福建省寧德市重點(diǎn)中學(xué)高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題（含答案）

福建省寧德市重點(diǎn)中學(xué)高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題（含答案）寧德市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期3月月考

語(yǔ)文參考答案

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.B（度duó；C.崤xiáo；D.氾fán。）

2.A（B.固：堅(jiān)固；C.方：合乎禮義的行事準(zhǔn)則；D.隱：痛惜、哀憐。）

3.D（①③形容詞作名詞/②⑦名詞作動(dòng)詞/④⑧名詞作狀語(yǔ)/⑥⑨使動(dòng)用法/⑤形容詞作動(dòng)詞）

4.C（C.均為介詞，替，給；A.介詞，因?yàn)?介詞，用；B賓前標(biāo)志/取獨(dú)；D.表轉(zhuǎn)折/表修飾）

5.C（A.“郤”通“隙”，“莫”通“暮”；B.“頒”通“斑”，“距”通“拒”，“內(nèi)”通“納”；C.“枝”通“肢”；D.“?！蓖ā跋　?，“蓋”通“盍”。）

6.B（ACD中的加點(diǎn)詞語(yǔ)全是古今異義詞，B項(xiàng)“行為”是古今異義，“孝悌”不是。）

7.D（A.狀語(yǔ)后置句/賓語(yǔ)前置句；B.判斷句/主謂倒裝；C.賓語(yǔ)前置/判斷句；D.均為被動(dòng)句）8.D（雜劇角色分為旦、凈、末、雜）

古詩(shī)文閱讀

（一）文言文閱讀

9.C（本題考查學(xué)生文言文斷句能力。“粥羔豚者”“男女行者”并列結(jié)構(gòu)，“男女有別”前斷開，“有司”是不求的賓語(yǔ)，“有司”后斷開，故選C）

10.A（本題考查學(xué)生了解并掌握文學(xué)文化常識(shí)的能力。A項(xiàng)“仲”是對(duì)古代男子的美稱錯(cuò)誤，“仲”指孔子在兄弟中的排行，排老二。故選A）

11.D（本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。D“但子夏等人不贊同他的這種寫法”錯(cuò)誤。原文說的是“子夏之徒不能贊一辭”，意思是“就連子夏這些長(zhǎng)于文字的弟子，一句話也不能給他增刪”，“不能贊一辭”意思是文章寫得很好，不能增刪一句話。故選D）

12.（1）譯：如果真的國(guó)君不像國(guó)君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，即使有糧食，我怎么能吃得下去呢！

【評(píng)分說明】①“不君”譯為“不像君王”得1分，“臣”“父”“子”用法相同；②“雖”即使，縱然，得1分；③“豈”譯為“難道”“怎么”“哪里”，得1分。④句意1分，共4分。

譯：天下的君王達(dá)到賢人的很多了，他們生前都很榮耀，死后就什么都沒有了。

【評(píng)分說明】①“至于”譯為“達(dá)到”得1分；②“當(dāng)時(shí)”譯為“生前”“活著的時(shí)候”得1分；③“沒”通“歿”，死，得1分；④句意1分，共4分。

13.【參考答案】

因?yàn)轸敶蠓蛎厢嵶诱J(rèn)為①孔子是圣人之后，即使不被當(dāng)世所用，也必定是才德顯達(dá)之人；②孔子年紀(jì)輕輕就博學(xué)好禮，值得后人向他學(xué)習(xí)。

【評(píng)分說明】共3分，一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)給3分。只抄原文不給分。

【原文與譯文對(duì)照】

孔子名丘，字仲尼。生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生而首上圩頂，故因名曰丘云。為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容。年十七，魯大夫孟釐子病且死，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，滅于宋。吾聞圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒，若必師之?！奔搬嵶幼?，懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉?？鬃迂毲屹v。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋﹑韂，困于陳蔡之閑，于是反魯。孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國(guó)小處辟，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正?！逼浜箜曋?，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂，聞《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。景公問政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復(fù)問政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)。”景公說。魯昭公卒，定公立。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事。與聞國(guó)政三月粥羔豚者弗飾賈男女行者別于涂涂不拾遺四方之客至乎邑者不求有司皆予之以歸?？鬃釉谖宦犜A，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒?！饭唬涸?shī)有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣?。ü?jié)選自《史記·孔子世家》，有刪改）孔子名丘，字仲尼?？鬃映錾隰攪?guó)昌平鄉(xiāng)陬邑?？鬃由聛?lái)頭頂中間凹陷，所以就取名叫丘。他孩童時(shí)做游戲，經(jīng)常陳列各種祭器，學(xué)習(xí)禮儀動(dòng)作。他十七歲那年，魯國(guó)的大夫釐子病重，快要死了，釐子告誡自己的后代懿子說：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，他的祖先在宋國(guó)滅敗。我聽說圣人的后代，雖不被當(dāng)世所用，但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)?，F(xiàn)在孔子年少而好禮儀，他不就是才德顯達(dá)的人嗎？我就要死了，你們一定要拜他為師。”等到孟釐子死后，孟懿子和魯國(guó)人南宮敬叔便前往孔子處學(xué)禮。孔子家境貧寒，又地位低下。等到長(zhǎng)大成人，曾經(jīng)做過季氏手下的官吏，管理統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確無(wú)誤；又曾做過司職的小吏，使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開魯國(guó)，在齊國(guó)受到排擠，被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐，在陳國(guó)、蔡國(guó)之間受困，于是返回魯國(guó)?？鬃由砀呔懦吡?，人們都稱他為“長(zhǎng)人”而感到奇異。魯君又善待孔子，因此返回魯國(guó)。魯昭公二十年,孔子大約三十歲.齊景公和晏嬰來(lái)魯國(guó),景公問孔子：“以前秦穆公國(guó)家小,國(guó)家處在偏僻的地方,他稱霸是憑什么呢”孔子回答說：“秦國(guó)雖然小,但其志向遠(yuǎn)大；地方雖偏僻,但行為正直。此后不久，魯國(guó)大亂?？鬃尤サ烬R國(guó)，當(dāng)齊卿高昭子的家臣，打算以此來(lái)與齊景公交往?？鬃优c齊國(guó)太師談?wù)撘魳?，聽到《韶》的樂曲，學(xué)習(xí)《韶》樂，陶醉得居然三個(gè)月不知道肉的滋味，齊國(guó)人稱贊孔子這種專心致志的精神。齊景公問孔子如何為政，孔子說，“國(guó)君要像國(guó)君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子?！本肮f：“講得好?。∪绻娴膰?guó)君不像國(guó)君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，即使有糧食，我怎么能吃得下去呢！”改日齊景公又向孔子詢問為政，孔子說：“為政在于節(jié)約財(cái)物?！本肮芨吲d，魯昭公死后，魯定公即位。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國(guó)相事務(wù)，面有喜色，門人說：“聽說君子禍患降臨不恐懼，福運(yùn)到來(lái)不喜悅?！笨鬃诱f：“是有這樣的話。但不是還有‘身居高位禮賢下士而自得其樂’的話嗎？”于是誅殺魯國(guó)擾亂政事的大夫少正卯。參與治理國(guó)政三個(gè)月，賣羊羔豬豚的不隨意抬價(jià)；男女行路分道而走；遺留在路上的東西沒人撿拾；從四方來(lái)到城邑的客人不必向官吏請(qǐng)求，全都給予接待，如同回到了家?？鬃訛楣贂r(shí)，審理訴訟案件，有應(yīng)該和別人共同商議的文辭，從不獨(dú)斷判決。到他撰寫《春秋》時(shí)，當(dāng)寫的就寫，當(dāng)刪的就刪，就連子夏等這些（擅長(zhǎng)文學(xué)的）弟子也不能增刪一個(gè)字詞?？鬃酉砟昶呤龤q，在魯哀公十六年四月己丑這天去世。……太史公說：《詩(shī)經(jīng)》中有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬廣的大路讓人行走?！彪m然我不能達(dá)到這種境地，但是內(nèi)心非常向往。我閱讀孔子的著作，可以想到他的為人。到了魯?shù)?，觀看了孔子的廟堂、車輛、服裝、禮樂器物，儒生們按時(shí)在孔子舊居中演習(xí)禮儀，我徘徊流連不愿意離開。天下的君王達(dá)到賢人的很多了，他們生前都很榮耀，死后就什么都沒有了。孔子是一介平民，他的名聲和學(xué)說已經(jīng)流傳十幾代人，讀書人仍然尊奉他。上至天子王侯，中原講習(xí)六經(jīng)的人，都把孔子的學(xué)說作為衡量評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，孔子稱得上是至高無(wú)上的圣人了。（節(jié)選自《史記·孔子世家》，有刪改）

古代詩(shī)歌閱讀

14.B（B項(xiàng)“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)誤，上片的景物描寫沒有使用這種手法。）

15.①上闋末尾以楚襄王愛慕神女而不得代指佳人離友人而去以及友人罷職辭行，因后會(huì)無(wú)期而表現(xiàn)出依依不舍的離別之情，也提醒友人不要心存幻想，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，早日擺脫痛苦。②下闋末尾勉勵(lì)友人不用像江州司馬青衫濕一樣懷著憂愁，表面上看是笑陳季陵太多情，其實(shí)是要勉勵(lì)陳季陵振作起來(lái)。(得分點(diǎn)：共計(jì)兩大點(diǎn)，每大點(diǎn)3分。概括“典事”1分；寫明“典旨”,即用典的目的2分)

譯文：

暮色蒼茫，風(fēng)平浪靜，一葉孤舟有氣無(wú)力的停在江邊。還記得快樂的往事，如同水光山色給人以美的享受。你遭到沉重打擊，不知道身邊發(fā)生的事，佳人離你而去。即便佳人歸來(lái)，和楚襄王夢(mèng)高唐、賦行云一樣，不過是夢(mèng)幻而己，并非現(xiàn)實(shí)。

不要為那些小事而煩惱。既然事已如此，恨也沒用，想也沒用，讓它過去算了。但楚天特地，展現(xiàn)眼前的也只是凝貼碧空的暮云朵朵。人生在世，得意時(shí)少，失意時(shí)多．自古如此，不要愁得頭發(fā)都蒼白了。笑你太多情，連青衫都濕透了。

鑒賞：

此詞除感情真摯，寫景尤為突出。作者所寫之景，有眼前的蒼茫落日，合碧暮云，也有記憶中的水光山色，但不論是哪一類景物，都能寫得形象鮮明，情含景中。尤其是對(duì)水光山色的描寫，以“眉來(lái)眼去”四字狀之。把無(wú)生命的山水，寫成有生命有感情的人物，真是奇妙之至，也生動(dòng)之至。加之作者在敘事時(shí)，又使用了抒情手法，有時(shí)甚至以議論代替抒情，行文中又略見跌宕起伏，便收到了情景交融的藝術(shù)效果。

詞的上片主要是寫別離。開頭兩句寫景：暮色蒼茫，風(fēng)平浪靜，一葉孤舟有氣無(wú)力的停在江邊。這些景色，給離宴涂上了一層凄苦色彩，烘托出一派離別氣氛。“還記得”二句回憶往事，寫雙方有道一段相處的美好時(shí)光?！懊紒?lái)眼去，水光山色”，真令人回味不已。這段看似快樂的往事，而今已不能再給人以美的享受，不過是以樂景寫哀，更增加離人的悲哀而已?！熬肟汀倍鋵戨x別。倦客，當(dāng)指陳季陵，稱之為倦客，是對(duì)罷職者的委婉說法。因其遭到沉重打擊，神志頹喪，已“不知身近遠(yuǎn)”了；“佳人已卜歸消息”．也是一種婉轉(zhuǎn)的說法，其實(shí)是恰在此時(shí)，佳人離陳季陵而去，使陳季陵痛苦不堪。末二句寫后會(huì)無(wú)期。在這里，作者使用了一個(gè)假設(shè)句，說明即便佳人歸來(lái)，和楚襄王夢(mèng)高唐、賦行云一樣，不過是夢(mèng)幻而己，并非現(xiàn)實(shí)。

詞的下片主要?jiǎng)衩闩c激勵(lì)?！靶﹤€(gè)事”四句，勸陳季陵不要為那些小事而煩惱。是說那些小事兒有誰(shuí)能事先知道，既然事已如此，恨也沒用，想也沒用，讓它過去算了?！暗臁倍洌钦f佳人雖然歸去，楚天還是有情的么！“暮云凝碧”四字，再寫暮色，以照應(yīng)開頭；“日幕碧云合，佳人殊未來(lái)”這里雖只提到暮云凝碧，從語(yǔ)境上說也應(yīng)包含“佳人殊未來(lái)”在內(nèi)，和上片“佳人已卜歸消息”迢相呼應(yīng)，且重申了“佳人難再得”之意?！斑^眼”二句即事明理，說明人生在世，得意時(shí)少，失意時(shí)多。自古如此，何必要愁得“今白頭”呢！煞拍借古喻今，從表面上看是笑陳季陵太多情，其實(shí)是要激勵(lì)陳季陵振作起來(lái)，其用心之良苦，可想而知。在古代，除了愛情之外，親情友情也同樣重要，在古代詩(shī)詞中，黃昏懷人的情感不獨(dú)出現(xiàn)在情人之間，朋友之間離別的黃昏之思也成為詩(shī)歌中的特有內(nèi)容。如《滿江紅贛州席上呈陳季陵太守》，清李漁《窺詞管見》說：“作詞之料，不過情景二字，非對(duì)眼前寫景，即據(jù)心上說情．說的情出，寫的景明，即是好詞?！贝嗽~寫景尤為突出，開頭“暮色蒼?！奔赛c(diǎn)明了離別的時(shí)間，也給離別的宴席涂上了一層凄苦的色彩，烘托出一種悲傷的氣氛。“暮云凝碧”再次寫到暮色，照應(yīng)開頭，情含景中，形象鮮明。

（三）名句默寫題（每空1分）

16.（1）如其禮樂，以俟君子

（2）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭則修文德以來(lái)之

（3）吳楚東南坼

（4）賞心樂事誰(shuí)家院

（5）但寒煙衰草凝綠

（6）扣舷獨(dú)嘯

三、整本書閱讀

17.Ｃ（第一處對(duì)聯(lián)是太虛幻境的?！都t樓夢(mèng)·第一回》：士隱接了看時(shí)，原來(lái)是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著“通靈寶玉”四字，后面還有幾行小字。正欲細(xì)看時(shí)，那僧便說“已到幻境”，便強(qiáng)從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，上書四個(gè)大字，乃是“太虛幻境”。兩邊又有一幅對(duì)聯(lián)，道是：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。）

18.①賈探春②襲人③賈惜春④王熙鳳⑤李紈（珠大嫂子）⑥林黛玉、薛寶釵（每空1分）

19.因?yàn)槎酥g有著木石前盟。（１分）林黛玉本是仙山上的絳珠仙草，而賈寶玉原是神瑛侍者。一天，神瑛侍者無(wú)意看見了快被枯死的絳珠仙草，于心不忍，便用仙水精心灌溉它，終于讓它重又存活，后來(lái)絳珠仙草得了仙水的靈氣，投胎轉(zhuǎn)世為一女子，就是林黛玉。所以賈寶玉第一次見了林黛玉，就有似曾相識(shí)的感覺。（１分）而絳珠仙草林黛玉也因?yàn)樯耒陶哔Z寶玉上輩子的有恩于自己，所以決定這輩子要用眼淚來(lái)償還。（１分）（一點(diǎn)1分）

四、現(xiàn)代文閱讀

20.C（C.“他的理由不僅說服了眾多大臣”錯(cuò)，從文中可以看出他的理由并沒有說服眾多大臣，最終力排眾議，決定變法的是秦孝公。）

21.①反對(duì)。以宰相甘龍為代表的大臣反對(duì)變法，他們認(rèn)為采用傳統(tǒng)來(lái)施教，不消費(fèi)力，如果變化官吏既弄不慣，人民也覺得煩擾。②觀望。杜摯和膽小的大臣對(duì)變法持觀望態(tài)度，杜摯首先要確定變化是否會(huì)給自己帶來(lái)好處，膽小的大臣則人云亦云。③不關(guān)心。公子虔關(guān)注的是騎馬與享樂，變法與否與他無(wú)關(guān)。（每點(diǎn)2分，概括1分，分析1分。意思對(duì)即可）

22.①人物方面，將眾位大臣與公孫鞅形成對(duì)比，他們對(duì)變法的的強(qiáng)烈反對(duì)更加突出公孫鞅立志改革、力行變法的形象。②情節(jié)方面，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。文章前半部分用大量筆墨描寫眾位大臣對(duì)變法的態(tài)度，為公孫鞅的出場(chǎng)作鋪墊；后半部分眾位大臣的反對(duì)將情節(jié)推向高潮。③主旨方面，用眾位大臣對(duì)變法的反對(duì)或觀望態(tài)度，突出變法的阻力之大、變法之難，寄托了作者改革現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。（每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可）

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用

23.C（“踢”表示“踢進(jìn)、進(jìn)入”之意，未強(qiáng)調(diào)義烏產(chǎn)品的創(chuàng)新特點(diǎn)）

24.①“中國(guó)造”的身影無(wú)處不在

②既為世界杯源源不斷地供能

③除了“硬實(shí)力”外（意思接近即可，每空2分）

六、作文

25.作文解析和評(píng)分參考

（1）材料內(nèi)容分析參考

“如果我是一滴水，我會(huì)選擇流入大海，永不干涸”這句話，可以理解為“一個(gè)人只有把自己和集體、事業(yè)，乃至世界融合在一起才可能活力常駐”。但作為個(gè)體而言，這種選擇不足也很明顯，個(gè)體本身是渺小的，很容易湮沒在集體或時(shí)間長(zhǎng)河中無(wú)可辨識(shí)，所有的個(gè)性特征只剩下一個(gè)模糊的集體映像。

“如果我是一滴水，我寧愿成為綠葉上一顆晶瑩的露珠，在太陽(yáng)光中閃亮地升騰”這句話，“晶瑩”可視為個(gè)性與才華；“閃亮地升騰”可視為個(gè)性與才華的華美綻放，但個(gè)性與才華在短暫地綻放后就湮滅了，優(yōu)劣點(diǎn)同樣很明顯。

（2）立意各層級(jí)切入分參考：

①單向度談及“選擇流入大海”或單向度“選擇成為綠葉上一顆晶瑩的露珠”可視為基本合題，切入分42分。（無(wú)思辨）

②寫出“選擇流入大?！辈⒘谐鰞?yōu)劣點(diǎn)或“選擇成為綠葉上一顆晶瑩的露珠”并列出優(yōu)劣點(diǎn)為合題，切入分47分。（單向度思辨）

③寫出“選擇流入大?！辈⒘谐鰞?yōu)劣點(diǎn)，而且能有機(jī)聯(lián)系“成為綠葉上一顆晶瑩的露珠”也列出優(yōu)劣點(diǎn)的；或“選擇成為綠葉上一顆晶瑩的露珠”并列出優(yōu)劣點(diǎn)，而且能有機(jī)聯(lián)系“選擇流入大?！币擦谐鰞?yōu)劣點(diǎn)的為切題，切入分52分。（雙向度思辨）

④在保留等級(jí)③雙向度思辨的基礎(chǔ)上，把兩種選擇提煉共性融為一體，言之成理，語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)容豐富，切入分57分。

⑤文體不明的不超過36分。

⑥離題的不超過30分。寧德市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期3月月考

語(yǔ)文試題

（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）

基礎(chǔ)知識(shí)（本題共8小題，16分）

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的字音全部正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.喟然（kuì）褊?。╞iǎn）忖度（dù）怵然（chù）

B.罪愆（qiān）便嬖（bì）____________戮力（lù）哂笑（shěn）

C.舞雩（yú）____________崤山（yáo）瞋目（chēn）庠序（xiáng）

D.觳觫（sù）____________氾南（fàn）鏗爾（kēng）刀俎（zǔ）

2.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋完全正確的一組是（）（2分）

A.異乎三子者之撰（才能）____________彼節(jié)者有間（空隙）

B.固而近于費(fèi)（本來(lái)）____________失其所與，不知（結(jié)交、同盟）

C.可使有勇，且知方也（方法）大禮不辭小讓（責(zé)備）

D.王若隱其無(wú)罪而就死地（隱瞞）又欲肆其西封（延伸、擴(kuò)張）

3.下列句子中的加點(diǎn)詞詞類活用分類情況完全正確的一組是（）（2分）

①輕暖不足于體與②無(wú)以，則王乎____________③赤也為之小

④良庖歲更刀____________⑤是以君子遠(yuǎn)庖廚也⑥燭之武退秦師

⑦與鄭人盟____________⑧項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍⑨既來(lái)之，則安之

A.①③/②⑤/④⑧/⑥⑨/⑦_(dá)___________B.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥/⑨

C.①⑤/②⑧/③④/⑦⑨/⑥____________D.①③/②⑦/④⑧/⑥⑨/⑤

4.下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.以吾一日長(zhǎng)乎爾____________以亂易整，不武

B.一羽之不舉，為不用力焉____________故民之從之也輕

C.誰(shuí)為大王為此計(jì)____________庖丁為文惠君解牛

D.若無(wú)罪而就死地____________子路率爾而對(duì)曰

5.下列各組句子中不全含有通假字的一項(xiàng)是（）（2分）

A.令將軍與臣有郤____________莫春者，春服既成

B.頒白者不負(fù)戴道路矣____________距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

C.為長(zhǎng)者折枝____________范增數(shù)目項(xiàng)王

D.鼓瑟希________________________技蓋至此乎

6.下列各項(xiàng)中不全含有古今異義詞的一組是（）（2分）

A.備他盜之出入與非常也____________行李之往來(lái)

B.視為止，行為遲____________申之以孝悌之義

C.因其固然________________________而聽細(xì)說

D.約為婚姻________________________依乎天理

7.下列各組句子中句式相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.虎兕出于柙____________大王來(lái)何操

B.臣之所好者道也____________宜乎百姓之謂我愛也

C.無(wú)乃爾是過與____________是乃仁術(shù)也

D.百姓之不見保____________若屬皆且為所虜

8.下列文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)（）（2分）

A.會(huì)同，古代諸侯朝見天子的通稱。會(huì)，諸侯在非規(guī)定時(shí)間朝見天子。同，諸侯一起朝見天子。

B.《孟子》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編撰，對(duì)話精彩，思辨性強(qiáng)，善于取譬設(shè)喻。

C.《史記》，西漢司馬遷著，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，包括12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書。

D.元雜劇,有完整、嚴(yán)密的體制，“四折一楔子”是最常見的劇本結(jié)構(gòu)形式，角色分為旦、凈、末、丑。

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）

文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成9-13題。

孔子名丘，字仲尼。生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生而首上圩頂，故因名曰丘云。為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容。年十七，魯大夫孟釐子病且死，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，滅于宋。吾聞圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒，若必師之?！奔搬嵶幼洌沧优c魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉。

孔子貧且賤。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、韂，困于陳蔡之閑，于是反魯。孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。

魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國(guó)小處辟，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正?！逼浜箜曋?，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂，聞《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。景公問政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復(fù)問政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)。”景公說。

魯昭公卒，定公立。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事。與聞國(guó)政三月粥①羔豚者弗飾賈男女行者別于涂涂不拾遺四方之客至乎邑者不求有司皆予之以歸。孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。

孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。

……

太史公曰：詩(shī)有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！

（節(jié)選自《史記·孔子世家》，有刪改）

【注】①粥：通“鬻”，賣。

9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

與聞國(guó)政三月/粥羔豚者弗飾賈/男女行者別于涂/涂不拾遺/四方之客至乎邑者不求/有司皆予之以歸

與聞國(guó)政三月/粥羔豚者弗飾/賈男女行者別于涂/涂不拾遺/四方之客至乎邑者不求有司/皆予之以歸

與聞國(guó)政三月/粥羔豚者弗飾賈/男女行者別于涂/涂不拾遺/四方之客至乎邑者不求有司/皆予之以歸

與聞國(guó)政三月/粥羔豚者弗飾/賈男女行者別于涂/涂不拾遺/四方之客至乎邑者不求/有司皆予之以歸

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

仲尼，孔子的字，孔子名“丘”，“尼丘”為山名，“仲”是古代對(duì)男子的美稱。

B.司空，古代官職名，西周時(shí)開始設(shè)置，與司馬、司寇、司士、司徒并稱“五官”。

C.行攝，同義復(fù)合詞，攝即“攝政王”之“攝”，有代理政事、暫任官職之意。

D.《春秋》，儒家典籍“六經(jīng)”之一，我國(guó)第一部編年體史書，記事語(yǔ)言簡(jiǎn)練。

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)（）（3分）

A.孔子相貌奇特，喜愛禮樂。因孔子出生時(shí)，頭頂中間是凹陷下去的，所以取名為丘。他還是孩子時(shí)，就常常模仿祭祀的游戲來(lái)學(xué)禮。

B.孔子家境貧寒，社會(huì)地位低下。成年后曾給季氏做過管理倉(cāng)庫(kù)的小吏，也曾擔(dān)任過管理牧場(chǎng)和牲畜繁殖的小吏。

C.孔子崇尚周禮，推行德治。齊景公問孔子如何為政，孔子說君臣父子要各安其分；孔子還說為政在于節(jié)約財(cái)物。

D.孔子文采出眾，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他編寫《春秋》時(shí)，該寫的內(nèi)容一定要寫上去，應(yīng)當(dāng)刪去的內(nèi)容一定要?jiǎng)h掉，但子夏等人不贊同他的這種寫法。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！

（2）天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉。（4分）

13.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談一談“孟釐子一定要懿子拜孔子為師”的原因。（3分）

古代詩(shī)歌閱讀（9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14-15題。

滿江紅·贛州席上呈陳季陵太守①

[宋]辛棄疾

落日蒼茫，風(fēng)才定、片帆無(wú)力。還記得、眉來(lái)眼去，水光山色。倦客知身遠(yuǎn)近，佳人已卜歸消息。便歸來(lái)、只是賦行云，襄王客②。

些個(gè)事，如何得？知有恨，休重憶。但楚天特地，暮云凝碧。過眼不如人意事，十常八九今頭白。笑江州、司馬太多情，青衫濕。

注：①陳季陵罷職辭行，辛棄疾在宴席上作此詞贈(zèng)之。

②《高唐賦》載，楚襄王愛慕神女并苦苦追求，而神女無(wú)意。

14.下列對(duì)這首詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“落日蒼茫”既點(diǎn)明了離別的時(shí)間，也給離別的宴席涂上了一層凄苦的色彩；“暮云凝碧”再次寫到暮色，照應(yīng)開頭，情含景中。

B.上片的景物描寫有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生的特點(diǎn)，其中實(shí)景是眼前的蒼茫落日、一葉孤舟，虛景是記憶中的水光山色。

C.“倦客”是對(duì)罷職者的委婉說法，“已卜歸消息”委婉指佳人將離開陳季陵。

D.本詞除了在景物描寫上獨(dú)具匠心，還多處運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，如下片中的“過眼不如人意事，十常八九今頭白”就是議論句。

15.詞人在上下闋的末尾運(yùn)用了典故，分別表達(dá)了什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

（三）名句默寫題（8分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共8分）

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有對(duì)自己治國(guó)能力中的不足的態(tài)度是“____________，____________”，這里也側(cè)面看出他的謙遜

（2）《季氏將伐顓臾》一文中，孔子聲色俱厲地批評(píng)冉有口是心非、遮遮掩掩的兩面派態(tài)度的句子是“____________”，孔子認(rèn)為對(duì)待未臣服歸順的百姓，應(yīng)該“____________”。

（3）____________，乾坤日夜浮。（《登岳陽(yáng)樓》杜甫）

（4）良辰美景奈何天，____________?。ā队螆@》湯顯祖）

（5）六朝舊事隨流水，____________。（《桂枝香·金陵懷古》王安石）

（6）____________，不知今夕何夕?。ā赌钆珛伞み^洞庭》張孝祥）

三、整本書閱讀（13分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。（13分）

17.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的說明，不正確的一項(xiàng)是（）（３分）

A.《紅樓夢(mèng)》中“未見其人，先聞其聲”的是王熙鳳，該人最善弄權(quán)術(shù)，例如毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場(chǎng)。

B．寶玉得名和抓周的故事：王夫人生了一個(gè)公子，一落胞胎，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，上面還有許多字跡，便取名為寶玉；周歲時(shí)，賈政要試寶玉將來(lái)的志向，便將世上之物擺了無(wú)數(shù)，讓寶玉抓取。誰(shuí)知道寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認(rèn)為寶玉長(zhǎng)大之后必為酒色之徒。

C．“假做真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”是掛在大觀園大門外的對(duì)聯(lián)。榮國(guó)府上房的對(duì)聯(lián)是“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。

D．脂硯齋評(píng)點(diǎn)“林黛玉進(jìn)賈府”，有“總借黛玉一雙俊眼中傳來(lái)”之語(yǔ)，言其借黛玉之眼點(diǎn)評(píng)各色人物，對(duì)王熙鳳贊美其干練、諷刺其虛偽，對(duì)賈寶玉寓褒于貶，欲揚(yáng)先抑。

18.下面所列為賈寶玉在太虛幻境看到的判詞（部分），請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了賈府中哪個(gè)女子的命運(yùn)。（7分）

①才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

②枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。

③勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

④凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

⑤桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

⑥可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。

①____________②____________③____________④____________⑤

⑥____________和

19.林黛玉進(jìn)賈府初見寶玉，兩人都覺得似曾相識(shí)，為什么會(huì)這樣？（３分）

現(xiàn)代文閱讀（15分）

閱讀下面的文字，完成20-22題。

公孫鞅

楊剛

西北的高天是歡悅的艷明，像發(fā)光的藍(lán)水晶，太陽(yáng)金閃閃，從遠(yuǎn)際暗暗鑲上水晶邊沿，烘起一圈宇宙的暈潤(rùn)，如天的冕旒。

于滿殿的肅靜中，秦孝公端整的揚(yáng)起他寬潔的前額坐在寶座上。

消息已經(jīng)宣布了。大臣們摺眼閃眉毛的期待著，故意閉緊嘴唇，顯出自己對(duì)于責(zé)任的敏感，也提醒自己別在新出現(xiàn)的事物面前丟了身份。有的便起始在心里來(lái)研究這新事情的稱頭，色相，對(duì)自己，對(duì)人家；當(dāng)然心里雖十分用力把國(guó)事提在前面，那尖頭的自己老是由國(guó)事的膈肢窩里鉆出一只刀子樣的眼睛來(lái)問：“干這種新事于我有什么份呢？那時(shí)要把我擱在哪里去？”膽小的朝臣們卻多半是伸頭縮頸，東張西看，又朝了殿外階墀底下望，他們是被沒有色澤的好奇心所揮動(dòng)，如山坡上感受了未來(lái)風(fēng)勢(shì)的群羊。

宰相甘龍頷下飄著半尺長(zhǎng)的白須，披在紅袍的前胸上；下巴軟軟垂在胡子的里面。交著手，挺著胸，站在朝廷班首，在他凝聚的眉毛下面仿佛已堆積了一團(tuán)保衛(wèi)國(guó)家傳統(tǒng)的刀劍。他儼然如一尊記路山石立在那里。

杜摯，他永遠(yuǎn)摸索算盤的手指在神經(jīng)質(zhì)的跳動(dòng)。鼠子樣竄著的眼睛東溜西溜仍然又回它的老目的上面去，他皺紋特多的那窄窄前額上時(shí)常閃過像云霧一樣的東西?！坝惺裁蠢兀坑惺裁春锰?？”一時(shí)他的鼠眼竄上了另一個(gè)同伴身上，做出尋找同情的神氣。但公子虔卻失陪，沒有招待。他今天穿上了一對(duì)新的挖花膝褲，一對(duì)亮灼灼的黑靴子，這時(shí)候盡望自己的腳，又時(shí)時(shí)提動(dòng)衣服。

雪白圓滿的臉上攢聚了一堆焦急，微微泛紅，他的頭巾穗子輕輕顫搖，厚嘴唇嗡動(dòng)著不耐煩。他穿了新膝褲的腿似乎在嚷：“把我擱在這里干什么？我得跨在馬上呀!把我的膝褲老是蓋著，不能忍受呵。”

威重的大殿如臨盆的產(chǎn)母。

階墀下面的陽(yáng)光里，直挺挺走來(lái)了那位眾人所期待的白衣。警惕的三角眼這時(shí)是牢牢踞著不動(dòng)，象是過度矜持，又象是防敵。

孝公的響亮聲音在殿上震動(dòng)，大臣們?nèi)继崽崮_跟，伸長(zhǎng)了脖子：“群臣大夫，我三年求賢要圖改造國(guó)家，繼續(xù)先君穆公的大業(yè)。賢士公孫鞅不遠(yuǎn)千里來(lái)到我國(guó)。他對(duì)于我有所獻(xiàn)議，但是依據(jù)他的獻(xiàn)議，我國(guó)其勢(shì)不得不對(duì)于例行的舊法加以改革。這是國(guó)家百年大計(jì)，諸大夫可盡量發(fā)抒意見。公孫鞅也可以坦白說話?，F(xiàn)在，公孫鞅，你先陳述你的理由?！?/p>

公孫鞅稽首，心里禁不住有一點(diǎn)跳，但他把住了鎮(zhèn)定，看著孝公說道：“君主，諸卿大夫，懷疑一種行為，那行為就不會(huì)完成；懷疑一件事業(yè)，那事業(yè)就不會(huì)有效果。行徑高人一等的，世人原不能諒解他；見解獨(dú)到的人，一定會(huì)被一般人訾議。愚人為既成的環(huán)境所蒙蔽，聰明人卻在事先就見到了。

創(chuàng)始的功業(yè)原不能求一般人贊許，等事成了，一般人自會(huì)來(lái)享受。講求最高的德行，就不會(huì)與流俗相合，要立大業(yè)也不必求人人都同意?！闭f到這里，他頓一頓，眼光將群臣一掃，加重了語(yǔ)氣，高聲繼續(xù)說道：“因此，圣人只要能強(qiáng)國(guó)，不必取法舊規(guī)!只要可以便利人民，不必墨守成禮?！?/p>

“說得好!”這是孝公響亮的賞贊。

宰相甘龍這時(shí)可急了。他的白胡子抖抖的，下巴肉也顫顫搖動(dòng)。他扯起沉重的眼皮，從班次里龐然移出沉重的身體走到孝公面前把雙手拱著一舉，用元老口腔說：“這話不對(duì)，不對(duì)!圣人不用變易人民的生活就能夠施教化，有智慧的人，”他昂然斥了公孫鞅一眼，“用舊法子照樣能治理國(guó)家!順著一般人的習(xí)慣來(lái)施教，不消費(fèi)力就可以成功，緣著老法子行事，官吏既弄得慣，人民也不覺得煩擾。還有，還有……”

公孫鞅見他搖頭結(jié)舌，便不客氣的截住他：“甘龍這話是世俗一般之見。常人茍且偷安，學(xué)者執(zhí)于舊聞。這兩種人只能奉公守法，作個(gè)小官兒罷了，哪里能和他們講到超于舊規(guī)以外的事？三代不用同一禮教，卻都王了天下，五霸都作了霸王，也各有各的路徑。聰明人作法以適應(yīng)新情勢(shì)，愚人卻為法律所制。有才能的人改革禮制，無(wú)用者才被舊禮制捆著呢?！?/p>

杜摯尖著兩眼看住公孫鞅，心里著實(shí)不服氣。以班次以地位，杜摯覺得朝臣的眼鋒都在逼他說話。他只好走出班來(lái)硬著頭皮對(duì)公孫鞅講：“我想，除非有一百種利益，法律總不好改變。除非看到有十重功效，工具是不方便改換的。學(xué)古總不會(huì)學(xué)出罪過，按著舊禮走，是不會(huì)出岔兒的喲?！边@位先生是管財(cái)政的大家，他的賬簿寫得清楚極了。他說話的時(shí)候手指撥上撥下，仿佛在空中打算盤。

公孫鞅最看不起這種奴性的“現(xiàn)實(shí)主義”，他冷冷一笑，面對(duì)孝公說：“治理國(guó)家的方法不