第3單元課外古詩詞誦讀《商山早行》(共27張)

商山早行

溫庭筠學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.品味意象，領(lǐng)會(huì)意境

，體會(huì)情感。

2.了解羈旅思鄉(xiāng)類詩歌的常見意象、表現(xiàn)手法和情感緣由。

一、整體感知，讀懂詩意

二、品味意象，領(lǐng)會(huì)意境

三、深情誦讀，讀出感情

四、熟練背誦，提升能力

學(xué)習(xí)步驟

一、整體感知讀懂詩意

①鐸②槲③枳④鳧讀準(zhǔn)下列字音duóhú

zhǐfú

自由朗讀讀出感情

商山早行

溫庭筠

晨起/動(dòng)/征鐸，客行/悲/故鄉(xiāng)。雞聲/茅店/月，人跡/板橋/霜。槲葉/落/山路，枳花/明/驛墻。因思/杜陵/夢，鳧雁/滿/回塘。說說你對詩歌的理解（合作討論）晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)雞聲茅店月,人跡板橋霜槲葉落山路，枳花明驛墻因思杜陵夢，鳧雁滿回塘朗讀全詩，思考：1.題目中的“早行”在詩中是如何體現(xiàn)的？2.本詩描寫的是哪個(gè)季節(jié)的詩？二、品味意象，領(lǐng)會(huì)意境

品味意象

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。賞析名句：此聯(lián)選取了哪些意象表現(xiàn)景色的？明確：這兩句詩可分解為六個(gè)典型的意象：

雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜。知識(shí)鏈接：若將此聯(lián)改成“雞聲茅店映殘?jiān)?，人跡板橋落微霜”好不好？為什么？

明確：不好。加上去的成為了閑字，不標(biāo)明名詞間的關(guān)系，使意象之間的關(guān)聯(lián)有跳躍性，而原句能調(diào)動(dòng)讀者的思考，讓讀者獲得廣闊的理解想象空間，組成的畫面更豐滿，這就是古典詩歌的“意象疊加”法。

意象疊加法是指把幾組意象串聯(lián)起來，運(yùn)用聯(lián)想和想象，組成一幅充滿意味的畫面，以此表現(xiàn)作者的情感的方法。溫故知新：意象疊加的實(shí)例1.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（杜牧《江南春絕句》）2.千里鶯啼因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。作者在旅途的奔波中突然又想起了什么？請找出相關(guān)詩句。這是一幅怎樣的畫面？這里運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？明確：他想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。美好、溫馨、生機(jī)勃勃。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法，以想象之景傳達(dá)家鄉(xiāng)之美好，傳達(dá)出思鄉(xiāng)之情。虛實(shí)相生指由眼前所見到心中所想，進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，從而突出詩歌的中心。

這首詩營造了兩幅不同的畫面，一幅是異鄉(xiāng)的畫面，一幅是故鄉(xiāng)的畫面，找出相應(yīng)的詩句。

明確：異鄉(xiāng)的畫面：

雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。故鄉(xiāng)的畫面：（因思杜陵夢）鳧雁滿回塘概括兩幅畫面的意境：異鄉(xiāng)的畫面：凄清、冷寂

故鄉(xiāng)的畫面：溫馨、美好領(lǐng)會(huì)意境作者在描繪這兩幅畫面時(shí)手法有何不同？

明確：表現(xiàn)的手法有異：一個(gè)以哀景寫哀情，一個(gè)以樂景反襯哀情，一實(shí)一虛，虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生。溫故知新：學(xué)過的詩文中虛實(shí)結(jié)合的例子

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。

（曹操《觀滄?！罚?/p>

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）三、深情誦讀，讀出感情

領(lǐng)悟詩歌的思想感情明確：客行悲故鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)。提示：抓住詩歌中體現(xiàn)作者情感的詩句或關(guān)鍵字眼?！氨枢l(xiāng)”在全詩中的作用是什么？明確：“悲”奠定了全詩的感情基調(diào)，“悲”故鄉(xiāng)點(diǎn)明了題旨。

家鄉(xiāng)如此的美好，異鄉(xiāng)如此的艱辛，作者為何不回鄉(xiāng)呢？本名歧，字飛卿，本是太原人。但由于在長安杜陵安了個(gè)家，所以在詩歌中常把杜陵說成他的故鄉(xiāng)。庭筠為人放蕩不羈，性倨傲，好譏諷權(quán)貴，為執(zhí)政者所惡，當(dāng)時(shí)士大夫亦抵其“有才無行”，由茲屢舉進(jìn)士不第。后考中了，但不得志，屢遭貶謫，在異鄉(xiāng)做一些微不足道的小官，最后竟流落而終。寫作本詩時(shí)，他離開長安，出外宦游，在商洛一帶山區(qū)跋涉。他在詞的發(fā)展史上占有一定的地位，有突出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“花間派”鼻祖。溫庭筠詞的代表作有《菩薩蠻》等。

認(rèn)識(shí)詩人——溫庭筠四、熟練背誦，提升能力

總結(jié)全詩

本詩寫詩人離開長安路經(jīng)商山時(shí)見到的山村早晨