詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法課件-002

表達(dá)技巧鑒賞之表現(xiàn)手法鑒賞古詩(shī)詞表達(dá)技巧1.表達(dá)方式借景抒情直接抒情（直抒胸臆）托物言志比喻比擬對(duì)偶夸張借代設(shè)問(wèn)用典頂真等描寫(xiě)類抒情類間接抒情2.修辭方法動(dòng)靜，虛實(shí)，側(cè)面烘托，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，白描4.構(gòu)思技巧3.表現(xiàn)手法3.表現(xiàn)手法比興，抑揚(yáng)，對(duì)比，襯托渲染、烘托，聯(lián)想對(duì)比是把在感覺(jué)特征或寓意上相反的詞句組合在一起，形成對(duì)照，強(qiáng)化語(yǔ)句的表現(xiàn)力。運(yùn)用對(duì)比，能把好同壞、善同惡、美同丑這樣的對(duì)立揭示出來(lái)，給人們以深刻的印象和啟示。如杜甫的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，詩(shī)人在寫(xiě)作技巧上運(yùn)用了對(duì)比手法，將封建貴族“朱門(mén)酒肉臭”的奢華生活和窮苦百姓“路有凍死骨”的悲慘命運(yùn)對(duì)比得更加鮮明突出，形象地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲慘丑惡狀況。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海

韓愈鳥(niǎo)有償冤者，終年抱寸誠(chéng)。口銜山石細(xì)，心望海波平。渺渺功難見(jiàn)，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無(wú)日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。本詩(shī)前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)的形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案

“終年”與“寸誠(chéng)”對(duì)比，表現(xiàn)了決心之堅(jiān)；細(xì)石與大海對(duì)比，表現(xiàn)了抱負(fù)之大；任務(wù)重與性命輕對(duì)比，表現(xiàn)了命運(yùn)之悲。學(xué)：仿效。諸進(jìn)士：指應(yīng)進(jìn)士試的舉子們。精衛(wèi)：古神話中說(shuō)，炎帝有個(gè)小女兒名叫女娃，溺死于東海，化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，常銜西山之石以填東海。償冤：報(bào)仇。寸誠(chéng)：寸心，決心。心望：希望。渺渺：渺茫，毫無(wú)可能。功難見(jiàn)：難以實(shí)現(xiàn)其事業(yè)。見(jiàn)：看見(jiàn)。區(qū)區(qū)：小小的。命已輕：性命輕微。造次：荒唐可笑。專精：精誠(chéng)專一。計(jì)：考慮。無(wú)休日：沒(méi)有終止的日期。刺客傳：記述俠客冒死行刺為人報(bào)仇之事。不著：沒(méi)有記載。讎（chóu）：同“仇”。

鑒賞

本詩(shī)是借精衛(wèi)填海的神話傳說(shuō)傳達(dá)作者的人生態(tài)度。詩(shī)歌分為兩部分：前六句寫(xiě)精衛(wèi)鳥(niǎo)，表現(xiàn)精衛(wèi)鳥(niǎo)竭盡全力去銜石子填平大海的不畏艱難、矢志不渝的精神；后六句寫(xiě)作者自己，借“精衛(wèi)銜石填?！敝卤磉_(dá)自己也要像精衛(wèi)那樣堅(jiān)定自己的目標(biāo)，始終堅(jiān)持自己的政治使命的志向，既贊美了精衛(wèi)的可貴精神，更是一種自我勉勵(lì)。本詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，通過(guò)精衛(wèi)生命的渺小與志向的遠(yuǎn)大之間的對(duì)比，世人對(duì)精衛(wèi)的諷刺和作者對(duì)精衛(wèi)的贊美的對(duì)比，傳達(dá)出作者堅(jiān)定執(zhí)著、盡力而為、不計(jì)結(jié)果、不計(jì)功名的人生態(tài)度。5.襯托概念說(shuō)明作用為了表現(xiàn)、突出主要的人或物，作者常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來(lái)陪襯，分為正襯、反襯兩種。正襯，就是用次要內(nèi)容從正面襯托主要內(nèi)容，也叫“烘托”“旁襯”。反襯，就是用次要內(nèi)容從反面烘托主體。使陪襯的事物顯得更加突出、形象。

正襯,就是利用事物之間的近似關(guān)系來(lái)襯托主要事物。

1.以人襯人

“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色?！?白居易《長(zhǎng)恨歌》)這里借六宮的嬪妃來(lái)襯托楊貴妃的美麗。

2.以物襯物

“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)第一句直接寫(xiě)天姥山的高峻,后兩句用五岳和天臺(tái)來(lái)襯托,從而突出了天姥山的高峻非凡。

3.以景襯情

這種寫(xiě)法的特點(diǎn)是利用與詩(shī)人所要表達(dá)的主觀感情相類似的自然景物作陪襯,即“思與境諧”。如“以哀景寫(xiě)哀情”、“以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情”。

“去來(lái)江口守空船,繞船明月江水寒?！?白居易《琵琶行》)這里的月是一輪寒月,此景寫(xiě)出了寒江秋月之孤單、清冷,襯托了年長(zhǎng)色衰、委身商人又遭離棄的琵琶女內(nèi)心的孤寂、凄涼之情。景是凄清徹骨、寒氣逼人之景,情是“凄凄慘慘戚戚”之情。(以哀襯哀)

反襯,就是利用事物之間的對(duì)立關(guān)系來(lái)突出主要事物。

1.以動(dòng)襯靜

“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！?王維《鳥(niǎo)鳴澗》)

詩(shī)人在詩(shī)歌所寫(xiě)的卻是“花落”“月出”“鳥(niǎo)鳴”這些動(dòng)態(tài)的景物,這樣既是詩(shī)顯得富有生機(jī)而不沉寂,同時(shí)通過(guò)動(dòng)態(tài)的景物描繪,突出了春澗的幽靜。

2.以樂(lè)寫(xiě)哀

此寫(xiě)法與以景襯情中的正襯手法相對(duì),就是利用同詩(shī)人所要表達(dá)的主觀感情相反的自然景物作(或人事)陪襯,即“思與境違”,如“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”“以哀景寫(xiě)樂(lè)情。

絕句

杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。

今春看又過(guò),何日是歸年？”

詩(shī)以春光明媚之景反襯作客異鄉(xiāng)欲歸不得的惆悵之情,極言春光融融才能照出詩(shī)人歸心之殷切。

閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。羸駿白居易驊騮①失其主，羸餓無(wú)人牧向風(fēng)嘶一聲，莽蒼黃河曲。

蹋冰水畔立，臥雪冢間宿。

歲幕田野空，寒草不滿腹。豈無(wú)市駿者，盡是凡人目。相馬失于瘦，遂遺千里足。

村中何擾擾，有吏征芻粟。

輸彼軍廄中，化作駑駘②肉。注①驊騮：赤紅色的駿馬。

②駑駘：劣馬。前八句運(yùn)用襯托手法刻畫(huà)了“羸駿”形象，試作簡(jiǎn)要分析。答案

①用北風(fēng)和蒼茫的黃河，襯托羸駿悲哀孤獨(dú)的身影；②用冰河水、落雪的荒墳，襯托羸駿無(wú)處容身的凄慘境況；③用嚴(yán)冬只?？莶莸奶镆埃r托羸駿無(wú)法飽食的悲慘形象。作者闡述了駿馬被棄后因瘦弱更加不被凡人賞識(shí)、甚至被殺掉吃肉的故事，營(yíng)造出令人唏噓的氛圍。實(shí)際上，作者先已經(jīng)將自己和駿馬融為一體，在說(shuō)駿馬悲劇的同時(shí)，更是在闡述自己的懷才不遇。首先，本詩(shī)前八句寫(xiě)駿馬的種種遭遇，表現(xiàn)它被遺棄之后的彷徨與失落，在傳統(tǒng)文學(xué)理論中，其實(shí)是運(yùn)用了“賦”的手法。賦，就是鋪陳其事，簡(jiǎn)而言之，就是描述事情。其次，在描寫(xiě)了駿馬被棄之后，寫(xiě)駿馬因瘦弱更加不被凡人賞識(shí)，甚至難逃被殺掉吃肉的命運(yùn)，悲劇性逐層加重。最后，作者雖然通篇敘述，但是敘述中是含有深切的情感的，如“向風(fēng)嘶一聲，莽蒼黃河曲，蹋冰水畔立，臥雪冢間宿”，表面上客觀呈現(xiàn)駿馬的遭遇，實(shí)際上在冰雪、黃河、大風(fēng)的襯托中，駿馬的一切遭遇都具有一種蒼涼悲愴的意味，寄寓了作者的同情。又比如“輸彼軍廄中，化作駑駘肉”，客觀呈現(xiàn)駿馬的悲劇結(jié)局。開(kāi)篇以“驊騮”的身份出場(chǎng)，最后以“化作駑駘肉”結(jié)束，如此命運(yùn)的變化，不知不覺(jué)透露出作者的同情，甚至是憤恨。

(三)襯托與對(duì)比4.試指出下列詩(shī)句或畫(huà)線詩(shī)句所用的手法是襯托還是對(duì)比，并思考兩者的區(qū)分方法。(1)勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。(許渾《謝亭送別》)____________

(2)萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。(王禹偁《村行》)_______(3)江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。(杜甫《絕句》)_____________(4)月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》)____________(5)萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。(齊己《早梅》)_____(6)夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)_________襯托(反襯)對(duì)比襯托(正襯)襯托(反襯)對(duì)比襯托(反襯)點(diǎn)撥關(guān)鍵襯托是利用事物間相近或?qū)α⒌脑兀靡恍┦挛镒鳛榕阋r來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物。對(duì)比是把兩個(gè)對(duì)立的事物或一個(gè)事物的兩個(gè)對(duì)立面進(jìn)行對(duì)照，突出事物的特點(diǎn)。二者的區(qū)別：①襯托有主有次，對(duì)比不分主次；②對(duì)比主體雙雙出現(xiàn)，襯托主體未必出現(xiàn)。襯托分正襯和反襯。對(duì)比與反襯有時(shí)不易區(qū)分，高考評(píng)分時(shí)往往都算正確。點(diǎn)撥關(guān)鍵(1)認(rèn)真理解渲染、烘托與襯托的概念內(nèi)涵。①渲染：本是一種國(guó)畫(huà)技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從正面著意描寫(xiě)。如漢樂(lè)府民歌《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！痹?shī)中“魚(yú)戲蓮葉東”四句的渲染描寫(xiě)，使得全詩(shī)生動(dòng)活潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫(huà)面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。②烘托：本是一種國(guó)畫(huà)技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯。如李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！比⑺木湫蜗篚r明地烘托出了汪倫對(duì)詩(shī)人真摯純潔的深厚情誼。③襯托：見(jiàn)前面“(二)表現(xiàn)手法5”。(2)仔細(xì)辨析實(shí)戰(zhàn)中的區(qū)別。①烘托與襯托烘托，又叫側(cè)面描寫(xiě)，是用一個(gè)(或多個(gè))事物暗示另一個(gè)事物，只寫(xiě)一個(gè)(或多個(gè))事物，但目的是寫(xiě)另一個(gè)事物。如白居易的《琵琶行》“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)，寫(xiě)周圍的景色，目的是寫(xiě)琵琶女高超的演奏技藝。襯托是兩種事物都要寫(xiě)，一個(gè)為主，一個(gè)為次，“次”對(duì)“主”起陪襯作用。做題時(shí)可以這樣區(qū)別：看是否出現(xiàn)：烘托是只寫(xiě)一個(gè)事物，另一個(gè)事物(要暗寫(xiě)的事物)不出現(xiàn)；襯托是兩個(gè)事物都要寫(xiě)，“主”事物可以出現(xiàn)，也可以不出現(xiàn)?？疵鑼?xiě)事物的數(shù)量：烘托可以是以“多”寫(xiě)“一”，俗稱“眾星捧月”；襯托是以“一”寫(xiě)“一”，且是連續(xù)寫(xiě)的，俗稱“烘云托月”。②烘托與渲染烘托是側(cè)面描寫(xiě)，作為陪襯，使要突出的事物更加鮮明。而渲染則一般用景物、環(huán)境來(lái)烘托情感，對(duì)景物環(huán)境多作正面描寫(xiě)。如賀鑄的《青玉案》“若問(wèn)閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，這里運(yùn)用的手法很多，其中一個(gè)就是渲染的手法，用滿地的青草、滿城的柳絮、滿天的梅雨來(lái)渲染這閑愁之濃、之深。返回(四)渲染、烘托與襯托5.試指出下列詩(shī)歌所用的最主要的表現(xiàn)手法。(1)暮春歸故山草堂錢(qián)起谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。可憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。(2)陌上桑(節(jié)選)行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。襯托(反襯)烘托(側(cè)面描寫(xiě))

6.請(qǐng)賞析賀鑄名句“若問(wèn)閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”后三句所用的表現(xiàn)手法。答案

渲染。詞人緊扣季節(jié)，用滿地的青草、滿城的柳絮、漫天的梅雨來(lái)渲染這閑愁之濃、之深。用博喻的修辭手法變無(wú)形為有形，變抽象為形象，變不可捉摸為有形有質(zhì)，顯示了高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。蒹，沒(méi)有長(zhǎng)穗的蘆葦。葭，初生的蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。下文“萋萋”“采采”義同。為：凝結(jié)成所謂：所說(shuō)，這里指所懷念的。伊人：那個(gè)人。在水一方：在河的另一邊。溯洄（sùhuí）從之：意思是沿著河道向上游去尋找她。溯洄：逆流而上。從，跟隨，這里指“追尋”的意思。阻：險(xiǎn)阻，難走。溯游：順流而涉。游，通“流”，指直流。宛：仿佛。晞（xī）：曬干。湄（méi）：水和草交接之處，指岸邊。躋（jī）：升高，這里形容道路又陡又高。坻（chí）：水中的小洲或高地。已：止，這里的意思是“干“，變干。涘（sì）：水邊。右：彎曲。沚（zhǐ）：水中的小塊陸地。蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。譯文大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對(duì)岸河邊上。逆流而上去追尋她，追隨她的道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在河水中央。蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，她就在河水對(duì)岸。逆流而上去追尋她，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一邊。逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中的沙灘。《桃夭》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》里的一篇，是賀新婚歌，也即送新娘嫁歌。在新婚喜慶的日子里，伴娘送新娘出門(mén)，大家簇?fù)碇履锵蛐吕杉易呷?，一路唱?"桃之夭夭，灼灼其華……“第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年輕嬌媚。娶到這樣的姑娘，一家子怎不和順美滿呢!第二章則是表示對(duì)婚后的祝愿。桃花開(kāi)后，自然結(jié)果。詩(shī)人說(shuō)桃樹(shù)果實(shí)累累，桃子結(jié)得又肥又大，象征著新娘早生貴子，兒孫滿堂。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。此詩(shī)運(yùn)用重章疊句手法，每章結(jié)構(gòu)相同，只更換少數(shù)字句，這樣反復(fù)詠贊，音韻繚繞;優(yōu)美的樂(lè)句與新娘的美貌、愛(ài)情的歡樂(lè)交融在一起，十分貼切地渲染了新婚的喜慶氣氛。

閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。桃夭《詩(shī)經(jīng)》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。

桃之夭夭，有

②其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。注①歸：出嫁。②(fén)：草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。③蓁(zhēn)蓁：草木茂盛的樣子。請(qǐng)從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩(shī)。答案

①以“桃之夭夭”起興，通過(guò)鋪墊和渲染，熱烈而真摯地表達(dá)了對(duì)新娘的贊美和祝福。②以桃設(shè)比，通過(guò)對(duì)桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫(xiě)，在贊美新娘美麗賢淑的同時(shí)，從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、子孫繁衍、家族興旺；③聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。1.比興概念說(shuō)明作用“比興”本來(lái)包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們談?wù)摴诺湓?shī)歌時(shí)?！氨扰d”連及。在實(shí)際運(yùn)用中，比興經(jīng)常結(jié)合運(yùn)用，或興中有比，或比中又兼興，或比興連用，專用以指詩(shī)有寄托之意?！氨取本褪瞧┯?，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。托物引喻，婉轉(zhuǎn)曲折，明朗淺顯，渲染氣氛，激發(fā)讀者的想象?！芭d”就是起興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。表達(dá)技巧鑒賞之表現(xiàn)手法鑒賞第二課時(shí)課前檢測(cè)蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。蒹，沒(méi)有長(zhǎng)穗的蘆葦。葭，初生的蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。下文“萋萋”“采采”義同。為：凝結(jié)成所謂：所說(shuō)，這里指所懷念的。伊人：那個(gè)人。在水一方：在河的另一邊。溯洄（sùhuí）從之：意思是沿著河道向上游去尋找她。溯洄：逆流而上。從，跟隨，這里指“追尋”的意思。阻：險(xiǎn)阻，難走。溯游：順流而涉。游，通“流”，指直流。宛：仿佛。晞（xī）：曬干。湄（méi）：水和草交接之處，指岸邊。躋（jī）：升高，這里形容道路又陡又高。坻（chí）：水中的小洲或高地。已：止，這里的意思是“干“，變干。涘（sì）：水邊。右：彎曲。沚（zhǐ）：水中的小塊陸地。蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。譯文大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對(duì)岸河邊上。逆流而上去追尋她，追隨她的道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在河水中央。蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，她就在河水對(duì)岸。逆流而上去追尋她，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一邊。逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中的沙灘。

閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

桃夭

《詩(shī)經(jīng)》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。注釋①夭夭:茂盛的樣子。②灼灼:花開(kāi)鮮艷的樣子。華:花。③之子:這個(gè)姑娘(之:指示代詞，這個(gè);子:可泛指人，此處譯為姑娘)。④歸:古時(shí)稱女子出嫁為"于歸"，或單稱"歸"，是往歸夫家的意思。⑤宜:和順，和善。室家:指夫婦。⑥蕡(fén):果實(shí)很多的樣子。⑦蓁蓁(zhēn):樹(shù)葉茂盛的樣子。作品譯文翠綠繁茂的桃樹(shù)啊，花兒開(kāi)得紅燦燦。這個(gè)姑娘嫁過(guò)門(mén)啊，定使家庭和順又美滿。翠綠繁茂的桃樹(shù)啊，豐腴的鮮桃結(jié)滿枝。這個(gè)姑娘嫁過(guò)門(mén)啊，定使家庭融洽又歡喜。翠綠繁茂的桃樹(shù)啊，葉子長(zhǎng)得繁密。這個(gè)姑娘嫁過(guò)門(mén)啊，定使夫妻和樂(lè)共白頭。《桃夭》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》里的一篇，是賀新婚歌，也即送新娘嫁歌。在新婚喜慶的日子里，伴娘送新娘出門(mén)，大家簇?fù)碇履锵蛐吕杉易呷?，一路唱?"桃之夭夭，灼灼其華……“第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年輕嬌媚。娶到這樣的姑娘，一家子怎不和順美滿呢!第二章則是表示對(duì)婚后的祝愿。桃花開(kāi)后，自然結(jié)果。詩(shī)人說(shuō)桃樹(shù)果實(shí)累累，桃子結(jié)得又肥又大，象征著新娘早生貴子，兒孫滿堂。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。此詩(shī)運(yùn)用重章疊句手法，每章結(jié)構(gòu)相同，只更換少數(shù)字句，這樣反復(fù)詠贊，音韻繚繞;優(yōu)美的樂(lè)句與新娘的美貌、愛(ài)情的歡樂(lè)交融在一起，十分貼切地渲染了新婚的喜慶氣氛。

閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。桃夭《詩(shī)經(jīng)》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。

桃之夭夭，有

②其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。注①歸：出嫁。②(fén)：草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。③蓁(zhēn)蓁：草木茂盛的樣子。請(qǐng)從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩(shī)。答案

①以“桃之夭夭”起興，通過(guò)鋪墊和渲染，熱烈而真摯地表達(dá)了對(duì)新娘的贊美和祝福。②以桃設(shè)比，通過(guò)對(duì)桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫(xiě)，在贊美新娘美麗賢淑的同時(shí)，從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、子孫繁衍、家族興旺；③聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。1.比興概念說(shuō)明作用“比興”本來(lái)包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們談?wù)摴诺湓?shī)歌時(shí)?！氨扰d”連及。在實(shí)際運(yùn)用中，比興經(jīng)常結(jié)合運(yùn)用，或興中有比，或比中又兼興，或比興連用，專用以指詩(shī)有寄托之意?！氨取本褪瞧┯?，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。托物引喻，婉轉(zhuǎn)曲折，明朗淺顯，渲染氣氛，激發(fā)讀者的想象?！芭d”就是起興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。翻譯快車；太子天下本，本一搖天下振動(dòng)，奈何以天下為戲！

1、襯托（烘托）

采蓮曲（王昌齡）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)?！恫缮徢房坍?huà)人物主要運(yùn)用了什么手法？有怎樣的藝術(shù)效果？這首詩(shī)歌運(yùn)用了襯托（烘托）手法。將采蓮少女和美麗的大自然融為一體，讓少女的羅裙和碧綠的荷葉，粉嫩的臉龐與鮮艷的荷花互相映襯，襯托出少女的清新嬌艷。少女形象在畫(huà)中若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，留下悠然不盡的情味。

次韻雪后書(shū)事二首(其一)朱熹惆悵江頭幾樹(shù)梅，杖藜行繞去還來(lái)。前時(shí)雪壓無(wú)尋處，昨夜月明依舊開(kāi)。折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回。這首詠梅詩(shī)中，作者用什么手法來(lái)表現(xiàn)梅花的?運(yùn)用了烘托和渲染的手法。全詩(shī)幾乎未涉及梅花的色香，而注重環(huán)境的烘托和感情的渲染，從而表現(xiàn)梅花的精神和品格。(5分)譯文:江邊的幾樹(shù)梅花真是令人惆悵，我拄著藜杖在樹(shù)下徘徊，離開(kāi)，又回來(lái)。

先前白雪覆蓋在梅花上，看不出是雪是梅，花朵無(wú)處找尋，昨天夜里伴著皎潔的月光，梅花依舊凌寒盛放。

今日我想折下幾枝來(lái)送給遠(yuǎn)方的那個(gè)我憐愛(ài)的人，遺憾的是相思這場(chǎng)劫已化為灰燼。

我在樹(shù)下沉吟了良久，直到日暮時(shí)分，寒鴉歸巢，且遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著那扇柴門(mén)，獨(dú)自歸去。新課繼續(xù)概念說(shuō)明作用引用古籍中的故事或詞句，豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)內(nèi)容和思想。根據(jù)用典的目的，可分為正用典(表意與典故意一致)和反用典(表意與典故意相反)；根據(jù)用典的形式，可分為明用典與暗用典(多指語(yǔ)典)。事典：借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括表明對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷?？墒乖?shī)歌語(yǔ)言精練，増強(qiáng)內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，收到言簡(jiǎn)意豐、余韻盎然、耐人尋味的效果。語(yǔ)典：引用或化用前人的詩(shī)文名句，目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。2.用典知識(shí)理解7

(1)下列詩(shī)句中，沒(méi)有運(yùn)用典故的一項(xiàng)是A.但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。[李白《永王東巡歌十一首(其二)》]B.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹《漁家傲·秋思》)C.長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。(蘇軾《初到黃州》)D.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。(毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》)解析

A項(xiàng)運(yùn)用了謝安的典故。B項(xiàng)“燕然未勒”運(yùn)用了竇憲的典故。

"燕然"是山名,即今蒙古境內(nèi)杭愛(ài)山.“勒”是在石頭上刻字.東漢時(shí),竇憲追擊匈奴,出塞三千余里至燕然山,刻石記功而還.所以,“燕然未勒”有功業(yè)未成邊患未平的含意;這句話表現(xiàn)了作者堅(jiān)守邊疆,保家衛(wèi)國(guó)的決心.D項(xiàng)運(yùn)用了楚霸王項(xiàng)羽的典故?！?2)閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。贈(zèng)邊將施肩吾

輕生奉國(guó)不為難，戰(zhàn)苦身多舊箭瘢。玉匣鎖龍鱗甲冷，金鈴襯鶻羽毛寒。皂貂擁出花當(dāng)背，白馬騎來(lái)月在鞍。

猶恐犬戎臨虜塞，柳營(yíng)[注]時(shí)把陣圖看。注柳營(yíng)：漢代將軍周亞夫駐軍細(xì)柳防備胡人。周亞夫以治軍嚴(yán)明著稱。本詩(shī)尾聯(lián)運(yùn)用了典故，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的表達(dá)效果。答案

①尾聯(lián)化用了漢代名將周亞夫屯兵細(xì)柳、治軍嚴(yán)明的典故。②詩(shī)人把這位將軍比作周亞夫，他時(shí)刻警惕著犬戎侵犯邊塞，為此而仔細(xì)查看、研究陣圖，③表現(xiàn)了將軍心系祖國(guó)，忠勇有謀，兢兢業(yè)業(yè)的形象。所用典故作品形象形象特點(diǎn)微積累常見(jiàn)典故含義投筆——棄文從武

樓蘭——邊境之?dāng)?/p>

折桂——科舉及第折腰——屈身事人，常反其意用之

桑榆——垂老之年化碧——志士為正義事業(yè)而蒙受冤屈

長(zhǎng)亭——送別地的代稱五柳——隱者的代稱

三徑——代指隱士居住的地方杜鵑——渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情

采薇——隱居避世鷓鴣——襯托處境的艱難或心情的惆悵

抱柱——堅(jiān)守信約黍離——對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情請(qǐng)纓——?dú)硤?bào)國(guó)擊楫——決心報(bào)效祖國(guó)，收復(fù)失地

青鳥(niǎo)——傳信的使者后庭花——代指靡靡之音

高山流水——知音或高雅的樂(lè)曲射天狼——打擊入侵的異族知識(shí)理解8

(1)“聯(lián)想”就是因一事物而想起與之相關(guān)的其他事物。下列詩(shī)句中，沒(méi)有運(yùn)用聯(lián)想的一項(xiàng)是A.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)B.去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。(崔護(hù)《題都城南莊》)C.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)D.傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。(陸游《沈園二首》)解析全是實(shí)寫(xiě)?！?2)閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題送何遁山人歸蜀梅堯臣春風(fēng)入樹(shù)綠，童稚望柴扉。

遠(yuǎn)壑杜鵑①響，前山蜀客歸。到家逢社燕，下馬浣征衣。

終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)②。(選自《宋詩(shī)精華錄》)注①杜鵑：又名子規(guī)。②息機(jī)：擺脫瑣事雜務(wù)，停止世俗活動(dòng)。三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答案

頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子，一洗征塵，表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活，寄托了詩(shī)人對(duì)友人真誠(chéng)的祝福，也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往。鑒賞

本詩(shī)首聯(lián)，詩(shī)人想象何遁山人的孩子在自家柴扉外急切地盼望父親歸來(lái)。首句“春風(fēng)入樹(shù)綠”寫(xiě)景，描寫(xiě)春風(fēng)吹過(guò)，蜀地的枯樹(shù)驟然變綠的情形。此句寫(xiě)景，作用有二：一是為全詩(shī)奠定明朗、欣悅的感情基調(diào)，二是引出下面一句“童稚望柴扉”。“童稚望柴扉”是說(shuō)何遁山人的孩子站在自家的柴扉之外向父親歸來(lái)的方向望去，這個(gè)孩子之所以急切地盼望父親歸來(lái)，正是因?yàn)榇猴L(fēng)重歸蜀地的景象讓他想起在外未歸的父親。頷聯(lián)緊承首聯(lián)，想象何遁山人倚門(mén)遠(yuǎn)望的孩子忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處的山壑中傳來(lái)杜鵑的叫聲，仔細(xì)一看，原來(lái)是自己的父親翻過(guò)前山回來(lái)了。詩(shī)人不寫(xiě)孩子望到父親歸來(lái)時(shí)的反應(yīng)，只說(shuō)孩子看到父親回來(lái)了，這就給讀者留下了極大的想象空間。孩子看到父親時(shí)的歡喜雀躍自不待說(shuō)，除此之外，我們仿佛看到一家人由于山人歸來(lái)的極度喜悅。頸聯(lián)想象何遁山人初到家鄉(xiāng)的情形。社燕者，春燕也。燕子春社時(shí)來(lái)，秋社時(shí)去，故有“社燕”之稱。何遁山人剛剛返鄉(xiāng)，燕子也剛剛歸來(lái)，兩者相見(jiàn)真如老友相逢，其場(chǎng)面何等的親切、喜悅！“征衣”，旅人之衣。山人到家，下得馬來(lái)，立即脫下征衣，洗掉征塵，其對(duì)漂泊生活是何等的厭惡，到家之后的心情是何等的輕松、愉快！此聯(lián)一“逢”一“洗”，寫(xiě)盡了山人回鄉(xiāng)后的喜悅。尾聯(lián)想象何遁山人的隱居生活：終日在水邊釣魚(yú)，完全擺脫了世俗的瑣事雜務(wù)，恬淡閑適。此聯(lián)想象何遁山人的隱居生活，一方面，表達(dá)了對(duì)朋友的良好祝愿；另一方面，表現(xiàn)了詩(shī)人自己對(duì)這種生活的向往。4.抑揚(yáng)：不從正面平鋪直陳，先從反面著筆，加以貶抑否定或肯定，而后透露出自己的真實(shí)意圖。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。其作用是在變化的反差中突出事物，兩相對(duì)照，形成起伏之勢(shì)，給讀者強(qiáng)烈印象，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。

閨怨（王昌齡）閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題