社會(huì)心理學(xué)培訓(xùn)用常

社會(huì)心理學(xué)培訓(xùn)用常第1頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第一單元研究對(duì)象和范圍社會(huì)心理學(xué)定義側(cè)重于心理學(xué)的定義：（美國心理學(xué)家F.H.奧爾波特）社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的學(xué)科。美國社會(huì)心理學(xué)家G.W.奧爾波特的定義（略）側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義：艾爾烏德指出“社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的研究，以群體生活的心理為基礎(chǔ)”。本教材的定義：社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)情境中個(gè)體的心理現(xiàn)象及其行為規(guī)律的科學(xué)社會(huì)心理學(xué)研究的對(duì)象社會(huì)行為：是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。它包括群體的決策行為、建設(shè)性及破壞性行為與個(gè)體的習(xí)得行為、人際之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)等。勒溫的公式B＝f（P，E）第2頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月勒溫提出著名的公式：B＝f(P,E)B：行為P：個(gè)體E：個(gè)體所處的情境f：函數(shù)關(guān)系R：反應(yīng)0：中介S：刺激S

O

R行為是個(gè)體與所處情境的函數(shù)行為主義的理論第3頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第一單元研究對(duì)象和范圍社會(huì)心理學(xué)定義側(cè)重于心理學(xué)的定義：（美國心理學(xué)家F.H.奧爾波特）社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的學(xué)科。美國社會(huì)心理學(xué)家G.W.奧爾波特的定義（略）側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義：艾爾烏德指出“社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的研究，以群體生活的心理為基礎(chǔ)”。本教材的定義：社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)情境中的人的心理過程及其行為規(guī)律的科學(xué)社會(huì)心理學(xué)研究的對(duì)象社會(huì)行為：是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。它包括個(gè)體的習(xí)見行為、親社會(huì)行為和反社會(huì)行為、人際之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)、群體的決策行為等。勒溫B＝f（P，E）社會(huì)心理：是社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介過程，是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。社會(huì)心理活動(dòng)與個(gè)體所處的情境、過去的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)體的人格特征有密切關(guān)系社會(huì)行為與社會(huì)心理的區(qū)別：社會(huì)行為與社會(huì)心理二者緊密相連，但有所區(qū)別，前者是外顯的，客觀存在的，而后者則是內(nèi)隱的，屬于個(gè)體主觀世界。第4頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)心理學(xué)的研究范圍個(gè)體層面：主要研究個(gè)體社會(huì)化與自我意識(shí)、社會(huì)知覺、態(tài)度、社會(huì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)學(xué)習(xí)等人際層面：個(gè)體之間的相互作用。如人際溝通、人際關(guān)系等群體層面：群體凝聚力、群體心理氛圍，以及個(gè)體與群體的相互作用、社會(huì)影響等社會(huì)層面：風(fēng)俗、時(shí)尚、階層、階級(jí)，以及民族心理特征、國民性等問題：人際溝通、風(fēng)俗、時(shí)尚是屬于哪個(gè)層面的？四個(gè)層面第5頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第6頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二單元社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史美國學(xué)者霍蘭德把社會(huì)心理學(xué)分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析三個(gè)階段（啟蒙期、形成期及確立期）一、哲學(xué)思辨階段：時(shí)間：古希臘始延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。特點(diǎn)：根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。（性本善、性本惡的爭(zhēng)論對(duì)后來社會(huì)心理學(xué)具有啟蒙作用）二、經(jīng)驗(yàn)描述階段：時(shí)間：19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。特點(diǎn)：以觀察的基礎(chǔ)上對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。一些重要的學(xué)術(shù)思潮對(duì)社會(huì)心理學(xué)起了直接“催生”作用1、達(dá)爾文的進(jìn)化論2、德國的民族心理學(xué)3、法國的群眾心理學(xué)4、英國的本能心理學(xué)5、奧地利的精神分析學(xué)派從生物學(xué)和人類學(xué)的角度研究人類本性，并從進(jìn)化的觀點(diǎn)研究人類社會(huì)行為模式三次對(duì)社會(huì)心理學(xué)的形成有重大意義的事件：A、拉扎魯斯主編《民族心理學(xué)與語言學(xué)雜志》出版；B、謝夫勒首先在現(xiàn)代意義上提出社會(huì)心理學(xué)術(shù)語；C、現(xiàn)代心理學(xué)之父馮特出版《民族心理學(xué)》麥獨(dú)孤：十二種本能弗洛伊德：理論基礎(chǔ)是潛意識(shí)（無意識(shí)）；性本能；本我、自我、超我的人格結(jié)構(gòu)經(jīng)驗(yàn)描述階段是社會(huì)心理學(xué)的形成時(shí)期，1908年美國社會(huì)學(xué)家羅斯《社會(huì)心理學(xué)》和英國心理學(xué)家麥獨(dú)孤《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生第7頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二單元社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史美國學(xué)者霍蘭德把社會(huì)心理學(xué)分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析三個(gè)階段一、哲學(xué)思辨階段：時(shí)間：古希臘始延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。特點(diǎn)：根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。（性本善、性本惡的爭(zhēng)論對(duì)后來社會(huì)心理學(xué)具有啟蒙作用）二、經(jīng)驗(yàn)描述階段：時(shí)間：19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。特點(diǎn)：以觀察的基礎(chǔ)上對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。三、實(shí)證分析階段：時(shí)間：始于20世紀(jì)20年代。特點(diǎn)：社會(huì)心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C，從定性轉(zhuǎn)向定量研究，從純理論轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。*實(shí)證方法的先驅(qū)：美國的特里普力特和德國的莫德；*F.H.奧爾波特提出了社會(huì)促進(jìn)的概念，他的著作《社會(huì)心理學(xué)》開創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的研究方向；*由于實(shí)證方法的引入和確立，社會(huì)心理學(xué)奠定了自己的科學(xué)地位。第8頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月用實(shí)證方法研究社會(huì)心理學(xué)的著名學(xué)者（1）瑟斯頓、李科特的態(tài)度測(cè)量；（2）謝里夫“游動(dòng)效應(yīng)”研究；（3）莫里諾發(fā)展了社會(huì)測(cè)量法；（4）勒溫——最偉大的社會(huì)心理學(xué)家之一（最早倡導(dǎo)群體動(dòng)力學(xué)研究，其中最有名的是領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)群體氛圍及群體績(jī)效影響的實(shí)驗(yàn)研究。他關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題，倡導(dǎo)社會(huì)心理學(xué)進(jìn)行行動(dòng)研究，致力于將理論研究融合于社會(huì)實(shí)踐）。第9頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月勒溫與奧爾波特勒溫－－社會(huì)心理學(xué)之父、格式塔運(yùn)動(dòng)早期成員，提出了解釋人類行為的場(chǎng)理論、最早用實(shí)驗(yàn)的方法研究社會(huì)沖突的問題。F.H.奧爾波特－－實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人、用實(shí)驗(yàn)的方法系統(tǒng)地驗(yàn)證了“群體因素對(duì)個(gè)體運(yùn)動(dòng)的影響”、提出了社會(huì)促進(jìn)的概念、1924年出版《社會(huì)心理學(xué)》，是羅斯和麥獨(dú)孤以來的第三本….、把實(shí)驗(yàn)研究取向帶到社會(huì)心理學(xué)研究中。第10頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第三單元社會(huì)心理學(xué)的研究方法1、價(jià)值中立原則：要采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)客觀事實(shí)不能歪曲和臆測(cè)。咨詢中也很重要。社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原則3、倫理原則：社會(huì)心理學(xué)研究往往要采用一些手段控制情境和被試者，要特別注意欺瞞，恫嚇等不良身心刺激所產(chǎn)生的后果，盡力避免對(duì)被試者的身心健康造成損害1、觀察法2、系統(tǒng)性原則：社會(huì)行為與社會(huì)心理現(xiàn)象存在于一個(gè)系統(tǒng)之中，其產(chǎn)生與變化均有原因。要求不僅把所研究的對(duì)象納入系統(tǒng)進(jìn)行考察，而且要用系統(tǒng)的方法來研究。社會(huì)心理學(xué)研究的主要方法2、調(diào)查法3、檔案法*也是一種調(diào)查法是對(duì)資料的調(diào)查1、自然觀察法2、參與觀察法1、訪談法2、問卷法2、直接與間接訪談1、結(jié)構(gòu)與非結(jié)構(gòu)式訪談1、特點(diǎn)…2、分類…3、構(gòu)成…4、設(shè)計(jì)原則1、優(yōu)點(diǎn)…2、缺點(diǎn)…目的性、全面性、非歧義性、非暗示性、適度規(guī)模原則第11頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第四單元社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派一、社會(huì)學(xué)習(xí)論：

通過學(xué)習(xí)機(jī)制來解釋人們社會(huì)行為的形成和變化（起源于行為主義）二、社會(huì)交換論：

主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)投入與產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會(huì)行為的理論。“人們之間的互動(dòng)是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換”基本觀點(diǎn)即霍曼斯提出社會(huì)交換論的五個(gè)普遍性問題。1．成功命題：2．刺激命題：3．價(jià)值命題：4．剝奪與滿足命題：5．侵犯與贊同命題：

三、符號(hào)互動(dòng)論認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象是社會(huì)互動(dòng)過程中的個(gè)人行為和活動(dòng)，而個(gè)人行為只是整個(gè)社會(huì)群體行為和活動(dòng)的一部分。四、精神分析論（一）符號(hào)互動(dòng)論的基本假設(shè)：1、…2、…3、…1、學(xué)習(xí)的機(jī)制：學(xué)習(xí)過程三種機(jī)制1、聯(lián)想；2、強(qiáng)化；3、模仿2、觀察學(xué)習(xí)：包括四個(gè)過程1、注意過程；2、保持過程；3、動(dòng)作再現(xiàn)過程；4、動(dòng)機(jī)過程3、社會(huì)學(xué)習(xí)論的不足：1、…2、…3、…（二）主要觀點(diǎn)1．心智、自我和社會(huì)是人際符號(hào)互動(dòng)的過程。2．語言是心智和自我形成的主要機(jī)制。3．心智是社會(huì)過程的內(nèi)化。4、行為是行動(dòng)的過程中自己”設(shè)計(jì)“的5、個(gè)體行為受其自身對(duì)情境的定義的影響和制約6、在個(gè)體與他人面對(duì)面的互動(dòng)中，協(xié)商的中心問題是雙方的身份和身份的意義7、自我是社會(huì)的產(chǎn)物，是主我和客我互動(dòng)的結(jié)果第12頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月四、精神分析論（一）弗洛伊德精神分析論的主要概念和觀點(diǎn)：1．意識(shí)與潛意識(shí)（無意識(shí)）：在意識(shí)和潛意識(shí)間還有前意識(shí)（潛意識(shí)中可被召回）2．“力必多”：這是精神分析論的核心概念，是性本能。3．快樂原則與現(xiàn)實(shí)原則4．生本能與死本能5．人格結(jié)構(gòu)：三個(gè)層次：本我（存在于潛意識(shí)中的本能、沖動(dòng)與欲望。人格的生物面）、自我（介于本我與外部世界之間，是人格的心理面）與超我（人格的社會(huì)面，是”道德化的自我，由“良心”“自我理想”組成。作用是指導(dǎo)自我、限制本我。）精神分析論（二）榮格的分析心理學(xué)：榮格：瑞士精神病學(xué)家，分析心理學(xué)的創(chuàng)立者。心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及完整的人格，而不是治療癥狀。“集體潛意識(shí)”理論，為理解人類的社會(huì)行為提供了獨(dú)特的視角。（三）新精神分析論的主要觀點(diǎn)：沙利文、霍妮、弗羅姆、埃里克森，在精神病成因的解釋中，強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素、文化因素對(duì)人格的影響。對(duì)弗洛伊德的精神分析既有繼承又有修正和發(fā)展。1、霍妮的“文化因素論”：2、沙利文的人際關(guān)系學(xué)說：第13頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月歷年真題1.勒溫的社會(huì)行為公式B=f(P，E)中，P代表（）。

A.行為B.個(gè)體C.個(gè)體所處的情境D.函數(shù)關(guān)系2.本能心理學(xué)的代表人物是（）A.W詹姆士B.F奧爾波特C.W麥獨(dú)孤D.C達(dá)爾文3.“要理解和描述行為，人和他所處的情境必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群”，這是()的觀點(diǎn)。

(A)F?奧爾波特(B)海德(C)G?奧爾波特(D)勒溫第14頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月4.社會(huì)行為是由()引起，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。

(A)社會(huì)因素(B)現(xiàn)實(shí)生活(C)周圍環(huán)境(D)即時(shí)情境5.根據(jù)霍蘭德的觀點(diǎn)，社會(huì)心理學(xué)的形成期是在（

）（A）社會(huì)哲學(xué)階段

（B）哲學(xué)思辨階段（C）經(jīng)驗(yàn)描述階段

（D）實(shí)證分析階段6.實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人是(

)

(A)F．奧爾波特

(B)勒溫(C)特里普力特

(D)麥獨(dú)孤第15頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月7.社會(huì)心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)描述階段的特點(diǎn)是在（

）的基礎(chǔ)上，對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。

A．觀察

B．實(shí)驗(yàn)

C．思辯

D．歸納8.社會(huì)心理學(xué)研究的倫理原則是指（）

A.社會(huì)心理學(xué)的研究要注意密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.不僅要把所研究的對(duì)象納入系統(tǒng)進(jìn)行考察，而且要用系統(tǒng)的方法來研究。

C.要特別注意因欺瞞與恫嚇?biāo)a(chǎn)生的后果，盡力避免對(duì)被試的身心健康造成傷害。

D.研究者要采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)客觀事實(shí)不能歪曲和臆測(cè)。第16頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月9.關(guān)于參與觀察，不正確的說法是（

）（A）觀察者有可能獲得更多的“內(nèi)部”信息，且材料來源可能更加真實(shí)（B）觀察者與被觀察者之間的互動(dòng)關(guān)系，可能會(huì)有一些負(fù)面的影響（C）觀察者隱瞞自己的身份，有助于減少被觀察者的緊張感或唐突感（D）參與觀察的主要目的在于觀察者的自我體驗(yàn)第17頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月10、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是（）的代表性理論。（A）新行為主義（B）認(rèn)知心理學(xué)（C）發(fā)生認(rèn)識(shí)論（D）精神分析論11.麥獨(dú)孤用以解釋人類社會(huì)行為的主要概念是（）（A）模仿（B）社會(huì)學(xué)習(xí)（C）強(qiáng)化（D）本能12.按照G.W.奧爾波特的觀點(diǎn)，影響個(gè)體思想、情感和行為的社會(huì)存在形式不包括（）。（A）想象的（B）現(xiàn)實(shí)的（C）隱含的（D）表象的第18頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月13.關(guān)于人性的爭(zhēng)論，最早出現(xiàn)在社會(huì)心理學(xué)發(fā)展的（）階段。

（A）經(jīng)驗(yàn)描述（B）哲學(xué)思辨（C）實(shí)證分析（D）正式確立14.奧爾波特認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)的研究對(duì)象包括社會(huì)意識(shí)和()。

(A)社會(huì)角色(B)社會(huì)環(huán)境

(C)社會(huì)行為(D)社會(huì)知覺95、G．奧爾波特認(rèn)為影響人們思想、情感和行為的社會(huì)存在形式包括()。

(A)隱含的(B)現(xiàn)實(shí)的(C)想象的(D)抽象的第19頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月15.（）被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)之父。

A、F.H.奧爾波特B、勒溫

C、特里普力特D、麥獨(dú)孤16.社會(huì)學(xué)習(xí)論的代表人物是（）

A、華生B、勒溫

C、班杜拉D、奧爾波特88、根據(jù)經(jīng)典精神分析的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤的說法包括（）。(A)心理的結(jié)構(gòu)包括潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)(B)在潛意識(shí)、前意識(shí)、意識(shí)中，意識(shí)對(duì)人的影響最大(C)潛意識(shí)的內(nèi)容不能夠被直接觀察到，因此永遠(yuǎn)不能被人認(rèn)識(shí)到(D)潛意識(shí)包含人的恐懼、愿望等第20頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月49、社會(huì)心理學(xué)的啟蒙期是（）。（A）哲學(xué)思辨階段（B）學(xué)派階段（C）實(shí)證分析階段（D）經(jīng)驗(yàn)描述階段54、人類的生物本能是心理活動(dòng)的動(dòng)力，這是（）。（A）完形主義療法的核心（B）行為主義的觀點(diǎn)（C）經(jīng)典精神分析理論的推斷（D）認(rèn)知理論的核心35、B=f（P，E）中的B代表（）。（A）社會(huì)行為（B）個(gè)體特點(diǎn)（C）個(gè)體所處情境（D）行為傾向第21頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月48、社會(huì)行為是由（）引起，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。（A）社會(huì)因素（B）現(xiàn)實(shí)生活（C）周圍環(huán)境（D）即時(shí)情景68、社會(huì)行為公式B=f（P,E）中，E的含義是（）。（A）行為（B）函數(shù)關(guān)系（C）個(gè)體（D）個(gè)體所處的情景49、社會(huì)心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)描述階段的特點(diǎn)是在（）的基礎(chǔ)上，對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析．（A）觀察（B）實(shí)驗(yàn)（C）思辨（D）歸納第22頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月26、在人性問題上，主張人性惡論觀點(diǎn)的是（）。（A）盧梭（B）亞里士多德（C）孟子（D）柏拉圖35、社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介過程是（）。（A）社會(huì)動(dòng)機(jī)（B）社會(huì)心理（C）社交情緒（D）社會(huì)需要48、勒溫認(rèn)為要理解和描述行為，必須同時(shí)考慮人和其（）（A）情緒狀態(tài)（B）過去的經(jīng)驗(yàn)（C）個(gè)性特征（D）所處的情境第23頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)社會(huì)化與自我第一單元社會(huì)化一、概念：社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過程。涉及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面；兒童及青少年時(shí)期是早期社會(huì)化，成人期是繼續(xù)社會(huì)化。再社會(huì)化。二、基本內(nèi)容1、教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能

2、教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范

3、教導(dǎo)社會(huì)成員生活目標(biāo)，確定人生理想

4、培養(yǎng)社會(huì)角色三、基本條件1、人類有較長(zhǎng)的生活依附期（13－25年；有變長(zhǎng)的趨勢(shì)）

2、人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性（以人腦的智能為基礎(chǔ)，個(gè)體社會(huì)化方可順利完成）四、個(gè)體社

會(huì)化載體1、家庭：童年期是社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期……

2、學(xué)校：是早期社會(huì)化中不可替代的載體

3、大眾傳播媒介：大眾傳媒對(duì)人的社會(huì)化作用與日俱增，現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)十分重視傳媒對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響

4、參照群體：作用機(jī)制是規(guī)范（參照框架）和比較（自我判斷標(biāo)準(zhǔn)）五、分類：1、語言社會(huì)化

2、性別角色社會(huì)化

3、道德社會(huì)化

4、政治社會(huì)化全部社會(huì)化是以語言社會(huì)化為前提；包括語詞、語音、其他意義符號(hào)，是一種取得共識(shí)的符號(hào)系統(tǒng)。1、性：生物學(xué)概念

2、性別：人格特征方面的差異

3、性別角色：社會(huì)對(duì)男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待，與生理特征無必然聯(lián)系，不是天生的，而是社會(huì)化的結(jié)果。社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化；1、道德觀念與道德判斷（認(rèn)知成分）；2、道德情感（伴隨道德觀念的內(nèi)心體驗(yàn)）；3、道德行為對(duì)他人與社會(huì)有道德意義的行動(dòng)核心內(nèi)容是培養(yǎng)公民的愛國意識(shí)。愛國意識(shí)發(fā)展的三個(gè)連續(xù)階段：1、國家形式階段：國歌國旗領(lǐng)袖是國家象征；2、抽象國家觀念階段：以有關(guān)國家、政治組織的抽象觀念為愛國的依據(jù)；3、國家組織系統(tǒng)階段：愛國觀念擴(kuò)展到本國在國際舞臺(tái)的角色與國際責(zé)任之中。第24頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)社會(huì)化與自我第二單元社會(huì)角色及其理論概念：個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。是對(duì)特定地位的個(gè)體行為的期待，是社會(huì)群體得以形成的基礎(chǔ)。分類先賦角色（先天因素為基礎(chǔ)，如父母）和成就角色（個(gè)體努力獲得，如老師）：按角色的獲得方式分規(guī)定型角色（行為規(guī)范化程度高個(gè)體自由度小，如公務(wù)員、警察）開放型角色（規(guī)范化程度低而自由度大，如朋友）；按角色的規(guī)范化程度分功利型角色（追求實(shí)際利益，如商人）表現(xiàn)型角色（如教授）自覺角色（對(duì)自己的角色扮演有明確意識(shí)，如演員）不自覺角色（如性別）角色扮演角色扮演三要素

角色期待：他人與社會(huì)對(duì)這一角色的期待，即社會(huì)公眾對(duì)其行為方式的要求和期待

角色領(lǐng)悟：個(gè)體對(duì)角色的認(rèn)識(shí)和理解

角色實(shí)踐：在對(duì)角色期待與領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，個(gè)體在社會(huì)生活中表現(xiàn)其社會(huì)角色的過程角色失調(diào)1、角色沖突：角色間沖突（同一主體，兩個(gè)或兩個(gè)以上角色）角色內(nèi)沖突（同一角色，不同期待）

2、角色不清：個(gè)體….公眾….；個(gè)體會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，焦慮和不滿足感

3、角色中斷：各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生中途間斷

4、角色失?。簜€(gè)體不得不退出舞臺(tái)，放棄原角色第25頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第三單元自我、身份與自尊自我自我：亦稱自我意識(shí)或自我概念是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。包括對(duì)自己生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系、社會(huì)角色的認(rèn)知。詹姆斯的自我概念：主我與客我（自我的認(rèn)識(shí)）；鏡我（他人對(duì)自我的判斷、米德）自我結(jié)構(gòu)物質(zhì)自我：個(gè)體如何看自己身體的層面；

心理自我：個(gè)體如何看待自己心理世界的層面；

社會(huì)自我：自我概念的核心，是社會(huì)如何看待個(gè)體同時(shí)被個(gè)體意識(shí)到的層面；

理想自我：個(gè)體期待自己是怎樣的人，即理想中我該是怎么樣的人；

反思自我：如何評(píng)價(jià)他人對(duì)自己的看法，是自我概念中的反饋層面。自我概念功能1、保持個(gè)體內(nèi)在的一致性

2、解釋經(jīng)驗(yàn)

3、決定期待自我概念的形成與發(fā)展自我概念形成與發(fā)展的三個(gè)階段

1、生理自我：個(gè)體對(duì)自己身體的認(rèn)知，始于8個(gè)月左右，3歲左右基本成熟

2、社會(huì)自我：了解社會(huì)對(duì)自己的期待3歲到13、14歲，此期社會(huì)自我是自我的中心

3、心理自我：大約從青春期到青年期

由于個(gè)體自我概念的發(fā)展，逐漸脫離對(duì)成人的依賴表現(xiàn)出主動(dòng)和獨(dú)立的特點(diǎn)…自我概念的測(cè)量：我是誰第26頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月身份與自尊身份：實(shí)際上指社會(huì)地位、社會(huì)角色與其自我概念三者之間的關(guān)系。

概念：由個(gè)體的社會(huì)地位（地位身份，穩(wěn)定）及處境地位（處境身份，易變）決定的自我認(rèn)同身份特點(diǎn)：1、客觀性、2、主觀性、3、多重性、4、穩(wěn)定性、5、契約性自尊

概念：是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。

自尊需要：一是對(duì)成就優(yōu)勢(shì)與自信等的欲望；二是對(duì)名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望

詹姆斯：自尊＝成功/抱負(fù)（同樣的抱負(fù)，成功可以提高自尊；同樣的成功，小的抱負(fù)可以提高自尊。咨詢技巧：鼓勵(lì)成功，減小抱負(fù)）影響自尊的因素：1、家庭中的親子關(guān)系：尊重孩子2、行為表現(xiàn)的反饋：表揚(yáng)、鼓勵(lì)3、選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避短：更多的取得成功4、根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較：減小抱負(fù)自尊的測(cè)量：羅森伯格自尊量表第27頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月35、繼續(xù)社會(huì)化指?jìng)€(gè)體從（）一直到老年的社會(huì)化過程。（A）出生（B）青春期（C）幼兒（D）成年95、一個(gè)人要變成社會(huì)人，不可或缺的條件包括（）。（A）較強(qiáng)的能力（B）必要的遺傳因素（C）較高的情商（D）較長(zhǎng)的生活依附94、農(nóng)民屬于()。

(A)功利性角色(B)成就角色

(C)表現(xiàn)性角色

(D)先賦角色第28頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月35、個(gè)體社會(huì)化從掌握(

)開始。

(A)社會(huì)規(guī)范(B)社會(huì)角色

(C)道德準(zhǔn)則(D)語言36、社會(huì)化的載體不包括（）。（A）學(xué)校（B）家庭（C）電視（D）醫(yī)院90、家庭影響兒童性別角色社會(huì)化的機(jī)制包括（）

A.性別期待B.性別認(rèn)同C.性別模仿D.性別矯正110、角色失調(diào)的形式包括（）

A.角色沖突B.角色失敗

C.角色轉(zhuǎn)變D.角色中斷第29頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月111、關(guān)于自尊，正確的說法包括（）

A.自尊會(huì)導(dǎo)致自信B.自尊與抱負(fù)成反比

C.揚(yáng)長(zhǎng)避短有利于增加個(gè)體的自尊D.自尊與成功成反比93、正常情況下，個(gè)體社會(huì)化的載體主要包括（）。

(A)學(xué)校(B)參照群體(C)家庭(D)居住小區(qū)37、“性”屬于（）概念。（A）生物學(xué)（B）心理學(xué)（C）社會(huì)學(xué)（D）人類學(xué)第30頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月38、他人的判斷反映的自我概念是（）。（A）本我（B）客我（C）鏡我（D）超我41、由于社會(huì)急劇變化，對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過程叫（）。（A）繼續(xù)社會(huì)化（B）再社會(huì)化（C）去社會(huì)化（D）反社會(huì)化91、自我概念的功能包括（）。（A）保持內(nèi)在一致性（B）影響外貌（C）解釋經(jīng)驗(yàn)（D）決定期待第31頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月92、影響兒童自尊的因素包括（）。（A）家長(zhǎng)的教育方式（B）自身的行為表現(xiàn)（C）自身的抱負(fù)（D）參照群體的選擇95、社會(huì)化的基本條件包括（）。（A）人類有較長(zhǎng)的生活依附期（B）人類的本能（C）人類的遺傳素質(zhì)（D）適宜人類生存的自然環(huán)境29、最嚴(yán)重的角色失調(diào)是（）。（A）角色不清（D）角色失?。–）角色中斷（D）角色沖突第32頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月50、“性別”表示（）。（A）男女在人格特征方面的差異（B）社會(huì)對(duì)男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待（C）男女在生物學(xué)方面的差異（D）男女在社會(huì)學(xué)方面的差異28、全部社會(huì)化的前提是（）。（A）性別杜會(huì)化（B）政治社會(huì)化（C）道德社會(huì)化（D）語言社會(huì)化103、影響自尊的因素包括（）。（A）家庭教養(yǎng)方式（B）行為表現(xiàn)的反饋（C）活動(dòng)的性質(zhì)（D）參照群體第33頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月50、詹姆士的自尊公式是（）。（A）自尊=成功/自信（B）自尊=成功/抱負(fù)（C）自尊=自信/抱負(fù)（D）自尊=抱負(fù)/成功69、自尊是個(gè)體對(duì)其（）進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。（A）社會(huì)角色（B）自我概念（C）自我意識(shí)（D）自我價(jià)值29、自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段，即（）。（A）從生理自我到心理自我，最后到社會(huì)自我（B）從生理自我到社會(huì)自我，最后到心理自我（C）從社會(huì)自我到生理自我，最后到心理自我（D）從心理自我到生理自我，最后到社會(huì)自我第34頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月87、下列說法中正確的是（）。（A）尊重孩子，給孩子一定的自由，有助于提高孩子的自尊水平（B）選擇相似的人進(jìn)行社會(huì)比較，有利于增加自尊（C）自尊是一種缺失性需要（D）成功的行為反饋可提高個(gè)體的自尊水平101、關(guān)于自我（self），正確的說法包括（）。（A）是個(gè)體自我知覺的體系與認(rèn)識(shí)自己的方式（B）也叫自我意識(shí)（C）是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知（D）是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果113、自尊需要包括（）。（A）對(duì)成就、優(yōu)勢(shì)與自信等的欲望（B）對(duì)名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望（C）對(duì)歸宿感的需要（D）對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要第35頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月36、個(gè)體社會(huì)化從掌握（）開始。（A）道德規(guī)范（B）語言文字（C）行為準(zhǔn)則（D）國家概念50、角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色，這屬于（）。（A）角色沖突（B）角色不清（C）角色中斷（D）角色失敗101、一般來說，農(nóng)民屬于（）。（A）成就角色（B）規(guī)定性角色（C）功利性角色（D）不自覺角色第36頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月37、自我概念比真實(shí)自我對(duì)個(gè)體的行為及人格有更為重要的作用，這是（）的觀點(diǎn)。（A）馬斯洛（B）勒溫（C）詹姆士（D）羅杰斯38、正常人自我意識(shí)形成與發(fā)展的最后階段是（）。（A）社會(huì)自我（B）理想自我（C）心理自我（D）生理自我39、（）是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。（A）自信（B）自我（C）自尊（D）本我53、精神分析理論認(rèn)為性別角色是（）。（A）觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果（B）激素變化的結(jié)果（C）自我發(fā)展的結(jié)果（D）對(duì)同性別父母認(rèn)同的結(jié)果第37頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月100、關(guān)于自尊，正確的說法包括（）（A）自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果（B）自尊水平是個(gè)體對(duì)其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和（C）自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信（D）自尊是自我意識(shí)的一部分42、一般來說兒童自我意識(shí)的中心是()。

(A)理想自我(B)生理自我

(C)心理自我(D)社會(huì)自我91詹姆士關(guān)于自我的概念包括（）A.主我B.本我C.客我D.超我第38頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月95、按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，心理咨詢師的角色包括（）。

(A)成就角色(B)功利性角色

(C)表現(xiàn)性角色(D)規(guī)定性角色37、看球賽時(shí)“足球流氓”扮演的社會(huì)角色屬于(

)。

(A)規(guī)定性角色(B)自覺性角色

(C)功利性角色(D)開放性角色第39頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)社會(huì)知覺與歸因第一單元：社會(huì)知覺幾個(gè)基本概念：1、知覺…

2、社會(huì)知覺：由各種社會(huì)信息所形成的知覺。包括個(gè)體（自我知覺）對(duì)他人、群體（人際知覺）以及對(duì)自己的知覺，人的社會(huì)化進(jìn)程、社會(huì)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、社會(huì)行為的發(fā)生都是以社會(huì)知覺為基礎(chǔ)。影響社會(huì)知覺的主觀因素社會(huì)知覺的基礎(chǔ)是被認(rèn)知事物的客觀屬性，但認(rèn)知者的主觀因素也會(huì)對(duì)社會(huì)知覺的過程結(jié)果產(chǎn)生重要的影響1、認(rèn)知者過去的經(jīng)驗(yàn)2、認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與興趣3、認(rèn)知者的情緒圖式：人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)。對(duì)新覺察到的信息起引導(dǎo)和解釋作用，如不能解釋則產(chǎn)生新的圖式。圖式是一種網(wǎng)絡(luò)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，圖式不是圖。

圖式的作用：

1、影響對(duì)注意對(duì)象的選擇

2、影響記憶

3、影響自我知覺

4、影響個(gè)體對(duì)他人的知覺第40頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二單元印象形成與管理一、幾個(gè)概念1、印象：個(gè)體（認(rèn)知主體）頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體的形象。2、印象形成：個(gè)體接觸新的社會(huì)情境時(shí)，按照以往經(jīng)驗(yàn)，將情境中的人或事進(jìn)行歸類，明確它對(duì)自己的意義，使自己的行為獲得明確定向的過程。3、初次印象：又稱第一印象，是素不相識(shí)的兩個(gè)人第一次見面時(shí)形成的印象。二、印象形成的效應(yīng)A、首因效應(yīng)與近因效應(yīng)

首因效應(yīng)：最初獲得的信息…….是第一印象作用的機(jī)制，對(duì)后期信息的組織、理解有定向作用；近因效應(yīng)：最新（即最后）獲得的信息……

熟人易近因效應(yīng)，生人易首因效應(yīng)B、光環(huán)效應(yīng)：個(gè)體對(duì)認(rèn)知對(duì)象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會(huì)帶著這種傾向去評(píng)價(jià)認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)，這類現(xiàn)象叫光環(huán)效應(yīng)（最初的性印象好似一個(gè)光環(huán)，使其他品質(zhì)也因此罩上類似的色彩），是一種以偏概全的現(xiàn)象，是在沒有意識(shí)到的情況下發(fā)生作用的C、刻板印象：人們通過自己的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類人或某類事較為固定的看法。

具有社會(huì)適應(yīng)意義，使人的社會(huì)知覺過程簡(jiǎn)化，但在有限經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的刻板印象會(huì)具有消極的性質(zhì)，產(chǎn)生偏見甚至歧視。第41頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二單元印象形成與管理三、印象形成中的信息整合模式

在印象形成中個(gè)體把各種具體信息綜合后按照邏輯一致性和情感一致性原則，形成一個(gè)總體印象1、加法模式：形成總體印象時(shí)參考的是各種品質(zhì)的評(píng)價(jià)分值的總和；2、平均模式：形成總體印象時(shí)將各個(gè)特征分值加以平均，然后根據(jù)平均值的高低來形成對(duì)他人的好或不好的總體印象；3、加權(quán)平均模式：形成總體印象時(shí)，從邏輯上判斷各種特征的重要性；4、中心品質(zhì)模式：僅僅根據(jù)幾個(gè)重要的對(duì)個(gè)體意義大的特征來形成總體印象。一般說來中心品質(zhì)模式接近于大多數(shù)人日常生活中的印象形成的實(shí)際情況。四、印象管理：亦稱印象整飾，指?jìng)€(gè)體以一定方式去影響他人對(duì)自己的印象。

區(qū)別：形成是信息輸入，是對(duì)他人的感覺，管理是信息輸出，是讓他人對(duì)自己如何感覺印象管理的作用：個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活；……常用的印象管理策略：社交的技巧

1、按社會(huì)常模管理自己：大多數(shù)人怎么樣我就怎么樣

2、隱藏自我與自我抬高：面具

3、按社會(huì)期待管理自己使自己的行為符合角色的社會(huì)規(guī)范：

4、投人所好：第42頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第三單元?dú)w因一、概念：指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過程

是一種心理過程，也是人類的一種普遍需要，是關(guān)于行為原因與行為之間的聯(lián)系的看法和觀念。二、行為原因的分類

1、內(nèi)因和外因：

行為內(nèi)因：存在于個(gè)體內(nèi)部的原因。人格、品質(zhì)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒、心境、努力程度

內(nèi)歸因：將行為原因歸于個(gè)人特征。

行為外因：行為或事件發(fā)生的外部條件。背景、機(jī)遇、他人影響、任務(wù)難度

外歸因（情境歸因）：將行為原因歸于外部條件。

綜合歸因：許多情境中，行為與事件的發(fā)生并非由內(nèi)因或外因單一因素引起，而兼有二者的影響。

2、穩(wěn)定性原因與易變性原因：

內(nèi)因穩(wěn)定，外因易變

3、可控性原因與不可控性原因：

對(duì)可控因素的歸因，更可能對(duì)行為做出變化的預(yù)測(cè)；對(duì)不可控因素的歸因，較可能對(duì)未來作出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。三、控制點(diǎn)理論

控制點(diǎn)：美國心理學(xué)家羅特于20世紀(jì)5、60年代提出的一種個(gè)體歸因傾向的理論。

內(nèi)控者：生活中多數(shù)事情的結(jié)果取決于個(gè)體的努力程度，相信自己能控制事情的發(fā)展和結(jié)果。

外控者：生活中多數(shù)事情的不是個(gè)人能控制的，相信命運(yùn)、機(jī)遇，個(gè)人努力無濟(jì)于事，傾向于放棄自己對(duì)生活的責(zé)任。第43頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第三單元?dú)w因四、歸因的原則

1、不變性原則：人們歸因時(shí)，通常會(huì)尋找某一特定結(jié)果與特定原因間的不變聯(lián)系。創(chuàng)始人：海德；

2、折扣原則：如果同時(shí)存在其他看起來合理的原因，那么某一原因引起某一特定結(jié)果的作用就會(huì)大打折扣。研究者：凱利

3、協(xié)變?cè)瓌t：人們歸因時(shí)，試圖找出一種效應(yīng)發(fā)生的各種條件的規(guī)律性協(xié)變

人們歸因時(shí)涉及的因素：歸因的三維理論：刺激客體、行為主體、背景；協(xié)變?cè)瓌t被他認(rèn)為是最全面的歸因原則。

根據(jù)三維理論，個(gè)體歸因時(shí)需考慮的三種信息：

1、特異性信息：行為主體的反應(yīng)方式，是否只針對(duì)某一刺激客體作出；

2、共同性信息：不同行為主體對(duì)同一刺激的反應(yīng)是否相同；

3、一致性信息：行為主體在不同背景下作出的反應(yīng)是否一致；五、影響歸因的因素

1、社會(huì)視角：角色與處境不同，對(duì)行為原因解釋也會(huì)有明顯的不同；（領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)）

2、自我價(jià)值保護(hù)：歸因向有利于自我價(jià)值確立的方向傾斜；（狡辯）

成敗歸因：成功時(shí)內(nèi)歸因，有利于自我價(jià)值的肯定；失敗時(shí)外歸因，減少對(duì)失敗的責(zé)任

競(jìng)爭(zhēng)條件下：他人的成功外歸因，減小對(duì)他人成功對(duì)自己的壓力；他人失敗內(nèi)歸因

動(dòng)機(jī)性歸因偏差：對(duì)他人成敗的歸因個(gè)體均有明顯的使自己處于有利位置，保護(hù)自我價(jià)值傾向，這種傾向稱之。

3、觀察位置：人們往往把事情的原因歸于突顯的、在注意中心的人或物；英雄的作用

4、時(shí)間因素：對(duì)過去很久的事件解釋為背景的原因，而不是行為主體和刺激客體的原因第44頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月38、人們往往會(huì)傾向于把過去很久的事情解釋為（）的原因。（A）圖像（B）行為主體（C）背景（D）刺激客體40、人際交往中，第一印象很重要，這是因?yàn)榇嬖冢ǎ?。（A）近因效應(yīng)（B）刻板印象（C）光環(huán)效應(yīng)（D）首因效應(yīng)36、發(fā)現(xiàn)一個(gè)人有非常惡劣的品質(zhì)，于是他的優(yōu)點(diǎn)人們就看不見了，或者看到優(yōu)點(diǎn)也朝壞處想，這種現(xiàn)象稱為（）。（A）刻板印象（B）光環(huán)效應(yīng)（C）首因效應(yīng)（D）近因效應(yīng)第45頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月39根據(jù)凱利的三維理論，在特異性低、共同性低、一致性高的情況下，人們傾向于把原因歸于（）。（A）行為主體因素（B）背景因素（C）刺激客體因素（D）溝通因素38、容易導(dǎo)致歸因變得越來越具有情境性的因素是(

)。

(A)社會(huì)角色改變(B)時(shí)間推移

(C)自我服務(wù)傾向(D)觀察位置43、發(fā)現(xiàn)某人有某種非常惡劣的品質(zhì)后，再看他就橫豎不順眼，這是一種()。

(A)刻板印象(B)光環(huán)效應(yīng)

(C)首因效應(yīng)(D)近因效應(yīng)第46頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月31在競(jìng)爭(zhēng)條件下，人們傾向于把他人的失敗作（）

A.內(nèi)歸因B.情境歸因C.外歸因D.運(yùn)氣歸因61.在他人面前表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，以使他人對(duì)自己形成良好的印象，這叫（）

A.光環(huán)效應(yīng)B.刻板印象

C.首因效應(yīng)D.印象管理第47頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月51、第一印象作用的機(jī)制是（）。（A）近因效應(yīng)（B）首因效應(yīng)（C）光環(huán)效應(yīng)（D）刻板印象70、信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊懀从吃冢ǎ┲?。（A）光環(huán)效應(yīng)（B）刻板印象（C）近因效應(yīng)（D）期待效應(yīng)71、羅特關(guān)于個(gè)體歸因傾向的理論叫（）理論。（A）控制點(diǎn)（B）三維（C）可控性（D）平衡第48頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月102、一般來說，近因效應(yīng)容易在（）的人之間產(chǎn)生。（A）熟悉（B）不熟悉（C）親密（D）不常見面116、影響社會(huì)知覺的主觀因素包括（）。（A）情緒（B）興趣（C）動(dòng)機(jī)（D）經(jīng)驗(yàn)70、對(duì)可控性因素的歸因，使人們更可能對(duì)行為做出（）的預(yù)測(cè)。（A）準(zhǔn)確（B）變化（C）穩(wěn)定（D）系統(tǒng)

70、對(duì)不可控因素的歸因，使人們較可能對(duì)未來的行為做出（）的預(yù)測(cè)。（A）較準(zhǔn)確（B）不變（C）不準(zhǔn)確（D）變化第49頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月51、刻板印象使人的社會(huì)知覺過程簡(jiǎn)化，因此它具有（）的作用．（A）概括化（B）社會(huì)適應(yīng)（C）抽象化（D）消極70、在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有（）的性質(zhì)。（A）積極（B）雙向作用（C）消極（D）定勢(shì)作用71、個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向是（）。:（A）歸因（B）態(tài)度（C）動(dòng)機(jī)（D）情緒36、根據(jù)凱利的三維歸因理論，如果一個(gè)人的行為存在特異性低、共同性低、一致性高的情況，就最有可能被歸因于()。

(A)行為主體(B)刺激客體

(C)偶然因素(D)環(huán)境背景第50頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月37、時(shí)間會(huì)影響歸因，人們會(huì)對(duì)過去許久的事情，傾向于解釋為()的原因。

(A)圖形(B)刺激客體

(C)背景(D)行為主體69、個(gè)體記住的往往是對(duì)他有意義的或者是以前知道的東西，這說明社會(huì)認(rèn)知受（）影響。（A）動(dòng)機(jī)（B）態(tài)度（C）圖式（D）自我9l、失敗時(shí)人們往往外歸因，這屬于一種()。

(A)自我障礙(B)自我價(jià)值保護(hù)傾向

(C)自我防衛(wèi)(D)動(dòng)機(jī)性歸因偏差第51頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月49、個(gè)體以一定方式去影響他人對(duì)自己的印象是（）（A）印象輸入（B）印象輸出（C）印象管理（D）印象形成68、社會(huì)知覺是個(gè)體對(duì)他人、群體以及（）的知覺。（A）自己（B）社會(huì)（C）自然（D）環(huán)境70、當(dāng)事人和觀察者對(duì)當(dāng)事人行為原因的解釋往往有明顯的不同，這表明（）影響歸因過程及其結(jié)果（A）利益（B）社會(huì)視角（C）態(tài)度（D）控制點(diǎn)第52頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月69、在印象形成過程中，個(gè)體把各種具體信息綜合后，按照保持邏輯一致性和情感一致性的原則，形成（）。（A）第一印象（B）刻板印象（C）總體印象（D）客觀印象70、根據(jù)凱利的三維理論，如果（），就可能將行為歸因于行為主體。（A）特異性低、共同性低和一致性高（B）特異性高、共同性低和一致性低（C）特異性低、共同性高和一致性高（D）特異性高、共同性高和一致性低第53頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月115、根據(jù)凱利的三維理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要掌握包括（）的信息?（A）協(xié)調(diào)性（B）特異性（C）共同性（D）一致性63根據(jù)凱利的三維理論，高特異性-低共同性-低一致性情況下，一般會(huì)歸因于（）。

(A)行為主體

(B)情境

(C)內(nèi)部原因

(D)刺激客體第54頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒社會(huì)動(dòng)機(jī)第一單元社會(huì)動(dòng)機(jī)概述一、幾個(gè)概念（社會(huì)動(dòng)機(jī)是社會(huì)行為的直接原因）

動(dòng)機(jī)：引起、推動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)個(gè)體行為，使之走向一定目標(biāo)的心理過程或內(nèi)在動(dòng)力

自然動(dòng)機(jī)：由人的自然屬性、自然需要引起的動(dòng)機(jī)

社會(huì)動(dòng)機(jī)：由人的社會(huì)屬性、社會(huì)需要引起的動(dòng)機(jī)二、動(dòng)機(jī)過程需要心理緊張動(dòng)機(jī)行動(dòng)目標(biāo)需要滿足、緊張解除新的需要基礎(chǔ)心理學(xué)馬斯洛需要層次理論三、社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能

1、激活功能

2、指向功能

3、維持與調(diào)節(jié)功能四、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率之間的關(guān)系大致呈倒“U”型曲線，即中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)活動(dòng)效率最高第55頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二單元主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)一、親合動(dòng)機(jī)：

親合：個(gè)體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向。人際吸引的最低層次。親合需要親合動(dòng)機(jī)親合行為1、親合的起源：起源于依戀，依戀的產(chǎn)生有先天因素的影響，某些先天行為模式是依戀的基礎(chǔ)，通過親子間的相互強(qiáng)化，這些模式得以發(fā)揮作用。

2、親合的作用：

A、滿足個(gè)體的某些社會(huì)性需要（高層次的需要）；

B、獲得信息；

C、減輕心理壓力；

D、避免窘境

3、影響親合的因素

A、情境因素：壓力越大，群體成員的親合動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，悲殘情境能加強(qiáng)親合動(dòng)機(jī)；

B、情緒因素：恐懼情緒可增加親合傾向，高焦慮者親合傾向較低；

C、出生順序：長(zhǎng)子、女恐懼時(shí)親合傾向較高，合群傾向按出生順序遞減。第56頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二單元主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)二、成就動(dòng)機(jī)

成就動(dòng)機(jī)：個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作，并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。是一種基本的社會(huì)動(dòng)機(jī)。1、成就動(dòng)機(jī)的重要性

A、個(gè)體發(fā)展，有賴于一定水平的成就動(dòng)機(jī)；

B、經(jīng)濟(jì)的快速成長(zhǎng)，社會(huì)的高度發(fā)展，人口、資源、技術(shù)等要素不可或缺，全社會(huì)較高水平的成就動(dòng)機(jī)也非常關(guān)鍵2、抱負(fù)水平：個(gè)體從事某種實(shí)際工作前，對(duì)自己可能達(dá)到的成就目標(biāo)的主觀估計(jì)。

代表個(gè)體的一種主觀愿望，與個(gè)體的實(shí)際成就可能會(huì)有差距，動(dòng)機(jī)強(qiáng)抱負(fù)水平高3、影響成就動(dòng)機(jī)的因素

A、目標(biāo)的吸引力；B、風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率，很有把握或沒有把握的事情，成就動(dòng)機(jī)激勵(lì)作用??；C、個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)越多，動(dòng)機(jī)越強(qiáng)4、培養(yǎng)兒童成就動(dòng)機(jī)應(yīng)注意的問題

A、家庭教養(yǎng)方式：家長(zhǎng)對(duì)兒童的自律訓(xùn)練的嚴(yán)格程度與兒童成就動(dòng)機(jī)呈正相關(guān)，主張指導(dǎo)、勸告式引導(dǎo)，反對(duì)過度管束和限制；

B、強(qiáng)調(diào)成就、追求成就的社會(huì)氛圍。選好的學(xué)校讀書，一方面好的教學(xué)質(zhì)量，更重要的是你追我趕的成就氛圍。第57頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二單元主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)三、權(quán)力動(dòng)機(jī)

權(quán)力動(dòng)機(jī)：個(gè)體希望影響和控制他人的心理傾向。權(quán)力需要是權(quán)力動(dòng)機(jī)的決定因素

溫特的兩種權(quán)力動(dòng)機(jī)：積極的權(quán)力動(dòng)機(jī)（組織社會(huì)中的權(quán)力）和消極的權(quán)力動(dòng)機(jī)（害怕失去權(quán)利）

引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素：社會(huì)控制的需求；對(duì)無能的恐懼第58頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月侵犯行為3、侵犯的影響因素：A、情緒喚起水平（高的非特異性情緒喚起，直接導(dǎo)致侵犯增加，特異性情緒喚起，也可增加侵犯）；B、道德發(fā)展水平（發(fā)展水平越高，難發(fā)生給他人造成痛苦的侵犯）；C、自我控制能力；D、社會(huì)角色與群體（被容忍的角色易發(fā)生侵犯）；E、大眾傳媒的影響（暴力和色情會(huì)增加公眾特別是兒童的侵犯性）四、侵犯行為：簡(jiǎn)稱為侵犯，也稱攻擊行為，是個(gè)體有意傷害他人的行動(dòng)

1、侵犯的構(gòu)成：傷害行為（身體傷害和言語傷害）、侵犯動(dòng)機(jī)（侵犯的直接原因）、社會(huì)評(píng)價(jià)：違反與破壞社會(huì)規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則的傷害行為具有反社會(huì)的性質(zhì)。廣義侵犯包括：親社會(huì)性質(zhì)的傷害行為、反社會(huì)性質(zhì)的傷害行為、被認(rèn)可的傷害行為2、侵犯的原因

A、本能論的解釋：a、弗洛伊德：侵犯是性本能的一部分；b、洛倫茨認(rèn)為侵犯是一種本能，具有生物保護(hù)的意義，其生存意義很重要。同類之間的侵犯不一定以毀滅為結(jié)局，而可能以失敗者讓步為目的。

B、挫折－侵犯學(xué)說：最初由多拉德等人提出。

挫折：指阻礙個(gè)體達(dá)到目標(biāo)的情境（社會(huì)心理學(xué)的含義），指行為受阻時(shí)個(gè)體產(chǎn)生的心理緊張狀態(tài)。

觀點(diǎn)：侵犯永遠(yuǎn)是挫折的一種后果；侵犯行為的發(fā)生總是以挫折的存在為條件

要點(diǎn)：a、侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比；b、抵制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比；c、如果挫折強(qiáng)度一定，預(yù)期懲罰越大，侵犯發(fā)生的可能性則越小，如果懲罰一定則挫折越大，侵犯越可能發(fā)生。

C、社會(huì)學(xué)習(xí)論的觀點(diǎn)：班杜拉提出這一理論

觀點(diǎn)：認(rèn)為侵犯行為是習(xí)得的

學(xué)習(xí)的機(jī)制：聯(lián)想、強(qiáng)化、模仿第59頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月利他行為五、利他行為：個(gè)體有益于他人、公眾和社會(huì)，不期待回報(bào)的行為1、利他行為的性質(zhì)：

A、是一種親社會(huì)行為親社會(huì)行為：泛指一切符合社會(huì)期待的有益于他人的行為；

B、是一種以人為對(duì)象的親社會(huì)行為；

C、是由利他動(dòng)機(jī)引起的，其特征是以完全有利于他人為目標(biāo)。2、利他行為的原因：

A、社會(huì)心理學(xué)的觀點(diǎn)：并非人類所特有，動(dòng)物也有利他行為；

B、社會(huì)規(guī)范論的觀點(diǎn)：利他是一種社會(huì)交換，其收益是自我的價(jià)值提高和焦慮的減小，交互性規(guī)范是社會(huì)交換的基本原則。

*社會(huì)責(zé)任規(guī)范可以解釋人類利他行為的起源。3、利他行為的影響因素外部因素利他者的心理特征利他技能：有技能的利他多自然環(huán)境：天晴，心晴社會(huì)情境：他人在場(chǎng)，去個(gè)性化，導(dǎo)致喪失責(zé)任意識(shí)，榜樣作用會(huì)增加利他時(shí)間壓力：時(shí)間緊，利他少利他的對(duì)象特點(diǎn)：與利他相似的人、未過利他者的人以及有吸引力的人心境：好時(shí)易利他內(nèi)疚：強(qiáng)時(shí)易利他人格：社會(huì)責(zé)任感、移情能力、自我監(jiān)控力與利他正相關(guān)第60頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第三單元社交情緒幾種基本的社交情緒概念：社交情緒是人際交往中個(gè)體的一種主觀體驗(yàn)，是個(gè)體的社會(huì)需要是否獲得滿足的反映1、社交焦慮：一種與人交往時(shí)，覺得不舒服、不自然，緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。

常伴隨的生理癥狀：出汗、臉紅、心慌

成長(zhǎng)過程中經(jīng)常受挫折、缺少社會(huì)支持、自我意識(shí)感強(qiáng)、自卑、模仿與暗示都可強(qiáng)化之

社交焦慮是僅次于抑郁和酗酒的第三大人類心理健康問題。2、嫉妒：是與他人比較，發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位或境遇等方面不如別人而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。

特點(diǎn)：A、針對(duì)性；B、持續(xù)性；C、對(duì)抗性；D、普遍性。3、羞恥與內(nèi)疚羞恥：個(gè)體因?yàn)樽约涸谌烁?、能力、外貌等方面的缺憾，或者在思想與行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致，而產(chǎn)生的一種痛苦的情緒狀態(tài)。

會(huì)感到沮喪、自卑、自我貶損、自我懷疑、絕望等認(rèn)為自己對(duì)事情無能為力

過多過少的羞恥感都是不健康的，對(duì)個(gè)體發(fā)展不利內(nèi)疚：個(gè)體認(rèn)為自己對(duì)實(shí)際的或者想像的罪行或過失負(fù)有責(zé)任，而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安、羞愧和負(fù)罪的情緒體驗(yàn)。

過多的內(nèi)疚感是心靈的“毒藥”會(huì)使個(gè)體長(zhǎng)期生活在壓力、緊張和痛苦中，不利于身心健康。第61頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月36、親合傾向起源于嬰兒期的（)。（A）恐懼（B）依戀（C）焦慮（D）孤獨(dú)94、關(guān)于親合，正確的說法包括（）。（A）壓力越大，親合傾向越強(qiáng)（B）高焦慮者親合傾向較強(qiáng)（C）出生順序影響個(gè)體親合傾向（D）恐懼時(shí)，親合傾向會(huì)增強(qiáng)93、影響成就動(dòng)機(jī)的因素包括（）。（A）目標(biāo)吸引力（B）風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率（C）抱負(fù)水平（D）個(gè)體施展才華的機(jī)會(huì)

第62頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月92、嫉妒的特點(diǎn)包括()。

(A)針對(duì)性(B)普遍性

(C)對(duì)抗性(D)短暫性96、下列陳述中正確的包括()。

(A)移情能力與利他傾向呈負(fù)相關(guān)

(B)個(gè)體心境良好時(shí)，利他傾向會(huì)增加

(C)個(gè)體做錯(cuò)了事感到內(nèi)疚時(shí)，傾向于做些好事加以補(bǔ)償

(D)遇到困難的人，旁邊的人越多，他（她）得到幫助的可能性越大97、下列陳述中正確的包括()。

(A)成功幾率大的活動(dòng)會(huì)激發(fā)個(gè)體高水平的成就動(dòng)機(jī)(B)成就動(dòng)機(jī)越強(qiáng)的人抱負(fù)水平越高

(C)個(gè)體的施展才華的機(jī)會(huì)越多，成就動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)

(D)失敗的體驗(yàn)會(huì)降低個(gè)體的抱負(fù)水平114、下列說法中正確的包括（）。（A）恐懼越強(qiáng)，親合傾向越弱（B）恐懼越強(qiáng)，親合傾向越強(qiáng)（C）焦慮越強(qiáng)，親合傾向越弱（D）焦慮越強(qiáng)，親合傾向越強(qiáng)第63頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月92關(guān)于親和動(dòng)機(jī)，正確的說法包括（）

A.焦慮會(huì)增強(qiáng)人們的親和動(dòng)機(jī)

B.悲慘情境會(huì)加強(qiáng)人們的親和動(dòng)機(jī)

C.恐懼會(huì)增強(qiáng)人們的親和動(dòng)機(jī)

D.外界壓力會(huì)加強(qiáng)人們的親和動(dòng)機(jī)112嫉妒的特點(diǎn)包括（

A.針對(duì)性

B.普遍性

C.對(duì)抗性D.偶然性114、下列說法中正確的包括（）。

（A）羞恥的個(gè)體往往會(huì)感到沮喪、自卑等，認(rèn)為自己對(duì)事情的發(fā)展無能為力

（B）健康的羞恥感是個(gè)體心理發(fā)展的自然結(jié)果，是人適應(yīng)社會(huì)、改善自我的一種動(dòng)力

（C）內(nèi)疚者往往有良心上和道德上的自我譴責(zé)，并試圖做出努力來彌補(bǔ)自己的過失（D）內(nèi)疚感越強(qiáng)．個(gè)體心理越健康第64頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月66沙赫特等人的研究發(fā)現(xiàn)個(gè)體在家庭中的排行影響親合動(dòng)機(jī)，一般是（）。

(A)排行靠前的孩子合群傾向較明顯

(B)排行靠后的孩子合群傾向較明顯

(C)排行靠中的孩子合群傾向較明顯

(D)排行靠中的孩子獨(dú)立傾向比較明顯109關(guān)于侵犯行為的影響因素，正確的說法包括（）。

(A)個(gè)體道德感越強(qiáng)，侵犯性越小

(B)社會(huì)角色影響個(gè)體的侵犯性

(C)去個(gè)性化會(huì)導(dǎo)致個(gè)體侵犯性降低

(D)在群體活動(dòng)時(shí)，個(gè)體侵犯性傾向于增加第65頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月4l、影響成就動(dòng)機(jī)的因素不包括()。(A)抱負(fù)水平(B)成敗的主觀概率(C)出生順序(D)個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)28、關(guān)于羞恥，正確的說法是（）。（A）是一種負(fù)罪的情緒體驗(yàn)（B）公共場(chǎng)所會(huì)易化羞恥感（C）是一種消極的情緒體驗(yàn)（D）羞恥者往往有良心上的自我譴責(zé)95、影響侵犯行為的因素包括()。

(A)道德水平(B)去個(gè)性化

(C)社會(huì)角色(D)環(huán)境第66頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月51、社交情緒是人際交往中個(gè)體的一種（）.（A）主觀體驗(yàn)（B）社會(huì)意識(shí)（C）客觀需要（D）社會(huì)動(dòng)機(jī)71.個(gè)體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一起建立協(xié)作和友好聯(lián)系的心理傾向是（）

（A）親合動(dòng)機(jī)（B）成就動(dòng)機(jī)（C）歸屬動(dòng)機(jī)（D）利他動(dòng)機(jī)88、有利于增加利他行為的因素包括（）。

（A）有吸引力的外貌（B）內(nèi)疚體驗(yàn)（C）利他行為的榜樣（D）利他的技能第67頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月16、關(guān)于社交焦慮，下列說法中不正確的包括（）。（A）是一種與人交往的時(shí)候，覺得不自然，緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)

（B）社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候一般沒有生理上的癥狀（C）是一種消極的情緒體驗(yàn)（D）人們?yōu)榱嘶乇軐?dǎo)致社交焦慮的情境，通常會(huì)減少社會(huì)交往87、下列說法中正確的包括（）（A）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和活動(dòng)效率的關(guān)系呈U型曲線

（B）中等程度的動(dòng)機(jī)，活動(dòng)效率最高

（C）活動(dòng)的最佳動(dòng)機(jī)水平存在個(gè)體差異

（D）活動(dòng)的性質(zhì)影響活動(dòng)的最佳動(dòng)機(jī)水平50、根據(jù)研究，每種活動(dòng)都存在最佳的動(dòng)機(jī)水平，隨著任務(wù)難度的增加，最佳動(dòng)機(jī)水平有（）。

（A）逐漸降低（B）逐漸上升（C）迅速上升（D）迅速降低第68頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月101、影響成就動(dòng)機(jī)的因素主要包括（）。

（A）目標(biāo)的吸引力（B）風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率

（C）個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)（D）個(gè)體的情緒狀態(tài)114、挫折一侵犯學(xué)說的要點(diǎn)包括（）。（A）人在受挫折后，一定會(huì)產(chǎn)生侵犯行為

（B）侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比

（C）抑制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比

（D）如果挫折強(qiáng)度一定，預(yù)期懲罰越大，侵犯發(fā)生的可能性則越小40、一般來說，個(gè)體自我意識(shí)水平降低時(shí)，侵犯性會(huì)()。

(A)迅速下降

(B)提高(C)緩慢下降(D)不變第69頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月37、去個(gè)性化與侵犯行為之間是（）。（A）正相關(guān)（B）負(fù)相關(guān)（C）零相關(guān)（D）復(fù)雜相關(guān)94、個(gè)體侵犯行為的影響因素包括（）。

(A)道德水準(zhǔn)

(B)情緒喚起水平

(C)社會(huì)角色

(D)他人的行為第70頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第五節(jié)態(tài)度第一單元態(tài)度的形成概念：態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。態(tài)度的特點(diǎn)：

1、內(nèi)在性：內(nèi)在的心理傾向，是尚未顯現(xiàn)于外的內(nèi)心歷程或狀態(tài)；

2、對(duì)象性：總是指向一定的對(duì)象，沒有無對(duì)象的態(tài)度。對(duì)象包括人、物、事件、觀念等；

3、穩(wěn)定性：一旦形成不易改變。態(tài)度的成分：

1、認(rèn)知成分：個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的事實(shí)、知識(shí)、信念、評(píng)價(jià)等的認(rèn)知；

2、情感成分：個(gè)體在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上對(duì)態(tài)度對(duì)象產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或情感反應(yīng)；

3、行為傾向成分：個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的預(yù)備反應(yīng)或以某種方式行動(dòng)的傾向性。態(tài)度與行為：

態(tài)度含有行為的傾向性。態(tài)度是行為的重要決定因素，但個(gè)體具體采取什么樣的行動(dòng)，還受情境、認(rèn)知因素、甚至是過去的經(jīng)驗(yàn)與行為的影響。態(tài)度與價(jià)值觀

價(jià)值觀是個(gè)體核心的信念體系，對(duì)態(tài)度有直接的影響；個(gè)體對(duì)某一對(duì)象的態(tài)度，就其認(rèn)知成分來說，評(píng)價(jià)是核心要素；個(gè)體的態(tài)度取決于這一對(duì)象的價(jià)值，認(rèn)為有價(jià)值，就肯定，認(rèn)為無價(jià)值就否定；態(tài)度的直接決定因素是個(gè)體賦予態(tài)度對(duì)象的主觀價(jià)值。

價(jià)值觀與態(tài)度的不同點(diǎn)：

1、價(jià)值觀比態(tài)度更抽象和一般，更穩(wěn)定和持久，更不容易轉(zhuǎn)變；

2、態(tài)度具有直接的具體的對(duì)象，具有直接的行為動(dòng)力意義，價(jià)值觀不具備此特點(diǎn)

3、價(jià)值觀對(duì)行為的作用是間接的，價(jià)值觀通過影響態(tài)度而最終影響行為。專欄2－10價(jià)值觀的類型：經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、社會(huì)型、政治型、宗教型態(tài)度的ABC模型：C、認(rèn)知；A、情感；B、行為傾向，CAB通常是協(xié)調(diào)的，當(dāng)不協(xié)調(diào)時(shí)情感成分往往占主導(dǎo)地位。第71頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月二、態(tài)度的功能：社會(huì)心理學(xué)家卡茨提出，態(tài)度有四個(gè)方面的心理功能1、工具性功能：態(tài)度是個(gè)體按照功利原則進(jìn)行取舍的結(jié)果，是個(gè)體社會(huì)交換和社會(huì)適應(yīng)的產(chǎn)物；2、自我防御功能：3、價(jià)值表現(xiàn)功能：通過表明態(tài)度來顯示自己的社會(huì)價(jià)值；4、認(rèn)知功能：已經(jīng)形成的態(tài)度，會(huì)影響對(duì)新的情境的認(rèn)識(shí)。1、方向：態(tài)度的指向；2、強(qiáng)度：態(tài)度傾向于某一特定方向的程度；3、深度：個(gè)體對(duì)特定態(tài)度對(duì)象的卷入水平；4、向中性：某種態(tài)度在個(gè)體態(tài)度體系及相關(guān)價(jià)值體系中接近核心價(jià)值的程度；5、外顯度：個(gè)體態(tài)度在其行為方向與行為方式上的外露程度。三、態(tài)度的屬性四、態(tài)度的形成1、依從：態(tài)度形成的開始；是表面的、暫時(shí)的，是權(quán)宜之計(jì)，是一種印象管理策略2、認(rèn)同：是個(gè)體自愿接受他人觀點(diǎn)、信息或群體規(guī)范，使自己與他人一致；認(rèn)同階段情感因素起明顯作用，認(rèn)同依賴于態(tài)度對(duì)象對(duì)個(gè)體的吸引力3、內(nèi)化：個(gè)體真正從內(nèi)心相信并接受他人的觀點(diǎn)，并使之納入自己的態(tài)度體系，成為自己態(tài)度體系的有機(jī)組成部分。內(nèi)化是個(gè)體原有態(tài)度與所認(rèn)同的態(tài)度協(xié)調(diào)的結(jié)果，是以理智為基礎(chǔ)的，是態(tài)度形成的最后階段。第72頁，課件共114頁，創(chuàng)作于2023年2月第二單元態(tài)度的轉(zhuǎn)變概念：態(tài)度轉(zhuǎn)變是個(gè)體形成一定態(tài)度后，由于接受新的信息或意見而發(fā)生變化的過程一、態(tài)度轉(zhuǎn)變模型：

態(tài)度轉(zhuǎn)變涉及的四個(gè)方面的要素：傳遞者：溝通信息的傳遞者，試圖以一定的方式引導(dǎo)人們發(fā)生態(tài)度轉(zhuǎn)變的勸導(dǎo)者；

溝通信息：態(tài)度轉(zhuǎn)變的直接原因；

接收者：態(tài)度轉(zhuǎn)變的主體；

情境因素：不同的情境以及個(gè)體的情緒狀態(tài)的差異，都會(huì)影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的效果。二、態(tài)度轉(zhuǎn)變的影響因素：

1、傳遞者方面的影響因素：A、傳遞者的威信及相似性：信息傳遞者的威信，傳遞者與接受者的相似性影響說服效果；

B、傳遞者的立場(chǎng)