人教部編版八年級(jí)下冊(cè)第16課獨(dú)立自主的和平外交課件

第16課獨(dú)立自主的和平外交

材料二：新中國(guó)成立時(shí)，毛澤東向全世界宣告：“本政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！辈牧弦唬涸缭谛轮袊?guó)成立前夕，毛澤東就明確指出：“中國(guó)必須獨(dú)立，中國(guó)必須解放，中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張，自己來(lái)處理，不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家再有一絲一毫的干涉?！毙轮袊?guó)實(shí)行什么外交政策？新中國(guó)實(shí)行什么外交政策？獨(dú)立自主【解讀歷史】和平“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”1949年底，毛澤東訪(fǎng)問(wèn)蘇聯(lián)?！局刑K結(jié)盟】1950年，周恩來(lái)代表中國(guó)與蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好同盟互助條約》【新中國(guó)建國(guó)第一年的外交成就】社會(huì)主義陣營(yíng)資本主義陣營(yíng)蘇美新中國(guó)成立初期面臨的國(guó)際形勢(shì)新興民族獨(dú)立國(guó)家建國(guó)初期美國(guó)對(duì)華軍事包圍示意圖建國(guó)初，我國(guó)外交面臨怎樣的國(guó)際環(huán)境？“一邊倒”中國(guó)世界積極主動(dòng)【中國(guó)積極主動(dòng)走向世界】打破美國(guó)封鎖材料一：中國(guó)的亞洲鄰國(guó)大都是中小國(guó)家，政治制度和意識(shí)形態(tài)也與中國(guó)大相徑庭，它們擔(dān)心中國(guó)會(huì)實(shí)行擴(kuò)張主義，謀求地區(qū)霸權(quán)，因此對(duì)中國(guó)存在種種疑懼和不滿(mǎn)。

——大智周恩來(lái)材料二：“中國(guó)好比大象，緬甸好比羔羊，大象會(huì)不會(huì)發(fā)怒，無(wú)疑會(huì)使羔羊常常提心吊膽?！薄挼榭偫韰桥搹氖烦鲋芏鱽?lái)訪(fǎng)問(wèn)印度和緬甸周恩來(lái)接見(jiàn)印度代表團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)以和平共處影響世界1953年12月31日，周恩來(lái)在會(huì)見(jiàn)印度政府代表團(tuán)時(shí)第一次提出和平共處五項(xiàng)原則【問(wèn)題探究】為什么“和平共處五項(xiàng)原則”能夠贏得國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同？【問(wèn)題探究】1.2.3.尊重平等和平

材料一：盡管在其提出后的幾十年中，世界形勢(shì)已發(fā)生變化，在某些方面甚至可以說(shuō)是發(fā)生了劇變，但這些原則直至今天依然適用?！绹?guó)前國(guó)務(wù)卿舒爾茨【學(xué)以致用-和平共處五項(xiàng)原則】材料二：2017年4月，日本首相安倍晉三訪(fǎng)美期間，日美發(fā)表聲明重申《美日安保條約》第5條涵蓋釣魚(yú)島。聲明強(qiáng)調(diào)，兩位領(lǐng)導(dǎo)人“反對(duì)任何破壞日本管轄這些島嶼的單方行動(dòng)”。

假如你是外交部新聞發(fā)言人，請(qǐng)你運(yùn)用和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表一份簡(jiǎn)短聲明，給予日本和美國(guó)的錯(cuò)誤行徑以強(qiáng)有力的回?fù)簦?！以求同存異感?dòng)世界萬(wàn)隆會(huì)議受到歡迎的周恩來(lái)“克什米爾公主號(hào)”事件伊拉克代表泰國(guó)代表共產(chǎn)主義是“獨(dú)裁”，是一種“新殖民主義”中國(guó)沒(méi)有宗教自由同美國(guó)聯(lián)合起來(lái)反對(duì)共產(chǎn)主義。臺(tái)灣應(yīng)當(dāng)在我們中間取得一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的地位。錫蘭代表菲律賓代表情境再現(xiàn)針?shù)h相對(duì)堅(jiān)決駁斥置之不理沉默是金【歷史的抉擇：何去何從】No.1No.2【問(wèn)題探究】假如我們采取這兩種方式中的一種，可能導(dǎo)致會(huì)有什么后果？【情景再現(xiàn)：周恩來(lái)發(fā)言】求同存異同異【問(wèn)題探究】如何理解周恩來(lái)提出的“求同存異”？③發(fā)展壯大自己①擺脫殖民統(tǒng)治②實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立①社會(huì)制度不同②建設(shè)道路不同想一下“求同存異”在我們平常的生活中適用嗎？實(shí)際上它存在什么道理？學(xué)史明智“求同存異”實(shí)際上包含了寬容、謙虛、彼此理解、互相尊重的內(nèi)涵。材料二：印度總理尼赫魯說(shuō):“這是一個(gè)很好的演說(shuō)”。緬甸總理吳努說(shuō):這個(gè)演說(shuō)是“對(duì)抨擊中國(guó)的人的一個(gè)很好的答復(fù)”。材料三：

“這個(gè)演說(shuō)是出色的,和解的,表現(xiàn)了民主精神”。“周恩來(lái)是我去時(shí)的敵人，回來(lái)時(shí)的朋友”。

——菲律賓前外長(zhǎng)羅慕洛

材料一：周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但他改變了會(huì)議的航向。

——美國(guó)記者論從史出1.促進(jìn)了會(huì)議的圓滿(mǎn)成功2.加強(qiáng)了同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作求【求同存異方針的歷史意義】同存異萬(wàn)隆精神亞非人民團(tuán)結(jié)一致，和平相處，友好合作。材料：2015年４月２２日，國(guó)家主席習(xí)近平出席在雅加達(dá)會(huì)議中心舉行的亞非領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議并發(fā)表題為《弘揚(yáng)萬(wàn)隆精神推進(jìn)合作共贏》的重要講話(huà)，贏得各界廣泛好評(píng)。精神傳承課堂小結(jié)一個(gè)政策——一個(gè)原則——一次會(huì)議——一個(gè)方針——一位偉人——獨(dú)立自主的和平外交和平共處五項(xiàng)原則萬(wàn)隆會(huì)議求同存異方針周恩來(lái)他是中國(guó)最杰出的外交家，也是我國(guó)首任總理.思念與前行

當(dāng)他成為我國(guó)的首任總理兼外交部長(zhǎng)時(shí),他真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已,他以平均每天16個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間,詮釋了什么才是真正的