《人》的讀后感7篇

《人》的讀后感7篇《人》的讀后感篇1

如余秋雨所說，世上所多者為小人，且令人防不勝防，多少人死在小人“一口一口咬死你〞的嘴下。小人從你對(duì)他極微小的利益沖突著眼，越害你越不能不害你，直到你死，小人絕不會(huì)起“留人一條生路〞之想。何況屈原比較出眾，槍打出頭鳥的規(guī)律不會(huì)改。

打倒小人的方法只有以毒攻毒，你也去變成小人，看誰做得更狠、更毒、更下流。這方法在屈原身上沒用，“寧溘死以流亡〞也“不忍為此態(tài)〞，這就只有一條死路了。

再不然，設(shè)法不和小人起利益沖突，退出廟堂隱居山野。問題是屈原就算去國離家，也會(huì)“忽觀睨夫舊鄉(xiāng)〞，舍不得走。

所以屈原肯定會(huì)死。

屈原具有典型的中國文人的性格。這種性格多以悲劇收尾，至少擁有這種性格的人多不歡樂，一片污濁他就偏作蓮花，春有春恨秋有秋愁，隱居山野時(shí)會(huì)想“不才明主棄，多病故人疏〞，選上當(dāng)官了又說“忙日苦多閑日少〞，流放了他馬上恨“云橫秦嶺家何在〞，離家在外還得“望極天涯不見家〞，就算什么都圓滿他還得“一向年光有限身〞，怨到人生太短上頭去了?！舱娌蝗缋惶彀遘嚮丶液却笸氩璨蛔R(shí)半個(gè)字的好?！乘麄兦甯?、孤獨(dú)、敏感，像寄居蟹。他們可以選擇壯烈地死去，卻不能承受艱辛屈辱的生活。前者是一種理想化的民族精神，是夢(mèng)化詩化的，而后者才是民族生存強(qiáng)大的基礎(chǔ)。試想作為一國最上層最優(yōu)秀最具期望的學(xué)問分子，遇到打擊就縮回去“梅妻鶴子〞，要不就“士可殺而不行辱〞，這叫什么事兒呢？從社會(huì)角度看，真是自私脆弱的表現(xiàn)。

所以屈原又不該死。

對(duì)屈原的崇拜，是不完全正確的。當(dāng)然，在今日，有傳統(tǒng)文人既剛烈又脆弱的性格的人已經(jīng)很少，但誰能在歌頌傳統(tǒng)文化的同時(shí)，向我們指明傳統(tǒng)文人的人格弱點(diǎn)？誰能在教授學(xué)生的同時(shí)，說明性格孤傲自閉的壞處？誰能在鄙薄輕視中國文化和盲目崇拜中國文化的兩極之間，找到一個(gè)中間點(diǎn)，認(rèn)識(shí)它、理解它、愛它？

屈原的死，既是一種精神，更是一個(gè)錯(cuò)誤。

他的形象是美的；芳澤雜糅時(shí)，昭質(zhì)未虧?！扒矣伤?，娥眉謠諑，古今同忌！……身世悠悠何足問，冷笑置之而已！〞

字里行間，手指撫弄那時(shí)飛揚(yáng)的冠帶明滅的燈火豎排的書卷清朗的陳詞和浩然的長(zhǎng)嘆，以及冰冷的江水和黎明前最終的黑暗，想最終笑一笑的時(shí)候已經(jīng)淚下。

《人》的讀后感篇2

用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些閱歷才能較好的理解這篇小說。

其實(shí)小說通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會(huì)的市井百態(tài)，具有劇烈的挖苦意味。

小說的名字雖是圍城，然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息，直到后來，讀了其他人的評(píng)價(jià)，才體會(huì)出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進(jìn)去之前，舍命的想進(jìn)去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來?？藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過：假如你結(jié)婚，你就會(huì)懊悔;假如你不結(jié)婚，你也會(huì)懊悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)懊悔。嘲諷世人愚蠢，你會(huì)懊悔;為之哭泣，你也會(huì)懊悔;無論嘲諷還是痛哭，你都會(huì)懊悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)懊悔;不信任她，你也會(huì)懊悔。吊死自己，你會(huì)懊悔;不吊死自己，你也會(huì)懊悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

方鴻漸的愛情在我看來是個(gè)悲劇，一個(gè)原來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人，更轉(zhuǎn)變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異樣困難。

美妙的愛情是人人憧憬的，然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)覺與自己想象的大不相同，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的擺脫束縛，卻還是困在圍城中。當(dāng)你漸漸的在圍城中居住下來后，愛情也慢慢的散去，取而代之的是暖和的親情，但你卻照舊沒有離開圍城，你照舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進(jìn)入城墻里。

或許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們始終在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)覺了更令人憧憬的空間，就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻照舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停的重復(fù)，卻樂此不疲。

生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭......它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。

?圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是缺乏以理解的，必需再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。

《人》的讀后感篇3

第一次看到這本書，是在一本冗長(zhǎng)冗雜的名著導(dǎo)讀里。我喜愛它的書名——雪國，書名都帶著淡淡的悲傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著悲傷的含義。

?雪國》的是我崇拜的偶像，這么說或許有些牽強(qiáng)，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的改變。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并當(dāng)心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒有過多的詩歌或是言詩來描述他凄涼而哀痛的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，的名字叫——川端康成。

故事在一片銀白的國家漸漸露出故事的一角，雪國被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了秀麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?？僧?dāng)島村詢問時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，可惜葉子年輕逝去的生命。

像是一不沒有結(jié)尾的故事，最終的雪國火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒在雪地里的是漸漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。

川端康成用他含滿哀痛的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的苦痛令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否很多人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而愁悶的人生。

沒人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說他照舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。

《人》的讀后感篇4

“友愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒〞我又一次想起書中可憐的小凡卡，自從我學(xué)了《凡卡》這篇課文后，心里經(jīng)常出現(xiàn)出凡卡的身影，內(nèi)心感到特殊的難過。

沙俄時(shí)期的凡卡之所以那么凄慘，完全是因?yàn)楫?dāng)時(shí)政府造成的。小凡卡九歲就給人家產(chǎn)了學(xué)徒工，給有錢人家干活，而我在九歲的時(shí)候正接受著老師的教育，學(xué)習(xí)學(xué)問。有一次，小凡卡給老板家里的孩子搖搖籃，僅這么一點(diǎn)兒小事，就被打了一頓。而我卻很嬌氣，記得有一次，爸爸送給我一支鋼筆，有點(diǎn)舊了，再加上我有點(diǎn)不喜愛，于是我找了個(gè)借口把給爸爸送給我的鋼筆仍了，爸爸知道后并不生氣，而是耐煩地給我講道理，指出我的錯(cuò)誤，如今跟凡卡比，我感覺慚愧極了。小凡卡早上吃一點(diǎn)面包，中午喝一點(diǎn)兒稀粥，晚上還是吃一點(diǎn)兒面包。而我早上喝一杯牛奶，吃兩個(gè)雞蛋，中午甭提有多好，晚上不是吃魚就是吃肉，有時(shí)候我還挑剔起來。小凡卡的衣服破得已經(jīng)不能再穿了，他還穿著，可是我的衣服劃破了一點(diǎn)兒，我就不要了。唉!凡卡你快來吧!我請(qǐng)你吃雞蛋、喝牛奶，陪你去買你喜愛的衣服，請(qǐng)你去我們的學(xué)校上學(xué)，我們的學(xué)?？珊昧耍毨Ш⒆涌梢越o他減免學(xué)費(fèi)，不會(huì)讓他沒有書讀，不像你們的社會(huì)那樣，窮人要給有錢人干活，被有錢人打罵、欺負(fù)，而我們的社會(huì)卻是那么的好，簡(jiǎn)直是天壤之別呀!

我的童年生活在歡樂與歡樂?里度過的，而凡卡的童年卻是在苦痛與殘酷的沙俄時(shí)期度過的，所以我要好好珍惜瑞在的美好生活。

《人》的讀后感篇5

這個(gè)寒假是孩子上學(xué)九年來最短的一個(gè)假期，也是學(xué)習(xí)任務(wù)較重的假期。大年初六走完親戚回來，孩子告知我說：〞爸爸，你還有一個(gè)作業(yè)別忘了，寫一篇讀后感，要仔細(xì)地寫。〞提示我更提示了他，該靜下心來了……

是呀，已有很長(zhǎng)時(shí)間沒有如此細(xì)致地閱讀一本書了，早已習(xí)慣各種網(wǎng)絡(luò)的碎片化、娛樂化快餐閱讀。靜下心來讀《目送》，才體會(huì)到這是一種享受，更是一種與心靈的對(duì)話！從書中仿佛走來年少的自己，人到中年的我，和那即將到來的暮暮老去的身影。

“我漸漸地、漸漸地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他漸漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影悄悄告知你：不必追。〞

其實(shí)，《目送》只是這本書中的開篇。開頭是寫自己在孩子第一天上學(xué)時(shí)看著他漸漸地一步一回頭地走進(jìn)校門，消失在自己的視野中；再到孩子十六歲時(shí)在機(jī)場(chǎng)目送他離開；當(dāng)孩子漸漸地不再粘著父母，不再情愿和父母齊頭并進(jìn)的時(shí)候，這個(gè)做母親的人，漸漸地單獨(dú)咀嚼著這份落寞，漸漸地眼前出現(xiàn)了另一個(gè)背影，這個(gè)背影也是落寞的。在被淚水潮濕而模糊了的視線里，我們都看到了那個(gè)背影，是被長(zhǎng)大了的我們無意時(shí)怠慢了的父母的背影。他們從不打擾我們，總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行，是為了看我們是否安全，是確保我們?cè)跓o助的時(shí)候能第一個(gè)出如今我們的面前，是在看到我們快樂時(shí)他們也能偷著樂……是的，養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠(yuǎn)離了自己的視野時(shí)，才知道這樣的味道父母已經(jīng)嘗過了許多遍。

反復(fù)地讀著這段驚心動(dòng)魄的話，眼淚就像決堤了一樣再也不能收住。我一遍一遍地讀著這段話，那“不必追〞三個(gè)字狠狠地刺痛著我的眼睛。孩子所去的方向是燦爛的將來，而那個(gè)背影要去的地方卻是無盡的黑暗。我知道，花開總有花落的時(shí)候，但是，真到了那天，情何以堪？熟識(shí)的老屋卻沒有了最親的人，庭前花開卻失去了駐足觀賞的人，你的喜悅再也無人共享，世界上再也不會(huì)有人知道你額前的傷疤出自何時(shí)來自何處，你，可以想象得出這會(huì)是什么樣的情景嗎？

感謝龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，讓我們下定決心再對(duì)父母好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)。窮盡我全部，愛他們，因?yàn)槲覀兪前謰屪钣褠圩钐蹛鄣暮⒆樱?/p>

《人》的讀后感篇6

看完《平凡的世界》后，已將近子夜，腦中已經(jīng)差不多混沌一片，想不起來是什么樣的感受，只是閉上眼睛便觀察孫少平在悟得了人生的意義以后，美好的向著屬于自己的地方跑去，在他的腦海中，是那個(gè)秀麗而和善的惠英圍著紅色的頭巾帶著系著鮮紅色紅領(lǐng)巾的明明站在山坡上迎接著少平的歸來，他們是那樣的美好，那樣的安靜，那樣的坦然，那樣的純凈。

?平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩，與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙，都是以一個(gè)家族的糾葛變遷為窗口，了望的是整個(gè)國家的變遷與沉浮。只不過，看完平凡的世界后，心境卻與闖關(guān)東完全不同，前者給人的是一種安靜，而后者給人的以一種激蕩。一個(gè)是君子淡如水似的豁然開朗，一個(gè)卻是英雄當(dāng)如是的大氣凜然。

?平凡的世界》對(duì)人物描寫的造詣之高可以說是空前絕后，并且貫穿人生的哲理于其中，發(fā)人深省。全部的人物都處于一個(gè)社會(huì)的變局之中，誰也無法意料下一步情節(jié)的進(jìn)展。老實(shí)和善的少安，最終不再局限于背向藍(lán)天面對(duì)黃土的以農(nóng)為本的生活，開磚窯、包磚廠，謀求新的致富之道;熱情洋溢的少平最終背鄉(xiāng)離井，以礦山為歸宿。都是人生旅途上，開始邁出了新的一步，他們不是生活中的強(qiáng)者，他們身上不行能沒有舊的傳統(tǒng)，但他們能夠沖破舊有的樊籬，選擇應(yīng)走的道路，求得自身來自價(jià)值確實(shí)立。

這部書還有一大看點(diǎn)便是它的時(shí)代性。從建國初期直至第十一屆三中全會(huì)，再到后來，無一不表達(dá)了社會(huì)鮮亮的時(shí)代感。農(nóng)村生產(chǎn)體制的改革，把孫少安擁上了可以施展本事的舞臺(tái)。然而面對(duì)紛至沓來的矛盾，他的內(nèi)心里又布滿著起伏不已的沖撞，這種沖撞打破了他艱苦創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定心態(tài)和持重而行的品行，使他在時(shí)代轉(zhuǎn)變中走上了重新選擇的新路。

讀完路遙先生的這一著作后，我的心猶如書名一樣，安靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗，命運(yùn)的抗?fàn)?，精神的洗禮，社會(huì)的變遷，愛情的萌動(dòng)等第諸多人性交織在一起的時(shí)候，就是一種不平凡。

《人》的讀后感篇7

最近，我們學(xué)習(xí)了朱自清的散文《背影》，由《背影》而看了《目送》后，我又找了龍應(yīng)臺(tái)“人生三書〞之《友愛的安德烈》來看。

這本書是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈母子的書信集，里面有他們之間的三十六封書信。正猶如龍應(yīng)臺(tái)自己所說：在信中，兒子有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分的仔細(xì)；母親有八分的仔細(xì)，二分的知性懷疑。龍應(yīng)臺(tái)出于對(duì)兒子深深的愛，試著與跟她相差幾十歲的兒子溝通，“重新認(rèn)識(shí)〞安德烈。

從母親給兒子的信中，我可以感受到母親對(duì)兒子的愛，這種愛，不是溺愛。龍應(yīng)臺(tái)以一種“人生導(dǎo)師〞的方式，以一種朋友的姿態(tài)來與兒子交談，期望能走進(jìn)兒子的心。就像此刻的我們的母親，千方百計(jì)地想懂我們，可我們殘忍地將她推之門外。雖然我們知道不該這樣，可還是這樣做了，就像安德烈，愛母親，可不喜愛母親?；蛟S我如今并不很理解母親，所謂“閱世愈深，則材料愈豐富，愈改變〞嘛。

這本書不像《目送》那么傷感，