四川省德陽市成考專升本2022-2023年教育理論自考測試卷附答案

四川省德陽市成考專升本2022-2023年教育理論自考測試卷附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.如果一個(gè)兒童的智力年齡是10歲，實(shí)際年齡是8歲，他的智商應(yīng)該是（）。

A.110B.115C.120D.125

2.當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時(shí)，就會呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則，就會使人發(fā)生心理沖突，說明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

3.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的（）。

A.具體細(xì)則B.基本要求C.方針政策D.主要技能

4.下面哪一種測驗(yàn)屬于自陳式人格測驗(yàn)?（）

A.羅夏克墨跡測驗(yàn)B.句子完成測驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺測驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)

5.“教學(xué)相長”這種思想最早出現(xiàn)在我國的哪一部教育著作中?()

A．《論語》

B．《學(xué)記》

C．《師說》

D．《大學(xué)》

6.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是（）。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作

7.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的（）。

A.動力系統(tǒng)B.自然前提C.心理基礎(chǔ)D.核心成分

8.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，這段話講的是（）。A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

9.

10.思想品德教育過程又稱（）。A.A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程

11.我國頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是（）。

A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲

12.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是（）

A．斯普朗格的《教育與文化》

B．阿普爾的《教育與權(quán)力》

C．杜威的《民本主義與教育》

D．贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》

13.教學(xué)的特殊形式是（）。A.A.現(xiàn)場教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.個(gè)別指導(dǎo)D.小組教學(xué)

14.思想品德教育過程的根本目的是促使學(xué)生()

A．由知到行的轉(zhuǎn)化

B．由知到情的轉(zhuǎn)化

C．由知、情到意、行的轉(zhuǎn)化

D．由行到知的轉(zhuǎn)化

15.教學(xué)活動的主體是（）。

A.教材B.教師C.教學(xué)手段D.學(xué)生

16.實(shí)驗(yàn)法所屬的教學(xué)方法的類型是（）

A．以直觀感知為主的

B．以實(shí)際訓(xùn)練為主的

C．以探究活動為主的

D．以語言傳遞為主的

17.成功后的狂喜、失敗后的絕望等情緒狀態(tài)是（）

A．應(yīng)激

B．心境

C．激情

D．熱情

18.動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論（）

A.成就動機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論

19.“談梅生津”屬于()

A．條件反射

B．無條件反射

C．既是條件反射又是無條件反射

D．兩者都不是

20.西方最早論述教育問題的專著是（）。

A.昆體良的《論演說家的教育》B.柏拉圖的《理想國》C.拉伯雷的《巨人傳》D.亞里士多德的《政治學(xué)》

二、填空題(20題)21.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

22.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

23.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

25.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

31.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

32.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

33.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

34.品德評價(jià)的方式主要有獎勵(lì)、懲罰、_______和_______。

35.思維的基本形式是_______、_______、_______。

36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

37.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

38.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

39.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

40.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

三、簡答題(2題)41.簡述貫徹“集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合”德育原則的基本要素。

42.現(xiàn)代學(xué)制改革發(fā)展的趨向表現(xiàn)在哪幾方面?

四、論述題(2題)43.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

44.試分析態(tài)度的理論。

五、辨析題(2題)45.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

46.班主任了解學(xué)生的基本方法是書面材料分析法。

六、(0題)47.三結(jié)合教育中占主導(dǎo)地位的是()。A.社會教育B.學(xué)校教育C.個(gè)人教育D.家庭教育

參考答案

1.D智商等于智力年齡除以實(shí)際年齡所得的商再乘以100。

2.C

3.B

4.D

5.BB

[解析]A．《論語》主要講的是做人的道理和方活。B．《師說》主要講的是教師的地位和作用。C．《大學(xué)》主要講的是為人之道和教育體系。而B《學(xué)記》主要講的就是教學(xué)關(guān)系。

6.A

7.B

8.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的思想，闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生的鼻子走，強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。

9.C

10.C

11.A

12.B

13.B

14.AA

[解析]知、情、意、行四個(gè)要素構(gòu)成了思想品德的基本結(jié)構(gòu)。一般來說，學(xué)生思想品德的形成是按知、情、意、行順序進(jìn)行的，知是基礎(chǔ)，行是結(jié)果，情、意是催化劑。

15.D

16.B

17.C

18.B

19.AA

[解析]反射有兩種：無條件反射和條件反射，無條件反射是先天的，而條件反射是后天習(xí)得的。而沒有吃過梅子的人是不會知道梅子的滋味的，所以是后天的。

20.A昆體良的《論演說家的教育》又被譯成《雄辯術(shù)原理》。

21.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

22.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

23.一般能力；特殊能力

24.社會知識社會知識

25.夸美紐斯夸美紐斯

26.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

27.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

28.德育內(nèi)容，德育方法

29.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

30.生活化生活化

31.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

32.學(xué)生集體學(xué)生集體

33.比較與分類，抽象與概括

34.評比操行評定評比，操行評定

35.概念，判斷，推理

36.學(xué)科課程學(xué)科課程

37.識記保持

38.強(qiáng)化強(qiáng)化

39.制度文化

40.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

41.(1)努力培養(yǎng)和形成良好的班集體。

(2)充分發(fā)揮集體的教育作用。

(3)加強(qiáng)個(gè)別教育。

42.(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限；(3)普通教育和職業(yè)教育向著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育類型日益多樣化；學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育日益淡化；(5)教育制度有利于國際交流。

43.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是：(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時(shí)學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價(jià)方面的改革目標(biāo)。改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

44.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能