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外語創(chuàng)新人才中西文化意識(shí)培養(yǎng)形式外語創(chuàng)新人才中西文化意識(shí)培養(yǎng)形式本文關(guān)鍵詞:中西文化,培養(yǎng)形式,意識(shí),外語,創(chuàng)新

外語創(chuàng)新人才中西文化意識(shí)培養(yǎng)形式本文簡(jiǎn)介:摘要:人才培養(yǎng)形式是人才培養(yǎng)的根本內(nèi)容,也是最核心的局部。創(chuàng)新型外語人才要有自己獨(dú)到的見解和解決問題的高效方法,才能為社會(huì)產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)和人文效益。從課程設(shè)置、第二課堂、學(xué)生情感準(zhǔn)備狀態(tài)、創(chuàng)新教學(xué)方法和手段、英語語言文化和人文特色等方面,對(duì)高校外語創(chuàng)新人才中西文化意識(shí)培養(yǎng)形式進(jìn)展了討論。關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

外語創(chuàng)新人才中西文化意識(shí)培養(yǎng)形式本文內(nèi)容:

摘要:人才培養(yǎng)形式是人才培養(yǎng)的根本內(nèi)容,也是最核心的局部。創(chuàng)新型外語人才要有自己獨(dú)到的見解和解決問題的高效方法,才能為社會(huì)產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)和人文效益。從課程設(shè)置、第二課堂、學(xué)生情感準(zhǔn)備狀態(tài)、創(chuàng)新教學(xué)方法和手段、英語語言文化和人文特色等方面,對(duì)高校外語創(chuàng)新人才中西文化意識(shí)培養(yǎng)形式進(jìn)展了討論。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;外語專業(yè);文化意識(shí);培養(yǎng)形式

創(chuàng)新和創(chuàng)新人才,是一個(gè)國(guó)家興隆興隆的基石和綜合國(guó)力的重要表達(dá)什么是創(chuàng)新人才呢?衡量一個(gè)人是否是創(chuàng)新人才,不在于他的職業(yè)、學(xué)歷和地位,而在于他是否可以擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn),勇于探究和理論,獲得卓越的創(chuàng)新成果。我國(guó)著名學(xué)者黃楠森在?創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與人學(xué)?中提到,創(chuàng)新人才所具備的最根本的品質(zhì)是:鎮(zhèn)密的創(chuàng)新思維、自覺的創(chuàng)新意識(shí)和優(yōu)秀的創(chuàng)新才能。由此可見,創(chuàng)新人才是那些具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新才能,通過科學(xué)研究和理論,獲得卓越創(chuàng)新成果的、為整個(gè)社會(huì)的開展做出積極奉獻(xiàn)的人。外語創(chuàng)新人才要實(shí)現(xiàn)技能和學(xué)科的統(tǒng)一,要具備單科型和復(fù)合型人才特質(zhì),要實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型和研究型的完美結(jié)合。創(chuàng)新性英語人才的核心是英語人才,不管是復(fù)合應(yīng)用型還是單科研究型的。高校英語人才的培養(yǎng)要因地制宜,根據(jù)詳細(xì)的教學(xué)方案和培養(yǎng)目的進(jìn)展辦學(xué),要實(shí)事求是,打造出科學(xué)合理的創(chuàng)新型人才。

1培養(yǎng)創(chuàng)新人才的意義

人的創(chuàng)造性和創(chuàng)新人才的開展和培養(yǎng)這一命題,在新的時(shí)代被賦予了更重要的意義。人的本質(zhì)屬性是創(chuàng)造性,人的創(chuàng)造性開展是人的開展中最重要的組成局部。人作為理論的主體,通過不斷的開拓進(jìn)取和長(zhǎng)期的理論積累認(rèn)識(shí)世界和改造世界。恩格斯認(rèn)為,地球上最美的花朵當(dāng)屬人類的思維精神,其中創(chuàng)造性思維更是人們智慧的核心和最高表現(xiàn)。人們的開展存在多樣性和差異性,而在多樣性根底上的差異性的培養(yǎng),是創(chuàng)造性,它是人的才能和人性開展的最根本表現(xiàn)。人類的經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活離不開知識(shí)的創(chuàng)新,知識(shí)的創(chuàng)新是消費(fèi)力開展中最具決定性的因素。隨著知識(shí)技術(shù)的開展,勞動(dòng)產(chǎn)品的技術(shù)含量逐步進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)總值的增長(zhǎng)做出了重要奉獻(xiàn)??萍嫉拈_展以知識(shí)的創(chuàng)新為支撐。在當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的局勢(shì)下,全球經(jīng)濟(jì)一體化的開展需要知識(shí)創(chuàng)新的推動(dòng),能否培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新人才以實(shí)現(xiàn)高科技的占有份額,是各國(guó)進(jìn)展競(jìng)爭(zhēng)和開展的關(guān)鍵點(diǎn)。在中國(guó),創(chuàng)新人才和知識(shí)創(chuàng)新尤為重要,它是現(xiàn)代化進(jìn)程的必備因素,是立國(guó)之本。

2何謂外語創(chuàng)新人才

外語創(chuàng)新人才是指具有一定的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新才能,可以運(yùn)用外語根底知識(shí)在不斷的探究和發(fā)現(xiàn)中,積極地面對(duì)問題,運(yùn)用創(chuàng)新的方法純熟地解決問題的特殊人才。在當(dāng)代外語教學(xué)中,我們需要對(duì)外語創(chuàng)新人才有深化的認(rèn)識(shí),才能開展有針對(duì)性的創(chuàng)新性教育,引導(dǎo)學(xué)生積極地考慮創(chuàng)新理念,促進(jìn)外語創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和開展[1]。外語創(chuàng)新人才需要具備以下各方面的知識(shí):外語專業(yè)根底知識(shí)、第二外語知識(shí)、文化知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和百科知識(shí)等。外語專業(yè)根底知識(shí)是學(xué)生在大學(xué)期間學(xué)習(xí)的外語根底知識(shí),這些外語知識(shí)是學(xué)生的必修課;第二外語知識(shí)是除了所學(xué)的外語知識(shí)外,學(xué)生另外需要輔修的第二門外語,文化知識(shí)那么是指與外語相關(guān)的各國(guó)文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)底蘊(yùn)等背景知識(shí),這與一個(gè)人的藝術(shù)和文化修養(yǎng)親密相關(guān),專業(yè)知識(shí)是指專門領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí),如法律知識(shí)、經(jīng)貿(mào)知識(shí)、新聞知識(shí)、商務(wù)知識(shí)等。這就是“外語+專業(yè)〞形式的復(fù)合型外語人才的培養(yǎng)形式。外語專業(yè)的學(xué)生不僅對(duì)本專業(yè)的知識(shí)要有深沉的功底,還要涉獵除本專業(yè)之外的各種知識(shí),實(shí)現(xiàn)外語與實(shí)際應(yīng)用的充分結(jié)合。只有這樣,外語人才才有可能在“外語+專業(yè)〞的形式中實(shí)現(xiàn)打破,把外語作為一種工具,在商務(wù)、經(jīng)貿(mào)和翻譯等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)真正的創(chuàng)新。假設(shè)脫離了專業(yè)和外語,創(chuàng)新人才就不是真正意義上的創(chuàng)新。外語創(chuàng)新人才要有與眾不同的個(gè)性,他們的思維方式要不落俗套、擅長(zhǎng)求異,不循規(guī)蹈矩,考慮問題要思路開闊,對(duì)問題的答復(fù)不追求單一化,盡量從不同的角度去探求問題;他們要有疑心精神,對(duì)待事情要有自己的看法,不人云亦云,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;用一種批判的視角去學(xué)習(xí)和研究前人或別人的學(xué)說;要有獨(dú)立考慮的習(xí)慣,在不斷的考慮中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題;要有強(qiáng)烈的求知欲,不斷地汲取各方面知識(shí),集思廣益,兼容并包,在知識(shí)的海洋中始終把持強(qiáng)烈的好奇心,這是他們進(jìn)展外語創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力。創(chuàng)新型外語人才的這些品質(zhì)非常重要,在尊師重道的中國(guó),求同存異、循序漸進(jìn)和獨(dú)特的思維等品質(zhì)對(duì)于創(chuàng)新人才是至關(guān)重要的。文秋芳認(rèn)為,創(chuàng)新型英語人才是具備創(chuàng)新素養(yǎng)的英語新型復(fù)合人才。首先,創(chuàng)新型英語人才是優(yōu)秀的英語人才,這是最根本的。同時(shí)還要有廣泛的知識(shí)構(gòu)造,這是外語創(chuàng)新人才的必要條件;然后再加上必要的創(chuàng)新素養(yǎng),對(duì)知識(shí)標(biāo)新立異,有對(duì)待問題的獨(dú)特視角[2]。在她看來,創(chuàng)新型外語人才所具備的創(chuàng)新素養(yǎng)應(yīng)包括3個(gè)方面:創(chuàng)新精神、創(chuàng)新才能和創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神是要保持對(duì)新事物的好奇心和對(duì)新知識(shí)的求知欲,要有疑心的精神。這種求新、求異的精神是創(chuàng)新人才所必需具備的,是他們進(jìn)展創(chuàng)新和打破的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新才能是創(chuàng)新人才所具備的用創(chuàng)造性思維解決問題的理論才能。這種才能不是與生俱來的,它需要在純熟掌握英語根底知識(shí)和大量涉獵專業(yè)知識(shí)的根底上,通過多年的經(jīng)歷積累逐步形成。它要具備靈敏性、批評(píng)性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)。解決問題的理論才能又包括溝通才能、組織才能、決策才能和合作才能等。創(chuàng)新人格是創(chuàng)新理論中必備的良好的心理素質(zhì)和思想品質(zhì),主要包括樂觀、慎重、事業(yè)心等。

3如何培養(yǎng)高校外語專業(yè)創(chuàng)新人才的文化意識(shí)

人才的培養(yǎng)形式是按照一定的培養(yǎng)目的,在教育方針和教育理論的指導(dǎo)下,用完善的管理制度和系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)受教育者進(jìn)展知識(shí)建構(gòu),才能培養(yǎng)的策略系統(tǒng)[3]。人才培養(yǎng)形式的著重點(diǎn)是“培養(yǎng)什么樣的人〞和“如何培養(yǎng)人〞,人才培養(yǎng)形式是人才培養(yǎng)的最根本內(nèi)容,也是最核心的局部[4]。這一培養(yǎng)形式可以綜合提升高校學(xué)生的整體品格,為社會(huì)培養(yǎng)更多協(xié)調(diào)開展的優(yōu)秀人才,這是對(duì)傳統(tǒng)教育理念的革新。外語創(chuàng)新人才的文化意識(shí)培養(yǎng),可以從以下幾個(gè)方面談起。第一,課程設(shè)置方面。根據(jù)英語創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目的,我們可以對(duì)傳統(tǒng)的課程設(shè)置進(jìn)展改革,原有的課程注重根底知識(shí)的傳授,改革后的課程設(shè)置更加有針對(duì)性,可以分為核心課程和方向課程。核心課程主要是指英語語言教學(xué)的根底課和技能課;方向課程大致有語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)、高級(jí)翻譯、英美文學(xué)、新聞與傳媒英語、國(guó)際商務(wù)等。這些課程有助于把學(xué)生培養(yǎng)成復(fù)合創(chuàng)新型人才。同時(shí),還要增設(shè)綜合素質(zhì)理論課,給學(xué)生一定的選擇權(quán),讓學(xué)生自主選擇要參與的專題工程,并寫出理論報(bào)告。該項(xiàng)活動(dòng)可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,因?yàn)橛行┻x題并非學(xué)生所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域。學(xué)生在參與自己的工程時(shí),需要自己搜索資料、挑選和總結(jié),這些工程可以包括:英語戲劇、英語辯論、媒體網(wǎng)頁制作、模擬操作國(guó)際貿(mào)易往來以及電影評(píng)論與配音等。這些課程要求學(xué)生在理論中把自己所掌握的英語知識(shí)活學(xué)活用,同時(shí),又可以培養(yǎng)學(xué)生的合作才能、創(chuàng)新才能、人際交往才能和分析問題與解決問題的才能。增設(shè)中外思想文化課程也是非常必要的。這些中外思想文化課程可以包括跨文化語境下的中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典和西方思想經(jīng)典。在西方思想經(jīng)典課上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)典的和代表性的原文,引導(dǎo)學(xué)生閱讀和討論被譯成英文的中國(guó)傳統(tǒng)思想經(jīng)典作品,同時(shí)也要閱讀和分析西方學(xué)者對(duì)這些中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典作品的評(píng)析和解讀。中外思想文化課程可以在潛移默化中增加學(xué)生的中西方文化底蘊(yùn),拓寬學(xué)生的知識(shí)面,這有助于學(xué)生用英語進(jìn)展雙向文化交流[5]。此外,對(duì)局部傳統(tǒng)知識(shí)課程進(jìn)展專項(xiàng)課題研究,可以進(jìn)步學(xué)生們的研究和分析才能。如學(xué)生進(jìn)展應(yīng)用語言學(xué)專題研究時(shí),他們可以體驗(yàn)分析和研究的過程步驟,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生可以搜集數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù),整理資料,得出結(jié)論。通過各環(huán)節(jié)的參與,學(xué)生在熟知科學(xué)研究的步驟和方法后,可以選擇感興趣的課題進(jìn)展研究,這些研究過程的重要程度要高于結(jié)果。學(xué)生需要閱讀大量的參考文獻(xiàn),查閱資料,進(jìn)展小組討論,并總結(jié)研究成果。所有這些,都有助于學(xué)生英語語言才能的培養(yǎng),同時(shí)又可以進(jìn)步他們獨(dú)立考慮問題、分析問題和解決問題的才能。第二,加強(qiáng)第二課堂建立。在外語教學(xué)中,第一課堂主要教授學(xué)生根本的語言知識(shí),這些語言知識(shí)包括根本的語法規(guī)那么、語言構(gòu)造和人與人之間的關(guān)系等三個(gè)交互的知識(shí)體系。外語學(xué)習(xí)者不僅要純熟掌握根本的語言知識(shí),而且要可以正確、得體地運(yùn)用語言知識(shí)。學(xué)生雖然可以通過一定的課上練習(xí)來進(jìn)步自己的語言實(shí)際運(yùn)用才能,但是這些練習(xí)是非常有限的,假設(shè)要打破這種空間和時(shí)間上的限制,對(duì)學(xué)生開展第二課堂訓(xùn)練是非常必要的[6]。作為第一課堂的延續(xù)和補(bǔ)充,第二課堂在教學(xué)形式上更加靈敏和生動(dòng)。它可以為學(xué)生提供更為廣闊的想象空間,使學(xué)生的思維才能和語言運(yùn)用才能得到更充分的鍛煉。豐富多彩的第二課堂活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開掘?qū)W生的潛力,可以為學(xué)生提供良好的英語語言應(yīng)用氣氛和環(huán)境。這種學(xué)習(xí)方式可以是模擬情景式的,也可以是模擬交際式的。在不同的交際環(huán)境下,學(xué)生可以充分地感受英語使用的真實(shí)語境,可以創(chuàng)造性地使用語言知識(shí)和規(guī)那么。語言技能需要學(xué)生通過大量的理論鍛煉才能有所進(jìn)步,第二課堂為他們提供了語言學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的平臺(tái)。在理論中,學(xué)生可以把已有知識(shí)和新的知識(shí)交融在一起,把知識(shí)從理論轉(zhuǎn)化為應(yīng)用。第二課堂活動(dòng)是以學(xué)生為中心的,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,為學(xué)生創(chuàng)造良好的語言習(xí)得環(huán)境,這些有助于學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)造才能的培養(yǎng)。第三,學(xué)生情感準(zhǔn)備狀態(tài)的培養(yǎng)。這里的情感準(zhǔn)備狀態(tài)就是指我們通常所說的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生的成績(jī)與他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是親密相關(guān)的,在一定程度上,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響或決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)[7]。著名學(xué)者布魯姆通過一系列的相關(guān)研究認(rèn)為,情感準(zhǔn)備狀態(tài)可以直接反映相關(guān)學(xué)科的測(cè)驗(yàn)成績(jī)。我們通常所說的“皮格馬力翁效應(yīng)〞就是這種學(xué)習(xí)的情感準(zhǔn)備狀態(tài)之一。在英語教學(xué)課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)受潛在的動(dòng)機(jī)的影響。作為知識(shí)信息承受的主體,學(xué)生在這種內(nèi)化力的影響下,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心,端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,勇于探究,樹立了學(xué)習(xí)的主體意識(shí),進(jìn)步了學(xué)習(xí)興趣。在寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛中,學(xué)生會(huì)更加全身心地投入到學(xué)習(xí)中,不斷地承受新信息并消化、吸收和內(nèi)化它們。在“樂中學(xué),學(xué)中樂〞中,教學(xué)效果會(huì)更加良好。“皮格馬力翁效應(yīng)〞的應(yīng)用,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)由被動(dòng)地灌輸轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)地承受,這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度有助于學(xué)生更好掌握知識(shí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性,在一定的指向性下,學(xué)習(xí)的興趣和注意力也可以持續(xù)保持下去。在面對(duì)問題時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以激發(fā)學(xué)生抑制困難的斗志。總之,情感準(zhǔn)備狀態(tài)的培養(yǎng)有助于學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,在興趣的帶動(dòng)下進(jìn)步學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)創(chuàng)造力。心理學(xué)家赫洛克曾對(duì)106名學(xué)生做過實(shí)驗(yàn),這些學(xué)生被分成4組,一組學(xué)生只參加練習(xí)而不給予任何評(píng)論;一組為表揚(yáng)組,每天公布受表揚(yáng)的學(xué)生;一組為受批評(píng)組;剩下一組為靜聽組,讓他們聽其中兩組的表揚(yáng)和批評(píng)。實(shí)驗(yàn)證明,表揚(yáng)組的成績(jī)有明顯的進(jìn)步,受批評(píng)組的學(xué)生成績(jī)有較小的進(jìn)步;只參與練習(xí)不給予任何評(píng)論的一組那么沒有任何進(jìn)步,反而成績(jī)有所下降。由此看出,“皮格馬力翁效應(yīng)〞的應(yīng)用可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)化下,會(huì)更有學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力,而不是被動(dòng)地學(xué)習(xí),這種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)更有利于學(xué)生創(chuàng)造才能的開展和進(jìn)步。第四,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。教學(xué)過程本質(zhì)上是師生共同開展、共同協(xié)調(diào)的交流過程。合理的教學(xué)方法可以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才和進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)手段是教師向?qū)W生教授和傳遞知識(shí)的方式。教學(xué)手段的不同會(huì)影響教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)程度。培養(yǎng)創(chuàng)新型外語人才的教學(xué)方式要與傳統(tǒng)的教學(xué)方法有所不同,它更著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能,充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用知識(shí)的才能[8]。在外語教學(xué)中,學(xué)生交際才能的訓(xùn)練是非常重要的。在課堂上要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與意識(shí),通過各種學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生的語言運(yùn)用才能逐步進(jìn)步。同時(shí),在條件允許的情況下,可以讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動(dòng)的制定中,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣制定相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,這樣就可以保證教師所教授的內(nèi)容正是學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容,使教學(xué)內(nèi)容更加符合實(shí)際,更容易被學(xué)生學(xué)習(xí)和感知,最終到達(dá)進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的教學(xué)目的。第五,要突出英語語言文化和人文特色。語言是文化的載體,它是文化傳播和進(jìn)化的媒介。在高校教學(xué)中,文化的教學(xué)和傳播是不容無視的。我們知道,文化的缺失會(huì)造成學(xué)生人文素養(yǎng)低下、思路不開闊和創(chuàng)新意識(shí)不突出等問題。作為高校語言文化的必修課程,英語課堂教育不僅僅要重視語言技能的訓(xùn)練,還要更加重視人文教育[9]。大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以間接地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的提升和創(chuàng)新才能的進(jìn)步。眾所周知,在漫長(zhǎng)的人類歷史中,從古希臘、羅馬神話到中世紀(jì)文藝復(fù)興,再到現(xiàn)代工業(yè)革命,這些都是人類文明歷史的積淀。假設(shè)把這些內(nèi)包容入到英語課程中,就可以為創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)奠定國(guó)際化的根底。19世紀(jì)英國(guó)著名教育學(xué)家紐曼提出“要培養(yǎng)視野開闊的人〞;牛津大學(xué)校長(zhǎng)魯卡斯強(qiáng)調(diào)“大學(xué)要培養(yǎng)知識(shí)面寬廣的人〞;20世紀(jì)德國(guó)著名教育學(xué)家雅斯貝爾斯提出“大學(xué)要培養(yǎng)全面知識(shí)的人〞;而美國(guó)教育學(xué)家那么認(rèn)為美國(guó)的大學(xué)教育不應(yīng)該過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)化和非智力化,而應(yīng)該把教育的重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)自由的、全面適應(yīng)社會(huì)開展的人才上。由此可見,大學(xué)的教育應(yīng)該注重人的全面開展,使人的精神、知識(shí)和文化修養(yǎng)等方面同步開展。因此,文化意識(shí),尤其是國(guó)際化的文化意識(shí)的培養(yǎng)是創(chuàng)造型外語人才培養(yǎng)中至關(guān)重要的。

4結(jié)語

在高校英語教育中,學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新才能的培養(yǎng)是非常必要的。這種創(chuàng)新有別于理論研究的創(chuàng)新,它是實(shí)際應(yīng)用中的創(chuàng)新。在實(shí)際從事的工作中,創(chuàng)新型外語人才要有自己獨(dú)到的見解和解決問題的高效方法,甚至可以為社會(huì)產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)和人文效益。比方在英語教育中,采用創(chuàng)造性的教學(xué)方式可以使學(xué)生更高效地承受和純熟掌握知識(shí)。在翻譯方面,扎實(shí)的英語根本功和豐厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)可以在英漢互譯中創(chuàng)造性地翻譯出經(jīng)典譯文。文秋芳強(qiáng)調(diào),無論培養(yǎng)什

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