吉林省白城市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三及答案

吉林省白城市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為（）。

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

2.人們常說：“教學(xué)有法，而無定法”這反映了教師勞動(dòng)具有()

A．示范性

B．創(chuàng)造性

C．間接性

D．主體性

3.在下列選項(xiàng)中，屬于心理過程的是（）。A.A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣

4.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖悄姆N抑制的干擾（）

A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

5.永久性遺忘是因消退而引起的（）。A.儲(chǔ)存性障礙B.提取性障礙C.生理性障礙D.心理性障礙

6.非理性信念辯析，認(rèn)知家庭作業(yè)，合理情緒想象屬于下列哪種心理咨詢技術(shù)（）

A.精神分析法B.行為矯正療法C.人本主義療法D.理性情緒療法

7.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是（）。

A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯

8.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()A.A.宗教B.歷史學(xué)C.哲學(xué)D.生理學(xué)

9.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的是()。

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國教育改革發(fā)展綱要》

10.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是（）。

A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動(dòng)力因素

11.意志行動(dòng)的心理過程分為兩個(gè)階段，即采取決定和（）。

A.確定目的B.執(zhí)行計(jì)劃C.制訂計(jì)劃D.動(dòng)機(jī)斗爭

12.人覺察出浮云在空中移動(dòng)是一種()

A．深度知覺

B．時(shí)間知覺

C．運(yùn)動(dòng)知覺

D．錯(cuò)覺

13.運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按照現(xiàn)成方案與程序解決問題的思維是（）。

A.常規(guī)性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維

14.德育過程中，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的品德（）。A.A.認(rèn)識(shí)B.情感C.意志D.行為習(xí)慣

15.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

16.有一位先哲說過：“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?！闭f明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

17.借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式稱為()。

A.智力維度B.智力類型C.智力技能D.智力結(jié)構(gòu)

18.心理咨詢遵循的理論體系屬于（）。

A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域

19.提出“有教無類”教育思想與啟發(fā)式教學(xué)原則的大教育家是（）A.孔子B.老子C.孟子D.莊子

20.人的心理現(xiàn)象主要包括兩個(gè)方面，它們既有聯(lián)系又有區(qū)別()

A．心理過程和意志過程

B．心理過程和情感過程

C．認(rèn)識(shí)過程和個(gè)性心理

D．心理過程和個(gè)性心理

二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

24.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

25.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

26._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

27.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

30.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

31.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

32.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

33.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

35.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

37.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

39.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

40.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

三、簡答題(2題)41.簡述我國中小學(xué)德育中存在的主要問題。

42.簡述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用。

四、論述題(2題)43.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。

44.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

五、辨析題(2題)45.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動(dòng)。

46.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

六、(0題)47.體育的基本組織形式是（）

A．體育課

B．課間操

C．課外體育鍛煉

D．運(yùn)動(dòng)競賽

參考答案

1.B在印象形成過程中，信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊憽Ｗ畛醌@得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為首因效應(yīng)。最新獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為近因效應(yīng)。

2.BB

[解析]這個(gè)理念反映出教師在教學(xué)中的方法上可以根據(jù)學(xué)生、環(huán)境等不同進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，做到因材施教。

3.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩部分，心理過程又分為認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程，所以選擇答案A。其他都是個(gè)性心理的成分。

4.C

5.A

6.D

7.D

8.C1879年心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，它標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)。

9.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

10.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。

11.B

12.CC

[解析]運(yùn)動(dòng)知覺是指對(duì)物體的空間位移的知覺，只需掌握概念即可。

13.A此題主要考查思維的分類，一是要注意思維分類的維度，二是注意每個(gè)概念的含義。

14.D

15.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

16.D

17.C智力技能也稱為認(rèn)知技能或心智技能，它是人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式。

18.C

19.A

20.DD

[解析]人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理。而答案ABC中的意志過程、情感過程、認(rèn)識(shí)過程同屬于心理過程。因此答案選D。

21.先快后慢先快后慢

22.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

24.識(shí)記保持

25.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

26.學(xué)科課程學(xué)科課程

27.夸美紐斯夸美紐斯

28.德育內(nèi)容，德育方法

29.社會(huì)家庭

30.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

31.混合課混合課

32.社會(huì)問題社會(huì)問題

33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

34.強(qiáng)化強(qiáng)化

35.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

36.制度文化

37.學(xué)生集體學(xué)生集體

38.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

39.認(rèn)識(shí)

40.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

41.(1)中小學(xué)在德育認(rèn)識(shí)上存在以下偏差：一是把德育等同于政治教育，使德育蛻化為政治，窄化了德育的功能；二是把德育等同于理想教育，排斥德育的現(xiàn)實(shí)取向，導(dǎo)致了德育脫離現(xiàn)實(shí)的傾向；三是把德育等同于集體主義教育，忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；四是把德育等同于知識(shí)教育，德育成了應(yīng)付考試的一門課程。(2)在德育工作中存在功利主義傾向，過于重視思想、政治和道德知識(shí)，注重書本教育、口頭說教，忽視實(shí)踐鍛煉，啟發(fā)自覺，不注重道德主體的養(yǎng)成等問題。(3)在德育管理中的主觀主義傾向，習(xí)慣自上而下發(fā)號(hào)施令，忽視深入細(xì)致的調(diào)查研究。

42.(1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響是廣泛的、經(jīng)常的，但卻是自發(fā)的、無計(jì)劃的。在肯定環(huán)境對(duì)人發(fā)展影響作用的同時(shí)，不能忽視人的主觀能動(dòng)性和人的社會(huì)實(shí)踐。(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻逃且环N有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

43.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

44.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性：第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意：要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。

45.錯(cuò)誤。

德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。所謂品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)