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獅子林導游詞

獅子林導游詞

各位伴侶,歡迎來聞名的江南園林獅子林巡游。

獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上師子林的師,就是老師的師。后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,始終沿用至今。檢票處門額上的獅子林三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。

跨入園內,可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書云林逸韻四個字,是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經所用,既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最終一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明白園主盼望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字,意思是園內春光爛漫。請往前走。

現在我們已到了燕譽堂,燕譽是安祥、歡樂的意思。出自于《詩經》式燕且譽,好爾無射。再請大家看看腳下是個什么字,對!是個壽字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福壽為先,所以壽為中心。說明園主盼望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、歡樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中聞名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。

我們現在來到了小方廳,由于其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。

前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心查找,會發(fā)覺不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。

穿過有磚砌涉趣(取自陶淵明園日涉以成趣句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,不論弟子問他什么,他總是一句話:庭前柏樹子,意思是要參禪者從玄妙的示意中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的揖峰指柏匾,指柏是指禪宗公案一事,揖峰則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由聞名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最聞名的湖石假山,其中有4條山道,相互纏繞,錯綜簡單,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。里面還有一個棋盤洞,傳奇是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅漂亮的山水畫,傳奇乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時間在此攝影留念。

經走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾進行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾水里風來,點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

出花籃廳往西便到了真趣亭。真趣二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題真好玩三個字,覺得其中的有字太俗,便請皇上賞賜有字,而留下了真趣二字。亭上有秀才帽的裝飾,寓意深遠,有道是秀才本是宰相根苗,要成為狀元首先要從秀才做起。園辦法在訓練子孫后代發(fā)奮學習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今日同樣適用?,F在,我們可以一邊觀賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領會一下著名中外的假山王國的韻味。

我們現在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師,以表明虛心好學,所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上奇怪???地靜觀,這一組湖石非常好玩,名稱叫做獅子靜觀牛吃蟹。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點,可以發(fā)覺一個好玩的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了示意一種禪宗教義,為人處世不要太仔細,糊涂一點為好,而牛吃蟹也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,原來在劉海身邊,是乘劉不留意的時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從今,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從今三腳金蟾成了貝家的族標。

再過去就是燕譽堂,又回到了我們進園的地方了,經右拐可以出園門,整個游程到此結束。在此視各位身體健康、萬事如意。

其次篇:獅子林導游詞

女士們,先生們,下午好,首先我代表蘇州姑蘇旅行社熱鬧歡迎大家的到來,很興奮有這樣一個機會與大家合作、相處。我是大家蘇州之行的導游員,大家也可以叫我小高,坐在前方駕駛位置上的司機王師傅是我們旅行社的老司機,王師傅駕駛技術嫻熟,更有著幾十年的駕車閱歷,所以請大家對我們旅途的行車平安盡管放心。俗話說"十年修得同船渡',那我們今日就是"十年修得同車行'了。在接下來的巡游過程中,大家有什么問題都可以提出來,我會竭盡全力的為您解決。最終,祝我們合作開心,也祝大家在蘇州玩的快樂,游得盡興。

今日,我們將要參觀的是蘇州四大名園之一的獅子林,蘇州四大名園即是指拙政園、獅子林、滄浪亭、留園。獅子林始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建,第一道門額上的"師子林'的師就是老師的"師'。后來由于園內假山眾多,形如獅子,所以在寫法上又改為"獅子林'。獅子林素有"假山王國'的美譽。請大家向上看,檢票處門額上的"獅子林'這三個字就是清乾隆皇帝的御筆。

前面就是正廳,也就是原來的貝家祠堂。請順著我手指的方向看去,屋檐上方有三個神仙,分別是福祿壽三星,在右邊還有一個小孩,這就是說,貝家祖先盼望子孫在福祿壽三星的庇佑下能后興盛發(fā)達、光宗耀祖、子孫滿堂。

現在我們看到的就是有太湖石堆砌而成的九獅峰。認真看,會發(fā)覺不同形態(tài)的九只獅子。我們常說,這世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)覺美的眼睛;三分長相,七分想象。能看到幾頭獅子就要看大家的想象力了。據說,當年乾隆皇帝下江南來到獅子林曾在此數獅子,一開頭,皇帝看到了兩只獅子,后來聽到大臣們說三只、四只、七只,皇帝臉上掛不住,心里更急,便夸下??谡f自己看到九頭獅子。在中國古代,九為陽數的極數,即單數的最大數,是只有皇帝才能用的,如帝王之位稱"九五',帝王稱"九五之尊'。皇帝都說找到九只了,大臣們也只好附和,所以得名"九獅峰'。站在我們這個角度看去,可以很清晰的看到三只獅子,右邊是一只母獅,中間張開嘴的是一只公獅,在公獅的右下方是一只幼獅。在現在,它又稱"全家福'。大家可以在此拍照留念。

現在我們來到了獅子林的主體:假山群。假山占地面積1.78畝,它是根據五行八卦堆砌而成的,上下3層,有9條路線,21個洞口。整個假山群都是由江蘇太湖石堆成的。太湖石又叫窟窿石,假山石,是石灰?guī)r由于長時間的侵蝕后漸漸形成的,松軟的石質簡單風化,而比較堅硬的地方保存下來,這樣在漫長的歲月里,太湖石逐步形成了曲折圓潤的形態(tài)。這也充分體現了假山石的特點:瘦、漏、透、皺、丑。

乾隆皇帝十次下江南,就曾六次來到獅子林,對這個假山群甚是寵愛,由于距離太遠,乾隆就在圓明園、承德避暑山莊仿建了兩座獅子林。其中有一次,皇帝獨自一人在假山里鉆來鉆去,感覺很好玩,可是走了兩個時辰,也就是現在的四個小時也沒有走出來。后來,蘇州當地的一個精通八卦的秀才站在高處看到了皇帝,把乾隆從假山群中領了出來?;实酆妹孀?,便提筆寫下了"真好玩'三個字。秀才一看,覺得皇帝題出這樣的三個字有失水準,靈機一動便向乾隆說:""有'字寫的特別好,能不能將這個字賜給奴才?'乾隆也是一點即悟,當下便'三個字那么俗氣了,這便是真趣亭的由來。

接下來是半個小時的自由參觀時間,大家若想爬假山,請先認真聽我講講爬這個假山的黃金法則,由于它是根據五行八卦堆砌的,所以在接下來的探究過程中,我們要始終沿著一個方向走,就是說在有岔路的地方,假如選擇了向右拐,就有始終向右拐;假如是向左拐,就要始終向左拐。大家也可以找找乾隆題字的真趣亭。同時,也請大家留意平安,老人、孩子更要由成年人伴隨,半個小時后我們在出口處集合。祝大家玩的快樂。

第三篇:獅子林導游詞

獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師,就是老師的師后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,始終沿用至今檢票處門額上的"獅子林'三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。

跨入園內,可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻'四個字,是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味.

兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經所用,既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最終一位園主姓貝.

祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明白園主盼望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華'二字,意思是園內春光爛漫.

傳奇獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來的,八仙人鐵拐李和李純陽赴王母娘娘的宴席,騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見了大喜,忙降落云頭,取下自已的寶葫蘆,到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進水里嬉耍,過了一刻,獅子爬上岸采抖動身體,身上的水散落在四周的巖石上,立刻變成了一群活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親熱玩耍,鐵拐李見了笑著對呂欲陽說:"瞧,這青獅動了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個獅子王罷。'說罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的樣子,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。

到了宋仁宗時候,浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結廬誦經,每天早晨面對青獅所化山峰高誦經文,原來他是有道高憎,早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊,是佛國之獸,他有心要點化青獅,使它再恢復本相。天長日久,由于常常傾聽高僧的說法,竟然通靈成精,又變回了一頭青獅。

青獅于是成了中峰和尚的坐騎,中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺探望徒弟天如禪師,菩提寺里原來怪石許多,外形也活脫脫象很多獅子。青獅見了大喜,以為又回到了佛國獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威嚴十足。天如撣師見了雙手合什,連說"阿彌陀佛',贊美師父法力無邊,功德圓滿,菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說:"那不妨就稱為獅子林吧。'于是"獅子林'的石獅子就叫出名了。

青獅呆在獅子林里蠻快樂,可急壞了鐵拐李。他一時發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點舍不得,再回去找,怎么也不見蹤跡,鐵拐李于是遍訪名山大川,均無下落。

一天路過蘇州,老遠望見獅子林里獅子峰,不就是青獅嗎?連忙找呂純陽商議?,兩位神仙打算下凡塵去見識一番。進了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽丟失了。遠遠望見呂純陽就在前面,可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心

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