語文（新高考2B卷）：2023年高考第一次模擬考試卷（考試版）A3

新高考2B卷（全解全析）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國古代的敘事作品大多以直述和順敘為主，這種敘事方式雖能簡潔地對歷史進行記述，卻造就了較為刻板凝滯的敘事風格。而《左傳》敘事正打破了這一現(xiàn)象，成為中國古代敘事文學中的“另級類”。它擅長運用多種敘事技巧，活躍文本，使敘事帶有“富艷”的風格。尤其是它常在歷史記述中運用預敘手法，將對未來的預示穿插到與人物相關的種種異象中。這一獨特的手法，避免了史書記述的單一敘事，增加了敘事文本的趣味性。而這種手法在與人物相貌有關的異象中表現(xiàn)得最為突出。在左氏筆下，人物異貌的現(xiàn)象不在少數(shù)。他們一出生便帶有異于常人之處，或虎狀豺聲，或手有異紋。此類現(xiàn)象往往帶有某種預見性，暗示著此人今后異于他人的特殊際遇。從這一角度出發(fā)，人物的相貌之異可以理解為一種預敘。雖然不同于占卜、預言之類顯而易見的預見性敘述，但其特殊的相貌就已經(jīng)包含著對未來事件的暗示，如《左傳·宣公四年》所記子越椒之貌。子越椒出生時便有著熊虎之狀、豺狼之聲，因此子文感到不詳，極力勸子良殺了子越椒，并預言不殺他則必有滅族之災，子良不肯。而后子越椒果然殘虐無德，若赦氏如子文所預言，慘遭滅族。（摘編自趙嘉鑫《預敘在〈左傳〉人物異象中的功用探賾》）材料二：《紅樓夢》采取種種帶有暗示性的手法進行預敘，具體形式靈活多樣，大體有三種。一是通過圖畫的形式。如第五回所寫的“金陵十二釵正冊”第一頁“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪”，這幅畫不僅暗含林黛玉、薛寶釵的姓名，而且還暗示了兩人不幸的命運。二是通過詩詞曲的形式。如第五回所寫的《紅樓夢》套曲，其中《終身誤》云：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙妹寂寞林。”這實際上預示了賈寶玉和林黛玉、薛寶釵三個人的結局及賈寶玉當時的思想和情感。三是通過謎語、酒令等形式。第二十二回諸人所制謎語，其謎面和謎底都帶有預言色彩，如賈政所想：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物?！衲松显压?jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”作者通過賈政之思對讀者作出一種暗示，提醒他們注意這些謎語背后的內(nèi)涵。上述這些預敘方式與全書人物的塑造、故事的敘述有機地融為一體，構成了一個較為完整、嚴密的預敘系統(tǒng)。這些預敘大多是以暗示的形式進行，之所以如此，也與詩詞、謎語等文學樣式本身所具有的模糊性、雙關性特點有關，它使作品中的不少語句獲得雙重蘊涵：一方面以字句表面的含義參與、完成作品的敘事，另一方面則隱藏著另一層具有預言、象征性的內(nèi)涵。從藝術表達的角度看，它使作品的蘊涵更為豐富，讀者在閱讀時，有一種近乎猜謎的藝術享受，主動性和參與性都大大增強。（摘編自苗懷明《論〈紅樓夢〉的敘事時序與預言敘事》）材料三：縱觀我國古典小說漫長的發(fā)展歷史，可以看出它的突出特點及深受民間口頭文學的影響，民間講故事的藝術猶如鹽溶于水般流進了中國古典小說的筋脈。首先，講故事的藝術是說和聽的藝術。一則故事可能要說上一天兩天甚至一月兩月，為了使故事聽起來不散漫，說起來不混亂，于是有經(jīng)驗的說書人一般會在整個故事情節(jié)展開之前對全書做出導向性的暗示，這樣無論是說還是聽都不會亂了陣法而導致結構的散逸，這樣聽眾才會有耐心跟著說書人的節(jié)奏進入情節(jié)，小說的魅力才可能產(chǎn)生。再者，講故事的藝術是普通大眾的藝術。德國本雅明說：“講故事的人有兩種類型，一類是當?shù)刈舻霓r(nóng)民代表，另一類則是商船上的水手，大家勞累了一天，點起了油燈，圍在一起，于是，講故事的藝術家便誕生了?！卞娜徊煌诂F(xiàn)代孤獨的書齋小說家，而更類似于戲劇需要觀眾和演員的交流，于是預敘的產(chǎn)生便水到渠成了，預敘通過預告預先為讀者提示一種特殊的接受，將讀者帶入一種特定的情感態(tài)度中，隨之開始喚起閱讀的期待，同時激發(fā)讀者創(chuàng)造的激情，同作家一起進入故事情節(jié)的設計與實現(xiàn)中，不再是局外人，而是參與者了。最后，古典小說具有較強的教化意識，古典小說通過預敘使讀者獲得整體的情節(jié)，從而達到對人生宇宙的徹悟，不會因情節(jié)的散逸削弱感悟力量?？傊诺湫≌f的講故事的特點，形成了預敘由結到解的特質，在結與解的對峙中形成了審美的張力。（摘編自吳建勤《中國古典小說的預敘敘事》）1.下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）（3分）A.B.C.D.2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）（3分）A.相對來說，占卜、預言對于事件的預見性敘述屬于顯性預敘，而《左傳》中的以特殊的相貌暗示未來事件屬于隱性預敘。B.詩詞、謎語等文學樣式的模糊性、雙關性使作品中的一些語句在表面含義之下隱藏著深層含義，這些含義都屬于“預敘”。C.一則故事可能要講上很長時間，只要說書人對全書做出導向性的暗示，聽眾就會跟隨說書人的節(jié)奏進入情節(jié)，感受到魅力。D.古典小說通過預敘使讀者獲得整體的情節(jié)，這種整體性會增強讀者的感悟力量，讓讀者在對人生宇宙徹悟后可以教化他人。3.下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）（3分）A.材料一分析了《左傳》作為史書對直述、順敘的突破，材料二分析了《紅樓夢》作為小說在預敘方式上的靈活多樣。B.材料二認為預敘與全書的人物塑造、故事敘述有機融合，才算構成了較為完整、嚴密的預敘系統(tǒng)，這種觀點很辯證。C.材料三引用德國本雅明的言論，直接論證了講故事的藝術是普通大眾的藝術以及預敘在我國古典小說中是必要的。D.材料一、二均使用舉例論證的方式，使道理深入淺出；材料二、三均采用總分總的論證結構，使文章思路清晰。4.請根據(jù)材料一、二的內(nèi)容為“預敘”下定義。（4分）5.在《醒世恒言》第三十三卷“十五貫戲言成巧禍”的頭回故事結束后，敘述人說道：“這便是一句戲言，撒漫了一個美官。今日再說一個官人，也只為酒后一時戲言，斷送了堂堂七尺之軀，連累兩三個人，枉屈害了性命?！闭堉赋銎渲心睦锸穷A敘，并分析預敘部分的作用。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇軾的房子沈章明蘇軾一生顛沛流離，先后居住甚至親手營建過好幾處房屋。它們不僅是一代文宗的棲身處所，更是其人生理想的具體化。蘇軾十分眷念他少年時的家園，思念之情終生不滅。嘉祐四年（1059）他赴京應試，還沒有離開就開始思念家鄉(xiāng)。二十年后，身陷御史臺獄，眼前的竹與柏不斷勾起他的思鄉(xiāng)深情，忽而吟詠“此君知健否，歸掃南軒綠”，忽而回憶“故園多珍木，翠柏如蒲葦”。出獄后，蘇軾趕赴貶謫地黃州，路上的皚皚白雪再次激發(fā)起鄉(xiāng)思：“憶我故居室，浮光動南軒。”南軒位于眉州紗毅行，蘇洵將其命名為“來風軒”，蘇軾卻稱它“南軒”。南軒可愛，南軒所在地眉州也非?？蓯郏骸暗臼祠~肥信清美?！碧K軾喜愛這里，不愿外出。人到中年，他還在感嘆“嗟予少小慕真隱，白發(fā)青衫天所械”。“但有魚與稻，生理已自畢”，他無法理解那些準備或已經(jīng)移居外地的鄉(xiāng)人，“怪君便爾忘故鄉(xiāng)”?；掠卧谕?，歸家無望，南軒再好，也只能在回憶、夢境和詩文中出現(xiàn)。蘇軾不得不壓抑鄉(xiāng)思，別求居所，甚至親手建造房屋。被貶黃州之后，蘇軾官俸微薄，生計艱難，糊口靠開荒，住房也要自己造。元豐五年（1082），雪堂建成，“有屋五間，果菜十數(shù)畦，桑百余本，身耕妻蠶，聊以卒歲也”。然而，它又不僅僅是棲身處所，“堂以大雪中為之，因繪雪于四壁之間，無容隙也”，具有“八荒之趣”，可以“凄凜其肌膚，洗滌其煩郁”，便性、適意、寓情。顯然，雪堂還承載著蘇軾的詩意與夢想，象征一種非典型的中間化生存狀態(tài)。蘇軾被貶黃州，只希望在雪堂中經(jīng)營高度藝術化的生活。他模仿白居易，在東坡種花種菜，自號東坡居士；又模擬大自然，將茫茫雪色涂抹在茅屋四壁，晝寢其中，隱幾晏坐。蘇軾在《雪堂記》中坦承，自己無法像老莊和佛教徒那樣免除智慧、身心和聲名之累，不能遨游在一切羈絆和邊界之外。他接受羈絆，信奉辯證而中庸的生存策略，在人生的有限性中尋找希望，開辟一條通向詩意人生的中間路線，提煉出一種審美原則，即承認不完美，坦然表現(xiàn)這種不完美。這種觀念形成于雪堂落成之時，此后又隨著居處地的變化而不斷變化。十四年后，蘇軾在另一個被貶謫的地方惠州買地筑宅。此時，他的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生變化。紹圣元年（1094）十月二日，蘇軾來到惠州，居住于合江樓。這里是接待朝廷官員的地方，被貶的官員不宜久住，故而于十八日遷居嘉祐寺。二年三月十九日，因表兄程之才的關照，回到合江樓。表兄離任后，紹圣三年四月二十日，再次遷居嘉祐寺。忽東忽西的遷徙，并沒有給蘇軾帶來多少負面影響，他淡然表示“東西兩無擇，緣盡我輒逝”。心態(tài)開朗，白鶴峰新居也就不再像雪堂那樣封閉。這座宅院有房二十間，正廳是“德有鄰堂”，書齋名“思無邪”。從命名上看，絲毫不見謫居者的愁苦情緒，也沒有暫時寄居的潦草和敷衍?！皶S里開有寬大的窗戶，推窗一望，幾百里的江山煙云盡收眼底，好像是鑲嵌在墻壁上的巨幅山水畫?！保Z鋒《漫話東坡》）屬于私密空間的臥室也不封閉，“掛落月于床頭”，積極融入自然山水。與左鄰右舍的關系更是融洽，與他們共用水井，甚至愛護他們的鵝鴨。總之，這座新居既親近人間煙火，又親近自然，充滿了不同于雪堂的詩意。美好的詩意總是被粗暴侵擾。三個多月后，蘇軾再次被貶，不得不告別新居，來到海南。這里“食無肉，病無藥，居無室，出無友”，蘇軾只得在城南桄榔林買地建房，新居就叫桄榔庵。這里狹隘低濕，沒有了雪堂的純潔，也沒有了白鶴峰新居的閎敞，蘇軾卻安之若素，“且喜天壤間，一席亦吾廬”，一邊入鄉(xiāng)隨俗，積極適應當?shù)氐纳?，一邊追和陶淵明詩，求取內(nèi)心的安寧。“和陶與效陶幫助了蘇詩‘老境’的形成，特點是清新曉暢，以外表的平淡包孕了內(nèi)在的緊張豐富。通過風格上的‘回歸’陶潛，蘇軾宣布完成了生命向原始的自在狀態(tài)的回歸。”（楊治宜《“自然”之辯》）身處蠻荒之地，步入晚年的蘇軾孤獨無助。他用追和詩歌的方式與陶淵明定交，虛擬一番番晤對，一次次長談，建構內(nèi)在的烏托邦。這是一所無形的房子，安放詩人那寂寞的心靈。為了建造這所房子，蘇軾幾乎窮盡一生的力量。黃州時期，雪堂求道，建造了根基。到了惠州，漸成規(guī)模。來到海南，終于宣告落成。在《白鶴新居上梁文》中，蘇軾把惠州視作更早之前的故鄉(xiāng)。這種家園觀已經(jīng)與黃州雪堂時的家園觀有所不同，然而猶有所待。到了海南，寫作《和陶歸去來兮辭》，自稱“以無何有之鄉(xiāng)為家，雖在海外，未嘗不歸云爾”，家園觀念徹底變化。蘇軾終于從承認有限性而進入逍遙無待的自由境界。在遷居桄榔庵的當天晚上，他聽到鄰居家的兒童讀書，開心不已，急忙找出書與小兒郎一起誦讀。元符三年（1100），遇赦北歸。蘇軾自稱“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事遠游”。惠州、海南都變成故鄉(xiāng)，“江山故國，所至如歸”，他已經(jīng)打破界限，獲得真正的自由。（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.蘇軾十分眷戀家鄉(xiāng)，曾多次回憶南軒，但宦游在外，歸家無望，他只能在回憶、夢境和詩文中表達鄉(xiāng)思。B.蘇軾模仿白居易種花種菜，追和陶淵明詩歌，體現(xiàn)其對官場的厭倦，對隱居生活的向往。C.從蘇軾到海南寫的《和陶歸去來兮辭》來看，蘇軾的家園觀已徹底變化，進入逍遙無待的自由境界。D.文章重點寫蘇軾三次被貶異地建房的經(jīng)歷，以時間和空間的變化為序，表現(xiàn)蘇軾家園觀念的變化。7.關于文中寫蘇軾到海南追和陶淵明詩的解說，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.追和陶淵明詩使蘇軾適應了當?shù)氐奶飯@生活，求取到內(nèi)心的安寧。B.這使蘇詩風格“回歸”陶淵明，幫助蘇詩清新曉暢的“老境”形成。C.這使蘇軾走向生命原始自在狀態(tài)，有助于蘇軾走出孤獨無助。D.這是蘇軾用追和詩歌的方式與陶淵明定交，建構內(nèi)在的烏托邦。8.文中多次引用蘇軾的詩文有何作用？請簡要分析。（4分）9.為什么說蘇軾先后居住甚至親手營建的房屋更是其“人生理想的具體化”？請結合蘇軾具體的房子，談談你的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。明道①元年十二月，上謂宰臣曰：“朕觀古之興王，皆重農(nóng)桑，以為厚生之本。朕欲躬耕耤田，庶驅天下游食之民盡歸南畝。”宰臣賀曰：“陛下親發(fā)德音，躬耕以勸天下之民，皆致治之大本。臣等備位宰輔，不勝慶幸?！蹦讼略t曰：“庶政之本，蓋先于農(nóng)；五禮之經(jīng)，莫重于祭。所以敦化阜俗，昭孝息民。朕臨拊萬方，守積累之洪基，荷清寧之大德。然賴母儀訓助，衡宰輔成，暨中外之庶官皆夙夜而勤職。是致九圍靜謐，百姓康熙。圜丘告類②，雖屢展于國容；千畝躬耕，尚缺修于古制。念太宗在御之日，行東郊執(zhí)耒之議，憲度具存，典章咸備。今欲述先烈，循祖考前規(guī)。朕則躬稼穡之艱難，勤身而率下?；侍髣t謝祖宗之貺佑精意以告虔信有合于經(jīng)彝庶永光于簡冊朕以來年二月內(nèi)擇日行耤田之禮兼皇太后自垂簾聽政以來未曾恭謝宗廟朕已稟奉慈旨，于耤田前請皇太后恭謝宗廟。”二年二月乙巳，皇太后赴太廟，親享七室，禮成，還宮。上御天安殿，發(fā)冊。禮畢，是日上宿天安殿，百官宿齋于朝堂。丙午，宿齋于東郊，日旁有黃云如龍鳳。丁未，把神農(nóng)氏于壇，乃就耕位，執(zhí)耜行耤田之禮。禮儀使張士遜奏三推而止，上曰：“朕將耕終千畝，以勸天下之力農(nóng)?！笔窟d固請，乃耕十二步而止，御觀耕壇。公卿以下執(zhí)來，耤田令奉穜稑之種，司農(nóng)師受而灑之，率屬以終其事。還御正陽門，下制曰：“朕欽承皇統(tǒng)，遵奉母儀，底定萬邦，勤勞一紀。儲駕躬耕，尚未遵于祖則。是用秩開元之遺事，述端拱之舊章，親臨帝耤?！毙飘叄俟俜Q賀。（節(jié)選自《宋朝事實·耤田》）【注】①明道是北宋仁宗趙禎的年號。②圜丘告類，指祭告上天之禮。特指為皇帝即位或立皇太子等特殊重大事件而舉行的非常之祭。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.皇太后則謝祖宗之貺佑/精意以告虔/信有合于經(jīng)彝/庶永光于簡/冊朕以來年二月內(nèi)/擇日行耤田之禮/兼皇太后自垂簾聽政以來未曾恭謝宗廟/B.皇太后則謝祖宗之貺/佑精意以告虔/信有合于經(jīng)彝/庶永光于簡冊/朕以來年二月內(nèi)/擇日行耤田之禮/兼皇太后自垂簾聽政以來未曾恭謝宗廟/C.皇太后則謝祖宗之貺/佑精意以告虔/信有合于經(jīng)彝/庶永光于簡/冊朕以來年二月內(nèi)/擇日行耤田之禮/兼皇太后自垂簾聽政以來未曾恭謝宗廟/D.皇太后則謝祖宗之貺佑/精意以告虔/信有合于經(jīng)彝/庶永光于簡冊/朕以來年二月內(nèi)/擇日行耤田之禮/兼皇太后自垂簾聽政以來未曾恭謝宗廟/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.朕，秦以前指“我的”“我”，普通人可以使用，自秦始皇起專用作皇帝自稱。B.耤田，亦稱“藉田”“籍田”。古代春耕前，天子率諸侯耕種耤田以示對農(nóng)業(yè)的重視。C.致治，指使國家在政治上安定清平，社會穩(wěn)定，和“致政”等詞語意義相近。D.“士遜固請”與“君臣固守以窺周室”（《過秦論》）兩句中“固”字含義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.宋仁宗認為，為政的根本是農(nóng)業(yè)，禮儀的根本是祭祀，所以他希望皇太后先去恭謝宗廟，然后再跟自己去郊外舉行耤田之禮。B.朝臣十分支持宋仁宗這種身體力行、躬耕農(nóng)田的行為，認為這種行為能夠使國家在政治上安定清平，并表示很慶幸能在這樣的朝廷任職。C.宋仁宗對耤田之禮很重視，自己不回寢宮居住，也要求大臣們不能回家吃住。耤田的前一天，天降吉兆，在日旁有龍鳳一樣的黃云。D.禮儀使張士遜在皇上親自耕種時上奏，讓皇上“三推”即可，公卿以下等官員也參與了耤田，百官在皇帝宣制結束后道賀稱贊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）朕則躬稼穡之艱難，勤身而率下。（4分）（2）上曰：“朕將耕終千畝，以勸天下之力農(nóng)。”（4分）14.宋仁宗想要親自耕種耤田的原因有哪些？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。送柴侍御王昌齡流水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。送日本國僧敬龍歸韋莊扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。此去與師誰共到？一船明月一帆風。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.王詩首句點出了友人的目的地；江河相連，道無艱阻，再加上“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感。B.韋詩前兩句寫扶桑遠得渺茫，而敬龍的家鄉(xiāng)在扶桑“東更東”，把敬龍的家鄉(xiāng)寫得神秘而遠不可及。C.王詩后兩句寫青山云雨相同，明月共照兩鄉(xiāng)，表達了對友人的寬慰；韋詩后兩句表達了對友人的祝愿。D.這兩首詩都是惜別之作，飽含離別的傷感和對友人的思念，相比而言，王詩樂觀豁達，韋詩纏綿誠摯。16.請分析這兩首詩后兩句在表現(xiàn)手法上有何相同之處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（l）李商隱《錦瑟》中，“______，______”兩句借鮫珠和美玉的典故隱約地描摹了世間風情迷離恍惚，可望而不可至。（2）荀子《勸學》中，“______，______”兩句，與李斯《諫逐客書》中“河海不擇細流，故能就其深”兩句都強調要匯集細小的水流。（3）古人常借秋天江邊的樹葉來表情達意，如“______，______”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，共7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。由于沒有文字，獨龍語是獨龍族內(nèi)部交流的唯一載體。它通過①______記錄了獨龍族的文化和歷史。獨龍語的動詞會依據(jù)不同的人稱、時態(tài)發(fā)生形態(tài)變化，這與現(xiàn)代漢語②______，倒是與英語、法語、俄語等有幾分相似。但是，據(jù)學者研究，獨龍語是漢語的親屬語言，保留了漢語上古乃至遠古時期的特點。目前，其使用人口不足七千。大約在2000年左右，我國學術界便開始關注語言瀕危問題，認為不僅語言是重要的社會資源、文化資源和信息資源。而且是學術研究的對象。中國是當今世界上語言資源最豐富的國家之一。擁有130多種語言，方言土語③______，內(nèi)部紛繁復雜，因此我國語言調查保護的工作顯得尤為困難和艱巨。在多方的共同努力下，我國建成了世界上規(guī)模最大的語言資源庫，它匯聚了1700多個調查點的原始文件，數(shù)據(jù)超過1000萬條。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，共13分）閱讀下面的