如何才能寫好電影觀后感

第頁(yè)共頁(yè)如何才能寫好電影觀后感如何才能寫好電影觀后感一、認(rèn)真審視有感而發(fā)觀后感要認(rèn)真閱讀(觀看)原作，萬(wàn)不可空穴來(lái)風(fēng)。在或讀或觀或看的根底上尋找和自己的思想產(chǎn)生的共鳴之處，從而有感而發(fā)。假如做不到這一點(diǎn)，寫出來(lái)的文章就只能是無(wú)病呻吟。古人云，首先要“感于情”方能“動(dòng)于情”，可見感想作文要寫得感動(dòng)別人，自己首先要被感動(dòng)。二、讀感結(jié)合以感為主這里所說(shuō)的“讀感”是一個(gè)廣義的概念，它包含了“觀感”等。這些“感”都要與“讀”、“觀”、“看”相結(jié)合，“讀”、“觀”、“看”之后才可能有感。感想文的文體要以感為主，以讀導(dǎo)感。切忌平均筆墨，抑或本末倒置。三、提煉觀點(diǎn)獨(dú)立成文前面已經(jīng)講過(guò)，感想作文要以原作為根底，在原作上導(dǎo)出“感”來(lái)。這個(gè)“感”應(yīng)有自己的觀點(diǎn)，并能自圓其說(shuō)。它與原作的關(guān)系是：原作是“感”的引子，而“感”那么是原作某一點(diǎn)的升華?？傊?，感想作文是鍛煉學(xué)生敏銳觀察力的重要方式，它借助于書、影、視等，使學(xué)生積累感情、觀點(diǎn)等，尋找出一個(gè)宣泄的窗口。也正緣于此，它對(duì)廣闊、中學(xué)生鍛煉和學(xué)習(xí)寫札記、隨筆等類文章不無(wú)裨益。寫觀后感在褒貶人物、剖析事理、針砭時(shí)弊等方面都要有獨(dú)到的見解。觀后感從文體上看，屬于議論文的范疇。它的著重點(diǎn)在于“感”，它是抒發(fā)和闡述自己對(duì)原文所記敘的事件、描寫的人物、闡述的道理等的感觸。觀后感是訓(xùn)練閱讀、寫作、分析^p、概括等才能的一種習(xí)作形式。終究如何寫好觀后感呢?愚以為，可歸納“三要”、“三忌”。首先，要認(rèn)真閱讀原作，掌握原作的根本精神，切忌不著邊際地隨意“瞎吹吹”。觀后感是由“讀”和“感”兩局部?jī)?nèi)容組成，當(dāng)然重點(diǎn)是“讀”?！白x”是“感”的根據(jù)和基矗“感”是“讀”的`生發(fā)和進(jìn)步。文章做在“感”字上，功夫下在“讀”字上。有的考生說(shuō)：“寫觀后感嘛，還不是隨意瞎吹吹”在這類“瞎吹吹”的觀后感里，有的議論好象“飛機(jī)上吊大閘蟹———懸空八只腳”;有的引了原作一二句話，不作詳細(xì)分析^p，就夸夸其談;也有的為了“標(biāo)新立異”，甚至曲解了原作的根本精神，其主要原因是這些考生不肯在“讀”字上下功夫，沒(méi)有吃透原作的根本精神。其次，要就文論理，或就書論理及就戲說(shuō)理，嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)實(shí)際，切忌拘泥原作，以敘代議，就文論文，就書論書或就戲論戲。寫觀后感，可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想，也可以就原作某一側(cè)面入手談體會(huì)，切入的角度可以不同，但都要緊緊聯(lián)絡(luò)實(shí)際，或重在聯(lián)絡(luò)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或重在聯(lián)絡(luò)學(xué)習(xí)、工作、思想等實(shí)際，應(yīng)該“為時(shí)而著”、“為事而作”。這樣的觀后感才有深度，才有現(xiàn)實(shí)意義。反之，漫無(wú)邊際的大段大段地抄錄原作或復(fù)述文中的場(chǎng)景描寫，末尾加上幾句標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的語(yǔ)句，這樣的觀后感，顯然是失敗的。理來(lái)之于“文本”，用之于實(shí)際。我們有些學(xué)生寫觀后感的另一個(gè)缺點(diǎn)是大段大段引述原文或場(chǎng)景描寫，有的甚至是改寫、復(fù)述原作的故事情節(jié)，但議來(lái)議去還是拘泥于原作內(nèi)容，悟不出道理，聯(lián)不上實(shí)際。最后，要選擇感受最深的一點(diǎn)來(lái)寫，切忌貪多求全，面面俱到。一篇文章，一本書，一部電視劇或影片，它涉及的面實(shí)在太寬了。假設(shè)認(rèn)真閱讀、仔細(xì)觀看的話，一定會(huì)有許多體會(huì);很多感想。假如，這也寫，那也想寫，“拉在籃里便是菜”，貪多求全，面面俱到，結(jié)果“貪多嚼不爛”，什么都寫不深，寫不透，勢(shì)必要吃“夾生飯”，到頭來(lái)，“竹籃子打水一場(chǎng)空”。應(yīng)該選擇自己感受最深的一點(diǎn)來(lái)寫觀后感，寫出來(lái)的文章才能觀點(diǎn)明確，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，有理有據(jù)，構(gòu)造完好。深化了主題，干脆利落，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn);到達(dá)了寫觀后感“引———議———聯(lián)———結(jié)”四字訣的完美境界。〔1〕引——圍繞感點(diǎn)，引述材料簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的【關(guān)鍵詞】：^p、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這局部?jī)?nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這局部一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地表達(dá)所讀書，文的詳細(xì)內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的局部，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2)議——分析^p材料，提練感點(diǎn)亮明根本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)展一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析^p；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析^p，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈敏的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)聯(lián)——聯(lián)絡(luò)實(shí)際，縱橫拓展圍繞根本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深化，文章就過(guò)于淺薄。泛泛而談，往往使缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)絡(luò)實(shí)際分析^p論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或照應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這局部就是議論文的本論局部，是對(duì)根本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點(diǎn)，為根本觀點(diǎn)效勞。(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)圍繞根本觀點(diǎn)聯(lián)絡(luò)實(shí)際。一篇好的應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須擅長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)絡(luò)實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞根本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)效勞，而不能盲目聯(lián)絡(luò)，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫穿，渾然一體。始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)