必考點(diǎn)10 文言文閱讀（二）2021-2022學(xué)年高一語文下學(xué)期期中期末必考題精準(zhǔn)練（原卷版）

必考點(diǎn)10文言文閱讀（二）題型一概括、分析人物形象閱讀下面的文言文，完成下面小題。陳德榮，字廷彥，直隸安州人?？滴跷迨荒赀M(jìn)士，授湖北枝江知縣。雍正三年，遷貴州黔西知州，父憂歸。服闋，署威寧府。未幾，烏蒙土司叛，德榮赴威寧防守。城陴①頹圮，倉猝聚米桶，實(shí)土石，比次甃②筑，墉堞③屹然。賊焚牛衛(wèi)鎮(zhèn)去城三十里德榮日夜備戰(zhàn)賊不敢逼總兵哈元生援至賊敗走。尋以母憂去官。服闋，授江西廣饒九南道。九江、大孤兩關(guān)錮弊盡革之。乾隆元年，經(jīng)略張廣泗疏薦，擢貴州按察使。時(shí)群苗交煽，軍事方殷，古州姑盧朱洪文諸叛案，德榮治鞫④，詳慎重輕，咸稱其情，眾心始安。及苗疆漸定，駐師與屯將吏多以刻急見能。二年，貴陽大火，德榮謁經(jīng)略曰：“天意如此，當(dāng)竭誠修省，苗亦人類，曷可盡殺？”廣泗感動(dòng)，戒將吏如德榮言。四年，署布政使，疏言：“黔地山多水足，可以疏土成田。小民難于工本，不能變瘠為腴。桑條肥沃，亦不知蠶繅之法。自非牧民者經(jīng)營(yíng)而勸率之，利不可得而興也。今就鄰省雇募種棉、織布、飼蠶、紡績(jī)之人，擇地試種，設(shè)局教習(xí)，轉(zhuǎn)相仿效，可以有成。一年必有規(guī)模，三年漸期成效。”詔允行。乃給工本，筑壩堰，引山泉，治水田，導(dǎo)以蓄泄之法。官署自育蠶，于省城大興寺繅絲織作，使民知其利。六年，疏陳課民樹杉，得六萬株。七年，貴筑、貴陽、開州、威寧諸州、縣報(bào)墾田至三萬六千畝。開野蠶山場(chǎng)百余所，比戶機(jī)杼相聞。德榮據(jù)以入告，數(shù)被溫旨嘉獎(jiǎng)。又大修城郭、壇廟、學(xué)舍。廣置棲流所，收行旅之病者。益囚糧。冬寒，恤老疾嫠孤之無衣者。親課諸生，勖以為己之學(xué)。設(shè)義學(xué)二十四于苗疆，風(fēng)氣丕變。十一年，遷安徽布政使，賑鳳、潁水災(zāi)，流移獲安。十二年，卒于官。（選自《清史稿·循吏列傳》，略有改動(dòng)）【注】①陴（pí）：附屬的土墻。②甃（zhòu）：修砌。③堞（dié）：城上如齒狀的矮墻。④鞫（jū）：審問。1．下列關(guān)于原文句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．賊焚牛衛(wèi)鎮(zhèn)\去城三十里\德榮日夜備戰(zhàn)\賊不敢逼總兵\哈元生援\至賊敗走。B．賊焚牛衛(wèi)鎮(zhèn)去\城三十里\德榮日夜備戰(zhàn)\賊不敢逼總兵\哈元生援至\賊敗走。C．賊焚牛衛(wèi)鎮(zhèn)\去城三十里\德榮日夜備戰(zhàn)\賊不敢逼\總兵哈元生援至\賊敗走。D．賊焚牛衛(wèi)鎮(zhèn)去\城三十里\德榮日夜備戰(zhàn)\賊不敢逼\總兵哈元生援\至賊敗走。2．下面六句話分別編為四組，其中全都表現(xiàn)陳德榮“寬厚仁慈”品格的一組是（

）①德榮日夜備戰(zhàn)，賊不敢逼②九江、大孤兩關(guān)錮弊盡革之③苗亦人類，曷可盡殺④賑鳳、潁水災(zāi)，流移獲安⑤廣置棲流所，收行旅之病者⑥設(shè)局教習(xí)，轉(zhuǎn)相仿效，可以有成A．②⑤⑥ B．①②④C．①③⑥ D．③④⑤3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陳德榮防守威寧時(shí)，他設(shè)法加固城墻，與叛軍相持，令叛軍不敢攻城，直至援軍到來，打敗敵人，表現(xiàn)出他的勇敢與謀略。B．陳德榮擔(dān)任貴州按察使，對(duì)苗族叛亂，處置謹(jǐn)慎公平，大得民心。他告誡屬下將領(lǐng)，對(duì)苗裔不能一味鎮(zhèn)壓。C．陳德榮任貴州布政使期間，采取雇募臨省種棉、織布、飼蠶、紡績(jī)之人，設(shè)立機(jī)構(gòu)進(jìn)行集體培訓(xùn)等措施，推廣先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展生產(chǎn)。D．陳德榮不僅重視農(nóng)業(yè)，而且在興禮宣教方面也不遺余力，他大修壇廟、學(xué)舍，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天意如此，當(dāng)竭誠修省，苗亦人類，曷可盡殺？（2）冬寒，恤老疾嫠孤之無衣者。題型二分析理解文章內(nèi)容閱讀下面的文言文，完成各題。貞觀元年，有上封事者，請(qǐng)秦府①舊兵并授以武職，追入宿衛(wèi)。太宗謂曰：“朕以天下為家，不能私于一物。惟有才行是任，豈以新舊為差？況古人云：‘兵猶火也，弗戢將自焚’。汝之此意，非益政理?！必懹^元年，吏部尚書長(zhǎng)孫無忌②嘗被召，不解佩刀入東上閣門。出閣門后監(jiān)門校尉始覺尚書右仆射封德彝議以監(jiān)門校尉不覺，罪當(dāng)死無忌誤帶刀入徒二年罰銅二十斤太宗從之大理少卿戴胄駁曰：“校尉不覺，無忌帶刀入內(nèi)，同為誤耳。夫臣子之于尊極，不得稱誤，準(zhǔn)律云：‘供御湯藥、飲食、舟船，誤不如法者，皆死?！菹氯翡浧涔?，非憲司所決；若當(dāng)據(jù)法，罰銅未為得理。”太宗曰：“法者非朕一人之法，乃天下之法，何得以無忌國之親戚，便欲撓法耶？”更令定議。德彝執(zhí)議如初，太宗將從其議，胄又駁奏曰：“校尉緣無忌以致罪，于法當(dāng)輕，若論其過誤，則為情一也，而生死頓殊，敢以固請(qǐng)?！碧谀嗣庑Ｎ局馈Ｐ滩可袝鴱埩磷\反下獄，詔令百官議之，多言亮當(dāng)誅，惟殿中少監(jiān)李道裕奏亮反形未具，明其無罪。太宗既盛怒，竟殺之。俄而刑部侍郎有闕，令宰相妙擇其人，累奏不可。太宗曰：“吾已得其人矣。往者李道裕議張亮云‘反形未具’，可謂公平矣。當(dāng)時(shí)雖不用其言，至今追悔?！彼焓诘涝Ｐ滩渴汤?。貞觀初，太宗謂侍臣曰：“朕今孜孜求士，欲專心政道，聞?dòng)泻萌?，則抽擢驅(qū)使。而議者多稱‘彼者皆宰臣親故’，但公等至公，行事勿避此言，便為形跡。古人‘內(nèi)舉不避親，外舉不避仇’，而為舉得其真賢故也。但能舉用得才，雖是子弟及有仇嫌，不得不舉。”（節(jié)選自《貞觀政要·論公平》）【注】①秦府：秦王府。李世民被立為太子前，曾被封為秦王。②長(zhǎng)孫無忌：長(zhǎng)孫皇后之兄。16．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．出閣門后/監(jiān)門校尉始覺/尚書右仆射封德彝議/以監(jiān)門校尉不覺罪/當(dāng)死/無忌誤帶刀入/徒二年/罰銅二十斤/太宗從之/B．出閣門后/監(jiān)門校尉始覺/尚書右仆射封德彝議/以監(jiān)門校尉不覺/罪當(dāng)死/無忌誤帶刀入/徒二年/罰銅二十斤/太宗從之/C．出閣門后/監(jiān)門校尉始覺/尚書右仆射封德彝議/以監(jiān)門校尉不覺罪/當(dāng)死/無忌誤帶刀入徒/二年罰銅二十斤/太宗從之D．出閣門后/監(jiān)門校尉始覺/尚書右仆射封德彝議/以監(jiān)門校尉不覺/罪當(dāng)死/無忌誤帶刀入徒/二年罰銅二十斤/太宗從之/17．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．封事，指密封的奏章，臣子上書奏事時(shí)，為防泄漏而把奏章密封起來；也可指封禪。B．吏部，我國古代官署之一，掌管文官的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)以及科舉等事務(wù)。C．陛下，“陛”指臺(tái)階；“陛下”本指臺(tái)階下的侍者，后來演變?yōu)槌甲訉?duì)帝王的尊稱。D．太宗，我國古代帝王的廟號(hào)，文中指唐太宗李世民；“貞觀”是其在位期間的年號(hào)。18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．戴胄認(rèn)為，不管是校尉沒有發(fā)覺還是長(zhǎng)孫無忌帶刀入內(nèi)，按照法律都應(yīng)定為死罪；如果皇上念及他的功勞，也可減輕處罰。B．在對(duì)長(zhǎng)孫無忌和監(jiān)門校尉如何定罪這件事上，戴胄和封德彝的觀點(diǎn)不同；由于戴胄堅(jiān)持已見，唐太宗最終免去校尉一死。C．李道裕認(rèn)為李亮謀反的證據(jù)不足，應(yīng)判定為無罪；唐太宗雖然當(dāng)時(shí)沒有采納他的建議，但因?yàn)檫@件事，后來授任他為刑部侍郎。D．唐太宗希望大臣們不要畏懼議論而猶疑不決，有所回避，而應(yīng)秉持公正，做到“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”，為國薦才。19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）何得以無忌國之親戚，便欲撓法耶？譯文：（2）俄而刑部侍郎有闕，令宰相妙擇其人，累奏不可。譯文：20．對(duì)把秦府中原來的士兵都授予武官之職的建議，唐太宗是如何反駁的？請(qǐng)用自己的話概括唐太宗的三點(diǎn)理由。答：題型三評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)閱讀下面的文言文，完成下面小題。吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎，彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！崩像跛?，秦失吊之，三號(hào)而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然則吊焉若此，可乎？”曰：“然始也吾以為其人也而今非也向吾入而吊焉有老者哭之如哭其子少者哭之如哭其母彼其所以會(huì)之，必有不蘄言而言，不蘄哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者謂之遁天之刑，適來，夫子時(shí)也；適去，夫子順也，安時(shí)而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解。37．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．然/始也吾以為其人也/而今非也/向吾入而吊焉/有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其母B．然/始也吾以為其人也/而今非也/向吾入而吊/焉有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其母C．然始也/吾以為其人也/而今非也/向吾入而吊焉/有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其母D．然始也/吾以為其人也/而今非也/向吾入而吊/焉有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其母38．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．庖丁，意思是名為“丁”的廚師，“庖”是職業(yè)，“丁”是名字。先秦古書往往以職業(yè)放在人名前。B．官知，是指感官之知。與“神遇”相對(duì)。莊子把認(rèn)識(shí)過程分為兩個(gè)階段?！肮僦睂俑兄A段，“神遇”屬思維階段。C．肯綮，“肯”指附在骨上的肉；“綮”指筋骨結(jié)合處。現(xiàn)在以“肯綮”比喻要害或關(guān)鍵之處。D．躊躇，指徘徊不進(jìn)。有“猶豫不決，拿不定主意”的意思，還有“研究，反復(fù)思量”的含義。在本文中是指猶豫，遲疑不決。39．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文節(jié)選自《莊子·養(yǎng)生主》，所謂“養(yǎng)生主”，意思是保養(yǎng)生命、保存天性的根本原則。選文開頭第一段是全文的總綱，接下來用兩則寓言加以闡釋。B．寓言“庖丁解?！遍_頭，先寫庖丁為文惠君解牛的熟練動(dòng)作和美妙音響，整個(gè)解牛的過程如同一場(chǎng)充滿美感的樂舞表演。C．寓言“庖丁解?！睂懳幕菥脑捒偣灿袃删洌旱谝痪涫俏幕菥馁潎@，側(cè)面烘托庖丁技藝的精湛；第二句借以點(diǎn)明題旨，說明“解牛”與“養(yǎng)生”的關(guān)系。D．寓言“秦失吊喪”，表達(dá)了莊子的生死觀：人雖應(yīng)時(shí)而生，順依而死，生死之大限是必然，死亡猶如解除倒懸之苦，但是人不應(yīng)安于天理和常分。40．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒。（2）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。41．“庖丁解?！笔且粍t寓言，它給我們帶來哪些啟示？題型一概括、分析人物形象閱讀下面的文言文，完成下列小題。孟珙，字璞玉，隨州棗陽人。四世祖安，嘗從岳飛軍中有功。嘉定十年，金人犯襄陽，父宗政時(shí)為趙方將，被檄援棗陽，臨陣嘗父子相失，珙望敵騎中有素袍白馬者，曰：“吾父也。”急麾騎軍突陣，遂脫宗政。以功補(bǔ)進(jìn)勇副尉。十二年完顏訛可步騎二十萬分兩路攻棗陽環(huán)集城下珙登城射之將士驚服宗政命珙取它道劫金人破砦十有八斬首千余級(jí)大俘軍器以歸金人遁，以功升下班袛應(yīng)。十四年，入謁制置使趙方，一見奇之，辟光化尉。丁父憂，制置使起復(fù)之，珙辭，訖葬趣就職，又辭。二年，授主管侍衛(wèi)馬軍司公事，一時(shí)暫黃州駐扎，朝辭，上曰：“卿名將之子，忠勤體國，功績(jī)昭著?！辩顚?duì)曰：“此宗社威靈，陛下圣德，與三軍將士之勞，臣何力之有？”帝問恢復(fù)，對(duì)曰：“愿陛下寬民力，蓄人材，以俟機(jī)會(huì)。”帝問和議，對(duì)曰：“臣介胄之士，當(dāng)言戰(zhàn)，不當(dāng)言和?！辟n赍甚厚。兼知光州，又兼知黃州。三年，珙至黃，增埤浚隍，搜訪軍實(shí)。邊民來歸者日以千數(shù)，為屋三萬間居之，厚加賑貸。制拜寧武軍節(jié)度使、四川宣撫使兼知夔州。四川制置使陳隆之與副使彭大雅不協(xié)，交章于朝。珙曰：“國事如此，合智并謀，猶懼弗克，而兩司方勇于私斗，豈不愧廉、藺之風(fēng)乎？”馳書責(zé)之，隆之、大雅得書大慚。大元兵至三川，珙下令應(yīng)出戍主兵官，不許失棄寸土。權(quán)開州梁棟乏糧，請(qǐng)還司，珙曰：“是棄城也。”棟至夔州，使高達(dá)斬其首以徇，由是諸將稟令惟謹(jǐn)。珙以身鎮(zhèn)江陵，珙奏：“襄、蜀蕩析，士無所歸，蜀士聚于公安，襄士聚于郢渚，臣作公安、南陽兩書院，以沒入田廬隸之，使有所教養(yǎng)。”請(qǐng)帝題其榜賜焉。病遂革，乞休致，授檢校少師、寧武軍節(jié)度使致仕，終于江陵府治，時(shí)九月戊午也。是月朔，大星隕于境內(nèi)，聲如雷。訃至，帝震悼輟朝，賻銀絹各千，特贈(zèng)少師，三贈(zèng)至太師，封吉國公，謚忠襄。（節(jié)選自《宋書·孟珙傳》）5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．十二年/完顏訛可步騎二十萬/分兩路攻棗陽環(huán)集城下/珙登城射之/將士驚服宗政/命珙取它道劫金人/破砦十有八/斬首千余級(jí)/大俘軍器以歸/B．十二年/完顏訛可步騎二十萬/分兩路攻棗陽/環(huán)集城下/珙登城射之/將士驚服/宗政命珙取它道/劫金人破砦/十有八/斬首千余級(jí)/大俘軍器以歸/C．十二年/完顏訛可步騎二十萬分兩路攻棗陽/環(huán)集城下/珙登城射之/將士驚服/宗政命珙取它道劫金人/破砦十有八/斬首千余級(jí)/大俘軍器以歸/D．十二年/完顏訛可步騎二十萬分兩路攻棗陽/環(huán)集城下/珙登城射之/將士驚服宗政/命珙取它道劫金人/破砦十有八/斬首千余級(jí)/大俘軍器以歸/6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．嘉定，是宋寧宗的第四個(gè)年號(hào)也是最后一個(gè)年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。B．檄，古代最初寫在木簡(jiǎn)上的官方文書，用于曉諭、征召、聲討，“被檄”在本文中是“用檄文曉諭”的意思。C．制置使，軍事統(tǒng)帥，主要負(fù)責(zé)部署邊防軍務(wù)，控制地方秩序。宋初不常置，南渡后，因與金作戰(zhàn)，設(shè)置漸多，一般由德高望重者來擔(dān)任。D．朔，是古人用來標(biāo)志日期的詞語，指農(nóng)歷每月的初一。古人還用“望”“晦”來標(biāo)記日期，分別是指農(nóng)歷每月十五和最后一天。7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孟珙身為人子，謹(jǐn)遵孝道。從軍時(shí)父子離散，他率騎兵沖入敵陣幫助孟宗政脫險(xiǎn)，后來父親去世，他為父守喪，一再拒絕上級(jí)的任命。B．孟珙身為將領(lǐng)，作戰(zhàn)有方。能夠身先士卒，沖鋒陷陣，深得軍士嘆服和朝廷的重用，后來皇帝也給予他高度的評(píng)價(jià)。C．孟珙身居要職，寬嚴(yán)有度。對(duì)因私事而爭(zhēng)斗的官員只是當(dāng)面斥責(zé)而已，讓他們知羞醒悟。對(duì)擅離職守的手下則嚴(yán)刑處罰。D．孟珙為官一方，關(guān)心士人。襄、蜀兩地動(dòng)蕩不安，士人無處安身，他就在公安、南陽建造兩座書院，使士人有地方受教育。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）丁父憂，制置使起復(fù)之，珙辭，訖葬趣就職，又辭。（2）邊民來歸者日以千數(shù)，為屋三萬間居之，厚加賑貸。9．課內(nèi)句子翻譯。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？10．文中孟珙與皇上的一番對(duì)話，體現(xiàn)了他什么樣的品格和見識(shí)？題型二分析理解文章內(nèi)容閱讀下面的文字，完成下列小題。韓鏞，字伯高，濟(jì)南人。延佑五年中進(jìn)士第，授仕郎，泰定四年，拜監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)由進(jìn)士入官者僅百之一，由吏致位顯要者常十之九。天歷元年，除僉浙西廉訪司事。黜貪墨，而特舉烏程縣尹干文傳，以治行為諸縣最，所至郡縣，為之肅然。至正二年，除翰林侍講學(xué)士，既而拜侍御史，以剛介為時(shí)所忌，言事者誣劾其贓私，乃罷去。五年，臺(tái)臣辨其誣，遂復(fù)起參議中書省事。七年，授饒州路總管。饒之為俗尚鬼，有覺山廟者，自昔為妖以禍福人，為盜賊者事之尤至，將為盜，必卜之。鏞至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境內(nèi)淫祠有不合祀典者皆毀之人初大駭已而皆嘆服鏞知民可教俾俊秀入學(xué)宮求宿儒學(xué)行俱尊者列為《五經(jīng)》師。旦望必幅巾深衣以謁先圣，月必考訂課試，以示勸勵(lì)。每治政之暇，必延見其師生，與之講討經(jīng)義，由是人人自力于學(xué)，而饒之以科第進(jìn)者，視他郡為多。鏞居官廨，自奉淡泊，僚屬亦皆化之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厭其所欲，即銜之，往往騰謗于朝，其出使于饒者，鏞延見郡舍中，供以糲飯，退皆無有后言。其后有旨以織幣脆薄，遣使笞行省臣及諸郡長(zhǎng)吏。獨(dú)鏞無預(yù)。十年，拜中書參知政事。十一年，丞相脫脫在位，而龔伯璲輩方用事，朝廷悉議更張，鏞有言，不見聽。人或以鏞優(yōu)于治郡，而執(zhí)政非其所長(zhǎng)，遂出為甘肅行省參知政事。及脫脫罷，用事者悉誅，而鏞又獨(dú)免禍。乃遷西行臺(tái)中丞，歿于官。（選自《元史》）21．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．凡境內(nèi)淫祠有不合祀/典者皆毀之/人初大駭/已而皆嘆服鏞/知民可教/俾俊秀入學(xué)宮求宿儒/學(xué)行俱尊者列為《五經(jīng)》師B．凡境內(nèi)淫祠有不合祀典者/皆毀之/人初大駭/已而皆嘆服/鏞知民可教/俾俊秀入學(xué)宮/求宿儒學(xué)行俱尊者/列為《五經(jīng)》師C．凡境內(nèi)淫祠有不合祀典者/皆毀之/人初大駭/已而皆嘆服/鏞知民可教/俾俊秀入學(xué)宮求宿儒/學(xué)行俱尊者列為《五經(jīng)》師D．凡境內(nèi)淫祠有不合祀/典者皆毀之/人初大駭/已而皆嘆服鏞/知民可教/俾俊秀入學(xué)宮/求宿儒學(xué)行俱尊者/列為《五經(jīng)》師22．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“進(jìn)士”是稱古代科舉殿試及第者。錄取分為三甲，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花。B．“路”是宋元時(shí)期的行政區(qū)域名。“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”中的“路”也是此意。C．“望”是農(nóng)歷每月十五日，天文學(xué)上指月圓那一天。“壬戌之秋，七月既望”的“既望”指的正是農(nóng)歷七月十五日。D．“丞相”是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，亦稱“相國”“相”?！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎”的“相”即為此。23．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．元朝時(shí)，顯要官職往往是由吏職出身的人來擔(dān)任，很少有人能從進(jìn)士做官，韓鏞就是從進(jìn)士做官的。B．韓鏞在擔(dān)任侍御史時(shí)，因?yàn)閯傉话⒈划?dāng)時(shí)的官員們忌恨，議論政事的人誣告他貪贓肥私，于是他被罷免了官職。C．饒州地區(qū)民俗崇尚鬼神，就連做賊的人準(zhǔn)備搶劫時(shí)，也必定到覺山廟中占卜吉兇，韓鏞到任后，就拆毀了那座廟宇，將泥塑雕像沉入江中。D．朝廷外派的使臣，地方對(duì)他們的供奉很過分，一點(diǎn)都不厭煩他們的貪欲，什么都滿足他們，但他們到了饒州，韓鏞只供給他們粗米飯。24．請(qǐng)將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）而龔伯璲輩方用事，朝廷悉議更張，鏞有言，不見聽。（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。題型三評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)閱讀下面的文言文，回答問題。庖丁解?！肚f子》庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志；善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”34．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文選自《莊子·養(yǎng)生主》，主要采用寓言的方式加以闡釋。最后，文惠君從庖丁解牛中悟出養(yǎng)生之道：一切事物都有客觀規(guī)律，人生不應(yīng)該違反客觀限制，而應(yīng)該“依乎天理”“因其固然”。B．庖丁解牛經(jīng)過了三個(gè)階段：初時(shí)“所見無非牛者”，三年后“未嘗見全牛也”，最后達(dá)到“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”的出神入化境界。第一階段是“技”，后兩個(gè)階段是“道”。C．開篇首先描繪了庖丁手、肩、足、膝四個(gè)部位的觸、倚、履、踦動(dòng)作，接著又用夸張的手法寫出進(jìn)刀“合《桑林》之舞，中《經(jīng)首》之會(huì)”，寫出庖丁的動(dòng)作不僅熟練而且富于節(jié)奏，具有美感。D．庖丁解牛達(dá)于“道”的外在表現(xiàn)就是一把用了十九年、解了數(shù)千頭牛的刀，文章把三年前庖丁用刀的情況跟族庖、良庖用刀的情況對(duì)比，襯托出庖丁的超凡技藝。35．文中“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，都是理想的生命狀態(tài)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它們?cè)趦?nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑上有哪些不同。36．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。（2）以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！一、閱讀下面文言文，完成各題。狄青，汾州西河人，善騎射。寶元初，詔擇衛(wèi)士從邊，以青為延州指使①。時(shí)偏將屢為賊敗，士卒多畏怯，青行常為先鋒。凡四年，前后大小二十五戰(zhàn)，中流矢者八。嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn)，被創(chuàng)甚，聞寇至，即挺起馳赴。出入賊中，皆披靡莫敢當(dāng)。尹洙為經(jīng)略判官，青以指使見，與談兵，善之，薦于韓琦、范仲淹曰：“此良將材也?！倍艘灰娖嬷?，待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之，曰：“將不知古今，匹夫勇爾?！鼻嗾酃?jié)讀書，悉通秦漢以來將帥兵法，由是益知名。青奮行伍，十余年而貴，是時(shí)面涅②猶存。帝嘗敕青傅藥除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不問門第，臣所以有今日，由此涅爾，臣愿留以勸軍中。”以彰化軍節(jié)度使知延州，擢樞密副使。皇祐中，廣源州蠻反，嶺外騷動(dòng)。青上表請(qǐng)行。青戒諸將毋妄與賊斗，聽吾所為。廣西陳曙乘青未至，輒以步卒八千犯賊，潰于昆侖關(guān)。青曰：“令之不齊，兵所以敗。”晨會(huì)諸將堂上，揖曙起，按以敗亡狀，驅(qū)出軍門斬之。已而頓甲，令軍中休十日。覘者還，以為軍未即進(jìn)。青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)。賊既失險(xiǎn)，悉出逆戰(zhàn)。青執(zhí)白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之，追奔五十里。還至京師，帝嘉其功。青為人慎密寡言，計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)。行師先正部伍，明賞罰，與士同饑寒勞苦，雖敵猝犯之，無一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功與將佐。始，與孫沔破賊，謀一出青，賊既平，悉以諉沔，退若不用意者。沔始嘆其勇，既而服其為人，自以為不如也。熙寧元年，神宗考次近世將帥，以青起行伍而名動(dòng)夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全終始，慨然思之。取材于《宋史·列傳第四十九》【注】①指使：當(dāng)時(shí)戍邊軍隊(duì)職務(wù)。②面涅：臉部瘢痕。狄青出身寒微，因代兄受過而被刺字充軍。11．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn)，被創(chuàng)甚

被：遭受。B．悉通秦漢以來將帥兵法，由是益知名

益：更加。C．揖曙起，按以敗亡狀

按：按照。D．與孫沔破賊，謀一出青

一：全都。12．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是（

）A．時(shí)偏將屢為賊敗

沔始嘆其勇，既而服其為人B．青以指使見

以彰化軍節(jié)度使知延州C．薦于韓琦、范仲淹

潰于昆侖關(guān)D．計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)

以青起行伍而名動(dòng)夷夏13．下列對(duì)文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．二人一見奇之，待遇甚厚。韓琦、范仲淹一見到狄青就認(rèn)為他很出眾，對(duì)他非?？粗?。B．將不知古今，匹夫勇爾。將軍如果不了解歷史，那也不過是有著匹夫之勇的人罷了。C．青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)。狄青第二天卻整頓軍騎出擊，只一個(gè)晝夜就跨越了昆侖關(guān)。D．悉以諉沔，退若不用意者。把失利原因都推給孫沔，后退到自己仿佛不在意結(jié)果一樣。14．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．狄青曾經(jīng)獲得尹洙的賞識(shí)，后來又得到了范仲淹的指點(diǎn)。B．狄青不愿去掉臉上的瘢痕，以此提醒自己不要忘記過去。C．狄青先是提振士氣接著麻痹對(duì)手，一舉取得昆侖關(guān)勝利。D．狄青深為軍中將士所信服，聲名更是震動(dòng)中原邊疆各地。15．本文中寫了狄青這一人物的哪些過人之處？請(qǐng)依據(jù)文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。厓門①吊古記［明］方良永弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新會(huì)縣?？h官屬謁既，予進(jìn)知縣羅僑，語之曰：“厓山之事，千古痛憤。辦香敬吊，行與子偕?！蹦司呱?，僦民舟習(xí)海行者以行。夜二鼓，乘汐出港口，風(fēng)靜波平。天未明抵岸。啟篷窗，東視厓門甚邇，景色曚曚未辨。登岸，典祠者逆于道左。少頃至祠下，達(dá)觀殿宇碑亭，考其營(yíng)建顛末。中祀文天祥、陸秀夫、張世杰三公，兩廡皆祀同時(shí)死節(jié)諸臣。其額與祭，則皆上請(qǐng)于朝，得旨俞允者也。觀禮畢，易便服，穿叢薄間，從西上直至山巔。轉(zhuǎn)顧后山蒼翠，亭聳如扆；環(huán)視左右山，逶迤盤踞，如虎伏龍行，水繞其勢(shì)如彎弓。隔岸諸峰②層疊，秀麗如畫。較以形勝，此亦足恃，而顧不能救國之亡，豈地勢(shì)無與于人事；抑天命已去，非此所能勝歟？悄然而退。予回舟次，佇立岸上，見水鳥飛鳴而下上，漁歌互答于兩涯。追思往事，黯然傷懷。徘徊間，典祠者曰：“前有奇石可往觀?！庇杷斐诵≈蹚皆勈帲b磴仰視，巨石如屏。屏石有刻，已磨滅不可讀。顧問典祠者，云舊有大刻“元柱國將軍張弘范滅宋于此”。近巡按廣平徐公瑁易刻曰：“宋丞相陸秀夫太傅張世杰死事于此。”今石長(zhǎng)字沒矣。予竊論弘范宜不足責(zé)。宋之執(zhí)政，以國與人，如棄遺余，恬不知恤。非得二公振起其間，天理民彝③，或幾乎息。彼弘范猶元臣也，何足深咎。況二三公之名實(shí)，昭然史冊(cè)間，當(dāng)與日月爭(zhēng)光；區(qū)區(qū)摩崖④，胡能輕重，而必與之較爭(zhēng)哉！因與羅尹論厓山事：謂當(dāng)宋室播遷之時(shí)，三公非顧命大臣，皆無與國休戚存亡之義，即使不死，亦無敢非之者。今其孤忠大節(jié)乃出于尋常之所不料此所以尤使后人追思景慕不容但已也。祠有田三頃余，乃知縣割廢寺遺業(yè)所充。又山故無虎豹，居民素不為盜，巡司雖設(shè)，頻年無捕獲功。天既薄暮，予獨(dú)坐舟中，感今念昔，屢就枕而不成寐。既竣事，咸曰：“自有厓山之行，天日無此晴霽，風(fēng)波無此平妥也?！保ㄟx自《方簡(jiǎn)肅文集》卷五，有刪節(jié)）［注］①厓門：即崖山，位于廣東新會(huì)南大海中。南宋末，宋軍與張弘范統(tǒng)帥的元軍在此決戰(zhàn)，宋軍全軍覆沒，張世杰、陸秀夫等大臣及宋少帝趙昺殉國，宋亡。②扆（yǐ）：屏風(fēng)。③民彝：人倫。④摩崖：在山崖上書刻文字。25．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今其孤忠/大節(jié)乃出于尋常之所不料/此所以尤使后人追思景慕/不容但已也B．今其孤忠大節(jié)/乃出于尋常之所不料此/所以尤使后人追思/景慕不容但已也C．今其孤忠大節(jié)/乃出于尋常之所不料/此所以尤使后人追思景慕/不容但已也D．今其孤忠/大節(jié)乃出于尋常之所不料此/所以尤使后人追思/景慕不容但已也26．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．記：古代文體，可記敘描寫、議論抒情，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)感情或見解。B．甲子：中國傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中的一個(gè)，十天干和十二地支依次相配組成六十個(gè)基本單位。C．顧命大臣：是指帝王臨終前托以治國重任的大臣，顧命大臣的才能、品德一般都是文官中的翹楚。D．簡(jiǎn)肅：作者的謚號(hào)，在此語境中是以謚號(hào)來命名其文集。同樣的命名方式還有《臨川先生文集》。27．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者出京巡察途經(jīng)新會(huì)，因感厓山之事而痛心悲憤，所以請(qǐng)新會(huì)知縣陪同，置備祭品，渡海前往敬吊忠烈。B．作者登厓山之巔，看見群山蜿蜒，高聳如屏，流水環(huán)繞，勢(shì)如彎弓，因此認(rèn)為宋軍覆滅在于未能據(jù)險(xiǎn)堅(jiān)守。C．祭祀后，作者佇立岸邊，回想當(dāng)年戰(zhàn)事，不禁內(nèi)心愴然。寫眼前水鳥飛鳴，漁歌互答，意在以樂景襯哀情。D．作者認(rèn)為文天祥、陸秀夫、張世杰并無和國家共存亡的責(zé)任，即使他們活著，也不會(huì)遭到人們的指責(zé)非議。28．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）豈地勢(shì)無與于人事；抑天命已去，非此所能勝歟？（2）予竊論弘范宜不足責(zé)。宋之執(zhí)政，以國與人，如棄遺余，恬不知恤。三、閱讀下面的文盲文，完成下面小題。材料一：梁惠王曰：“寡人愿安承教?！泵献訉?duì)曰：“殺人以挺與刃，有以異乎？”曰：“無以異也?！薄耙匀信c政，有以異乎？”曰：“無以異也。”“皰有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也，獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎？’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也??？梁惠王曰：“晉國天下莫強(qiáng)焉叟之所知也及寡人之身東敗于齊長(zhǎng)子死焉西喪地于秦七百里