我的家鄉(xiāng)-杭州教學(xué)課件

我的家鄉(xiāng)-杭州41、實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?！芨ミd44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾我的家鄉(xiāng)-杭州我的家鄉(xiāng)-杭州41、實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。——杰弗遜44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話三五成群，斗美夸麗，殊令人厭見，非復(fù)舊時淳樸矣。”

南宋杭州的歲時風(fēng)俗，在南渡初年，與北方風(fēng)俗還有很大差異。

南宋杭州的婚娶、育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節(jié)，也滲入了中原的習(xí)俗，娛樂風(fēng)習(xí)也有不少是繼承北方遺留下來的習(xí)俗。北宋汴京有“瓦舍”，南渡后的杭州也出現(xiàn)了游樂場所“瓦舍”，而且為數(shù)眾多。影戲的初時只以素紙雕形，南渡后用羊皮加上彩色裝飾。說唱諸宮調(diào)的，汴京有孔三傳編傳奇靈怪，人曲說唱，后杭城有女藝人熊保保及后輩女童仿效學(xué)唱。隨著北人的南來，連奉祀的神廟，也遷建杭州。北宋士大夫崇尚園林，也成為南宋官僚階層的一種習(xí)尚。當(dāng)時，西湖四周都建起園苑?！秹袅讳洝分姓f：“杭州苑囿，俯瞰西湖，高挹兩峰，亭館臺榭，藏歌貯舞，四時之景不同，而樂亦無窮矣。”元朝李果《風(fēng)俗通義》題辭中說：“上行下效謂之風(fēng)，眾心安定謂之俗?！彼问夷隙?，君臣耽樂湖山，過著花天酒地的奢糜生活，上行下效，也形成市民階層“四時幽賞”、行樂西湖的風(fēng)氣。

杭州都市風(fēng)俗經(jīng)過南北融合，已基本上在生產(chǎn)、生活、婚喪、歲時、娛樂等方面逐漸形成一套具有杭州地方特色的風(fēng)俗習(xí)尚。

元、明、清三代都繼承、發(fā)展了這些風(fēng)俗。同時，元、清兩代因少數(shù)民族掌握中央政權(quán)，影響所及，杭州民情風(fēng)俗還滲透、融合了蒙、滿族的部分風(fēng)俗。清時還有因?qū)η逋⒔y(tǒng)治不滿，專敲穿黃馬褂的清貴族的竹杠，出現(xiàn)了“刨黃瓜(褂)兒”等杭州俗語。

杭州的民情風(fēng)俗，在長期封建統(tǒng)治下，具有濃重的封建色彩。但自鴉片戰(zhàn)爭以后，杭州的近代風(fēng)俗受到西俗的影響，經(jīng)常出現(xiàn)舊俗中有新的因素。新俗中又有舊的形式等新舊交錯的復(fù)雜現(xiàn)象。辛亥革命后，杭州舊的封建倫理道德和婚姻禮教受到一定程度的沖擊，社會、禮儀習(xí)俗，相應(yīng)起了變化，但是，由于民間風(fēng)俗的傳承性，有的習(xí)俗仍在延續(xù)。而且，在接受外來西方文明的同時，有些壞風(fēng)陋習(xí)也傳人進(jìn)來。

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下一頁我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話1949年5月3日，杭州解放，杭州市的民情風(fēng)俗起了除舊布新、移風(fēng)易俗的巨大變化。舊社會遺留下來的歪風(fēng)邪氣、陋俗惡習(xí)有的被清除，有的被取締，新的社會風(fēng)氣正在逐步形成。

新的社會體制的建立，使舊的家庭體制起了相應(yīng)的變化。原來杭州幾世同堂的大家庭墻門結(jié)構(gòu)已基本解體。隨著《婚姻法》實施，男女婚姻自由，封建包辦、強迫和買賣婚姻制度已經(jīng)廢除，晚婚和計劃生育，以及尊老愛幼，正成為新的社會風(fēng)尚。喪葬方面，也作了改革。春節(jié)、端午、重陽、冬至等傳統(tǒng)的古老歲時節(jié)令，大部分都保持原來的習(xí)俗，并增添一些新內(nèi)容，如春節(jié)前后的“擁軍愛民”、“擁政愛民”，向離退休老干部、職工慰問拜年；清明時節(jié)青少年祭掃革命烈士墓，等等。此外，還新增“三八”婦女節(jié)、“三一二”植樹節(jié)、“五一”勞動節(jié)、“五四”青年節(jié)、“五一四”母親節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“八一”建軍節(jié)、“九九”老人節(jié)、“九十”教師節(jié)、“十一”國慶節(jié)等新的節(jié)日。

但是，在出現(xiàn)大量新風(fēng)的同時，還有許多舊俗，甚至陋俗，不時沉渣泛起。為把杭州建設(shè)成為美麗、清潔、文明、繁榮的社會主義現(xiàn)代化城市，杭州市正在加強社會主義精神文明建設(shè)，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，改革陳規(guī)陋俗，塑造杭州新形象，樹立一代新風(fēng)尚。

上一頁下一頁我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話邂逅杭州美女的若干游戲規(guī)則

1.稱呼要慎重。在杭州你遇到陌生的年輕小姐，一般的稱呼有三種，一為小姐，二為小姐妹，三為朋友。第一種放之四海而皆準(zhǔn)，除了極個別有稱呼潔癖者---以為凡小姐皆是“三陪”會不高興；第二種小姐妹本是小姐（女孩）相互之間的稱呼，因為她們所說的“朋友”已是男朋友的固定含義。如果你稱一個陌生女人為小姐妹，就有可能讓對方產(chǎn)生一種親昵感，不過也有層次偏低之嫌；第三種稱朋友者，其實最危險了，因為對方馬上會反唇相譏---誰是你朋友？

2.有必要自報家門，除非你是心懷鬼胎者。如果你在酒吧舞廳遇一小姐，很有想法跟她聊聊人生什么的，最好還是先自報家門，因為即使在這樣的場合，在杭州，你也會遇到關(guān)愛式的盤問，而有些部門有些人的邏輯是：既然女的都叫不出你姓什么叫什么，那么這里可能就有貓膩，就有繼續(xù)盤查的可能，甚至帶到局子里去講清楚---何必惹麻煩壞了心情呢？

3.自報家門時，可說自己的姓名，但不一定要說自己是哪里人。因為照比較傳統(tǒng)的定勢，杭州美女對以下幾種人可能會看不起：一是上海式新好男人，他們整天圍著圍裙；二是北方大男人，奢酒和大蔥是他們的“弱點”；三是港臺某些商人，以為錢可以買到一切。

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4.杭州美女跟西湖有某程程度的相似，不冷不火，不慍不熱，所以不可有非分之想，即使想追也不要猴急猴急的。當(dāng)年郁達(dá)夫追王映霞，一天要寫三封信，追是追到了，話寫得動聽而肉麻（不肉麻就不是情書就是為了讓后人看的）但最后還是悲劇。如果你想為人生留一段美好的記憶，千萬不要強行突破，這而且有辱于西湖的美名。要知道杭州美女以防守好而著稱，除非你是阿根廷的馬拉多納。杭州男人在講段子嘆苦經(jīng)時總是說，上有老下有小，左邊一個阿根廷，右邊一個XXX，叫我如何不想她，叫我如何動彈得了？

5.如果你真有感覺了，也不要提出去美女家看一看的想法。蛋是好蛋，但母雞和雞籠怎么樣，你就不要多想了。何況杭州山水這么好，你想想，一般的母親誰想讓女兒嫁到外面去？除了真的嫁到大洋彼岸去。愛情當(dāng)然是偉大的，但是在杭州，愛情要讓位給西湖，“母雞”也會管得更多。

6.由于西湖的獨特性，杭州美女的個性其實也是很強的，眼界很高，小心眼頗多，見上一兩面，感覺會很好，但繼續(xù)深入下去，與杭州美女的交往會越來越難，因為她在這個地方有個關(guān)系網(wǎng)，當(dāng)她們之間用杭州話交換看法時，你千萬要沉住氣，任何一個小姐妹的意見都有可能左右她，不像身在外地，孤身一個，除了你愛她欣賞她，她就沒有別的依靠了。

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7.杭州美女的心眼，或者說她們挑選男人的標(biāo)準(zhǔn)一般是這樣的---除非你有金山銀山，一般她們不肯離開西湖，如果你真的愛上一個杭州美女，那你就要準(zhǔn)備做一個準(zhǔn)杭州人，入贅做附馬沒有什么不好。杭州當(dāng)然很好啦，但是夏天太熱，冬天很冷，文化體育和商業(yè)活動跟京滬粵以及新起的大連、深圳、珠海等都有距離，惟一免費能欣賞的就是美色了。

8.不要跟杭州的美女談愛情，不是說杭州的美女不談或不要愛情，而是杭州的美女愛情見得多了。有多少名士墨客在西湖留下愛情的詩篇，所以千萬不要以為你的一首小詩有什么，一個伊妹兒有什么，如果你喜歡她，那就帶她去游山玩水，帶她到杭州以外的地方，越遠(yuǎn)越好，這樣才可能增進(jìn)了解，培養(yǎng)感情---這是古老的說法。

9.與杭州美女相映成趣的還有杭州的吃，不用花很多錢，即使是家常菜，也是鮮嫩鮮嫩的。你作為一個外地人，除了價格能接受之外，有些菜也許你并不能接受，這個淡了那個甜了，請注意，你一定要用贊賞的口吻，否則你不會有好臉色看的。

10.與美女邂逅，是旅途的一大快事，更是人生的一大美事。不過杭州美女，據(jù)最近入圍西博會小姐的18名佳麗來看，她們中有不少的愛好就是逛街。你可能會從街上認(rèn)識她，但一旦真正陪著逛起商場來就不那么容易了。杭州的特點之一是城市不大，商業(yè)區(qū)相對集中，所以反而沒必要打的趕商場，這對外地人來說更是考驗了。

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吳山天風(fēng)云棲竹徑蘇堤春曉柳浪聞鶯花港觀魚曲院風(fēng)荷三潭印月平湖秋月西湖南線南屏晚鐘我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話

黃龍吐翠黃龍洞原稱“護(hù)國仁王院”，又名“無門洞”、黃龍?zhí)丁啊?黃龍"是指位于棲霞嶺北坡掃帚塢中的黃龍洞。傳說南宋淳佑年間江西黃龍山有個名叫慧開的禪師來此登山求雨,山后一石突然開裂,裂口猶如"龍嘴",汩汩噴出一股清泉,一時傳說黃龍隨慧開飛來,因而得名。他無法與五岳的挺拔、險峻相提，沒有蘇州園林的幽靜，高雅。

但黃龍洞，是一座別具一格的山間園林。這里顯示了“藏龍臥虎”的神韻，加上與大自然藝術(shù)的緊密結(jié)合，突出了“咫尺山林”的藝術(shù)效果。整座黃龍洞覆蓋在修竹茂林之中，古樸凝重的山門兩旁是“黃澤不竭，老子其猶”八個黃褐色大字，這是這里曾為道觀的唯一痕跡。黃龍洞翠竹遍布，大的如毛竹，高達(dá)十余米，剛勁挺拔；小的如菲白，矮至二厘米，茸茸可愛。紫竹、羅漢竹、筆桿竹和黃金嵌碧玉等庭園觀賞竹，爭奇斗異，別具風(fēng)采。池畔假山重迭，山石嵯峨，池壁上峭石嶙峋，藤蘿蔓掛，一股清泉似龍涎垂低，跌落而下，注入池中。恰似一幅“水不在深，有龍則靈”的景象。有曲折幽深的假山之中，四周奇峰拱立，怪石疊屏，更有一番情趣。彈奏古樂，悅耳動聽。清時，為杭城著名道觀之一。

黃龍洞山門外,是塊高4米,寬7米的"緣石",上書一個斗大的"緣"字,來到山門,兩旁有:"黃澤不竭,老子其猶"楹聯(lián)一副,說明黃龍洞曾經(jīng)是道家勝地,晚清"西湖三大道觀"之一。右面是分別標(biāo)明財緣,情緣,姻緣,文緣,仕緣,子緣的"投緣池"。由山門步入二門,便到了黃龍洞的第二游覽區(qū)。內(nèi)有以竹為主景的方竹園,園內(nèi)新添鍛銅打造的"黃龍童子"銅像一尊,正看一分為二,側(cè)看二分為四,生動活潑,造型有趣.月老祠是黃龍洞的主景.祠內(nèi)正中有月老塑像一尊.兩旁有兩幅壁畫,左為明代才子唐伯虎點秋香的三笑姻緣故事,右為唐代狀元郭元振牽紅線選宰相之女為妻的故事。出了月老祠,就可看到安置在巖上的一只蒼勁古樸的黃色大龍頭,清冽的泉水,從龍嘴源源不斷地流入池內(nèi),叮咚作響。上到山坡可觀賞另一主景----圓緣臺。

黃龍洞翠竹茂密，品種頗多，株株吐翠。因名“黃龍吐翠”。在苔藤常綠的陡壁上，雕有一黃龍頭，瀉水入池。傍刻“水不在深，有龍則靈”，筑有“鶴止”“香雪”等亭榭，回廊飛閣，別具風(fēng)格。近年辟有射箭、觀燈、演出等娛樂場所。

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話龍井問茶龍井茶蜚聲中外，龍井泉甘甜可口，遠(yuǎn)從明代起，這里的茶葉就很負(fù)盛名。龍井本名龍泓，舊時人們以為此井通海，必有神龍居住，因以名之。龍井是西湖著名的五泉之一。每到清明前后，便可以見到茶姑娘們歡歌笑語，出沒于茶叢之間，雨后的春茶帶著一股清新的綠色，抑揚著濃厚的茶香，猶如秋天的桂芳，讓人心曠神怡。龍井泉水通過石罅外溢，沿山勢往下流淌，萬籟俱寂時在此聽涌泉，有如濤聲陣陣。在此飲上一杯龍井，無限舒坦之意洋溢于身。

龍井現(xiàn)為直徑2米左右的圓形泉池,泉水經(jīng)飲馬橋,黃泥嶺,出茅家埠流入西湖。龍井之水的奇特之處在于攪動它時,水面上就出現(xiàn)一條分水線,仿佛游絲一樣不斷擺動,人們以為"龍須",然后慢慢消失。這一奇觀,引得游人到此,樂趣倍增。

龍井西邊為龍井，環(huán)山特產(chǎn)西湖龍井茶，以色翠、香郁、味醇、形美而著名，贊為“四絕”、西湖茶葉以有龍、云、獅、虎之別，以獅峰、龍井地之茶為最，去龍井品茗問茶。故稱“龍井問茶”。龍井四周，碧嶂千繞，怪石林立，古木參天，松篁交翠，自然景色幽美。

乾隆游江南時,曾手書"龍井八景"四字,即風(fēng)篁嶺,過溪亭,滌心沼,一片云,方圓庵,龍泓澗,神運石,翠峰閣。風(fēng)篁嶺因其地多修竹而得名。過溪亭在風(fēng)篁嶺下虎溪橋上。一片云在風(fēng)篁嶺上,這是一塊高約丈余,青潤玲瓏的巨石,因狀似一片云彩而得名。神運石聳立在龍井泉畔,高五六尺,狀似游龍。龍泓澗在風(fēng)篁嶺南面老龍井處。滌心沼在一片云北面.翠峰閣在碧螺峰上,清乾隆曾在閣后摩崖上題"湖山第一佳"五字。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話虎跑夢泉在西湖西南隅大慈山下，以泉水甘洌醇厚聞名，有“天下第三泉”之稱的虎跑，其龍井、玉泉、吳山泉等還有“圣水”之美譽。“龍井茶葉虎跑水”更是被人稱為西湖“雙絕”?；⑴芩畵?jù)專家們解釋是因為這里的泉水是透過難以溶解的石英砂巖滲流出來的，每公升水所含可溶解的礦物只有0.02至0.15克。因而既甘冽，又無菌。這樣的水質(zhì)對人體有保健作用。

山門兩旁腳下是從山上泉眼處流下來一股潺潺的清泉,稱為"聽泉"。循二門進(jìn)入,一路虎跡泉蹤,在滴翠崖下,是一只斑斕猛虎正在刨地的塑像,這便是"觀泉".茶室小坐,用清澈純凈的虎跑泉水沖泡龍井茶葉,茶葉清香四溢,茶味沁人心脾,稱為"品泉".

虎跑泉主要景點有虎跑寺、虎跑泉、滴翠涯、五代經(jīng)幢、夢虎雕塑、弘一法師塔、濟公殿、濟顛塔院、鐘樓、五百羅漢室等。其中虎跑泉為江南三大名泉之一，水質(zhì)為裂隙泉質(zhì)，透明無菌，味甘醇厚，以虎跑泉水沖泡龍井茶葉，飲之清香沁脾，歷來被譽為“西湖雙絕”。內(nèi)游"虎跑夢泉"景區(qū),既可賞名山,又名泉,又可訪名寺,謁名僧。

傳說生活在南宋時期的道濟是一個不守“佛門清規(guī)”，喜歡飲灑食肉，放蕩不羈，但又敢于扶危濟困，正義滿胸的“瘋僧”。留下了不少動人的傳說。現(xiàn)在虎跑有個朱檻飛檐的“濟公塔院”，就是為了紀(jì)念他而建筑的?；⑴芩陆?jīng)不斷整修，已成為具有江南特色的佳麗園林。這里掩映著疊疊石山，充滿了虎虎生氣。又有金桂、銀桂、白玉蘭以及盆盆鐵樹，把這個庭院裝點得分外清麗。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話九溪煙樹九溪十八澗流布于西湖群山西南隅，九溪與十八澗在八覺山下的溪中溪餐館前匯合，平面呈“丫”字形,由北而南注入錢塘江,由此往東沿溪而上到楊梅嶺村一段，簡稱九溪;由溪中溪西去龍井村，稱十八澗,南宋時就已知名。這里一路峰回路轉(zhuǎn),山巒起伏，林木茂密，溪澗眾多，茶園散處，晴好天氣滿目翠微，秀色可餐；若遇陰雨天，云霧繚繞，煙嵐飄揚，景色奇佳,明初詩人張昱贊道：“春山縹緲白云低，萬壑爭流下九溪?！?/p>

九溪多山富水，山水共生成望不盡數(shù)不完的綠樹翠黃，野草雜花。竹木花草，又賦予山野以秀色，以靈性，再加以煙嵐渲染，便整體呈現(xiàn)陰柔含蓄之美，樸實野性之美，這正是九溪煙樹能夠躋身新西湖十景的根本原因。

九溪之美，在于自然、平常、野趣、天籟，游人須以平常心游之，方能夠覓得種種不平常的山水審美感受。游九溪，又須放慢腳步，緩下心思，悠悠的、細(xì)細(xì)的，盡情領(lǐng)略這里的山崖，煙嵐，綠樹，溪聲，鳥歌，云影。

九溪煙樹并非以名勝古跡見長，而是以意境深幽的自然景觀取勝。進(jìn)入九溪，初覺風(fēng)光平平，然而越走路越曲，愈行景愈深。攀纏的老木雜樹投下濃重的綠色。潺潺的溪流不禁使人想起“草密泉暗咽”的詩句來，而心境也隨之悠然淡遠(yuǎn)。九溪一帶的翠崖，不僅以它的嵐煙霧氣使人恍惚，而且更以它那古冰川的遺跡引人遐思。從潛淙暗咽的溪流聲到一片飛瀑嘩嘩聲，九溪呈現(xiàn)了它誘人的一面。由“青灣、宏發(fā)、方家、百丈、唐家、佛手、云棲、渚頭、小康”組成的九溪還聚匯了許多涓涓細(xì)流。其十八灣更是為人所稱訟：“春山縹緲白云低，萬壑爭流下九溪。擬溯荷花尋曲徑，桃源無路草萋萋?！鼻寮胖校痪€泉淙，三二鳥啾，幾處蟲鳴，令人久坐而不愿離去。

從六和塔西、錢塘江邊的徐村北折入山，一路迤儷而行，一幅山林村野長卷便漸次展現(xiàn)眼前。初始，水田成片，村落依山，田園風(fēng)光清麗；繼而，連山疊嶂逐漸靠近，似欲與人相呢相親，山溪在路旁潺潺而歌，溪旁草木靈秀。隨著道路愈轉(zhuǎn)愈深，山綠，樹綠，草綠，山也綠。不知不覺間，人已經(jīng)步入萬綠叢中，與山野融為一體了。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話寶石流霞寶石流霞位于西湖北岸寶石山上。初名石姥山，曾稱保叔山、保所山、石甑山、巨石山、古塔山等。山體屬火成巖中的凝灰?guī)r和流紋巖，陽光映照，其色澤似翡翠瑪瑙，山上奇石薈萃，有倚云石、屯霞石、鳳翔石、落星石等，吳越王錢封后者為壽星石。故稱“寶石山”。尤其是在朝霞初露的早晨或落日余暉時，保叔塔和紫褐色山巖呈現(xiàn)的五彩繽紛的迷人景色,所以得名“寶石流霞”。

寶石山以其秀麗挺拔的保俶塔、千姿百態(tài)的石景以及初陽臺上看日出等景觀吸引游人。當(dāng)朝陽的紅光灑在寶石山上時，小石塊仿佛是熠熠閃光的寶石，因此得名“寶石山”。一路循階而上，寶石山綠陰如蓋。登上山頂，南有平湖水波蕩漾；北臨平疇、樓宇鱗次櫛比；東則街衢商埠，充滿活力；西部青嶂千疊，蓮接晴空。從湖上遠(yuǎn)望保叔塔旁的紅色小亭，就像鳳凰的冠毛，稱此亭為“來鳳亭”，曾經(jīng)被列為西湖十八景之一。來鳳亭向西的川正洞，兩旁陡壁如削，頭上藍(lán)天如帶，過此又豁然開朗，到達(dá)葛嶺更是幽靜滌心，蒼苔滴翠，尤其是多姿的假山和寶石山的奇石一樣，令人迷醉。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話阮墩環(huán)碧阮墩環(huán)碧位于西湖中一座綠色小島。據(jù)記載：自清季嘉慶五年（公元1880年），浙江巡撫阮元主持以浚所出的葑泥堆筑成了島阮公墩。"阮墩"即阮公墩。為紀(jì)念他對浙江文化發(fā)展、保留古代文籍，及治理西湖的功績，命名該島為“阮公墩”。現(xiàn)漂浮于粼粼碧波之上，是西湖著名的三島之一。由于泥土松軟不宜建造別墅荒蕪了百余年。一九八二年，為開發(fā)旅游資源，在這面積8.5畝的島上，增添1000多噸泥土，周圍塊石加固，基建二百四十多平方米，有“憶蕓亭”、“云水居”、“環(huán)碧小筑”，后又辟垂釣區(qū)、“環(huán)碧莊”形成頗具特色的“綠樹花叢藏竹舍”的水上園林。因島外碧波粼粼,島上草木蔥蔥,故名環(huán)碧莊,稱為"阮墩環(huán)碧"。

全島籠罩在郁郁叢林下，綠茵茵，碧油油，猶如碧玉盤中閃爍著的一塊晶瑩翡翠。島上的環(huán)碧山莊格調(diào)高潔、典雅。四周碧水環(huán)繞，掩映于濃濃的綠蔭之中。這里有“小洲、林中、人家”種種景色，游人來此，猶如進(jìn)入了一個世外桃源，情趣、意境猶然而生，其樂無窮，舍舟登岸，回首眺覽，沉浸于迷漫煙霧之中的阮墩環(huán)碧猶如蓬萊仙閣，綠蔭婆娑、塔影亭亭的不瀛洲似空中花園，隱現(xiàn)于蒙蒙水間，一種飄飄欲仙之感。在這“市列珠璣，戶盈羅綺”的繁華鬧市，“羌管弄晴，菱歌泛夜“的喧騰湖上，單字能辟得如此一片靜幽逸境界，實在堪稱西湖新景一絕?！?/p>

阮公墩的特色是每年夏秋季舉辦的仿古夜游。夜游活動重現(xiàn)古代莊園的莊主和家人接待賓客的熱鬧場景。節(jié)目每年更新,近年推出的有<<乾隆下江南>>一臺節(jié)目。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話雷峰夕照雷峰新塔，建在吳越雷峰塔原址上。就風(fēng)格來說，新塔選擇了南宋塔重建時的外觀。新塔通71米，其中臺基高9.8米，塔身高45.8米，塔剎高16.10米，由上至下分別為：塔剎、天宮、五層、四層、三層、二層、暗層、底層、臺基二層、臺基底層。

眼前的雷峰新塔，是一座體現(xiàn)很強現(xiàn)代工藝的塔。塔中心的部位，是兩座透明的電梯，周圍是不銹鋼扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用銅件最多、銅飾面積最大的銅塔，僅這一項花費就需2000萬元，欄桿、裝飾瓦、脊、柱等都采用銅制。值得一提是銅瓦，雖為銅制，卻呈青銅色，與陶瓦非常相像。而且，這些銅瓦，還通過螺絲相互吃緊，不會像陶瓦或琉璃瓦那樣易脫落。

雷峰夕照景區(qū)占地8公頃，分為雷峰新塔游賞區(qū)、藕香居餐飲休閑區(qū)、如意苑游人中心區(qū)和匯文軒文物鑒賞區(qū)四個部分。妙音臺、夕照亭、親緣閣與雷峰新塔同在游賞區(qū)，相得益彰。妙音臺是聆聽凈慈寺大梵鐘鳴的最佳場所；夕照亭高45米，是康熙當(dāng)年題額的御書亭和御碑亭所在，向東可與雷峰新塔兩兩相望”；親緣閣，位于新塔的東北隅，乃游人游塔之后休息、品茶的好地方。

畫“吳越造塔圖”、雷峰塔歷代詩文佳作、彩繪壁畫當(dāng)今“西湖十景”。在第四層我們看到，“西湖十景圖”的一個部分已被掛在墻上。新塔將于11月份開放，由于文化陳設(shè)尚未全部完成，估計每層只能有一面墻上布置著文陳設(shè)，這種布置屆時將按游客的評價進(jìn)行一些調(diào)整。

新塔五層，穹頂內(nèi)壁辟有2002個塔龕，每個龕內(nèi)安放著一個小金涂塔，穹頂和梁上均為銅質(zhì)金或貼金。穹頂設(shè)有天宮，藏雷峰塔重修記、新塔模型等，以求傳諸后世。

眼前的雷峰新塔，是一座體現(xiàn)很強現(xiàn)代工藝的塔。塔中心的部位，是兩座透明的電梯，周圍是不銹鋼扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用銅件最多、銅飾面積最大的銅塔，僅這一項花費就需2000萬元，欄桿、裝飾瓦、脊、柱等都采用銅制。值得一提是銅瓦，雖為銅制，卻呈青銅色，與陶瓦非常相像。而且，這些銅瓦，還通過螺絲相互吃緊，不會像陶瓦或琉璃瓦那樣易脫落。

妙音臺、夕照亭、親緣閣與雷峰新塔同在游賞區(qū)，相得益彰。妙音臺是聆聽凈慈寺大梵鐘鳴的最佳場所；夕照亭高45米，是康熙當(dāng)年題額的御書亭和御碑亭所在，向東可與雷峰新塔兩兩相望”；親緣閣，位于新塔的東北隅，乃游人游塔之后休息、品茶的好地方。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話萬松書院

曾是明清時期杭州地區(qū)最大書院、浙江最高學(xué)府的萬松書院，更因梁山伯、祝英臺在此“同窗共讀整三載”的美麗傳說而聞名。目前，杭州這處著名人文景觀已修復(fù)重現(xiàn)，將于今年“十一”向游人開放。

萬松書院位于西湖南緣鳳凰山萬松嶺，始建于明弘治十一年（1498年）。萬松書院曾名太和書院、敷文書院，是明清時杭州規(guī)模最大、歷時最久、影響最廣的文人匯集之地。明代王陽明、清代齊召南等大學(xué)者曾在此講學(xué)，“隨園詩人”袁枚也曾在此就讀。清代康熙、乾隆兩帝南巡時，分別賜額“浙水敷文”、“湖山萃秀”。

2001年7月，杭州市啟動萬松書院復(fù)建工程，按明代建筑風(fēng)格樣式修復(fù)，規(guī)劃面積5萬多平方米，建筑面積1200平方米。沿著一條延伸至山間的碎石山道向前，兩旁綠樹遮天蔽日。萬松書院就在這小道的盡頭。走近書院正大門，只見灰白色的一整塊浮雕中，祝英臺和梁山伯侃侃而談。順著浮雕兩旁的臺階依次而上，書院的主體建筑---成“品”字形的三座石牌樓巍然聳立。中間的石牌樓正面書“萬松書院”，背面書“太和元氣”；東面的石牌樓正面書“敷文書院”，背面書“德侔天地”；西面的牌樓正反兩面分別書“太和書院”和“道冠古今”。這三座石牌樓上祥云環(huán)繞，雕著雙龍戲珠、梅蘭竹菊和福祿壽圖案。據(jù)了解，書院三座石牌樓呈“品”字形排列寓意為：做人要有人品，為官要有官品。書院主體建筑包括仰圣門、明道堂、大成殿、毓秀閣等。明道堂為書院講堂，陳設(shè)展示中國歷代科舉文化。大成殿為祭祀孔子處，設(shè)有“孔子行教圖”壁畫。毓秀閣原為接待各地訪問學(xué)者的處所，現(xiàn)辟有“梁祝書房”，展現(xiàn)梁祝當(dāng)年刻苦攻讀、“促膝并肩兩無猜”的場景。。站在毓秀閣二樓憑欄遠(yuǎn)望，整個萬松書院盡收眼底。書院白墻黑瓦，古樸簡潔，這座明清時期浙江的最高學(xué)府，猶如一位倚山而坐的飽學(xué)老人，內(nèi)斂深沉，不事張揚。

杭州幾處人文勝景相繼修復(fù)建成，雷峰古塔重現(xiàn)，萬松書院落成，為西湖又添幾分人文色彩、幾許浪漫情懷。一些旅游、文化界人士提出，同為中國古典四大民間傳說之一的“白蛇傳”和“梁?！惫适?，都以杭州為背景，前者與西湖斷橋、雷峰塔等景觀緊密相依，后者使得萬松書院、長橋、雙照井為人熟知，這些都是杭州旅游的人文資源，應(yīng)開發(fā)“愛情故事線路”，將“愛情之都”作為杭州旅游又一品牌亮點。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話滿隴桂雨滿隴桂雨公園不僅是一個以桂花著稱的休閑勝地，也是一個充滿文化底蘊的藝術(shù)殿堂．特設(shè)項目別具一格，設(shè)有副理臺，免費導(dǎo)游，民族歌舞表演，書畫欣賞：公園風(fēng)景優(yōu)美，特別適合品茗，聚會，婚慶，餐飲等．春賞十萬杜鵑，秋沐滿隴桂雨．

曾有張京士記道：“出石屋，西，上下山坡夾道皆叢桂。秋時著花，香聞數(shù)十里，堪稱‘金粟世界’?！币嘤小澳仙降谝欢刺臁钡拿婪Q。滿覺隴早從明代起，就以植桂聞名。無論是門口“寂寞嫦娥舒廣袖”、“吳剛捧出桂花灑”的圖案花窗，還是“桂魄流光”的橫匾，都給人以無窮遐想。賞桂季節(jié)，這里滿園紛芳，桂粟濃密，輕風(fēng)引得絲絲桂雨，使人飽嘗濃濃秋意之余，亦有心扉暢開人漸醉之樂。

這里有煙霞三洞的第二洞府——水樂洞，滿覺隴即止于此，是夏日游人必到之處。高山流水，天然琴聲，聽無弦琴使人心神淡遠(yuǎn)，涼意漸生。宋人楊仲弘曾寫詩稱說：“欲適山林去城市，久知寂寞勝紛嘩。由水樂洞上行即到煙霞古洞，它是浙江省重點文物保護(hù)單位。輕煙彌漫、霞霧蒸騰的魅人景象更是讓人如臨仙境。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話玉皇飛云玉皇山矗立于西子湖與錢塘江之間，海拔239米，唐稱玉柱峰。五代改名育王山。宋曾名玉龍山、臥龍山、龍華山，天真山。明建福星觀，供奉玉皇大帝，始名玉皇山。三江之折，六和雄姿，忽隱忽現(xiàn)，別有情趣，故名“玉皇飛云”。巍峨挺拔，風(fēng)起云涌之時，輕霧細(xì)雨撲面而來，但見耳邊輕風(fēng)徐徐，眼前一片江天浩瀚，在山頂便可享受“臨鏡映西子，聽濤倚錢塘”之樂。山間古跡眾多，山腰有紫來洞、慈云洞，山頂福星觀后有皇壇、藏經(jīng)閣、天一池，白玉蟾井等?，F(xiàn)有公路直達(dá)山頂，新建的望湖樓、登云閣，更成為賞景佳地。

"玉皇"是指玉皇山,民間傳說是天上掉下的一顆明珠變成的,玉龍和金鳳保護(hù)這顆明珠來到杭州,化作玉龍山和鳳凰山。明代,山下建福星觀,又名玉皇宮,是道教供奉玉皇大帝的場所,成為晚清"西湖三大道觀"之一。玉皇山因此得名。

從山下林海亭起,登山石階有2600余級,盤山公路繞山兩周半,長4公里多,可直達(dá)山頂。山頂最高處建有"登云閣",登此閣,即云飛腳下.

玉皇山的主要景觀有:慈云嶺造像,紫云洞,八卦田和七星亭。紫來洞位于玉皇山山腰,洞口以下有3個高度不同的洞室,洞中有洞,系"西湖七大古洞"之一。洞前有假山花園,俯首古跡八卦田。八卦田在玉皇山南麓,相傳為南宋皇帝躬耕的籍田。田曾八角形,被八條田陌分成八塊,中有一圓土墩,遠(yuǎn)望如"八卦",因而得名。在紫來洞上方有七星亭,亭旁原有清雍正年間設(shè)置的七只大鐵缸,排列如"北斗七星",以鎮(zhèn)火龍,稱為七星缸.此外,玉皇山還有白玉蟾井和天一池兩處著名古跡。

玉皇宮曾經(jīng)是規(guī)模最大的道教建筑。真武殿、大羅寶殿、三清殿等至今仍能讓人回想玉皇山的宗教景觀。玉皇山上樹多林雜，一年四季山色不同。春天，開滿山的野杜鵑，一叢叢，一片片，仿佛是緋紅的云霞飄游在綠色的山林；夏日，山更深，林更幽，秋天，綠色還沒褪盡，紅葉就接踵而來；冬日，滿山雪樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛若白云鋪蓋。倘若遇到幾絲細(xì)雨，抬頭一看，卻又全無雨信，似乎此山真有無影列蹤的煙云嵐氣在飄忽。從山腰望去，八卦四景盡收眼底，實有一眼見穿之感，憑欄遠(yuǎn)眺，浩渺的錢塘江、巍巍的六和塔，伴著松聲竹韻，如登仙臺，似駕云濤?？胺Q登玉皇山攬勝的一大奇觀。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話吳山天風(fēng)吳山，是西湖群山的尾部，山勢象一條弧形的立崗，由紫陽、云居、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、俄眉等十多座小山連接組成。俗稱吳山為城隍山。蜿蜒起伏的山體綿亙數(shù)里，一直伸入杭城繁華熱鬧的市區(qū)，是杭州居民最捷的登山游賞處。吳山的風(fēng)姿四時不同：滿山青翠欲滴，一片清新的清晨，晚霞似縷縷彩絹的黃昏。細(xì)雨迷朦之日，更有“潮帶千峰雨，城含萬井煙”之景。從山巔四望，天地廣闊，云蒸霞蔚，令人胸襟開闊。吳山古跡、石景遍布。原三茅觀附近巖石上刻有“吳山第一峰”五個大字。紫陽山寶成寺附近有感花巖，上有蘇軾《題牡丹詩》的刻石。吳山的石景多姿多態(tài)，縱橫交錯，就連秋瑾也在《登吳山》詩中說：“老樹扶疏夕照紅，石臺高聳近天風(fēng)。茫茫灝氣連江海，一半青山是越中。”

吳山高94米,但而景秀石奇,歷來是文人雅集的地方,耐人欣賞。山上有眾多樟樹,其中有棵宋樟,樹齡已達(dá)800多年,是吳山中樹齡最長的一棵.旁有茶樓叫"茗香樓"。在吳山品茶,其茶點"蓑衣餅"是杭城一大特色名點."先賢堂",原為紀(jì)念隋朝醫(yī)學(xué)家孫思邈的"藥王廟",也叫"蠟像館"。通往山頂?shù)牡琅云降厣嫌幸唤M形態(tài)各異的巖石,人們依它們的姿態(tài)分別取名筆架,香爐,棋盤,象鼻,玉筍,龜息,盤龍,舞鶴,鳴鳳,伏虎,劍泉,牛眠,古稱巫山十二峰.又因這巖石似十二生肖,俗稱"十二生肖石"。

古有“吳山十景”，并摩崖刻眾多，紫陽山瑞石洞東面的寶石寺,內(nèi)有三龕石窟,其中北側(cè)一龕居中的石像高1.38米,即為麻曷葛剌像。"麻曷葛剌"為梵文音譯,意為大黑天或黑神。元朝統(tǒng)治者把大黑天奉為軍神,據(jù)說元兵攻打杭州,曾受到南宋官兵奮力抵抗,后因大黑天顯靈,才得以破城。瑞石洞北面有一感花巖,說的是唐代詩人催護(hù)來吳山游春,曾向一年輕女子求飲解渴,第二年再來尋訪時卻不見女子,題詩"人面桃花"的故事。宋代蘇東坡在吳山寶成寺賞牡丹,有感于崔護(hù)的詩,題寫了一首<<寶城院賞牡丹>>詩。明代,詩被刻在巖壁上,題名"感花巖"。在感花巖南側(cè)不遠(yuǎn)的石壁上,刻有南宋書法家米芾所書"第一山"三個大字。

現(xiàn)吳山上建有極目閣、茗香樓。遍植銀杏、楓香、金錢松、香樟等，與“宋樟”為伴，新老交融，面貌一新。恰如蘇東坡所云：“吳山故多態(tài)，轉(zhuǎn)側(cè)為君容”。

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話云棲竹徑云棲竹徑位于西湖的西南方向，錢塘江北岸，五云山云棲塢里。由于地理環(huán)境的特殊，五云山上的五彩祥云，常飛集塢中棲留，并經(jīng)久不散，稱“云棲”。云棲竹徑,向以清涼幽靜著稱,這里有樹齡千年以上的楓香樹,是西湖著名古樹。霜降后,滿樹紅葉如映日彩霞.石板路兩旁翠竹成林，路邊有一池，名“洗心池”，池水清涼透明。山色清幽，古樹成行.

云棲盛產(chǎn)茶葉，為杭州四大名品之一，云棲、梅家塢一帶因土質(zhì)極好，適宜種茶，因此是杭州的主要茶葉生產(chǎn)基地，出口量很大，譽滿中外。

昔有云棲寺，竹林深處可聞鐘磬聲，初名“云棲梵徑”。寺地尚存，旁有回雁峰、寶刀隴、壁觀峰，均為云棲六景之一。盛夏到此旅游，更能領(lǐng)略其綠郁、清涼、寂靜、幽雅之感。被譽為“湖山第一奧區(qū)”?，F(xiàn)竹徑旁筑有陳云同志題書“云棲竹徑”的碑亭和洗心亭，增添了人文景觀。

以竹韻、松聲、溪光、云影為特色的云棲，四季皆含畫意。春天破土而出的竹枝新芽一片嫩綠，頻添盎然生機；夏日，千株攢簇，萬棵搖曳，送來絲絲涼意；秋天，黃葉繞地，夾徑蕭蕭，撩起多少思緒；冬日，翠竹鑲玉，飛鳥啄雪，林寂塢靜。在這翠竹遮掩的竹徑，有三座亭，洗心亭，回龍亭和遇雨亭。坐在亭中看雨景，真是別有一番趣意，人由雨駐，雨卻匆匆。剎時滿耳風(fēng)聲，山雨愈來。隨即停風(fēng)止雨，只見竹林蒼翠，鳥鳴聲啼音婉轉(zhuǎn)。云棲竹徑歷史悠久，俞曲園的《春在堂隨筆》中有這樣的記述：“僧言從前彌望皆綠，仰不見天，今已濯濯，則云棲之竹遭樵夫斧斤，非近時始然也?！鄙弦痪?/p>

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話蘇堤春曉蘇堤全長三公里，是北宋詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖空出的泥構(gòu)筑而成的。故名之以“蘇堤”。

早春四月，迎著熹微晨光，沿修長的湖堤漫步,但覺輕風(fēng)徐來，十里垂柳飄忽。在輕煙薄霧中，灼灼紅桃含露開放，宛若噴霞，景色著實嬌媚迷人，而當(dāng)春雨霏霏，透過裊娜柳絲眺望西湖，但見薄靄彌漫，漸遠(yuǎn)漸淡，景色更是奇幻誘人，被人稱為“六橋煙柳”。蘇堤連接了南山和北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。且花木一年四季姹紫嫣紅，五彩繽紛。如詩若畫的迷人風(fēng)光，成了人們長年游玩的好地方。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話花港觀魚“盧園”是南宋內(nèi)侍盧允升的私人花園，因其處有清溪自花家山流下，故名“花港”，花港觀魚，與蘇堤前接，西山在北為其護(hù)屏，還有碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區(qū)、芍藥圃等七個景區(qū)。公園中部的南端是最吸引人的地方－紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉，池畔花木扶疏。游人投餌，群魚爭食，有聲有色，賞心悅目。現(xiàn)公園的主景區(qū)為牡丹園，用牡丹、湖石等組成，小徑迂回，布置緊湊有致。仲春時節(jié)，站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視，但見大大小小的花壇間紅夾綠，那燦若云錦的牡丹花千姿百態(tài)，斗奇競妍，令人流連忘返。不久將再辟芍藥圃，與牡丹亭相媲美。

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話柳浪聞鶯柳浪聞鶯前身是南宋的皇家花園--聚景園。解放后經(jīng)整修，已擴建成為占地三百多畝的大型公園。這里以柳葉蔥蔥，鶯聲婉轉(zhuǎn)而成為人們休閑的好去處。春天的花園柳樹蔭蔭，枝枝翠柳婀娜多姿，有些隨風(fēng)搖曳，更有臨湖而植者，枝葉俯垂水面，遠(yuǎn)望如少女浣紗的“浣紗柳”。步履其間，濃蔭深處的柳樹給人以陣陣思緒，悅耳的鶯啼聲更是撩人遐想。柳浪聞鶯現(xiàn)共分三組園景，即聞鶯館、友誼園和聚景園。這里引進(jìn)了一批日本櫻花、草坪，使園內(nèi)景色越具誘人之處，以景寓意，情景交融，別有一番情趣。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話曲院風(fēng)荷曲院風(fēng)荷在靈隱路洪春橋畔，據(jù)說南宋時有一處官家釀酒作坊，坊內(nèi)與金沙澗相通的池塘種滿了荷花，每逢夏日熏風(fēng)吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為“麯院荷風(fēng)”。舊時的曲院風(fēng)荷，僅一碑一亭半畝地，局促于西里湖一隅，頗有些名不副實。清康熙年間，在蘇堤跨虹橋畔的岳湖種荷花，并建亭立碑，題為“曲院風(fēng)荷”，此景遂復(fù)。今天的“曲院風(fēng)荷”仍以荷花為主景，建有五個荷花池，分別栽植紅蓮、粉蓮、白蓮以及重瓣的“重臺”等多種品種。全園又分為岳湖、竹素園、風(fēng)荷、曲院、濱湖密林等5個景區(qū)。每當(dāng)夏日，荷花開放，滿眼翠蓋紅妝，香飄數(shù)里，池和池之間筑小橋相連，便于游人流連觀賞，可以領(lǐng)略到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的迷人景色。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話平湖秋月平湖秋月位于白堤西端,瀕臨外西湖，此地商閣凌波，綺窗俯水，平臺寬方，視野開闊，中秋之夜，月白風(fēng)清，湖水盈盈，坐在平臺茶座上，仰看天上月輪當(dāng)空，俯視湖中月影倒映，天上、湖中兩圓月，交相輝映，有使人如入方寒宮之感。所以前人題有“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”的楹聯(lián)。而且假山疊起，四季花木，構(gòu)成一處詩趣盎然的游覽勝景。更令人尋訪和體味的是其豐富的歷史古跡和文化底蘊，令人想到南宋的望月亭，明代的龍王祠，和清初的御書樓。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話三潭映月三潭印月位于西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”，它是由三座葫蘆形石塔和“小瀛洲”兩個部分組成。島是明萬歷年間用疏浚的湖泥堆積而成，島外又筑有環(huán)表堤埂，堤島之間由九轉(zhuǎn)三回、三十個彎的曲橋相連，構(gòu)成了一個湖中島、島中湖的勝似仙境的著名旅游勝地，其湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；園林富于空間層次變化，造成“湖中湖”、“島中島”、“園中園”的境界。是我國水上景園的典范，古代園林藝術(shù)的精品，中秋之時，在塔中置燈燭，洞口蒙以薄紙，燈光外透，月光、燈光、湖光，月影、塔影、云影溶成一片，恍惚迷離，說不盡的詩情畫意。登上小瀛洲，一路更有九曲橋、九獅石、開網(wǎng)亭、亭亭亭、“竹徑通幽”、木香榭、迎翠軒、花鳥廳等，最后是我心相印這亭。這些建筑錯落布置，極盡巧思，一路游賞，意趣無窮。上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話西湖南線部分景點目錄西湖南線太子灣

西湖南線萬松書院

西湖南線:湖濱公園

西湖南線蘇東坡紀(jì)念館

西湖南線汪莊

杭州西湖南線錢王祠

西湖南線長橋舊月

西湖南線凈慈寺

西湖南線雷峰塔

西湖南線新面貌西湖南線新湖濱上一景

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下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話南屏晚鐘

南屏山橫亙于西湖南岸，山上林木蒼翠，秀石玲瓏。山上有一凈慈寺，位于西湖南岸南屏山慧日峰下，吳越始建，稱“永明禪院”，飽經(jīng)滄桑。寺內(nèi)有宗鏡堂、慧日閣、濟祖殿、運木井等古跡，山門前有放生池。寺院原有銅鐘一口，每天傍晚，深沉、渾厚的鐘聲在蒼煙暮靄中回響，山回谷鳴，發(fā)人悠遠(yuǎn)的沉思，“南屏晚鐘”因此得名。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建于北宋開寶五年，它曾是佛教天臺宗山家派的大本營，晨鐘暮鼓，香煙燭光，南屏山從此添了“佛國山”的別稱。上一景

景點目錄下一景我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話杭州方言音標(biāo)對照表發(fā)音范例：一首杭州話唱的流行歌曲我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話梁靜茹-《勇氣》杭州話版歌詞終于做了這個決定，別人怎么說我不理

[終于釘螺來要色個，人家接個窩我不管]只要你也一樣的肯定，我愿意天涯海角都隨你去

[叫你同套我一樣，我愿意不管哪里都陪你起（實在是自己響器）]我知道一切不容易

我的心一直溫習(xí)說服自己

[我曉得沒噶好個是體，（個接個半擬）蕩來蕩起同到自己窩]最怕你忽然說要放棄

[最慌你見了個鉆身窩表]

愛真的需要勇氣

來面對流言蜚語

[歡喜增黨要點進(jìn)到，各毛狗崽隊特都]只要你一個眼神肯定

我的愛就有意義

[叫你眼睛草我秒一秒，我曉得你要撒東西]我們都需要勇氣

去相信會在一起

[偶門都需要點進(jìn)到，來相信回的來一道]人潮擁擠我能感覺你

放在我手心

你的真心

[啊來啊起我小的你的

放了我手里想

你肉度度的心]

如果我的堅強任性

會不小心傷害了你

[如故色個伸光特個嗇刻

一不當(dāng)心讓你湊]你能不能溫柔提醒

我雖然心太急

更害怕錯過你

[你好不好路路孫毛

我雖然湖冊浪當(dāng)

但生怕特落你](PS上面是普通話，下面是杭州話；最后是歌曲鏈接)5535/broadcast/asf/pop996/newcd/hz_yq.mp3我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話杭州各名餐飲BOSS張生記這一次白吃一行人打定主意要在杭州吃得舒服，玩得開心。于是小南在去前做了許多調(diào)查，發(fā)動了幾位在杭州的網(wǎng)友，把杭州好吃的地方都摸了個透。白吃也積極翻找，從網(wǎng)上下載了一系列關(guān)于杭州名菜以及相關(guān)的歷史淵源，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，忙得不亦樂乎。第一頓是在“張生記”，據(jù)小南介紹這家的老鴨煲很是出名。由于久等湖和一對Q，在飯桌上坐定已是1:00左右，白吃早已饑腸轆轤，看到了東坡肉就心發(fā)慌，還有西湖醋魚，糖藕，宋嫂魚羹‥‥‥一對Q對于宋嫂魚羹甚是迷惑，老也記不住這個名字，經(jīng)多次校正后方才搞清，由此被白吃等人拿為笑柄。小雞特別鐘愛那個醉雞，可能是太餓的關(guān)系，小南聲稱已被其醉倒，白吃暗自竊笑。白吃以為這里的上湯時蔬最有特色，不管是什么素菜，每份都有火腿末，開洋等作為調(diào)味，并伴有高湯，使得素菜很是入味，鮮而不油。很快，白吃的最愛東坡肉已然端上，考慮到日后減肥的艱辛，只得忍痛和風(fēng)信子同食一塊。第一口下去，才慶幸是分食，那個肉燉得不夠到家，又稍咸了些，讓白吃懷念起以前在樓外樓吃的東坡肉來，又香又嫩，肥肉肥而不膩，入口就化，果然不是浪得虛名。張生記的排場很大，上下幾個樓面，雖然已過午市，但依然人頭攢動，看來慕名者甚多，菜價要比上海的張生記便宜，還屬經(jīng)濟。底樓有一個小池塘，放養(yǎng)了幾只鴛鴦，其中有一只甚是特別，身著五彩羽衣，惹人喜愛，一行人紛紛與鴛鴦合影留念。其中一張照片恰巧是一對Q對著鴛鴦冥思苦想狀，似乎還在回味那個宋嫂魚羹。

上一處下一處我的家鄉(xiāng)——杭州杭州民俗杭州美女天堂風(fēng)景地方語言吃在杭州作者廢話杭州各名餐飲BOSS新花中城新花中城是小南網(wǎng)友強力推薦的，據(jù)說杭州人都去那里打牙祭。白吃一行人定的是7:30的位子(中午晚了，索性晚到底)，整個飯店看上去氣勢宏偉，外墻打著燈光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像水晶宮。白吃脖頸不禁有幾分涼意，暗中思量不知是否會被“斬”。步入大堂，眼前頓時一亮，可稱得上是金碧輝煌，究竟有幾個樓面白吃不得而知，場面遠(yuǎn)比張生記大出許多，大色塊的紅色和米色運用烘托出整個飯店的大氣。拾級而上，雖然已是7:30，每層樓面，仍然賓客滿座，觥籌交錯。小雞大呼，怪不得路上行人如此稀少，原來杭州人都跑到這里來了。一行人在包房中坐定，又發(fā)現(xiàn)這里的餐具也是金色，風(fēng)格和上海乍浦路的皇朝頗為相似。這里的特色菜很多，十幾個菜都是西博會得獎的，白吃恨不得個個都能嘗到?？上в行┎藫?jù)服務(wù)員說是時令的關(guān)系，現(xiàn)在沒有，讓人很是遺憾。好在還有一些可點的，三下五除二，點完后就等好菜上桌，順便提一下，西湖啤酒也是不錯，淡淡的，沒有苦味，甚合白吃口味。先上來的是稻草鴨，整個鴨被裹在了稻草中，鴨肉甚是酥嫩，入口后有股淡淡的草香。城隍豆腐是在一陣唏噓中被端上桌的，一塊塊純白色的豆腐飄在純白色的汁水中，上面還隨意的撒了幾片玫紅的花瓣，就如畫中畫的一樣。一群人紛紛放下鴨肉，舉匙而動，轉(zhuǎn)眼間已是半盆。豆腐的口感絕對是一流，極軟滑，入口即融，口齒間伴有陣陣椰香，白