德就是對孩子無私真誠的愛,就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求,就是對自我人格精神的不斷提升。
師德就是對孩子無私真誠的愛,愛孩子是全部師德的基礎(chǔ)。
蘇霍姆林斯基說過:“訓(xùn)練技巧的全部神秘在于老師如何愛孩子?!币鲆幻细竦睦蠋?,首先要關(guān)懷愛惜同學(xué),無論在學(xué)習(xí)上、生活上還是在思想上,都要賜予同學(xué)必要的關(guān)懷和關(guān)心。同學(xué)時刻感受到來自老師的關(guān)注和愛惜,可以彌補(bǔ)家庭和社會訓(xùn)練的不足,使同學(xué)獲得作為同學(xué)的幸福體驗(yàn)。這樣的老師,過去、現(xiàn)在都許多。在座的許多老老師,懷著對孩子的愛心,幾十年如一日,耕耘在三尺講臺,如今桃李滿天下,備受敬重和愛戴。
然而,喜愛同學(xué)并不是一件簡單做到的事,“疼愛自己的孩子是本能,而喜愛別人的孩子是神圣!”由于老師對同學(xué)的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種圣潔的愛是老師培桃育李的感情基礎(chǔ),同學(xué)一旦體會到這種真情友情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
師德就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求,精研業(yè)務(wù)是師德之本分。
有學(xué)問才不會缺“德”。古希臘人曾經(jīng)這樣說,一切訓(xùn)練都有兩個根本目的——使人聰慧,使人高尚。蘇聯(lián)訓(xùn)練學(xué)家馬卡連柯說過:“同學(xué)能夠原諒老師的嚴(yán)峻、刻板、甚至吹毛求疵,但不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。這句話說明白一個老師必需具有精深的專業(yè)學(xué)問,一個業(yè)務(wù)上有瑕疵的老師,怎么能符合社會對師德的要求呢?在某種程度上也說明白老師專業(yè)不精,學(xué)問結(jié)構(gòu)不全,便是“缺德”的表現(xiàn)之一。
老師應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的口頭表達(dá)力量與文字表達(dá)力量,尤其是板書設(shè)計和粉筆板書水準(zhǔn)。俗話說“善教者善言”,就是這個道理。此外,老師還必需時刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷的為自己充電,準(zhǔn)時了解教學(xué)的前沿動態(tài),提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng),以防止自己陷入模式化、平凡化的訓(xùn)練教學(xué)泥潭中而不能自拔。老師在教學(xué)過程中,具備堅實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)問、精深的專業(yè)學(xué)問和較高的學(xué)術(shù)水平,能使同學(xué)產(chǎn)生一種相信感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力氣,去激勵、鞭策同學(xué)。
師德就是對自我人格精神的不斷提升,提升自我人格精神是師德之靈魂。
老師不僅是學(xué)問的傳遞者,更是生活習(xí)慣、人生態(tài)度的傳遞者。學(xué)校的孩子仿照力量特別強(qiáng),老師的一言一行都會給同學(xué)留下深刻的印象,有的甚至影響同學(xué)一輩子。因此,老師肯定要全面以身作則,自覺領(lǐng)先垂范,真正為人師表。老師凡是要求同學(xué)做到地;自己要領(lǐng)先做到;要求同學(xué)不能做的,自己堅決不能做;要求同學(xué)不遲到,預(yù)備鈴一響,老師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則微小之處見精神做表率。為人師表對同學(xué)是一種無聲的訓(xùn)練,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不行估量。
師德,就是你輕輕扶起地上摔倒的孩子,溫柔地對他說好好走路;
師德,就是急躁的傳授,一遍一遍的解說;
師德,就是是你每天早晨走進(jìn)校內(nèi)送給孩子的一個笑容;
師德,就是你最終離開辦公室時順手拔掉的電源插頭……
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間,組織全體老師觀看了關(guān)于老師職業(yè)道德訓(xùn)練的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七ji《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不安靜,特殊是XX、包XX等農(nóng)村老師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。
XX山區(qū)的胡XX老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦老師。她一家住在四周透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來,為同學(xué)交學(xué)費(fèi)、買書本。長期以來,她有很多機(jī)會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸告家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,悄悄地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)訓(xùn)練站,設(shè)立“胡安梅訓(xùn)練基金”,以嘉獎那些扎根山村訓(xùn)練的老師們。
全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅學(xué)校校長包XX,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,樂觀進(jìn)行訓(xùn)練教學(xué)改革,大力推動素養(yǎng)訓(xùn)練,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所一般學(xué)校建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培育出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素養(yǎng)高的老師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的訓(xùn)練事業(yè),包全杰同志的崇高品行和師德不僅受到同學(xué)和老師的仰慕,而且得到了廣闊人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅,不墜青云之志?!毕窈裁?,包全杰等這些誠懇質(zhì)樸的人民老師,表現(xiàn)出了高尚的品德和堅韌的意志,無私奉獻(xiàn),悄悄無聞,把自己一生的心血和力氣獻(xiàn)給訓(xùn)練事業(yè),他們的身上閃耀著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝袑W(xué)校老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個同學(xué)的一生。作為老師,榜樣的力氣是無窮的,其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來民族道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!崩蠋煹牡赖拢怯?xùn)練文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在訓(xùn)練活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅決行為,是提高民族素養(yǎng)、培育民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素養(yǎng)的老師隊伍是這一工程順當(dāng)實(shí)現(xiàn)的根本保證。
訓(xùn)練實(shí)踐證明,師德的影響是不行估量的。獻(xiàn)身訓(xùn)練,重在實(shí)踐師德。怎樣看待同學(xué),怎樣訓(xùn)練同學(xué),怎樣當(dāng)好老師,這一課題是涉及老師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思,值得我們進(jìn)一步去討論!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁……。這些語言既表達(dá)了人們對老師的敬重,也表達(dá)了他們對老師的盼望。老師是奉獻(xiàn)者,老師是耕耘者,“桃李滿天下”的時候,老師是收獲者。他們收獲的不僅僅是同學(xué)的成長,更有社會的進(jìn)步。所以說,老師的角色是多么的重要。
韓愈說:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!崩蠋熍c同學(xué)之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)同學(xué)從家長手里交托到老師手里時,老師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰能說不是同學(xué)轉(zhuǎn)變了老師呢?同學(xué)們永久年輕的思維與靈魂給予了老師們生生不息的求知態(tài)度,同學(xué)們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給老師敏捷知性的教學(xué)理念,同學(xué)們的態(tài)度和表現(xiàn)打算著老師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,老師與同學(xué)的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。
而社會進(jìn)展到今日,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會急劇變革,計算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,同學(xué)可以從其他渠道獵取學(xué)問,有時候甚至在某些方面比老師知道的還多,老師和同學(xué)的關(guān)系也不那么單一了,老師的角色多元化了。在現(xiàn)代,老師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計者,還是同學(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和同學(xué)學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和討論者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培育和表現(xiàn)。
今年5月份四川汶川大地震給中國的老師們上了一堂老師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命愛護(hù)同學(xué)的真實(shí)大事,使我對師德師風(fēng)的熟悉更深化了一層,我國幾千年傳統(tǒng)的老師職業(yè)道德始終傳承到了現(xiàn)在:喜愛訓(xùn)練,終生授徒,有教無類,文行忠信,以身作則,學(xué)而不厭,誨人不倦等。我的感動,既來源于老師對其職責(zé)的貫徹,我的感動,也來源于同學(xué)對老師的相信與依靠。在那場劫難中,許多人倒下了,也有許多人逃脫出來了,更有一部分孩子和他們的老師永久的留在了一起。相信與被相信,關(guān)懷與被關(guān)懷,老師的心靈在觸動中成長。
是誰說老師是人類靈魂的工程師?是誰說老師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)當(dāng)由我們自己說。老師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)當(dāng)從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會主義條件下,老師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培育共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱難而光榮的任務(wù)。社會主義的老師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:
(1)喜愛祖國,忠誠黨的訓(xùn)練事業(yè),堅持正確的政治方向,全面貫徹黨的訓(xùn)練方針,立志為黨的訓(xùn)練事業(yè)做出貢獻(xiàn);
(2)喜愛同學(xué),無私傳授學(xué)問,循循善誘,誨人不倦,對同學(xué)一視同仁,不分厚薄,關(guān)懷同學(xué)思想進(jìn)步,動之以情,曉之以理,教書育人,盡職盡責(zé);
(3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的學(xué)問;
(4)老師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長,共同進(jìn)步。
老師的職業(yè)道德給同學(xué)以深刻的影響,能否為黨和國家培育出德、智、體全面進(jìn)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于老師。
這樣看來,老師的職業(yè)是高尚的,是無私的,但是老師和醫(yī)生、護(hù)士、律師等職業(yè)又有所不同。在這個行業(yè)里,老師的職責(zé)與社會定位打算了老師的道德素養(yǎng)。這樣一個崇高、文明的職業(yè)需要一個具備高尚情操和職業(yè)道德的人,這樣的人:他不僅要明事理,辯是非,還要具備優(yōu)秀的職業(yè)精神,專業(yè)力量強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng),具有好的溝通力量,具備優(yōu)秀的思想品質(zhì),在同學(xué)面前不僅有良好的禮儀形象,更要在潛移默化之中將人的生之意義,一種對待生活的態(tài)度帶給同學(xué)們,尤其是剛步入高校校內(nèi)的同學(xué)們,由于他們還處于這樣的一個迷人的雙十年華,這樣一個人生的盲點(diǎn)上。
但是老師職業(yè)的目的不是“高尚”,而是要做到對得起“高尚”這兩個字,“在其位,謀其政”,在這個位置上一天,我們就要堅守一天,這樣的堅守不是迫于外界的壓力,而是應(yīng)當(dāng)出于內(nèi)心的自省。心靈的自由是任何牢籠都束縛不了的,我們應(yīng)當(dāng)放松自己去享受這種心靈的熟悉與收獲,做一名合格的老師。
在寫這份稿子的時候我想到了“范跑跑”,這個在網(wǎng)絡(luò)上廣泛爭論的人物?!胺杜芘堋贝笫聦ξ业母惺芎艽?,不管他對老師的理解是什么,但是作為一個基本的“人”,在大難臨頭時就不應(yīng)當(dāng)選擇“拋棄”。聞名訓(xùn)練家陶行知說:“千教萬教,教人學(xué)真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”什么是“真人”,一個“真人”在任何時候都可稱得上是楷模,是為師之表?,F(xiàn)在社會上和網(wǎng)絡(luò)上許多人都在評論,評論汶川地震中老師的力氣,評判汶川地震中“范跑跑”的對與錯,有人甚至支持“范跑跑”的觀點(diǎn),但是這些都不重要,由于我們所站立的地方是三尺講臺,我們所講授的內(nèi)容是學(xué)問與進(jìn)步,我們所傳達(dá)的是人與社會的關(guān)系,我們自身的職責(zé)告知了我們什么時候都不能選擇放棄,這是我們的靈魂深處的吶喊,是我們最堅決的立場:蠟燭、泥土、春蠶、園丁……我們需要以奉獻(xiàn)的精神來工作,但是我們更要以收獲的信念來授課。這就是我的理念,我堅信的老師精神。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
從教十余載,一路走來,有淚水,也有歡樂;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)都讓我收獲許多,讓我明白了:師德是一種職業(yè)道德,它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。老師的道德素養(yǎng)比老師的文化素養(yǎng)更為重要,老師的道德是老師的靈魂,師德是老師人格特征的直接體現(xiàn)。
20__年7月4日和5日,新縣訓(xùn)練局組織了師德師風(fēng)集中培訓(xùn),講師團(tuán)的老師中既有特聘老師,也有本土優(yōu)秀老師,他們圖文并茂地給我展現(xiàn)了他們在各自學(xué)校的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法感同身受,可是從他們的報告中我還是明白了自我和他們之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。下面我從六個方面談?wù)勎掖舜螏煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的收獲。
一、愛崗敬業(yè)
我們選擇了訓(xùn)練事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,拼搏進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。正如李局長所說的:“老師要盡職、盡責(zé)、盡心。把工作當(dāng)成自己的人生追求,赴湯蹈火在所不辭?!币踩鐒⒗蠋熣f的;“假如愛,請深愛,如不愛,請離開?!蔽覀冎挥袕膬?nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、敬重、關(guān)愛每一名同學(xué)
南陽市油田試驗(yàn)學(xué)校的朱校長說,自己在學(xué)校的時候曾一度被同學(xué)認(rèn)為是啞巴,不會講話,這讓她特別自卑。但是由于老師一次意外的鼓舞,賜予了她表達(dá)的信念,讓她的人生軌跡徹底轉(zhuǎn)變。這件事讓我從內(nèi)心深處受到了極大的觸動。是的,我們不能把同學(xué)當(dāng)下級任憑呵斥,尤其是弱勢群體。班級里的那些后進(jìn)生、貧困生或者某方面生理缺陷的同學(xué)則更渴望在集體中賜予適當(dāng)?shù)牡匚?,得到較好的評價和重視,由于他們的自尊心往往更脆弱,更簡單受損害,所以在訓(xùn)練教學(xué)中老師更應(yīng)當(dāng)有意識地關(guān)注這些同學(xué)的心理需求,更加細(xì)心的呵護(hù)他們的自尊心。蘇霍姆林斯基有個非常精彩的比方:老師要像對待荷葉上的露珠一樣,當(dāng)心翼翼地愛護(hù)同學(xué)稚嫩的心靈。每一位同學(xué)都渴望得到老師的理解和敬重。只有我們把同學(xué)看重了,同學(xué)得到老師的關(guān)注了,他們才會敬重老師,情愿學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種學(xué)問。
三、甘于奉獻(xiàn)
在培育人的道德素養(yǎng)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個人之所以能夠受到他人的贊揚(yáng)和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。首府試驗(yàn)學(xué)校周新安老師七課下天山,從課文、課本、課標(biāo)、課題、
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