孫子兵法行軍篇-不同地形的行軍作戰(zhàn)原則教學(xué)課件_第1頁(yè)
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孫子兵油課前回顧第一部分,通過(guò)九變之利,采取對(duì)策第二部分,思考問(wèn)題要雜于利害第三部分,將帥五危及其后果兩軍爭(zhēng)勝,好像越野賽和競(jìng)走,路線最重要,“走”比“打”更重要“走”分兩方面:是周?chē)牡匦巍⒌孛苍趺礃佣侵車(chē)臄橙擞惺裁辞闆r講地形主要有三種講法種和行軍有關(guān),涉及具體的地形、地貌種和作戰(zhàn)有關(guān),則只講地理形勢(shì)種是國(guó)土的區(qū)域概念和空間概念“知九地之變,然后可以擇利而行軍,故次《九變》”張預(yù)無(wú)百凡戰(zhàn)隆無(wú)疊孫子欲涉者,待其定也。凡地有絕瀾、天井、天牢右?guī)е吮刂?。上雨水至水而?lái),勿迎之于水內(nèi)是謂必勝,丘陵堤防,必處其陽(yáng)而好高而惡下,貴平陸之軍也。凡此四軍之利黃帝之所以勝之軍也。平陸處易而右背高前死后生,此處于斥澤之中,必依水此處水上之軍也。絕斥澤,惟去無(wú)留,若交戰(zhàn)者無(wú)附于水而迎寥,視生處高無(wú)迎水池處山之軍也。絕水必遠(yuǎn)水;容絕凡處軍相敵‘絕山依谷,視生處高行早賤陰,養(yǎng)生而處實(shí)草而背眾樹(shù),此處斥半濟(jì)而擊之一利題解:行軍篇“行軍”意即行軍布陣,駐扎安營(yíng)?!靶小北疽庵傅缆?引申為行列、陣勢(shì),也就是戰(zhàn)行場(chǎng)上的戰(zhàn)斗序列軍“軍”本意指軍隊(duì),這里為“屯”,也就是軍事術(shù)語(yǔ)所謂的宿營(yíng),引申為駐軍、駐扎。《行軍篇》主要論述軍隊(duì)在不同的地理環(huán)境行軍作戰(zhàn)、駐扎安營(yíng)和觀察敵情等方面的原則?!缎熊娖房驁D處山之笮:絕山依谷,視坐處薇,戰(zhàn)隆無(wú)知地一處處水之軍;水必聞水,客怨水盯采,令j處斥澤之軍:抱斥澤,亟去元留、必依水樹(shù)處平陸之罩:平處易,左胥蘅,前死生處散合文武列櫸2種情況,以觀判漸欣情知彼一相散兵非多,惟無(wú)武講,以井力料『!大惟足忠而易故者,必懷于人知己令常行否?合之以文,齊之以武,是謂∠袍問(wèn)世¢犬親而罰之,則不,不令割行,以教其民,則民服令不求行,以教其民,則民不服令豕行M,與眾相得也《行軍篇》第一部分,不同地形上行軍作戰(zhàn)的原則第二部分,“三十二相敵術(shù)”第三部分,治軍統(tǒng)眾的指導(dǎo)思想處軍相敵第一部分,不同地形的行軍作戰(zhàn)原貝天羅天陷天陳,必亞去之,勿近也。吾遠(yuǎn)欲涉者,待其定也。凡右背之。此兵之利,地之助平陸之軍地有絕天井、天牢也。上雨,水冰至軍無(wú)百疾是謂必肚,丘陵堤防,必處其陽(yáng)而凡軍好高而愿下,貴陽(yáng)而賤陰,養(yǎng)生而處尖之牟也。平陸處易而右背凡此四軍之利黃帝之所以勝四前死后生,此處軍于斥澤之中,必依水草而帶眾樹(shù),此處此處水上之軍也絕斥澤,惟玉去無(wú)留‘若交戰(zhàn)者無(wú)附于水而迎視生處高無(wú)迎水流水而來(lái),勿迎之于水內(nèi)孫子曰凡處軍相敵:絕而擊之,利戰(zhàn)隆無(wú),此處山之軍也。絕水必選水‘寥絕依谷,視生處高第一部分,不同地形的行軍作戰(zhàn)原則此戰(zhàn)水戰(zhàn)處者而隆「孫孫子曰:凡處軍相敵:水朱無(wú)「子上無(wú)登孫子說(shuō):凡是處置部署軍隊(duì)和觀察判幸地幾斷敵情,都應(yīng)該注意處「處而于“處”處置、安頓、部署的意思迎水之軍敵也處軍”指行軍舍營(yíng)、處置軍隊(duì),即在視今絕不同

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